Cho nên, mình thấy rằng cái ý chí của mình là vô cùng, mà con người nó nhẹ chớ nó không có nặng đâu. Khi mà được nhẹ như vậy đó, nó rút cái bộ đầu, mình ngồi 3 tiếng đồng hồ không có nhích, mà có cái ghế như đó, trước khi ngồi vô mình đã thấy rằng: hễ cục cựa là té bể đầu, thì dưới này nó cũng khôn lắm, nó ngồi nó không có dám cục cựa nữa (cười), nó còn ngồi chỉnh chứ, chỉnh tề nữa, nó không rớt! Mà vô ngồi cái ghế nệm là nó có chuyện! Thành ra, tôi bắt ngồi cái ghế đẩu, ghế 3 chân nữa, "cục cựa té chết", là nó sợ, nó cũng khôn, cái Vía nó khôn lắm, 3 tiếng đồng hồ mà tôi thấy còn nguyên, chớ đáng lẽ té bể đầu, té xuống đất xi măng mà, chớ đâu có cái này (thảm), đất xi măng, té bể đầu!

Cho nên, cái đó là hoàn toàn do ý chí của hành giả mà thôi. Đó, cái ý chí mình cương quyết và mình thấy rằng: phần điển là chánh, tôi có giải thoát, chết đi nữa tôi không có sao, tôi giữ cái điển, không sao. Có nhiều người cũng học tôi, mà té, té dập mặt, bầm mặt cũng có nữa, vì nó chưa có trình độ, nó bắt chước ẩu, mà nó không có cái ý chí mạnh! Có trình độ ý chí mạnh nên ngồi, ngồi thử thì thấy, hễ khi nhắm mắt rồi, tới mở mắt, mình thấy đâu có 15 phút hà mà dòm đồng hồ đã 3 tiếng rồi, mình cảm thấy mới có 15 phút hà, mà muốn ngồi nữa, mà thực lúc đó nó đã 3 tiếng rồi, cái lúc đó mới ngồi được.