- Thưa Thầy như vậy cũng tùy người chứ?

- Cũng tùy người, tùy theo trình độ. Nhưng mà đại đa số đã mất trật tự, mà tập phương pháp này là nghiên cứu cho thiệt kỹ trước khi mình tập. Để chi? Để mình thấm nhuần đường lối mình đi tới. Nếu mà chưa thấm nhuần đường lối đi tới, bắt chước người ta tập một chập là chán rồi! Thấm nhuần con đường lối, mà để tự trị và phòng bệnh giai đoạn đầu. Cho nên chúng ta thấm nhuần thì chúng ta cần thiết hỗ trợ cho chính mình, thì lúc đó chúng ta có hứng thú để tập. Còn tập mà bắt chước người ta tập, mơ hồ như thế nó đâm ra chán, làm sao tiến bộ được?

Cho nên chúng ta phải có ý chí và chúng ta phải nghiên cứu rõ cái đường lối này thực chất của nó là khai triển cho chính mình hay là không? Chứ không nên nghe bậy và làm bậy. Thành ra nhắc nhở như vậy đó. Cho nên không phải là kêu cả triệu người mà không có một người làm. Mà có ba người làm còn hơn kiếm cả triệu người mà không có một người làm. Thì người thực hành nó quý hơn người dụng lý thuyết mà không thực hành.

- … có cái bí quyết gì mà có người không thành đạt, mà có người thì lại thành đạt?

- (Thầy) Cho nên có người đã tập lâu mà họ không chịu xét, họ nói "cứ tập vậy để Ơn Trên độ..." thì có tập cả triệu năm cũng bấy nhiêu công chuyện đó thôi! Mà người mới tập, họ bằng lòng nghiên cứu để tự khai thác lấy họ, nó lại mau hơn. Nó có hai cách: người mới tập, họ nghi cái pháp này và họ nghiên cứu tận cùng của cái pháp này, rồi họ sẽ thấy rõ họ hơn. Còn cái người mà cứ nói là "tui tập tập cho có chừng để Ơn Trên phù hộ..." thì tập cả triệu năm cũng ở đó, chứ không có đi đâu được! Một triệu năm cũng vậy đó thôi! Thấy chưa? Cho nên, còn cái Căn cơ, cái người mà đã tu nhiều kiếp mà bây giờ lập lại trật tự một chút họ thấy họ phóng đi rồi. Cái đó là người đã tu nhiều kiếp, thì cái phần hồn đó, trình độ của phần hồn đó, thấy chưa? Còn người bây giờ, kêu bằng "tu chơi, tu cho khỏe, tu cho có chừng, tu cho có tiếng...", cái đó là không có ai giúp. Chính họ đã bỏ phế họ rồi Bề Trên cũng không có giúp họ nữa. Cho nên tu phải nghiên cứ cho thiệt kỹ thực chất của chính ta và trở về với ta, trở về với chính mình và tìm ra mình là ai. Cái đó nó sẽ đạt được kết quả mau chóng hơn. Chớ không thể so sánh, "cái người mới tu đó mà nó giỏi hơn tui, bây giờ vậy…". Cái này không phải là một khóa học thường. Nó về tâm linh, về trình độ không mua không bán. Không phải một khóa học thường, mà nó không có trưng bằng cấp với tâm linh được. Cái đó phải dẹp qua một bên, mà về tâm linh là thực chất, trở về thực chất. Cái trình độ của tâm đức nó khác, mà trình độ của bằng cấp nó khác. Cái kia là lấy cái lý của người khác mà thôi. Còn cái này là lấy cái thực chất của mình để cống hiến, và để dự thí, thì hai cái nó khác nhau.