Cho nên, cái người tu phải thanh tịnh một chút để hiểu ta, cứu ta mới cứu người. Mà khi chúng ta bằng lòng cứu ta rồi thì đương nhiên cái thức hòa đồng nó mở, cũng như anh ... nói: “Bây giờ tôi tu, tôi thấy tôi thương yêu tất cả mọi người. Tôi tu rồi tôi thấy mọi người có một số người tranh chấp không thương yêu nhưng mà tôi rất tiếc cho những người đó sẽ đi tới chỗ đổ vỡ ở tương lai cho nên anh nhắn một hai câu ráng tu cho đúng đi để thức tâm. Phải cố gắng tu là biết yêu mình mới biết yêu họ còn chưa biết yêu ta mà yêu ai? Cho nên, rốt cuộc là mình phải lo cho chính mình nhiên hậu mới ảnh hưởng người khác. Chúng ta có gương lành của Đức Phật, Ngài cứu độ chúng sanh bằng một cách thức tâm và cứu Ngài trước nhiên hậu mới ảnh hưởng chúng sanh. Đó! Ngày hôm nay chúng ta muốn theo Đức Phật mà chúng ta không thiền như Ngài và không tu như Ngài và chúng ta cứ chóp chép, chóp chép, chóp chép trong sự tranh chấp vậy chứ chúng ta đi học tu hay là học thị phi? ngược lại chúng ta đi học thị phi vậy ta ở đời hơn, tu làm chi. Tu nó có cái gì hay hơn chứ! Cho nên, chúng ta làm cái gì khác hẳn với cái đời chúng ta mới là người tu mà y như cái đời làm sao tu được, thấy không? Nói rằng đời đạo song tu - của Vô Vi, đời là cái thể xác này mà làm cho cái thể xác này ổn định là cái đời nó yên. Cho nên, các bạn ngồi yên để thiền là đời đó. Cái xác này, còn cái xác này là đời mà lập lại trật tự cho cái xác này thì nó trở về cái gì? trở về cái đạo, đời đạo song tu đó! Chứ còn nói: “Ồ, ông Tám ông nói đời đạo song tu, vậy tôi ăn nhậu, đi uống bia, đi nhảy đầm là đời. Không phải! Đời là cuộc sống của hiện tại... của cuộc sống là cái xác phàm này mà biết hỗ trợ cái xác phàm này cho nó trở về trật tự thì cái hồn nó mới được thanh nhẹ. Đó! Cho nên, ngồi thiền đó là đời đạo song tu còn mang xác này mà biết lập lại quân bình cho cái xác và quân bình cho chơn tâm mới kêu bằng giải thoát từ đó chúng ta tha thứ và thương yêu. Cho nên, phải tu đúng pháp, không nên sửa pháp mà hại mình, hại họ. Cứ trầm lặng mượn cái pháp. Bao nhiêu gương lành thoáng trước mắt chúng ta thấy rõ hình ảnh của Chư Phật, Chư Tiên tài giỏi hơn chúng ta nhiều nhưng mà Ngài vẫn trầm lặng lo tu thiền để thức tâm. Hỏi chứ chúng ta là loại gì mà chúng ta hơn họ. Chúng ta còn thấp hèn hơn Ngài nữa mà chúng ta không biết tu là bê trễ lúc đó không có cách oán trách và than thở được nữa. Cho nên, mọi người kể cả thiêng liêng đến người phàm cũng vậy đều phải tự thức tâm mới giải quyết được còn nếu không thức tâm thì không bao giờ giải quyết được chỉ tạo khổ và trầm luân mãi mãi xuống thế. Chư Vị thiêng liêng cũng vậy cũng cần giữ pháp và nghe pháp để tu tiến chứ đừng nói người phàm thế gian sống trong cảnh ô trược mà cũng đành hy sinh tất cả để thức tâm lo tu luyện huống hồ gì thiêng liêng cõi trên mà không chịu tu.