Nhưng mà sau cái giải thoát được rồi là chúng ta phải hòa tan với những cái mà chúng ta cho là chán chê. Vì sao? Khi mà chúng ta sáng suốt rồi, chúng ta thấy rằng. Trước kia tôi, vì tăm tối, tôi mới là chán chê; bây giờ tôi nên hòa đồng. Tại sao? Cái lý do gì buộc tôi phải hòa đồng? Thượng Ðế đã và đang hòa đồng với côn trùng vạn vật tại thế để dẫn tiến nó. Ngày nay tôi thành Ðạo, tôi phải phải làm cái gì? Bắt buộc tôi phải hòa đồng như chiều hướng của Ngài, để dẫn tiến tâm linh. Ðó. Thì lúc đó mới thực sự phá mê phá chấp, và thực sự chứng nghiệm mình đã được giải thoát. Dù xuống Ðịa Ngục đi nữa, cái tâm tư cũng là giải thoát; và lên Thiên Ðàng đi nữa cũng là tâm tư giải thoát. Cho nên, "Hòa tan trong mọi nơi mọi giới," và để tiến tới Hư Không Ðại Ðịnh, mới thấy rằng Thượng Ðế đã làm việc vô cùng, mà người đời đã phản lại Ngài; nhưng mà Ngài vẫn thầm tiến trong tâm thức của mọi người, mọi tâm linh tại thế. Cho nên, thật sự là Ðại Từ Bi. Còn Phật chỉ có từ bi thôi. Thượng Ðế mới là Đại từ bi còn gia nhập trong côn trùng để làm việc; giữ luật hóa sanh của đống phân cũng là Thượng Ðế quán xuyến, mới thực sự là Ðấng (Ðại Từ Bi).