Bạn đạo: Dạ, con không biết cái việc này có làm trở ngại cho sự tu hành không?

Đó, cho nên, khi con tu con hiểu được, tôi lời, tôi kiếm đồng tiền, mà tôi làm mánh lới là tôi lường gạt tôi! Mà nếu tôi thẳng thắn là tôi chết đói, phải hông? Thẳng thắn, tôi làm đàng hoàng là tôi chết đói? Không chết đói! Bởi vì thương gia nó có nhơn đạo của thương gia. Có! Con hiền hòa với tất cả mọi người và tinh thần phục vụ của con cao. Rồi bà này mua, nói: “thằng này nó bán, sao mà nó bán rẻ quá, người ta bán tôi 4 đồng mà nó bán có 3 đồng rưởi à!”. Rồi bà này mách bà kia, bà kia mách bà nọ thì con bán, thay vì thằng kia nó bán 4 đồng nó bán có 10 cái thôi hà, mà con bán tới 100 cái, thì nó cũng vậy đó thôi. Cái nhân đạo nó lại đem lại cái lợi tức và từ cái lợi tức đó con mới mở tâm ra, thấy rằng mình kiếm tiền dễ dãi hơn mấy anh kia! Mấy anh kia cũng mở tiệm mà khổ cực quá, ăn gian trốn thuế đủ thứ hết, mà không làm gì được hết, bây giờ mình lới ít mà nhiều người tới mua. Mình thấy nhà nước thương mình, chánh phủ thương mình, mà tất cả mọi người thương mình, bây giờ mình dư cái số tiền này là ông Trời cho, thì mình phải thế thiên hành đạo, của thiên trả địa, mình đi giúp những người đau khổ bơ vơ. Ở thế giới thiếu gì người đau khổ! Ngay trong xã hội chúng ta đang sống đây cũng thiếu gì người đang đau khổ, thấy hông? À, những chỗ bố thí mình làm, là Ông Trời cho mình đại diện đi làm phước, thì mình nhân cái cơ hội đó, mình tạo cái nhân tốt, thì mình sẽ cấy cái giống tốt, cái phước tốt ở tương lai.

Rồi con buôn bán từ tiệm này nó phát tiệm kia, người này đề nghị, người này thương, người kia thương, người ta tới người ta đề nghị, người ta đưa cái hay cho con. Mà con làm cái gì chánh thôi, cái bậy tôi không làm. Cái ăn cướp lường gạt là tôi không làm, bởi vì ăn cướp lường gạt thì tôi đã ăn cướp lường gạt nhiều kiếp rồi đâu phải một kiếp, thấy hông? Bây giờ, tôi cũng còn cái tánh ăn cướp nữa, nghĩa là “mua 1 đồng tôi muốn bán 10 đồng” - còn cái tánh ăn cướp! Bây giờ tôi từ cái đó, và để tôi lấy cái lợi nhuận đứng đắn. Bởi ở thế gian, con nghĩ, con quen mười ngàn người là ăn sao cho hết? (cười). Đâu có quen được mười ngàn người, con thấy không? Cho năm chục người hay là một trăm người nói: “chu cha cái tiệm anh đó đàng hoàng”, một trăm người nói thôi, là con cũng ăn không hết rồi, con thấy không?

Đó, cho nên mình cần cái chơn chánh đàng hoàng. Học là học ở nơi đó. Cái thương trường là một cái đạo, đối đãi, qua lại, cư xử để học cái nhân đạo quân bình. Chớ không phải thương trường là đặt ra lường gạt, nhưng mà người đời nó xài bậy quá. Vì đồng tiền nhẹ mà, nếu một đồng tiền một đồng một kí lô đó thì nó không có kiếm làm chi, kiếm ít kí đủ rồi, nặng quá mà! Còn này, một kí lô, nó biết bao nhiêu tiền, nó bỏ trong túi, thành ra nó đòi một kí lô bạc giấy, thành ra nó sanh cái tánh tham. Hồi xưa đó, anh có trái bí đổi con gà, thì phải trồng bao nhiêu tháng mới có con gà ăn! Bây giờ nó có miếng giấy, nó muốn giết con gà, con dê, con vịt, con ngựa, nó muốn giết ai nó giết, thấy không? Bây giờ lộng hành hơn xưa, phải nhớ chỗ này. Khi mà nắm đồng tiền phải hiểu: đồng tiền là Kim Mẫu, là Đấng Mẹ hiền giúp ta, nhớ chỗ này. Đấng Mẹ hiền ở trên trời, Diêu Trì Kim Mẫu, muốn gì được nấy, con thấy không? Con xách đồng tiền muốn mua cái ly có cái ly, muốn mua cái bông có cái bông! Mẹ thương Mẹ giúp. Nhưng mà mình phải thấy cái giá trị của Mẹ để mình sử dụng. Sử dụng tầm bậy là mình giết người vô lối, một đại tội. Tình thương của Mẹ cho mình, mà mình làm bậy đó, là mình tự sát, con hiểu chỗ này không?

A ha! Cho nên, thương gia cũng có nhân đạo, không phải là không có nhân đạo, rất có đạo đức! Nhiều người buôn bán đàng hoàng vẫn giàu to. Hồi trước Thầy đi làm trong cái hãng đó, nghĩa là đại diện trên chủ dưới mình, thiếu gì người đút tiền, há!. Hồi ở Việt Nam, đồ plastic (nhựa) đó, giàu lắm đó, “ông cho tôi một cái profoma (bảng báo giá), tôi cho ông một kí lô, 50 đồng!”. Tôi nói cái 50 đồng đó không phải cái chuyện của tôi ăn, nhưng mà tôi ăn tiền lương ở đây là chánh, cái chuyện đó là anh bước vào tù và anh ra khám là chuyện của anh, tôi không có ăn hối lộ của anh! Từ khước như vậy. Rồi tại sao mà ông Tám bán hàng lại không có đi chào người ta, mà người ta nhào tới đầy hết, người ta chia hết? Hễ có một lô hàng tới là người ta đâm đầu người ta chia hết! Bởi vì ông này công bằng quá, không có ăn cướp của người ta. Còn mấy cái thằng mà bóp cổ người ta là mấy thằng đó bây giờ lấy tiền cất nhà lầu này kia kia nọ, bây giờ họ kẹt tùm lum hết, khổ! Họ ghét, rồi tới hồi mà hàng ế thì bán không có ai mua. Nhưng mà ông Tám không cần, hàng tới là ông Tám cứ điện thoại, là họ tới họ chia hết! Bởi vì lời bao nhiêu họ biết rồi, thấy không! Và họ lời bao nhiêu là cái chuyện của họ, còn đàng này người ta lời bao nhiêu có chừng, không có làm bậy. Không có ăn gian ai đồng xu, thì tự nhiên sự buôn bán nó dồi dào. Mà ăn ngồi một chỗ, chớ đâu có đi khổ cực như mấy ông kia, mà đi mà rủ người này người kia người nọ. Không. Con thấy không?