531. Thế nào là đúng nghĩa một người tu  checkbox
  Hỏi : Thế nào là đúng nghĩa một người tu? Khi con ngồi thiền con cũng chưa thấy con là người tu. Khi con tịnh khẩu con cũng chưa thấy con đúng...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Con có cái ý nghĩ đó rất tốt. Lúc nào mình cũng thấy là chưa đúng nghĩa một người tu, vì mình có nghiệp duyên, con có gia đình. Nghiệp duyên của con, nó...
532. Thế nào là linh thiêng?  checkbox
  Hỏi : Thế nào là linh thiêng?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Linh thiêng, khi mà "lòng cho riêng mới gọi là thần”. Khi mà chúng ta tu cái phần hồn xa bản thể một cách dễ dàng và đi đứng dễ dàng rồi, phần hồn...
533. Thế nào là mê tín? Thế nào là dân quyền và nhân quyền  checkbox
  Hỏi : Làm sao phân biệt được người tu mê tín và người tu không mê tín?
  Đáp : (xem cột bên phải)  - [download]   - ArrowFromIcon
Mê tín là chưa thấy Phật mà cứ nói Phật, nắn ông Phật cho người ta coi nhưng bao giờ đã thấy Phật! Rồi đọc kinh Phật, đọc hoài nói hoài, nói cho người...
534. Thế nào là mở tâm  checkbox
  Hỏi : Thầy giải dùm con chữ “mở tâm”, con không hiểu?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Ừ, mở tâm là bây giờ đã có đường lối cho các con học và mở tâm, niệm Nam Mô A Di Đà Phật, quy nhất nó mới mở tâm. Trong gia đình ba người mà mỗi...
535. Thế nào là quên nhớ một lượt  checkbox
  Hỏi : Trong băng giảng Khóa Giải Nghiệp Tâm, Thầy có nói "quên, nhớ một lượt". Xin Thầy giải thích thêm cho con hiểu.
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Quên, mà nhớ một lượt, là mình quán thông cái sự việc đó. Tôi quên, tôi quán thông sự việc đó không có phải là can hệ tới tôi, tôi không có nên nhớ...
536. Thế nào là tu tâm?  checkbox
  Hỏi : Thưa Thầy, tại sao gọi là "tu tâm"?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Tu tâm, là ở đời họ nói "Tu tâm là tâm tôi hổng làm bậy" là tu tâm. Cái gì mới "hổng làm bậy"? Nội ăn cũng đủ bậy rồi, từ nhỏ tới lớn là ăn...
537. Thế nào là tu tắt?  checkbox
  Hỏi : Thưa Thầy, "tu tắt" là tu làm sao?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
"Tu tắt" là đi thẳng. Như chúng ta đi Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp là: "Pháp Lý" là phải rành rẽ, "Vô Vi" phải trở về Không, "Khoa Học" là...
538. Theo đạo Phật nhưng thích đọc kinh của Thiên Chúa và ngồi thiền  checkbox
  Hỏi : Con theo đạo Phật nhưng lại thích đọc kinh của Thiên Chúa, vậy con đọc kinh xong rồi thiền có bị tẩu hỏa không và khi chết thì con sẽ...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Khi thiền là mình phải làm đúng như tôi đã nói hồi nãy, áp dụng cho đúng cái phương thức, đó là cái kỹ thuật của Engineer (kỹ sư, người thiết kế)....
539. Thiên Chúa Giáo và pháp tu Vô Vi  checkbox
  Hỏi : Tôi là người Thiên Chúa Giáo, nếu hành thiền Vô Vi có gì hại không?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Người Thiên Chúa Giáo, không hại! Lập lại trật tự mới thấy cái quyền uy của Chúa vô cùng tận đã ban chiếu cho nhơn sanh ở thế gian không lúc nào than...
540. Thiên cơ bất khả lậu - Có thấy gì cũng không chắc và không phổ biến vì lậu ra là có tội  checkbox
  Hỏi : Các bạn đạo nói rằng là, “Thiên Cơ bất khả lậu” vậy thì thưa Thầy có thể lậu được không để con xin phép?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Bởi vì cái “Thiên Cơ bất khả lậu” á? Bây giờ nói này kia kia nọ, nó không hữu ích cho người đương hành. Cho nên người ta kêu bằng “Thiên Cơ bất...
 
của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.
left-blu2 left-blu3 50 51 52 53 [54] 55 56 57 58  right-blu3 right-blu2
Master at TSXD
 
 
 
Thế nào là mê tín? Thế nào là dân quyền và nhân quyền
 
Hỏi: Làm sao phân biệt được người tu mê tín và người tu không mê tín?   -  ArrowFromIcon
Đáp:
download [mp3]
 
Mê tín là chưa thấy Phật mà cứ nói Phật, nắn ông Phật cho người ta coi nhưng bao giờ đã thấy Phật! Rồi đọc kinh Phật, đọc hoài nói hoài, nói cho người khác nghe cũng bao nhiêu đó, nó mới giới hạn trong cái tầng đó rồi không phát triển được!

Cho nên tôi có biết một người đàn bà - một cô gái đi tu nhiều năm, ở trong chùa ăn chay trường, mà con nhà giàu. Một lần bà thuyết giảng mấy trăm ngàn người nghe, nhưng mà bà tới gặp tôi rồi tôi hỏi:
- Cô tu bao nhiêu năm mà cô yếu như vậy? Chính cô không có lo bản thân cô cái gì hết. Rồi cổ nói:
- Tôi tu hai chục năm. Tôi ăn chay hai chục năm, bệnh hoạn nhiều quá bây giờ tôi bỏ tôi đi ăn thịt. Tôi nói:
- Cái đó sai rồi, cô hãy tiếp tục ăn chay. Chay thiếu gì đồ bổ, giúp cho cơ tạng cô càng ngày càng tốt, rồi cô học những cái kinh gì? Cô nói:
- Tôi giảng kinh đó. Ông nghe ông biết đó! Tôi nói:
- Tôi thấy cô nói chuyện của ông Phật này, ông Phật kia, ông Phật nọ là cô học thị phi, chứ cô có làm được cái gì đâu! Cái lời của chính cô không có, mà cô lấy lời của người khác cô gắn trên đầu người ta, có phải là thị phi không? Cái chính của cô phát triển được cái gì? Tôi muốn biết cái chính của cô đang phát triển được cái gì! Cô nói:
- Ngoài cái lời đó, tôi không nói được lời nào khác hết, thành ra tôi thấy bực bội quá, tôi bỏ! Tôi nói:
- Thôi, có duyên gặp cô... Cô đi mất hai chục năm học thị phi không có làm được cái gì hết. Lấy lời người này gắn lời người kia là không có đúng. Tự mình phát triển mới là đúng. Mình là một khả năng trong vũ trụ tại sao không phát triển? Tự hà hiếp mình, không được! Trời Phật không có chứng tâm cho cô đâu! Cho nên cô mới bỏ đạo. Nếu có Trời Phật chứng tâm thì sức mấy cô bỏ đạo được. Không bỏ được!

Rồi cổ hẹn kỳ tới sẽ gặp tôi nếu tôi đến. Cổ bận rộn đang dọn nhà. Chỉ nói tới đó thôi... Bởi vì mình tu thật, tu thật sửa mình để tiến hóa thì không có sợ một ai hết. Tu thật sửa mình để tiến hóa thì không sợ một cái gì hết!

Mỗi người dân mà biết như vậy: tu thật sửa mình để tiến hóa, thì quốc thái dân an. Muốn có dân quyền thì phải biết Hồn, biết Vía, biết thể xác, biết chuyện cần thiết của chính mình mới là dân quyền! Rồi muốn nhân quyền cũng vậy. Hồn Vía hội tụ mới có nhân quyền. Không biết trời trăng gì hết xài phí, cạnh tranh biểu tình, phá quấy cơ cấu tốt của xã hội đó mà mình nói nhân quyền gì! Không được. Không có dân chủ và không có nhân quyền! Dân chủ là biết Hồn biết Vía, biết sự hiện diện của chính chúng mình ở đây, làm cái gì đây? Rồi sẽ về đâu? Tôi đến đây để làm cái gì rồi sẽ về đâu? Và tại sao trước mắt, tôi thấy tôi đến đây với hai bàn tay không rồi tôi sẽ trở về với bàn tay không? Đó là sự hiện tại của mọi người cảm thức như vậy. Còn phần Hồn thì chưa có biết! Quên cái khả năng thanh tịnh của mình. Mình mất cái vốn thanh tịnh từ nhiều kiếp không phải mới đây!

Cho nên chúng ta phải cố gắng tu để đem lại cái vốn thanh tịnh rồi chúng ta mới thấy người ta nói Trời là chỗ nào và chúng ta tới Trời coi. Người ta nói Âm Phủ chỗ nào, chúng ta đi xuống âm phủ coi. Tự mình minh chánh mọi việc thay vì nghe lời của người khác.

Cho nên tu Vô-Vi đây không phải là lệ thuộc bởi người truyền pháp. Nắm pháp mà hành tiến chứ không phải lệ thuộc bởi người truyền pháp. Cho nên người tu Vô-Vi, người nào cũng không phải dễ phỉnh. Nó có pháp nắm trong tay không phỉnh nó được!

 
--- oOo ---
 
 
right-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
 
Ghi Chú:

Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.

Tìm:
>> Advanced Search