Vài câu vấn đáp mới nhất
| 571. | Khác biệt giữa những pháp thiền  |
|
| Hỏi : | Sự khác biệt chính yếu giữa các pháp thiền? | |
| Đáp : | Chỉ có Tâm Con Người Khác Biệt chứ những pháp thiền không có pháp nào khác biệt hết! Pháp Thiền nào cũng kêu gọi tâm con người thanh tịnh và trở về... | |
| 572. | Thiền và tu |
|
| Hỏi : | Thiền khác với tu như thế nào? | |
| Đáp : | Thiền mới thật sự là Tu. Chịu tự lập lại trật tự; Hạ, Trung, Thượng quy nhất. Còn cái kia tu mà chưa có tu, tu thiếu tu. Thiền mới thật sự Tu. Con người... | |
| 573. | Pháp Lý Vô Vi và thiền (2)  |
|
| Hỏi : | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp có phải là một pháp môn thiền không? | |
| Đáp : | Ðúng! Ðó là một pháp môn Thiền nhưng tại sao phải đặt cái tên dài như vậy? Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp. Pháp Lý: Chúng ta đang lý luận... | |
| 574. | Ý nghĩa của "Vô Vi" |
|
| Hỏi : | Thưa ông, xin ông cho biết rõ Vô Vi có nghĩa là sao? | |
| Đáp : | Vô là Không, Vi là nhỏ nhất cũng Không. Cho nên chúng ta am hiểu được Nguyên Lý của Vô Vi thì ở đời không có gì tranh chấp mà tạo khổ cho chính mình.... | |
| 575. | Pháp Lý Vô Vi và thiền |
|
| Hỏi : | Theo Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp, "Thiền" là gì? Và mục đích của Thiền là gì? | |
| Đáp : | Thiền là tạo sự quân bình tâm thức từ khối óc cho đến cơ tạng. Thiền nhiều Tâm Ðời sẽ phẳng lặng, Trí sẽ sáng, Tâm sẽ minh. | |
| 576. | Vô Vi và tôn giáo |
|
| Hỏi : | Vô Vi có phải là một tôn giáo không? | |
| Đáp : | Vô Vi không phải là một tôn giáo. Trong Không nó còn Không nữa mới là Vô Vi. Sự thanh nhẹ nó mới tiến tới vô cùng. Mọi người đều có trong óc; nguyên... | |
| 577. | Ngoại cảnh và tà pháp |
|
| Hỏi : | Tại sao ông nói bị điều khiển bởi ngoại cảnh sẽ là tà pháp? | |
| Đáp : | Tưởng Chúa mà không biết Chúa ở đâu! Tưởng Phật không biết Phật ở đâu! Cứ mơ tưởng mơ tưởng và làm suy yếu thần kinh mà không tiến hóa. Nếu chúng... | |
| 578. | Chánh pháp |
|
| Hỏi : | Làm sao chúng ta có thể biết được một pháp môn là chánh pháp? | |
| Đáp : | Pháp môn nào mà khử trược lưu thanh là chánh pháp. Chúng ta mang cái thể xác trược ô, ăn uống cũng trược, độc tố dẫy đầy, pháp nào giải ra được... | |
| 579. | Pháp Lý Vô Vi và nội khoa tâm lý con người |
|
| Hỏi : | Thưa ông, ông cho biết mục tiêu của PLVVKHHBPP là giúp người hành pháp tự trị bệnh, tự tái lập nội khoa tâm lý của mình. Xin ông minh giải... | |
| Đáp : | Nội khoa tâm lý căn bản của mỗi người là ổn định! Hồi con nít sơ sanh thì mình rất ổn định, cha mẹ hết cơm ăn mình không có buồn, mà bây giờ mình... | |
| 580. | Những lợi ích của Pháp Lý Vô Vi |
|
| Hỏi : | Xin cho biết ích lợi cụ thể của phương pháp này? | |
| Đáp : | Tôi thấy Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp rất hữu ích vì đem con người tới thông minh và bàn cãi rõ rệt hơn. Nó hợp thức hợp thời và bất... | |
| của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) | ||
Pháp Lý Vô Vi và thiền (2)
| |
| Hỏi: | Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp có phải là một pháp môn thiền không? |
| Đáp: | Ðúng! Ðó là một pháp môn Thiền nhưng tại sao phải đặt cái tên dài như vậy? Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp. Pháp Lý: Chúng ta đang lý luận cái gì cho nó rõ ràng. Vì những người đi tới cực độ rồi muốn tìm một lối thoát, phải lý luận cho rõ rệt cái việc đó, coi có bị lường gạt không, có sai lầm không? Pháp Lý phải tròn trịa, không bị méo mó. Vô Vi: Ði tới Không Không. Trong cái Không, mà nhỏ nhất cũng Không. Nhất trần bất nhiễm thì cái đường lối này có thể dẫn tới được không? Phù hợp với cơ tạng của ta đây không? Khoa Học: Cơ tạng biến chuyển của cơ thể và tình trạng đương sinh hiện tại của cả càn khôn vũ trụ đang tiến hóa có thích hợp hay không? Huyền Bí: Căn bản của Thần Thức con người có cởi mở đi tới đích hay là không? Phật Pháp: Thanh tịnh, hiểu mình không? Tìm ra ta không? Phập Pháp là tôi tìm tôi, tìm ra ta. Phương pháp này đi từ giai đoạn một, chớ không phải pháp môn này tôi đi một loạt năm giai đoạn được. Pháp Lý để lập lại trật tự, rồi từ lời nói ổn định và phân tách càng ngày càng rõ. Cho nên những người mới vô tu càng ngày càng thắc mắc để chi? Ðể tiến về Pháp Lý. Có thắc mắc mới có câu hỏi, mà có câu hỏi mới có thăng hoa. Những câu hỏi đó lập lại trật tự là mới giai đoạn Pháp Lý, lần lần đi tới Vô Vi: thấy con người thanh nhẹ, không còn cái tôi, không còn tự ái, không còn độc tài, không còn ghen ghét nữa; nhất trần bất nhiễm rồi, tâm lúc nào cũng thanh thản và cứu độ tất cả mọi người. Khoa Học là luôn luôn hợp thời, lời nói hợp thời, giải thích hợp thời, ăn uống làm việc gì ai cũng thích cả. Huyền Bí Phật Pháp là lúc Thiền ta được giao cảm trong cảnh Hư Không Ðại Ðịnh, biết mình tiền kiếp đã sái quấy thế nào và dự định cho tương lai thế nào. Rõ rệt, mình nắm từ giai đoạn một để tiến hóa tới vô cùng. Cái Pháp này phải đi từ giai đoạn một. Bạn nào mới vô tu, muốn tu như ông Tám liền, không được. Ông cũng khổ lắm, phải qua cái Pháp Lý trước, tói Vô Vi, rồi Khoa Học, rồi qua Huyền Bí Phật Pháp. |
--- oOo ---
- Vấn đáp về phương pháp công phu
- Vấn đáp về gia đình
- Vấn đáp về xã hội
- Về những đề tài khác
- Vài câu vấn đáp mới nhất (latest QAs first)
 |
Hướng dẫn cách dùng |
Ghi Chú:
Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.