471. Tu thiền và các đạo giáo khác  checkbox
  Hỏi : Tu thiền có lợi về tâm linh, thể xác, sao các đạo khác không biết?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Vì người thực hành biết thôi, người không thực hành thì không biết! Các đạo khác thì họ tin có thần linh, họ tin người giáo chủ họ sẽ trở lại mặt...
472. Tu thiền và làm phước  checkbox
  Hỏi : Thiền mà không làm phước, như vậy thiền có kết quả không?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Thiền tức là làm phước. Mình thiền là mình lo cho lục căn lục trần đâu đó nó có trật tự, và mình là người thật sự báo hiếu. Khi mà người con biết...
473. Từ tối tới sáng là có câu trả lời – Tự tu tự tiến  checkbox
  Hỏi : Nhiều lần con đương nửa tỉnh nửa mê, có cái câu hỏi con không biết đó có phải là chân nhân của con hỏi hay phàm nhân của con không,...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Đúng như vậy. Bởi vì cái câu hỏi là sự tăm tối, mà chị cố gắng đi lên thì sự sáng suốt nó đã phúc đáp cho chị rồi. Chị thấy không? Từ tối tới...
474. Tự vệ mà giết rắn độc có tội không - Giết ruồi muỗi có tội không  checkbox
  Hỏi : Chẳng hạn như mà gặp những cái loài độc, chẳng hạn như rắn độc, rắn hổ; chẳng hạn, thí dụ như nó cắn mình hay nó định tấn công...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không phải! Không phải ai cũng có thể gặp rắn độc. Người mà có thiện nghiệp á, nó không có, không bao giờ gặp được rắn độc! Muốn gặp cũng gặp...
475. Tu Vô Vi là đi tắt – Bề Trên chứng minh mới dám làm việc  checkbox
  Hỏi : Thưa Thầy, tu theo Vô Vi thì cao hơn bên mà người ta tu theo Võ Phật hay quyền phép này kia?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Nó có một phương pháp, kêu là "chậm" với "mau" mà thôi. Cái ông thông minh ông dòm tắt, ông đi thi là đậu, phải không? Ông biết. Còn cái ông thiếu thông...
476. Tu Vô Vi là giải thoát, thân ngoại thân, không phải luân hồi  checkbox
  Hỏi : Pháp tu của Đức Đạt Lai Lạt Ma là xuất thế, không dính dán đến tục lụy nữa, đến khi viên tịch thì Ngài lên niết bàn. Còn pháp tu...
  Đáp : (xem cột bên phải)  - [download]
Cho nên cái phương pháp Vô Vi đàng này kêu bằng xuất hồn, giải thoát, thân ngoại thân. Cái hồn này ở trên nhưng mà chiếu xuống cái vía nói chuyện liền,...
477. Tụng kinh - Không có tâm điển không hiểu được nguyên lý của Kinh kệ  checkbox
  Hỏi : Con khuyên mẹ con đừng tụng kinh để khỏi phải khẩu khai thần khí tán với người mỏi mệt thì mấy chư linh vị trên bàn thờ có ảnh hưởng...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Không có gì. Mình phải thật tâm tu học họ mừng chứ! Mình có ý lực tu học, tâm tưởng về họ. Còn mình bình thường mình la lô họ đâu có nhận được...
478. Tuổi trẻ mắc vào tình yêu  checkbox
  Hỏi : Xin ông Tám giải thích giùm tại sao tuổi trẻ phải mắc vào tình yêu và làm cách nào để khỏi bị?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Cái luật tự nhiên của Thượng Đế đã tạo, tuổi trẻ phải học về tình yêu là học trược. Học trược một thời gian có vợ có chồng rồi chán chê...
479. Ứng vô sở trụ, di sanh kỳ tâm  checkbox
  Hỏi : Ứng vô sở trụ, di sanh kỳ tâm” là sao?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
“Ứng vô sở trụ” là mình hứa cái gì nó không có, không thấy cái chỗ mà chứa đựng cái lời hứa của chúng ta. Mà “Di sanh kỳ tâm” là cái tâm chúng...
480. Vấn đề chữ “Hiếu” - Hủy hoại thể xác là bất hiếu  checkbox
  Hỏi : Về cái vấn đề về chữ “Hiếu” thì theo ở trong sách Ðông Phương thì người ta có nhiều lối cắt nghĩa; chẳng hạn như “Thiên Chi Thiên...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]   - ArrowFromIcon
Chữ "Hiếu" như tôi cắt nghĩa hồi sớm mơi, là cái, cha mẹ sanh chúng ta ra, nâng niu ghê lắm, quí lắm "Con ruồi, con muỗi không được quyền động con tui!"...
 
của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.
left-blu2 left-blu3 44 45 46 47 [48] 49 50 51 52  right-blu3 right-blu2
an image
 
 
 
Tu Vô Vi là giải thoát, thân ngoại thân, không phải luân hồi
 
Hỏi: Pháp tu của Đức Đạt Lai Lạt Ma là xuất thế, không dính dán đến tục lụy nữa, đến khi viên tịch thì Ngài lên niết bàn. Còn pháp tu của Thầy thì sau khi đắc đạo thì sẽ trở lại thế gian để cứu nhân độ thế, thì phải trầm luân... Tại sao không hướng thượng xuất thế?
Đáp:
download [mp3]
 
Cho nên cái phương pháp Vô Vi đàng này kêu bằng xuất hồn, giải thoát, thân ngoại thân. Cái hồn này ở trên nhưng mà chiếu xuống cái vía nói chuyện liền, kêu bằng thân ngoại thân. Hiểu chỗ đó không? Thì lúc nào, họ cũng ở trong cái giới niết bàn thanh tịnh. Chúng ta thử về vấn đáp mới thấy sự thanh tịnh. Anh thấy chưa? Còn cái phần hồn mà được tiến hóa lên trên đâu có trở lại thế gian. Anh giải thoát kia mà! Thì anh chỉ có cộng tác với trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ là anh làm việc cho mặt đất, chứ không phải luân hồi, gia nhập vô trong phàm tục hay là trở lại bản chất tham sân si như xưa. Không có điều đó! Như ông Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng nói nhưng mà người phàm không hiểu, không hiểu cái ý ổng nói! Bởi vì nhập niết bàn, lấy cái gì nhập niết bàn? Lấy cái gì tiến về với sự sáng suốt, thanh tịnh? Có phải lấy cái hồn. Ông Tám nói cái hồn để cho thế gian dễ hiểu, dễ nhận diện. Chứ kỳ thật nó là sáng suốt, và thanh tịnh. Nó hiểu tất cả, nó có tất cả. Thấy chưa?
Cho nên cái pháp đàng này có nói rằng: pháp xuất hồn, soi hồn, và pháp luân thường chuyển huệ tâm khai. Mà khi huệ tâm chúng ta khai, chúng ta mới kêu là cứu đời. Minh giải cho đời hiểu nguyên căn nguồn cội, để thức tâm trở về với nguyên lai bổn tánh. Con người mới tìm sự an lành trong mình, và sống trong lẽ sống, chấp nhận, học nhẫn, và thực hiện từ bi. Đó là thể xác này tiến về thánh giới; còn cái phần hồn mới là thật sự nhập niết bàn tu học.
Cho nên Vô Vi này nó đi tắt, tự nó giải quyết tất cả mọi sự việc, đồng nhất thể cũng như hợp hai cái tiến một lượt. Còn cái kia, ông Đức Đạt Lai Lạt Ma, ông cũng trong ý nghĩ đó, và trong đường không ngoài đường điển được. Nếu ông đi ngoài đường điển thì ông chỉ dụng lý mà khuyên đời, bản thân của ông không thành nổi. Cho nên phải hiểu chiều sâu của những người thành đạo đã nói. Người đời dịch lại hay sai. Mình hiểu không thấu, và mình hành không đạt vì sự tăm tối của chính mình. Chứ không phải vì tăm tối của người thành đạo.
Cho nên cái pháp đàng này nói rõ xuất hồn” Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp”.
- Pháp Lý: là tôi nói chuyện với anh đây là Pháp Lý. Chúng ta phân tách rõ ràng, đi về cái chuyện không không. Trong không cái nhỏ cũng biến thành không.
- Pháp Lý Vô Vi Khoa Học: tiến triển tùy thức. Trình độ anh tới đây, tôi sẽ nói tới đây; và một ngày mai anh gặp tôi sẽ nói khác hơn. Hay là anh gặp chư Tiên sẽ độ cho anh tức khắc, à!
- Khoa Học Huyền Bí: sự hiểu biết trong thân tâm anh nó biến đổi khác hơn nữa.
- Phật Pháp: mình hiểu chuyện mình rõ hơn xưa nữa. Kêu bằng nhập tịch niết bàn, đi vô trong cái giới quân bình. Rất rõ ràng, đâu có phải là ông Phật là nắm quyền. Con người đi trở về với sự quân bình đời đạo song tu, tiến hóa song hành, không có sự trì trệ nữa.
Cho nên anh có học thức, anh là con người, anh biết tầm đạo, anh biết đọc sách. Bây giờ anh đem xác thân này, và tổ chức huyền vi của Trời Đất ân ban anh, anh thực hành để anh tìm ra cái lý đạo; mà do tâm thức của người đã sống ở trần gian viết lại cho anh, mà trong anh có. Thì lúc đó, anh mới nhìn nhận cái pháp này là đúng! Thật sự là một siêu pháp do hành giã tự đạt, không ai đạt giùm.
 
--- oOo ---
 
 
right-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
 
Ghi Chú:

Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.

Tìm:
>> Advanced Search