Vấn Đạo Vô Vi - Questions and Answers with Master Tam


1.	"Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì?
	Hỏi :	"Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí" có nghĩa là gì?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - "Pháp Lý" là phải nói rành rẽ cái sự việc đó từ đâu đến và cuối cùng nó sẽ đi đến đâu. "Vô Vi" là nó trở về Không, thanh nhẹ sáng suốt ở bề...
2.	Âm dương hợp nhất
	Hỏi :	Thế nào là âm dương hợp nhất? Tại sao lại có "Phật Ông" như Đức Di Lạc, hay "Phật Bà" như Đức Quan Âm?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Cho nên Tiên thì còn âm còn dương, còn Phật, qua khỏi Thiên Tiên rồi, âm dương tương hội, thuần âm hay là thuần dương. "Thuần âm" kêu là "Phật Bà", "thuần...
3.	Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh
	Hỏi :	Thầy giải thích cho chúng con hiểu thế nào là, “Âm thanh thiêng liêng giải giới lên trên không trung chuyển giải, đó mới là Tịnh.”
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Bởi vì, cái luồng điển chánh của càn khôn vũ trụ là, trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ là điển chánh; mà mọi người không có luồng điển đó là không...
4.	Ăn chay
	Hỏi :	Theo Pháp Lý Vô Vi chúng tôi bắt buộc có phải ăn chay không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Không có bắt buộc ăn chay, ý thức ăn chay mới là người ăn chay; bắt buộc ăn chay là động loạn thêm bởi vì người ta quen ăn mặn. Mà người ta thấy ăn...
5.	Ăn chay ăn mặn - Dưỡng khí trong Ngũ Tạng gia tăng thì tự nhiên bớt ăn
	Hỏi :	Ăn chay và ăn mặn khác nhau chỗ nào?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Ăn chay á, là kể như cái phương thức trị bệnh, hồi nào tới giờ mình ăn mặn á, thì cái trược khí của con thú rất nhiều. Bây giờ mình đổi cái thức...
6.	Ăn chay bằng cây cỏ có phải sát sanh không?
	Hỏi :	Con người có sự sống, con gà có sự sống, cây cỏ có sự sống, thậm chí loài đất đá cũng có sự sống; vậy ta dùng cây cỏ để sống...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Cây cỏ nó là thủ trảm bá đao, tội nó còn nặng hơn con thú; nhưng mà nó được cứu qua con người, nó được đi lên. Còn con thú nó phải đúng cái luật...
7.	Ăn chay và dinh dưỡng
	Hỏi :	Có cần phải ăn trường chay không?
	Đáp :	Ăn chay là sự quân bình trong cơ thể. Có người ăn thịt mười mấy kiếp mà họ vẫn tu thành đạo vậy. Cơ thể họ quân bình nó hấp thụ được, thể xác...
8.	Ăn chay, dinh dưỡng, và thanh khí điển
	Hỏi :	Ăn chay thì sự tiến hóa mạnh hơn, nhưng có bị suy dinh dưỡng không?
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] Cho nên, thanh khí điển hóa sanh vạn vật. Về Y Học thì họ tìm cái này là A, cái này là D, cái này là B, cái này là C, nhưng mà họ không có tìm rõ là thanh...
9.	Ấn chứng khi hành Soi hồn, thấy ánh sáng
	Hỏi :	Có một lần con Soi Hồn trước kiếng buổi sáng, thì con thấy, cũng vòng đen và ở giữa thì đen mà chung quanh nó sáng, nhưng sáng không có...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Khi thấy lần đầu tiên, đó là điển của Đức Di Đà hộ độ cho, chiếu cho đó. Rồi tiếp tục nữa, Soi Hồn nữa, tại sao Soi Hồn mới thấy ánh sáng mà...
10.	Ấn chứng tu học và nhâm đốc tương thông
	Hỏi :	Có một bạn đạo nói là Thầy được mở Nhâm Đốc cho ông ta, và đồng thời được có một cái xâu chuỗi chạy vòng vòng và quay rất là...
	Đáp :	[nghe/xem] - [download] - Ấn chứng thiệt và ấn chứng của đôi miệng; ấn chứng nghe và đúc kết lại nói thành cái việc đó, không có thật. Cái ấn chứng mà mình tu trong thanh...

của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến) theo thứ tự của phần Tựa.

[1] 2 3 4 5 6 7 8

Thấy hai đám mây lúc làm pháp Soi Hồn
Hỏi:	Thấy hai đám mây quyện với nhau lúc làm soi hồn ... Khi ngủ, thấy trong người biến chuyển, rút lên, bay bổng, ... là sao ?
Đáp:	download [mp3] - Khi mà anh thấy hai đám mây đó là hai cái xuất điểm đang tìm một giao điểm: trung tâm. Từ đó mới xuất ra, biến hóa kêu bằng Mô Ni Châu, Thánh Thai. - Dạ, cái đó không phải là cái chuyện giả tạo? - Không! Không! Phải hết sức thanh tịnh để học nữa. Đừng có nói! Anh nói ra nó mất đó. Nó khép trái tim lại. Anh nói là: anh sợ, không biết phải không? -Dạ sợ. Trái tim anh định với trung tim bộ đầu, hai cái nó định cụp cái anh thấy thay đổi rồi: tôi không phải ở đây, ở chỗ khác rồi, mà anh nói ra nó động, sợ không biết phải không? nó khép lại. Hả? Về tập nữa, thanh tịnh nữa. Cứ việc đạt được bao nhiêu, học bao nhiêu ở bên trên, không cần nói cho người thế gian biết. Họ biết gì? Nói hỏng biết gì hết, hỏng biết tà là cái gì mà mở miệng nói tà. Hỏng biết trược là cái gì mở miệng cũng la trược nữa. Rồi thanh là gì cũng không biết, mà mở miệng la thanh vậy thôi. Nhưng thực hành rồi mới kiểm chứng, Thấy không? Chứ lý luận đó không có vững nhưng thực hành là vững hơn. Anh cứ giữ đó anh đi! -Dạ còn một vấn đề nữa là con cũng đang một hôm, thì đang thiền xong rồi thì bắt đầu ngủ. Ngủ thì tự nhiên thấy trong mình biến chuyển thế nào đó, rồi thấy một hơi nó rút lên, rồi tự nhiên sao cảm thấy nó như bay bổng. Thì cái đó nó cũng xảy ra vài lần, lần thứ ba thì con thấy sợ. - Cái vía nhẹ! Cái vía nhẹ đừng có sợ. Cũng như bà Tám, bả không có tu với tôi, mà tu với bạn đạo. Bả ngồi thiền thấy nó đi lên. Bả sợ quá! Sợ đi luôn. Cái vía xuất ra bả la lên. Sợ! Cái vía xuất ra. Hỏng sao! Cứ tự nhiên cho nó đi. Chết bỏ! Anh không bao giờ chết! Anh không bao giờ chết, anh nghĩ vậy đó! Anh nói tui không bao giờ chết, ai muốn làm gì thì làm hỏng sao thì anh được, mà anh còn sợ chết thì nó mất đi hết. Bởi vì căn anh nhẹ. Vía nó xuất căn anh nhẹ, thì anh không thực hành, anh mất đi, mất chỗ chơi thôi. Nhưng mà thủng thẳng lo tu, cho một hai lần để biết vậy rồi trở về trả nghiệp đã. Trả nghiệp rồi mở tâm. Bất cứ giá nào anh cũng phải hành. Hành là lợi cho mình tâm lẫn thân. Chứ hỏng phải Vô Vi nầy đâu có buộc anh phải đi trình diện đâu. Không có! Tự tu tự tiến mà. Kêu mọi người về hành và không có nghe ai, bất cứ người nào lợi dụng mình hết. Chính mình tự chủ, phải nhớ chỗ đó. Rốt cuộc anh gặp ông Trời, ông Tiên, ông kia ông nọ. Rốt cuộc là anh cũng phải tu chứ! Ông Tiên đâu có làm việc giùm cho anh đâu.

Tìm:
>> Advanced Search