641. Sức mạnh Từ Bi và huyền diệu của Chúa và Đức Thích Ca  checkbox
  Hỏi : Tại sao Chúa toàn năng mà bị đóng đinh? Tại sao Phật hết nghiệp, biết nấm độc mà vẫn ăn để chết?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
- Tại sao Chúa bị đóng đinh, phải không?
- Dạ.
- Nếu Chúa không bị đóng đinh thì cái đạo Chúa không bao giờ mạnh được. Chúa đã đem lại sự...
642. Âm dương hợp nhất  checkbox
  Hỏi : Thế nào là âm dương hợp nhất? Tại sao lại có "Phật Ông" như Đức Di Lạc, hay "Phật Bà" như Đức Quan Âm?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Cho nên Tiên thì còn âm còn dương, còn Phật, qua khỏi Thiên Tiên rồi, âm dương tương hội, thuần âm hay là thuần dương. "Thuần âm" kêu là "Phật Bà", "thuần...
643. Quân bình, trung dung đại đạo, và đại định  checkbox
  Hỏi : Con kính chào Thầy, con có 3 điều thắc mắc. Điều thứ nhứt, con kính xin hỏi Thầy về trạng thái mất quân bình khi một hành giả tu thiền.
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Mất quân bình là khi chúng ta hướng ngoại quá nhiều thì đương nhiên nó phải mất quân bình. Lúc chúng ta sơ sanh xuống thế gian là quân bình, ai thấy cũng...
644. Lửa Bính Đinh, niệm Phật, khối óc, và phương hướng của vũ trụ  checkbox
  Hỏi : Phải chăng Lửa Bính Đinh là ở phương Nam của bộ đầu hành giả, và Nam Mô A Di Đà Phật phải từ tiểu thiên địa mà ra? Nếu không thì...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Có! Cho nên cái phương hướng đó, trong này câu hỏi này đã trả lời rất đúng. Có khối óc mới xác nhận phương hướng. Có khối óc mới xác nhận Trời...
645. Tâm đạo, chánh và tà  checkbox
  Hỏi : Xin Thầy minh luận về tâm đạo, chánh, và tà.
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Nãy giờ, ai cũng muốn biết cái chánh, giá trị của cái chánh là cái gì? Rồi muốn biết tà để tránh tà. Cho nên mọi người chúng ta đã thấy rõ: sống...
646. Trong khi thiền đầu bị rung  checkbox
  Hỏi : Trong khi thiền đầu bị rung, tại sao?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
Đó! Rung chứ! Bởi vì cái Thất Trùng La Võng mở, và luồng điển lên chưa đủ lực lượng, vì anh lo việc hằng ngày nhiều. Khi ra, ở trên người ta nhẹ...
647. Thả lỏng trong lúc thiền định và niệm Phật  checkbox
  Hỏi : Khi định thần niệm Phật, con thấy cái hơi của con lên vô cùng tận, con nên ngừng để niệm Phật ...?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
- Cái điển chứ không phải cái hơi. Ha! Cái điển!
- Kính thưa Thầy, con có thể ngừng để con niệm Phật hay cứ để hơi lên?
- Thả lên, thả không...
648. Những dặn dò thêm về công phu  checkbox
  Hỏi : Khi định thần hay soi hồn, mắt ngó ở đâu ? Khi thở chiếu minh có nên nghĩ một chút sau mỗi hiệp ...? Tầm nhìn của mắt khi làm pháp luân,...
  Đáp : (xem cột bên phải)  - [download]
Định thần là đó, ngó ngay đây nè, không ngó chổ khác...
- Còn soi hồn và định thần...
- Cũng ngó thẳng đó thôi. Hễ co lưỡi răng kề răng thì...
649. Giải tỏa Thất Trùng La Võng  checkbox
  Hỏi : Thời gian cần để giải tỏa Thất Trùng La Võng là bao lâu ?
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
À! Cái đó do công năng công phu của hành giả mà thôi! Chuyện làm của mọi người nó khác nhau, không có giống. Có người nó mau, mà có người nó lại chậm....
650. Bề trên hướng độ qua người tu  checkbox
  Hỏi : Con công phu, dạy lục căn lục trần niệm Phật, con thấy có cái vườn lớn lắm, thấy người ta đang niệm Phật, thấy Thầy đến, có phải...
  Đáp : [nghe/xem] - [download]
- Có! Thầy luôn luôn ở bên chứ không có ở đâu đâu! Cho nên khi mà Thầy nói rằng: con cứ việc nói cho họ nghe đi. Ở Washington là con có khả năng giúp...
 
của tổng cộng 668 Câu vấn đáp (được phổ biến)
left-blu2 left-blu3 59 60 61 62 63 64 [65] 66 67  right-blu3 right-blu2
an image
 
 
 
Những dặn dò thêm về công phu
 
Hỏi: Khi định thần hay soi hồn, mắt ngó ở đâu ? Khi thở chiếu minh có nên nghĩ một chút sau mỗi hiệp ...? Tầm nhìn của mắt khi làm pháp luân, v.v.
Đáp:
download [mp3]
 
Định thần là đó, ngó ngay đây nè, không ngó chổ khác...
- Còn soi hồn và định thần...
- Cũng ngó thẳng đó thôi. Hễ co lưỡi răng kề răng thì lúc nào cũng ngó ngay đó, cái ý ngó ngay đó. - Nghĩa là soi hồn, pháp luân thường chuyển, định thần đều ngó ở đó?...
- Có một đường đó. Không có méo qua một chút. Trịch qua một chút là nó khuyến rũ mình. Cứ ngay chính giữa đó mà đi.
- Thưa Thầy, những người ngủ ngồi thì cái ý của họ quên nhìn...
- Trong lúc công phu thì họ chú ý thôi, còn khi dổ ngủ thì cần gì chú ý ở đó nữa. Những mà khi quen rồi, trong lúc soi hồn cũng ngó ngay, nhắm mắt cũng ngó ngay... nó quen rồi. Như tôi bây giờ kêu ngó méo một chút cũng không được. Tôi nhắm mắt thiền mà ở một bên có nổ pháo đi nữa cũng thây kệ. Cứ ngó thẳng chính giữa thôi. Đường đó rộng hơn đường hai bên.

- Thưa Thầy, thở chiếu minh trong 20 phút có được không?
- Cứ đếm đủ (78 cái) thôi, không cần phải 20 phút, tùy theo cái hơi của mỗi người. Bác cứ đếm đủ, không cần phải bao nhiêu phút. [nghe không rõ]... Tôi để cái tay đó là làm dấu thôi, chứ cái điển tôi làm việc, không phải cái tay làm việc. Cái tay là làm dấu cho phần hồn thức rằng: "ta đã chứng minh cho người tu", hiểu chưa? Cái này là Tam Điều - Tinh Khí Thần, ba cái này. Đầy đủ là ở đây nó mở.

- Thưa, pháp chiếu minh đó, Thầy đếm 1 tới 12, nghĩ chút, rồi 1 đến 11... con thử như vậy thì thấy nó đứt đoạn...
- Không đứt đoạn, nó phải vậy. Nghĩ chút xíu rồi làm nữa. Còn có đủ hơi làm liên tục thì tốt.
- Hồi đó giờ con làm liên tục, nhưng có một số bạn đạo nói phải nghĩ một chút...
- Đúng của nó là phải nghĩ một chút. Nó lên tới một giáp rồi tự nó giảm lần, giảm lần. Cái nghĩ đó là hành đó. Tới đó, trụ một cái. Đâu đó đàng hoàng... Rồi tới cái thứ nhì, 11, xuống...
- Con cũng đếm như vậy... khi nào cần nuốt nước miếng thì mới ngừng... nhưng nghe bạn đạo nói phải nghĩ, nên làm như nó mất...
- Mất cái trớn hả? Đừng có nghĩ tới cái đầu. Chiếu minh là chỉ có cái bụng thôi, làm cho ấm trái cật thôi, hả? Chứ không có gì đâu. Còn pháp luân thường chuyển thì phải chú ý trên bộ đầu.
- Chiếu minh, con không có chú ý, nhưng còn làm vài hơi thì tự nhiên trên đầu con nó....
- Đó là nó nhẹ rồi.

- Thưa Thầy, khi con làm pháp luân thường chuyển, cái đầu rút, mà cũng lúc đó làm như các lổ chân lông cũng bung ra hết...
- Không... con chỉ chú ý ngay trung tim thôi. Còn lổ chân lông là không đúng. Đừng chú ý lổ chân lông. Nếu chú ý lổ chân lông thì tà khí nhập. Lúc nào cũng chú ý trên bộ đầu. Cần ở đó... Sống ở đây tới ngày Bác đi, Bác cứ ở chổ đó. Chổ đó là chổ chánh. Còn tất cả trong cơ thể là không có nghĩa lý gì hết. Đi là ở chổ đó thôi. Kêu bằng "giải thoát".

- Thưa Thầy, thở chiếu minh, hít vô bụng xác quá, thấy đụng cái gì đằng sau lưng thấy nhột nhột đau đau, có sao không?
- Nó ép trái cật, không sao, tốt, đâu có gì. Cứ cho nó đau, không sao. Hít vô mà nghe cái cụp là nó trị cái thận, tốt lắm. Không bao giờ bị bệnh đau lưng. Làm pháp luân, hít vô nghe cái cụp là tốt lắm.

- Thưa Thầy, làm pháp luân có cần phải cho rung đầu không?
- Không, tự nhiên nó đủ là bắt buộc phải rung à. Nó đủ hơi là rung.
- Thưa Thầy, con để tự nhiên thì không rung, nhưng cố hít hít hít... nữa là nó rung
- Đó, hít nữa... cho nó rung. Tốt đó. Nó mở bên trong mới được rung, chứ bên ngoài không có rung đâu. Được động đến bên trong mới rung. Rồi tươi lắm, khỏe lắm.
- Rồi khi con thở ra thì làm như nó bị khớp khớp...
- Khớp khớp là hơi còn yếu. Ráng làm nữa. Sau này đầy đủ, nhẹ, đều hòa, vô cũng như ra, là mạnh lắm rồi đó. Lúc đó, cái âm thinh đổi hết rồi, nói chuyện nhẹ nhàng lắm, và không có bị giận hờn bực tức nữa đâu.

- [nghe không rõ] cảm tạ Đức Thầy trao cho con pháp báu...
- Giữ đó mà tu... Chứng bằng điển không đó. Mọi người phải ý thức rằng: nhắc phần Hồn tu. Nếu phần Hồn chịu tu thì sẽ lên kia thọ ký Tam Điều, Đức Phật chứng cho.
- Con có một điều muốn thưa Thầy, [nghe không rõ]... bộ đầu niệm Phật có giống như thở pháp luân bằng ý chí hay không?
- Cái niệm Phật trụ bộ đầu là quý lắm. Bây giờ ở trong đó đã nhẹ rồi, ở trên tập niệm rồi mới truyền dạy bên dưới niệm. Bây giờ hội bên trên, đầy đủ rồi, tương lai lục căn lục trần mới theo. Lệnh của Chủ Nhơn Ông đưa ra đâu là nó nghe lời đó. Thuộc về điển tâm, chứ không xài phàm tâm nữa. Cho nên có chuyện gì rắc rối cứ đưa lên trung tim. Muốn ghét ai, giận ai, cứ đưa lên trung tim là giải quyết liền. Trong nháy mắt là có câu trả lời, yên ổn, không lo gì hết.
- Trong một cuốn băng, Thầy đã có nhắc như vậy, ... là đưa lên tất cả, Bề Trên chứng... Con làm thì thấy sự vi diệu của nó... Đa tạ Thầy... Con có nhiều trạng thái niệm, nên giữ trạng thái nào...
- Cái niệm thanh thản nhẹ nhàng là thừa tiếp thanh quang của Bề Trên. Còn cảm động, là phần Vía đã có cơ hội thức tâm rồi. Cho nên Chủ Nhơn Ông phải luôn luôn niệm ngay chổ Hà Đạo Thành, trên trung tim bộ đầu đó, cái chổ thanh đó, thì mình mới phổ hóa được đạo tâm, chuyển xuống dưới, và ảnh hưởng người đời. Rõ rệt như vậy. Luôn luôn phải trụ trên đó... Trên đó là cơ sở làm việc hằng ngày, hằng hữu, hằng giờ với Thượng Đế và chư Phật, chư Tiên. Cái chổ đó, chổ mà cảm thấy thanh nhẹ đó, là đúng. Còn mấy cái kia không cần thiết.

 
--- oOo ---
 
 
right-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
 
Ghi Chú:

Trang Vấn Đáp này đang được cập nhật thường xuyên. Mọi ý kiến đóng góp, yêu cầu, hay thắc mắc, xin thư về chúng tôi qua địa chỉ info@vovilibrary.net. Đa tạ.

Tìm:
>> Advanced Search