Việt Nam, Huyện Thanh Trị, ngày 10/11/99

Kính Ðức Thầy thương mến,
Ðầu thư con kính chúc Ðức Thầy an khang trường thọ, chúc các bạn phụ tá giúp đỡ Thầy được an lành trong ân điển của Thượng Ðế toàn năng, hầu hoằng pháp giúp đời đem lại hòa bình trên thế giới.
Thưa Thầy! Chúng con vui vì được Thầy và các bạn hỗ trợ tinh thần lẫn vật chất, điều kiện mà trước đây chúng con không dám nghĩ tới, chỉ cố gắng giúp đời trong điều kiện hiện có, giữ niềm tin bất thối chuyển trong PLVV mà Thầy dạy cho chúng con bước tiến trên đường hướng phước huệ song tu pháp môn "lưỡng toàn kỳ mỹ".
Qua khoảng tiền nhận được ở Sàigòn, con đã làm thủ tục mua thêm đất giáp ranh thiền đường, để có điều kiện cho anh em vừa khám trị bệnh vừa làm ruộng dự trữ lúa để ăn, tiện lợi trong việc tu hành. Mùa tới sẽ có bộ phận làm ruộng để dự trữ lúa gạo. Con cũng nói cho các cụ phục vụ tại phòng thuốc. Ai nhiệt tâm vì đạo giúp đời xem thiền đường là cái chung để phát triển trong tương lai.
Hiện nay ngành y tế kiểm tra rất kỹ trong việc cấp giấy phép trị bệnh dù từ thiện hay tư nhân. Con đã mua một máy tán thuốc để bào chế cao sơn để tiện cấp thuốc và trị bệnh miễn phí. Mùa nắng tới chúng con tu bổ thêm mặt tiền giáp quốc lộ để bà con dễ dàng qua lại thỉnh thuốc.
Ngoài ít người trụ cột của thiền đường, các bạn mới đều hiểu ngầm sự giúp đỡ của Thầy và các bạn. Chúng con rất cẩn thận và tránh sự can thiệp của người ngoài vào thiền đường, con biết làm thế nào để bảo vệ của chung, hầu được vĩnh viễn phục vụ cho dân nghèo.
Ðức Thầy kính mến! Mỗi ngày anh em đến thăm phòng thuốc càng đông, họ rất ủng hộ làm việc phước thiện của chúng con. Chính con phải làm gương mẫu, từ lời ăn tiếng nói, hành động xử thế và luôn luôn xét lỗi và mỗi ngày phải tự sửa sai. Con nói cùng các bạn: Thầy dạy chúng ta phải biết nhẫn hòa, không phải vì một sự thành công nhỏ mà tự phụ tự mãn, sẽ làm giảm thanh khí điển, mất đi sự lưu thông, nhẹ nhàng trong bản thể. Kinh Thánh có dạy: Tự phụ là sự ngăn trở con người vào nước Thiên Ðàng.
Thời gian ở Thiên Cẩm Sơn (núi Cấm) tu theo PLVV, con có thuộc trọn năm phẩm Thủ Lăng Nghiêm và Ðại Bi thập chú. Ở núi, mỗi sáng con trì kinh một giờ thấy khí lực sung mãn khỏe hơn. Sau khi về đồng bằng, hơn 10 năm, con không còn thời giờ để trì kinh lăng nghiêm, vì phải lo trị bệnh giúp bà con nghèo, chỉ tu PLVV vào 12 giờ đêm. Con có nên tiếp tục vừa ngồi thiền, vừa trì lăng nghiêm được không? Xin Thầy chỉ dạy.
Cuối thư, con xin chúc Thầy vạn an, không quên chúc bà Tám được mạnh khỏe, an vui trong ân điển của Cha Trời.

Con,
TVT

AC, ngày 1/1/2000

VT,
Thầy vui nhận được thư của con đề ngày 10/11/99, được biết con đã nhận được tiền do Thầy phụ giúp cho việc làm từ thiện của chính con, thực hiện tâm từ cứu độ người nghèo khổ có cơ hội chữa trị trong lúc cần. Về y lý vững vàng cũng do bệnh nhân, thường xuyên đến với con, trình bày bệnh hoạn, cộng với tinh thần phục vụ của các bạn hợp tác tùy duyên mà phát triển, càng đông người tham gia đóng góp trong sự thành tâm và thật thà. Y lý cổ truyền rất thích hợp với đồng bào nghèo khổ tại miền quê hẻo lánh. Sự phục vụ thành tâm của con sẽ có kết quả tốt ở tương lai.
Chúc con và các bạn vui tiến.
Còn về việc tu hướng về tâm linh thực hành thì chỉ có một đạo tình thương và đạo đức, và khứ trược lưu thanh là cần thiết thôi. Chúng ta hành để phát triển luồng điển thanh tịnh của nội tâm hỗ trợ cho phần hồn tiến hóa. Khi bộ đầu rút nhẹ không khác gì Thủ Lăng Nghiêm, tức là bộ đầu phát triển điện năng nghiêm nghị thực hành tu tiến là chánh pháp. Người tu biến thể câu chú, tạo thành một tập quán ỷ lại và yếu hèn, và nhờ phù hộ. Khi nhờ phù hộ, tức là lợi dụng Phật Pháp, tạo thành bến mê thay vì thanh tịnh tu tiến. Vạn sự trên đời là Không, cuối cùng chỉ có thực hành mới tiến hóa tốt. Không phải pháp này với kinh kia, chỉ cực trí và không mở được.
Khi giải được nghiệp tâm sẽ trở về không thanh nhẹ, phần hồn sẽ tiến hóa tốt.
Với tinh thần thực hành tự cứu cộng với sự bố thí chẩn mạch hốt thuốc miễn phí giúp đỡ người lâm nạn là điều quý nhứt trên đời này.
Chúc con và các bạn an vui.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng