Thư Từ Lai Vãng
Thư đến: | '... " Âm dương tương hội, cửa Huyền mở khai" - Âm dương tương hội là hội ở chỗ nào? Cửa Huyền nằm ở đâu?' |
Ville Saint Laurent, ngày 4 tháng 8 năm 1996
Kính bạch cùng Đức Thầy,
Con thành tâm sám hối những lỗi lầm của chính con trong quá khứ, hiện tại và tương lai đã làm Đức Thầy không hài lòng, không an vui; Những lỗi lầm dầu nhỏ, dầu lớn, dầu có thấy, dầu không có thấy của con.
Con cúi đầu đảnh lễ (9 lạy) đến Đức Thầy và xin Đức Thầy tha thứ tất cả tội lỗi con đã phạm đối với Đức Thầy. Mặc dù đang tu học, mà tánh con vẫn chưa sửa đổi được: Đó là tánh tham, sân, si và thường xảy ra nhiều việc đáng trách đáng phạt, thường khi xảy ra trong đám đông người. Vì bị hoàn cảnh lôi cuốn dễ dàng, do đó con hứa nguyện: "Để tránh phạm tội nên xa lánh chỗ đông người, chỗ hội tụ và nên tìm cảnh thanh tịnh mà khổ hành ba pháp mà Thầy đã chỉ dạy. Do đó con cúi xin Đức Thầy cho phép con được tự do ở nơi thanh tịnh tu học, xa nơi đông người náo nhiệt, vì sức tu học của con còn non yếu, chưa đủ sức chịu đựng. Nếu có duyên lành, Thầy cho phép con gặp Thầy để vấn đạo, để mở mang trí tuệ trên đường tu học và con mong nghe được những chơn ngôn của Đức Thầy ban tặng cho riêng con. Con thành tâm hành trì đứng đắn. Nhân tiện ở bức thư này, con kính xin Đức Thầy thương tình giải đáp cho con được học hỏi thêm. Con chân thành cảm tạ.
Trong câu: " Âm dương tương hội, cửa Huyền mở khai" - Âm dương tương hội là hội ở chỗ nào? Cửa Huyền nằm ở đâu?
Kính bái,
HLT, bút hiệu là Hoàn Thiên
Kính bạch cùng Đức Thầy,
Con thành tâm sám hối những lỗi lầm của chính con trong quá khứ, hiện tại và tương lai đã làm Đức Thầy không hài lòng, không an vui; Những lỗi lầm dầu nhỏ, dầu lớn, dầu có thấy, dầu không có thấy của con.
Con cúi đầu đảnh lễ (9 lạy) đến Đức Thầy và xin Đức Thầy tha thứ tất cả tội lỗi con đã phạm đối với Đức Thầy. Mặc dù đang tu học, mà tánh con vẫn chưa sửa đổi được: Đó là tánh tham, sân, si và thường xảy ra nhiều việc đáng trách đáng phạt, thường khi xảy ra trong đám đông người. Vì bị hoàn cảnh lôi cuốn dễ dàng, do đó con hứa nguyện: "Để tránh phạm tội nên xa lánh chỗ đông người, chỗ hội tụ và nên tìm cảnh thanh tịnh mà khổ hành ba pháp mà Thầy đã chỉ dạy. Do đó con cúi xin Đức Thầy cho phép con được tự do ở nơi thanh tịnh tu học, xa nơi đông người náo nhiệt, vì sức tu học của con còn non yếu, chưa đủ sức chịu đựng. Nếu có duyên lành, Thầy cho phép con gặp Thầy để vấn đạo, để mở mang trí tuệ trên đường tu học và con mong nghe được những chơn ngôn của Đức Thầy ban tặng cho riêng con. Con thành tâm hành trì đứng đắn. Nhân tiện ở bức thư này, con kính xin Đức Thầy thương tình giải đáp cho con được học hỏi thêm. Con chân thành cảm tạ.
Trong câu: " Âm dương tương hội, cửa Huyền mở khai" - Âm dương tương hội là hội ở chỗ nào? Cửa Huyền nằm ở đâu?
Kính bái,
HLT, bút hiệu là Hoàn Thiên
Thư đi: |
Montreal, ngày 5 tháng 8 năm 1996
Kính gởi ông Hoàn Thiên,
1) Âm dương tương hội là do Pháp Luân Thường Chuyển "huệ tâm khai"; Hai luồng điển âm và dương tương hội thì mới nhóa ra ánh sáng của nội tâm, nhập định sáng lòa. Ở thế gian hai sợi dây điện nhập lại thì bóng đèn mới phát sáng.
2) Cửa Huyền nằm nơi trung tim bộ đầu, nơi đó châm cứu gọi là huyệt Bá Hội. Vô Vi gọi là điển tâm thì mới thấu triệt Huyền Cơ của trời đất, Thượng Đế gọi nơi đó, mới có cơ hội liên hệ với trung tâm sinh lực của càn khôn vũ trụ; Nơi đó mới có cơ hội liên hệ với luồng điển cái của vũ trụ; Nơi đó là nơi phân giải triết lý cao siêu từ đời lẫn đạo, đồng thời dẹp bỏ sân si và ái dục. Nếu muốn gặp thì tùy duyên tu học của ngài mà thôi.
Quý thương,
Lương Sĩ Hằng
Kính gởi ông Hoàn Thiên,
1) Âm dương tương hội là do Pháp Luân Thường Chuyển "huệ tâm khai"; Hai luồng điển âm và dương tương hội thì mới nhóa ra ánh sáng của nội tâm, nhập định sáng lòa. Ở thế gian hai sợi dây điện nhập lại thì bóng đèn mới phát sáng.
2) Cửa Huyền nằm nơi trung tim bộ đầu, nơi đó châm cứu gọi là huyệt Bá Hội. Vô Vi gọi là điển tâm thì mới thấu triệt Huyền Cơ của trời đất, Thượng Đế gọi nơi đó, mới có cơ hội liên hệ với trung tâm sinh lực của càn khôn vũ trụ; Nơi đó mới có cơ hội liên hệ với luồng điển cái của vũ trụ; Nơi đó là nơi phân giải triết lý cao siêu từ đời lẫn đạo, đồng thời dẹp bỏ sân si và ái dục. Nếu muốn gặp thì tùy duyên tu học của ngài mà thôi.
Quý thương,
Lương Sĩ Hằng