J ngày 23 tháng 10 năm 1993

Thưa ông Tám tôn kính,
Tôi tên là MVT, 75 tuổi, tuổi Kỷ Mùi, hiện thường trú tại NC, Hoa Kỳ; Qua bên nầy năm 1990 bằng diện con bảo lãnh (đã ba năm).
Khi tôi còn ở Việt Nam, vào năm 1978 tôi theo tu với hai bạn: 1) Anh Tư Du (tác giả bức thư đính kèm) và 2) Anh Ba Chiên, tu theo pháp của ông là Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí.
Tu được một năm tôi thấy anh Tư Du đột nhiên phát điên cùng một lúc anh Ba Chiên nổi nóng đến cực điểm, vác dao chém vợ con. Vì vắng mặt Ông, tôi không biết hỏi nguyên do sự việc trên với ai; Hỏi ông Em và ông Sáu Lung, không ai giải thích thỏa đáng. Tôi hoảng quá nên thôi, không dám công phu nữa.
Sau nầy tôi chuyển qua tu bên Tịnh Độ rồi tiến lên Thiền Tông của Thầy Thanh Từ. Xét vì nghiệp quả còn quá nặng, không hành nổi pháp môn Đốn Ngộ, nên trở lại pháp môn Niệm Phật nhưng vẫn mong sẽ gặp mặt Ông để thọ sự chỉ giáo.
Kính thưa Ông Tám! Khi qua bên nầy tôi cũng không tìm ra địa chỉ của Ông. Dịp may vừa rồi về VN, anh Tư Du nhờ tôi khi qua đây gởi thư cho Ông, tôi mới biết được. May cho tôi quá, đây là tôi gặp duyên lành để Ông chỉ dạy.
Kính thưa Ông Tám! Tôi phát nguyện tu với mục đích là: “Có được Tâm Thân Thanh Tịnh” ở kiếp nầy và khi lâm chung sẽ được giải thoát khỏi vòng Lục Đạo Luân Hồi. Kính xin Ông lấy lòng từ bi dạy cho tôi đạt được tâm nguyện, tôi đội ơn Ông mãi mãi.
Và sau đây tôi nói rõ về nguyên nhân “Điên” của anh Tư Du để Ông chỉ dạy ảnh khỏi bị tái phát.
Mục đích của Tư D tu vì sợ trễ kỳ Hội Long Hoa (vì đạo gốc của anh là Đạo Cao Đài). Ngày công phu bốn lần: Tý Ngọ Mẹo Dậu. Còn anh Ba Chiên để đạt lục thông và có điện mạnh để trị bịnh cho bà con lối xóm, cũng công phu bốn thời.
Mỗi đêm hai anh đều xuất hồn lên Thiên Đình, yết kiến Ngọc Hoàng Thượng Đế và cùng gặp bà Tây Vương Mẫu sắp mở hội Đào Tiên, có bia ghi danh sách tên tuổi của anh Du & Chiên trên Thiên Đình. Mừng quá, 6 giờ chiều hôm đó, hai người cùng thiền bỏ xác. Nghe tiếng động anh Ba Chiên mở mắt ra thấy anh Du leo lên mái nhà giở ngói vừa nói: "Trở ngại vì mái ngói nầy mà hồn không lên Thiên Đình được". Hốt hoảng Ba Chiên chạy về nhà vác dao rượt vợ con chém vì họ cản không cho tu. Còn Tư Du từ đó điên luôn. Tôi thấy vậy cũng hoảng hồn không dám tu nữa (công phu). Vì vậy mà tôi qua Tịnh Độ Tông.
Kính thưa Ông Tám! Tôi nói hết ra đây sự thật để Ông hiểu rõ nguyên do hầu độ chúng tôi đến con đường giải thoát.
Kính chúc Ông Tám được nhiều sức khỏe để phổ độ chúng sanh và tôi rất mong Ông chiếu cố phúc đáp.

Kính thư,
MVT

Montreal, ngày 11 tháng 7 năm 1994

Kính gửi ông MVT,
Vui nhận được thư của anh, được biết anh vẫn nung nấu một đường hướng tu tiến giải thoát. Người muốn tu Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp thì phải tự ý thức rõ ràng nguyên lý của Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp như sau: Pháp Lý Vô Vi cần phải phân tách rõ mọi sự việc trước khi hành. Vô Vi là làm từ việc lớn thành nhỏ, rồi nhỏ thành không. Khoa Học Huyền Bí là sự phát triển không ngừng nghỉ trong tâm thức hướng thượng từ tâm đời cho đến tâm đạo, khai thông điển giới của chính mình. Phật Pháp là tiến đến cõi thanh nhẹ, vạn sự trên đời là không.
Khi ý thức rõ ràng như vậy thì mới vững lòng thực hành Pháp Lý, bằng không mượn phương pháp thực hành của Pháp Lý Vô Vi mà hướng tâm về sự phù hộ thì sẽ tạo loạn cho chính mình mà thôi. Mỗi mỗi ở trần gian này, cảnh đời có trật tự đều là tốt đẹp. Tu về Pháp Lý Vô Vi, tức là đời đạo song tu là phải tự lập lại trật tự cho thân xác bình an như: Ăn uống đều độ cần thiết trong cuộc sống thì mới dễ hành pháp được.
Chúng ta có thể xác hiện tại cấu trúc từ siêu nhiên hình thành thì phải dụng pháp thực hành đứng đắn thì tâm thức của chúng ta sẽ trở lại hồn nhiên và tự nhiên thì mới phù hợp với mức tiến tâm linh hiện hữu, chứ không phải muốn tu giải thoát mà đạt được đâu. Tự trở về trật tự từ đời lẫn đạo nhiên hậu mới thấy rõ kết quả của sự tu hành ở tương lai. Giờ giấc tu học tham thiền trật tự là điều cần thiết cho hành giả Vô Vi. Thực hành đứng đắn sẽ gặt hái được sự thanh tịnh của nội tâm. Đó là liều thuốc trị bá bệnh ở trần gian nầy. Người thiếu thanh tịnh tức là người tự phá hoại thần kinh khối óc của chính mình; Mỗi người ở trên mặt đất này đều có sự sống khác nhau và chết khác nhau; Không ai giống ai cả. Sanh lúc nào không biết, cha mẹ nói lại ngày giờ mà thôi. Chết lúc nào cũng không hay, lo chi sanh tử mà tự làm cho khối óc bận rộn và sẽ không giải thoát được; Chi bằng giữ trật tự trong đường lối tu học, tự tu tự tiến đến giờ phút lâm chung cũng sẽ không bị bấn loạn. Đó là điều cần thiết cho cuộc sanh tử trong một kiếp người. Nếu anh muốn tu Pháp Lý Vô Vi thì phải tự dứt khoát tình đời, hướng tâm về cõi vô sanh bất diệt. Đó là tự tạo cho chính mình một lối thoát vô cùng phát triển ở tương lai về phần hồn. Trước khi thực hành, cần liên lạc với Hội Ái Hữu Vô Vi để xin đầy đủ tài liệu để đọc và nghiên cứu rõ ràng (Lá Thư Vô Vi, kinh sách, băng video hoặc cassettes). Hành để hiểu chứ không phải để ỷ lại tăm tối. Chúc anh vui tiến.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng