S T, ngày 11/12/1996

Nam Mô A Di Đà Phật
Kính thưa Ông Tám,
Thưa Thầy, nhân dịp chị Ba Khế lại về thăm quê nhà lần thứ hai, cùng về với các bạn đạo, nay con có dịp viết thư kính thăm sức khỏe của Thầy và cầu xin Bề Trên, chư thiên gia hộ cho Thầy và Bà Tám cùng với các cô bác, anh chị em chung quanh Thầy được vui vẻ, khỏe mạnh, sáng suốt.
Nam Mô A Di Đà Phật. Thưa Thầy,
Nay con mạo muội kính xin thỉnh ý kiến của Thầy là nay ba con đã ra đi (mất) rồi, con có còn tiếp tục ở lại chỗ cũ hay được dời chỗ sau 20 năm (1977-1997) xây dựng và tu học, cũng nhờ ơn phước của Thầy ban cho ý kiến lúc ban đầu. Thưa Thầy, con và các bạn có miếng vườn đất ở Long Điền và Long Hải đã được xây dựng từ năm 1981 tới nay. Con nhận thấy hai bên đều quý và tốt cả, nay con kính xin thỉnh ý của Thầy chỉ dạy cho con, con hết lòng biết ơn Thầy.
Nam Mô A Di Đà Phật. Thưa Thầy, con có một người bạn nhỏ, nam (Trịnh Viết Phú, 1957 tuổi Dậu) theo ở với con tu học và xây dựng từ năm 1978 tới nay. Người bạn này đối với con bằng lễ và trung hiếu nghĩa vẹn toàn trong thời gian vừa qua, mặc dù người bạn này còn mẹ và các em (2 gái và 1 trai) ở Mỹ (Cali) có bảo lãnh (không đi), vừa qua người mẹ có về VN thăm, gặp lại con.
Nay con kính xin thỉnh ý kiến của Thầy ban cho người bạn nhỏ này lời vàng ý ngọc của Thầy để cho người bạn này tiếp tục tu học mãi mãi.
Ở bên này, con tiếp tục châm cứu một tuần hai lần (2 ngày), còn mấy ngày khác con lo dọn dẹp rẫy vườn và tu dưỡng thân tâm. Vì hoàn cảnh của con, kính xin Thầy tha lỗi cho con không được vấn an sức khỏe của Thầy và bà Tám, mặc dù trí ý con thường xuyên nhớ Thầy và bà Tám vì ơn đức Thầy đã ban cho con.
Nam Mô A Di Đà Phật. Thưa Thầy, con xin dừng bút và thành tâm kính chúc Thầy và bà Tám dồi dào sức khỏe , vui vẻ tươi đẹp mãi mãi.
Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính bái,
LĐ

Montréal, ngày 4 tháng 5 năm 1997

Đ con,
Thầy vui nhận được thư con đề ngày 11 tháng 12 năm 1996, được biết con vẫn hướng tâm về Trời Phật để lo tu, đó trong thời gian qua con đã chứng nghiệm được Trời Phật đã ban chiếu cho con rất nhiều con mới có dịp may tự tu tự tiến trong cơ hội chung sống cùng nguyên lý Trời Đất. Nay con định dời chỗ khác thì rất uổng, con có nơi ổn định, mọi người theo con được bình an, đó là nơi tốt, con gìn giữ nơi đó mà cố gắng tu, thanh tịnh và sáng suốt.
Ba con ra đi mà con giữ được mảnh đất đó là một kỹ niệm tốt ở trong đời con và ảnh hưởng được những người kế tiếp thực hiện trong nguyên lý trung hiếu đời đạo song tu. Còn nơi khác mà con muốn có phát triển thì ít nhứt con có một số bạn tu rồi để họ đến đó làm thiền đường hay làm việc quyết tâm tu và giúp đỡ người kế tiếp là tốt. Con phải giữ vị trí cũ và thực hành đứng đắn mà thôi. Còn người bạn theo con, trung hiếu là điều quan trọng, dứt khoát tu tiến thì có anh em thực hành, rất cao quý, không thay đổi mới là người thật tâm tu, nếu thay đổi là người đó tự tạo cảnh bơ vơ cho chính họ. Việt Phú muốn sống với con thì noi hạnh tu của con và những nhịn nhục của con để đồng tu đồng tiến bằng một hạnh đức nhịn nhục rõ rệt. Tiên Phật cũng vậy, trì chí tu mới cứ được cửu huyền thất tổ được thăng hoa, cố gắng tu đi sẽ có kết quả tốt đẹp, một lòng một dạ không thay đổi là điều lành cho phần hồn tiến hóa ở tương lai.
Chuyện cha mẹ mình phải báo hiếu, người tu thật tâm tu dứt khoát thì mới thật sự giúp đỡ và ảnh hưởng gia cang tốt đẹp ở tương lai. Con cứ quyết chí tu đi mới thấy rõ sự nhiệm mầu của Trời Phật sẽ ân ban bằng cách nào, trung hiếu là quan trọng. Ngày hôm nay con mới trung với đạo, hiếu với đời. Nếu con làm hiếu với cha mẹ là con phải thực hiện Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật pháp để cho tâm và thân của con được khỏe mạnh, đó là con đã báo hiếu rồi, đem sự thăng hoa tốt đẹp cho cửu huyền thất tổ, gia đình sẽ được một ánh sáng từ bi ban chiếu, cố gắng tu đi, dứt khoát tu, dứt luôn chủ kiến mới tiến hóa nổi. Thế gian đô thị giả, không có gì thật hết, mượn sự kích động và phản động lui về thanh tịnh để tu tiến là con đường duy nhất.
Phật Tiên xa xưa cũng nhờ nhịn nhục mà thành công, nay con có cơ hội, gia đình muốn kêu con trở lại đời, muốn lánh chuyện khổ thì con cố gắng tiếp tục dứt khoát và đi lên cao thanh nhẹ con mới cứu độ được gia cang, cửu huyền thất tổ. Với ý thiện lành thì con phải nung nấu tu tiến và không nên vì bất cứ một lời nói nào mà mình thay đổi lập trường là nguy hại lắm. Tu Vô Vi luồng điển càng ngày càng thanh nhẹ mà thay đổi một cái luồng điển phải hạ tầng công tác, đi xuống, hướng về dục rồi khổ kiếp này với kiếp kia luân hồi mãi mãi, không có giải quyết được.
Thầy không biết nói gì hơn, xây dựng ý chí cương quyết và không thay đổi của chính con và chúng ta. Thầy cũng vậy, cũng hành từ mấy chục năm nay không có thay đổi, đêm đêm làm việc lo phục vụ quần sanh. Con được dũng mãnh hòa hợp, làm Pháp Luân Thường Chuyển hòa hợp với hiệp khí của cả càn khôn vũ trụ thì lúc đó lời nói con có giá trị và con sẽ bố thí chơn ngôn còn hơn vàng bạc thế gian gấp triệu lần. Thực thi được, khai triển hiệp khí cùng Trời Đất thì tâm thân con sẽ được an lạc, mỗi mỗi chư Phật và chư Tiên sẽ ủng hộ và giúp đỡ cho con tiến hóa tùy theo mức tiến của chính con.
Hiện tại chúng con ở đó tu và giữ nguyên ý như vậy mà lượng từ bi con càng ngày càng mở rộng thì đường tu nó càng mở rộng, tận độ quần sanh, không cần phải thay đổi, điển từ bi con hòa hợp với diệu thanh của Trời Đất là tận độ khắp các nơi,con ở đó mà có thể độ khắp các nơi trên thế giới, không lo. Dứt tâm, trì chí tu như vậy, làm Pháp Luân Thường Chuyển cho đầy đủ, Soi Hồn cho đầy đủ để giải tỏa những sự phiền muộn sái quấy mà tiến thăng về Không giới, thanh quang của Trời Đất hòa hợp với luồng điển Cái trung tâm sinh lực càn khôn vũ trụ mà tiến hóa thì không có cái chuyện gì phỉnh phờ con được. Ý chí con chỉ có biết ngày đêm lo xây dựng để ảnh hưởng và tận độ quần sanh, sửa xung quanh con. Thầy chỉ có đôi lời nhắc nhở các con và các con cố gắng tu đi, thành tâm với Trời Phật và tiến tới sự thanh nhẹ vô cùng và ánh sáng vô cùng ở tương lai, phần hồn sẽ được vinh quang.
Chúc các con vui tiến.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng