Không có! Bởi vì mỗi người, người ta phải trở về đơn vị của người ta, tu. Chư Phật, chư tiên, họ đâu có theo mình! Nếu mình nhắc họ, thì họ đến; bởi vì mình trở về siêu nhiên rồi, trở về Vô Vi rồi, thành ra mình ngồi ở nhà mà mình nhắc đó, "Thiệt là có Phật, có Tiên thì tới; còn không có Phật, có Tiên, thì đừng có phá tôi" Thấy chưa? Cho nên, mình phải trong cái thử thách đó, nhờ cái đó mình mới tự tiến. Còn hội cho nhiều thì để cãi chớ chẳng ích gì! Cho nên, tôi nói, "Làm những chuyện cần thiết, và chúng ta không làm những chuyện không cần thiết" Tại sao chúng ta lập cái Hội Vô Vi? Bởi vì bên Việt Nam đang bị sự đau khổ; những bạn bè chúng ta thoát khỏi Việt Nam, không có ai giúp đỡ; cho nên, kêu một người gánh vác? Không có khả năng! Chúng ta ra đây cũng là quét vườn, cũng là dọn dẹp, cũng là làm culi để ăn; rồi lần lần mới lên có một chút chút xíu địa vị đó, cũng là nợ đầy mình mà thôi. Không có chú nào mà sung sướng hết. Cho nên, phải mỗi người giúp năm cắc cũng là quý, được, cứ đem cho họ. Ðó, chúng ta cần chút xíu đó thôi; mà khi hữu dụng, khi cần đến, thì dùng; còn không cần đến, thì thôi. Còn nếu tổ chức, rồi lường gạt với nhau, rồi đập lộn với nhau; vô ích! Chúng tôi không tán thành cái vụ đó! Cho nên, những cái tổ chức bénévoles là không có vụ lợi; chánh phủ Hoa Kỳ, có; chánh phủ Canada, có; khắp thế giới đều có cái tổ chức không vụ lợi. Nhưng mà do sự phát tâm của mọi người là quý; còn không có phát tâm thì đừng có nên tới nhà đó ngồi làm chi mệt, mất công, hằn học, nghi ngờ đủ thứ. Còn đây người ta phát tâm; mình cứ tới đây ngồi, thấy thoải mái. Còn họ không phát tâm, họ tổ chức này kia, kia nọ, rồi họ xưng này kia, kia nọ, rồi đè đầu người ta! Vô ích! Chúng tôi không tán thành cái vệc đó, bởi vì chúng tôi là người tu; đáng lẽ chúng ta "Tự tu, tự tiến" ở trên rừng, này kia, kia nọ; nhưng mà bây giờ cái Thiên Cơ chuyển cho chúng ta thấy rằng cần phải xích lại giữa loài người và loài người, và cho họ thấy rõ rằng họ là Ðấng Vô Cùng, không nên quên họ nữa; uổng lắm! Nhắc họ "Tu đi thôi!" Còn họ chấp nhận hay là không chấp nhận là quyền sống của họ; mình không có buộc ai tu được; và không có “Lấy cái đạo, tạo cái đời:” không có lấy cái đó mà để nuôi dưỡng; không có! Bởi vì cái đó là cái sự sống hằng hữu đã nuôi dưỡng tâm hồn của chúng ta, Thượng Ðế đã (không nghe rõ)