Redding, ngày 01/10/1999

Kính bạch Thầy,
Đầu thư con kính đảnh lễ Thầy. Gần hai năm con không có dịp tham gia sinh hoạt với các anh em bạn đạo trong những khóa sống chung để có dịp sống bên cạnh Thầy vì cảnh nhà đơn chiếc (có tiền đi dự nhưng không ai trông nom nhà cửa). Tuy nhiên con luôn luôn khép mình tinh tấn hành pháp thường xuyên hằng ngày và cũng thấy có những tiến bộ. Con cũng mong có dịp được gặp Thầy để hỏi những gì mà con cảm nhận được trong khi công phu mà con ghi chép lại.
Kính thưa Thầy! Tháng 7 dương lịch vừa qua, con có gởi về Việt Nam một số kinh sách Pháp Lý gồm những cuốn như sau: Thượng Đế Giảng Chân Lý; Phương Pháp Thực Hành PLVV; Phép Xuất Hồn; Đời Đạo Song Tu; Kinh A Di Đà Chú Giải và Diệu Phương Cứu Đời (Do Trung Tâm Vô Vi Washigton gởi cho con).
Sở dĩ con gởi về vì một số người bên đó nghe Thầy truyền bá PLVV. Họ có cảm tình nhưng không rõ Pháp Lý và Thầy. Trong tâm thành muốn quảng bá PLVV mà Thầy đang rao giảng đó đây, đồng thời cũng giúp họ hiểu đứng đắn Pháp Lý (vì một số có dụng tâm xấu xuyên tạc), mà con đã làm việc này. Ngoài ra con cũng gởi về hai cuốn băng video: Sứ Giả Hòa Bình và Thiền Ca Paris, để họ có dịp xem và đánh giá, cách đây gần hai năm.
Có người gởi thư qua cho con mà con nghĩ rằng đằng sau có một số sư sãi thuộc thiền viện TCL ở LT. Họ nhờ con chuyển những thắc mắc “Tham Vấn Đạo Lý” đến nhờ Thầy giải đáp. Nguyên văn như sau:
1) Theo Tổ Sư Đỗ Thuần Hậu giải thích mỗi ngươn là 600 năm. Ba ngươn là 1800 năm. Bắt đầu từ năm 2001 gọi là Thượng Ngươn. Thắc mắc: Nước Việt Nam có lịch sử 4000 năm văn hiến; Trong số 4000 năm thì 2000 năm sau cùng gọi là Thượng Ngươn; Còn 2000 năm về trước gọi là gì?
2) Từ trước đến nay, Hội Long Hoa được khai diễn 2 lần rồi (kỳ 1 và 2). Cuối thế kỷ 20 này, Long Hoa Đại Hội kỳ 3 mới khai diễn để lập đời Tân Dân Thánh Đức. Như thế Long Hoa kỳ 1 và 2 được khai diễn từ kỷ nào trong lịch sử của nhân loại và thánh địa ở tại đâu?
3) Theo các khoa học gia cho biết quả cầu 68 này có tuổi thọ 4, 5 tỉ năm, loài người có mặt chính thức trên hành tinh này được mấy triệu năm? Thiền sư LSH đắc lục thông chắc chắn có thể giải đáp được 3 câu hỏi trên.
4) Trong thời kỳ Phán Xét tận thế sắp đến, các cõi trời (Dục Giới) ở xa hơn quả cầu 68 chúng ta đang ở, có nằm trong đợt Phán Xét này không? Hay kỳ Phán Xét này chỉ dành riêng cho chúng sinh ở cõi Ta Bà này mà thôi?
5) Thiền sư LSH đắc lục thông, nghĩa là trình độ tu học ngang bằng các vị cổ phật thuở xa xưa. Vậy hiện nay Ngài LSH có biết được trú xứ các Ngài Mục Kiền Liên, Lục Tổ Huệ Năng, Tổ Bồ Đề Đạt Ma, Tổ Trần Nhân Tông, Thiền Sư Vạn Hạnh,..., nằm ở cảnh giới nào trong càn khôn vũ trụ này không?
Tiện thể con cũng xin biết ý kiến của Thầy về cuốn sách con soạn “Hành Trình Vào Thiền” mà con đã trình Thầy hai năm trước đây. Hồi đó con nhận được thư Thầy với ý kiến như sau:
“Nếu con phát tâm, nên chuyển cho Voviled Publications do anh chị K và KH phụ trách; Những gì con cần nên bàn trước với anh chị trước khi in”. Sau đó 10 ngày sau Tết Mậu Dần, con chỉ yêu cầu chị đọc lại văn bản và sửu lỗi chính tả trước khi in. Thế nhưng từ đó đến nay gần hai năm, con chưa được biết ý kiến đã in ấn gì chưa. Phải chăng vì cuốn đó chưa thuận lợi in phổ biến trong lúc này hay vì một lý do nào khác. Cá nhân con có thể cho một nhà xuất bản nào đó ấn hành được không?
Để chấm dứt thư, con kính xin Thầy đọc và giải đáp các câu tham vấn. Con mong mỏi Thầy luôn luôn mạnh khỏe để dìu dắt chúng con trên cuộc hành trình tu học.

Kính bái,
Con,
TTC

Montreal, ngày 31/10/1999

TC,
Thầy vui nhận được thư con đề ngày 1/10/1999, được biết con vẫn phát tâm và thấu triệt việc làm tại thế của Thầy và ước mong được phổ biến cho mọi người cùng hiểu. Đó là một việc làm trong nghĩa cử tốt đẹp, bất vụ lợi của con, rất cao quý, giúp người tu tự phát triển tâm thức hướng thượng.
Còn về sự thắc mắc của người tu không thật luôn luôn phát hiện trong tâm thức là do lòng tham muốn của người đời. Ngược lại người tu chơn thật thì chỉ có hành pháp liên hệ cùng Trời Phật mà tu. Còn thích thiên cơ là tâm chưa tịnh, muốn biết mà không bao giờ thấu triệt. Ngâm nga bên ngoài thì chỉ hiểu được một khía cạnh mà thôi. Muốn thấu triệt mọi việc thì phải tu giải tiến tới lãnh vực thanh tịnh của nội tâm. Bừng sáng sẽ thấu triệt nguyên lý của Trời Phật mà tu trong thực hành chứ không phải dựa vào thiên cơ mà đắc pháp được.
Còn về việc in kinh sách thì hiện nay đã thay đổi; Người nào phát tâm đều có quyền ấn tống độ tha tại trần. Mối đạo càng ngày càng lớn rộng hơn, 4000 năm chung quy chỉ có chơn tâm hành sự mà thôi, tùy duyên phát triển theo cơ Trời ấn định.
Anh K và chị KH là một công ty tư nhân, thích thì làm, không thích thì thôi, không có sự ràng buộc bất cứ từ đâu.
Tu ngâm nga và tu sạo gạt thần thánh rất nhiều; Thầy không chủ trương thực hành những điều không cần thiết. Long Hoa Đại Hội do tâm thanh tịnh ướm nở Hoa Tình Thương phối hợp thành từ điển hướng về Đại Bi mà tu tiến. Bản thân thượng trung hạ chưa thấu triệt được, lại muốn đạt được nguyên lý của Trời Đất là điều mờ ảo.
Thiên cơ biến chuyển là giúp cho loài người dẹp bỏ lòng tham dâm và sân si. Cần hành triển tâm thức để nhận định sự thật sẽ đi về đâu. Nhẹ thì làm Trời, nặng thì làm Đất, chuyển hóa vô cùng, theo luật nhân quả mà tiến hóa. Vị Phật nào cũng hướng về cõi thanh mà tiến tới vô cùng thanh tịnh mà tu. Người đời tham lam muốn biết tất cả lịch sử của chư Phật; Đọc thuộc lòng nhưng không giải được nghiệp lực của chính mình; Cuối cùng chỉ học được hai chữ thị phi mà thôi!
Sự trong lành của tâm thức rất cần thiết. Nhơn loại hướng về tâm linh sẽ tạo được Thượng Ngươn Đức là con người sẽ tự động giảm bớt sự tranh chấp, chỉ có sự tu sửa tiến hóa là quan trọng, thực thi những chuyện cần thiết cho tâm lẫn thân, không thực thi những chuyện không cần thiết nữa.
Vạn sự trên đời là không; Ghi chép làm gì, tạo thêm sự cực nhọc cho nội tâm.
Chúc con và các bạn vui hành tiến.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng