Việt Nam, B, ngày 26 tháng 2 năm 1998

Kính thưa Thầy,
Ðầu thư con chúc Thầy được nhiều sức khỏe, và sau đây là vài câu hỏi của con:
1) Thưa Thầy, tại sao tổ tiên ta ngày xưa tính theo luật tuần hoàn của ngũ hành lại lấy 12 con giáp, từ con chuột đến con heo, và tại sao người ta tính con trâu mà không tính con bò? Tính con gà không tính con vịt? Tính con khỉ không tính con vượn? Tính con rắn không tính con lươn?...
2) Thưa Thầy, tại sao trong một năm có 12 tháng mà tiền nhân không tính tháng giêng là tháng tý, tháng chạp là tháng hợi cho dễ tính, mà lại tính tháng giêng là tháng dần?
3) Thưa Thầy, Giáp, Ất, Bính, Ðinh, Mậu, Kỷ là như thế nào?
4) Thưa Thầy, mà con cũng nghe Thầy giảng là "Thập Phương Nam Lửa Bính Ðinh", thập phương có phải là 10 phương không? Phương Nam chỉ có một, sao gọi là 10 phương? Lửa thì con hiểu rồi; Còn Bính Ðinh là gì, xin Thầy minh giải.
5) Thưa Thầy, con có nghe giảng trong băng là: "Những người tu mà đã có vợ có chồng thì không cần phải xuất hồn mà chỉ cố gắng giữ được thanh tịnh. Khi các bạn giữ được thanh tịnh rồi sẽ đi đại định. Lúc đó đến đại định rồi thì các bạn sẽ phân thân mà làm việc, rồi lúc đó các bạn sẽ bị Bề Trên thử thách". Thưa Thầy nếu không có xuất hồn thì làm sao mà phân thân và làm việc ở cõi nào?
6) Thưa Thầy, con nghe Thầy giảng là: "Người sợ ma là thần kinh yếu". Con sợ ma lắm khi ngồi thiền một mình. Con không gặp ma bao giờ mà con lại sợ, Má con thường gặp ma mà sao Má con không sợ ma? Vậy hai trạng thái khác nhau ở chỗ nào? Vậy có phải thần kinh con yếu không?
7) Thưa Thầy, con người sống chết đều có số. Vậy sao có người kêu là chết oan? Hiện nay ở VN có những hung thần đua xe gắn máy lạn lách rồi bị té chết, hoặc đụng người khác chết. Vậy những người này chết đúng số hay chết oan?
8) Thưa Thầy, người giàu hay nghèo cũng có số. Vậy sao lại có những người đang giàu rồi họ chơi đánh bài, chơi đánh đề, đi uống bia ôm, rồi họ bị nghèo, và họ làm khổ lây những người trong gia đình. Vậy có phải số họ bị nghèo, và những người khổ chung trong gia đình có phải tại số họ khổ không?
Con kính xin Thầy minh giải, con cảm tạ ơn Thầy.

Con,
KS kính bái

Cairns, ngày 14/5/98

KS,
Thầy vui nhận được thư con đề ngày 26/2/98, được biết con và gia đình vẫn vui khỏe. Con càng thiền lại càng thắc mắc vì chính con chưa thấu triệt vì thiếu thanh tịnh.
Khi con nói đến tổ tiên thì phải có trật tự có đầu có đuôi, có sanh có khắc trong vòng trật tự của Trời Ðất, cấu thành kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Xác con người do tứ giả hợp thành như: Nước, lửa, gió, đất gọi là cõi phù sanh. Cơ tạng của con người mong manh nay còn mai mất. Phần hồn là chánh, phải chịu luật nhân quả, tâm làm thân chịu.

Thiên địa hữu tình nhân loại hóa
Mặt người thú tánh nhận không ra
Long lanh trước mắt cho là đẹp
Hóa dục quần sanh lãnh khổ mà.

Cho nên xác con người thích ăn thịt thú. Hành động hơn thua không khác gì thú trong rừng, tham dâm như nhau, chỉ có phần hồn là khác biệt mà thôi. Phần hồn chịu tu thì mới thấy rõ trách nhiệm của chính mình, trong đó có thể xác và lục căn lục trần, bò bay máy cựa ở trong Tiểu Thiên Ðịa này. Cần tu thiền thanh tịnh thì mới giải quyết được. Xác thú cấu trúc có trật tự chuyển theo chiều hướng nóng lạnh và sanh khắc cũng có trật tự phân loại rõ rệt.
TÝ là con chuột lanh lẹ và mánh lới, dụng trí hành sự.
SỬU là con trâu, như bò có sức kéo cày.
DẦN là con cọp tham dục, lúc nào cũng muốn hơn.
THÌN, con rồng thích bay bướm.
TỴ, con rắn tính chất độc hại.
NGỌ, ngựa thích đùa giỡn ở rừng hoang.
MÙI, con dê thường hay thích dục.
THÂN, con khỉ thích tự do trong rừng hoang.
DẬU, con gà thích dục, chạy chơi vô trách nhiệm.
TUẤT, con chó trung thành thích sủa.
HỢI, con heo hưởng thụ và lười biếng.
Một năm có 12 tháng, một ngày có 24 giờ luân lưu xoay chuyển thành trật tự chuyển chạy theo điện năng của cả càn khôn vũ trụ, từ tối tới sáng, từ không tới có. Cuối cùng cũng phải về Không thì mới đúng luật Trời.
Sự sanh khắc để cho nhân gian thấy rõ mà tự tránh, biến thể của nó là thành thầy tử vi tướng số kiếm ăn tạm sống. Kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, tương sanh và tương khắc. Kim khắc Mộc: Dao chặt cây. Kim Thủy tương sanh rất dễ hòa. Mộc khắc Thổ: Cây đào đất. Mộc sanh Hỏa: Cây đốt thành lửa. Thủy khắc Hỏa: Nước dập tắt lửa. Thổ tương sanh Hỏa. Hỏa khắc Mộc: Lửa cháy rừng. Hỏa sanh Thổ: Vạn vật đất cháy thành tro bụi, mưa kết hợp thành đất. Thổ khắc Kim: Đất nước hút vàng. Thổ sanh kim loại trở thành vật trang trí.
Những gì con muốn biết từ từ thành tâm tu luyện sẽ khai mở trực giác của chính con, con sẽ thông suốt và giải tỏa thắc mắc. Ði đúng đường của Vô Vi là tự trở về với ánh sáng của nội tâm, vượt khỏi sanh khắc của ngũ hành thì sẽ không còn động.
Năm tháng mà con muốn biết cũng là trật tự của bốn mùa xuân hạ thu đông. Mỗi mùa có ba tháng. Càng tu sẽ càng thấy rõ trật tự trong con. Nhân nào quả nấy, làm phước sẽ được phước. Tham dục cờ bạc lại mất phước. Thua tại vì tham chưa dứt khoát, tội tình nghiệp lực lôi cuốn bất cứ lúc nào. Không khác gì sóng nhồi, thuyền phải đắm chìm, lưới Trời nhìn thấy rất thưa, nhưng luật lệ rất có trật tự, gọi là nhân quả. Nhân tốt quả tốt, nhân xấu quả xấu, cũng là hình hài cha mẹ đẻ con, mỗi đứa khác nhau. Người tu phải căn cứ theo nhân quả mà hành sự, không làm điều ác thì sẽ không gặp nạn. Làm phước là học từ bi và thực hiện từ bi, thật sự giải nghiệp tâm, căn cứ theo luật nhân quả nhiều kiếp thì không có chết oan. Rủi có chết oan cũng học hỏi nơi Oan Uổng Thành ở địa ngục thì mới được tiến thân.
Người tu còn sợ ma là niệm Phật chưa đủ. Niệm Phật khai triển về không, thì chẳng còn biết sợ là gì. Về không tâm mới sáng, trí mới minh. Yếu tim không thấy ma cũng sợ. Cần đi bộ mỗi ngày một tiếng. Sống ở đời còn bị thử thách, sống trên đời thiếu thanh nhẹ sẽ bị hạ tầng công tác, tức là đọa lạc địa ngục.
Thập phương Nam, tức là trung tim chơn mày có hai luồng điển từ trái và phải chuyển chạm phát sáng do Phép Soi Hồn kết tụ phát sáng. Sáng với sáng hòa hợp, chỉ có hướng Nam, mới dẫn tiến được phần hồn tiến tới vô cùng sáng lạn. Mười phương Phật là đông, tây, nam, bắc, đông nam, tây nam, đông bắc, tây bắc, cộng với Trời và Đất là mười phương Phật. Nơi nào cũng có Phật chứng tâm. Bính Ðinh là hai luồng điển từ bên mặt và bên trái chuyển chạm, như Thầy đã phân giải ở bên trên qua Pháp Soi Hồn thành tựu.
Con muốn biết về quẻ bói thì mua sách bói toán coi qua thì sẽ rõ. Thư Thầy phúc đáp bằng điển khí, dẫn tiến tâm linh khai minh tâm đạo, không nên áp dụng làm bói toán và phổ biến cho người chưa chịu tu. Chúc con vui tiến.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng