Thư đến: '... Con nên làm cái gì để sửa đổi tánh xấu xa đó?...'
Hoa Kỳ, San Jose, ngày 31 tháng 12 năm 1996

Thầy kính yêu,
Ba năm hơn từ ngày bước chân vào gia đình Vô Vi cho đến nay, con và vợ con lúc nào cũng nhắc nhở đến Thầy và xem Thầy như người cha.
Ðến hôm nay con thấy cá tánh của con có quá nhiều lỗi lầm, ích kỷ và đặt cho mình là đúng. Còn thêm một tật xấu là dục trong ý tưởng. Cho nên con viết thư này để xin Thầy minh giải cho con là con nên làm cái gì để sửa đổi tánh xấu xa đó. Con muốn xuống tóc để nhắc nhở con là con phải làm những gì mà con đã tái phạm nhiều lần, con là con người yếu hèn nhút nhát không có tự tin. Cho nên ba năm trước, Thầy có hỏi con rằng: "Con hứa với Thầy con tu nhe", con thực sự không dám hứa vội vã, vì con biết con người của con, nhưng hôm nay thì dạ thưa Thầy con hứa.
Thầy ơi! Vợ con tội lắm, nghiệp quá nặng vì chồng vì con. Con khuyên hoài mà vợ con không tin tưởng nơi con. Tánh con thì hay nói chuyện giỡn chơi, vợ con thì tánh nghiêm chỉnh, cho nên vợ con thường hay ghen tương mà làm khổ thân. Từ ngày lấy vợ cho đến nay, con chưa hề bậy bạ với người nào, chỉ có cái miệng nói bậy bạ thôi, mong Thầy khuyên giải dùm vợ con, con đội ơn Thầy...
Ðây con dừng bút và chúc Thầy vui trên đường thuyết giảng.

Con,
L
 
Thư đi:
Pattaya, ngày 3/1/1997

L con,
Thầy vui nhận được thư con đề ngày 31/12/96, được biết con hướng tâm về Thầy trong thời gian tu học. Người tu phải ý thức lấy chính mình. Tu PLVV phải khai sáng lấy chính mình mà khai thông trí tuệ, khai thông trực giác của chính mình thì mới giải quyết được tánh hư tật xấu. Soi Hồn cần làm một ngày ít nhất ba lần, để tập trung nơi đó thì cái bộ óc con sẽ mở ra và khai sáng trực giác của chính mình. Trung khí trụ hòa hợp với tinh ba của vũ trụ, hồn có cơ hội tu, xác có cơ hội tiến tới quân bình của chính mình thì bớt lo âu, bớt tham dục.
Người đời mang xác phàm tăm tối, thực hiện tham và dục, phạm rồi tái phạm, mà khi chúng ta tập trung được, phát sáng là tự nhiên nó giảm bớt, rồi nhờ PLTC làm điều hòa thì óc sáng tâm minh, trực giác khai triển, lúc đó mới thật là tu.
Càng tu càng hiểu mình nhiều hơn, càng hiểu mình thì mới tránh được những sự ô trược của thế gian, có thể hút chúng ta bất cứ lúc nào nếu chúng ta trược. Nếu mà chúng ta ngày đêm làm đúng như vậy, thanh lọc bằng nguyên điển của Trời Ðất thì không bị sự ô trược thu hút nữa. Nạn là trược đó con. Cần phải tránh, rất đơn giản; Khi con tập trung nhìn lại tự mình bớt dâm tánh thì cơ quan dục vọng phá hoại sẽ ngưng, thì lúc đó trí sáng tâm minh, dũng mãnh thực hành, hướng về thiên giới mà tiến tới ánh sáng vô cùng, là nơi trú ngụ cuối cùng của phần hồn hành giả Vô Vi. Con người xuống thế gian, có tham đứng đầu; Vì tham; Vì dâm mới tham rồi ích kỷ bỏn xẻn không dứt khoát. Người tu dứt khoát, thực hành đứng đắn, khai sáng cơ tạng, thấy tối không chịu được, muốn giải quyết, bỏ tóc. Nó là cặn bã của máu, gây ra ngứa, trược, gây duyên tạm bợ tại thế gian; Từ ý thức đó mới dứt khoát xuống tóc.
Hằng ngày hành giả Vô Vi có kiếng Vô Vi, nhìn mặt mày của chúng ta xem được ổn định sáng suốt chưa. Nếu mà còn u ám thì phải lo ăn năn sám hối lo tu. Thấy chúng ta sai, mà cho chúng ta là đúng thì không bao giờ tiến hóa. Tu cho đến chết cũng nhìn nhận sự sai của chính mình thì mới đạt được sự thanh nhẹ tới vô cùng. Tu chỉ biết mình sai, chẳng có ai sai mới là người tiến hóa. Nhiều khi sai, lại đổ thừa cho vợ con cũng không đúng. Tâm làm thân chịu, mỗi cái duyên nghiệp khác nhau, mỗi vị trí khác nhau, không có thể đổ thừa lẫn nhau được. Giữ tâm thanh tịnh mà tu tiến thì phần hồn mới được nhẹ.
Nhịn nhục là căn bản của người tu, nhịn là phải chịu nhục. Người tu Vô Vi, tu một thời gian, ai chửi cũng không động, tâm không động, ai hành hạ ta thì ta phải biết cảm ơn người đã hành hạ ta, nhiên hậu mới ảnh hưởng người đó tiến hóa như chúng ta. Tiền là của tạm, tâm thức là chánh, ngày đêm lo tu, lo xây dựng luồng điển của tâm thức, đó là khôi phục lại cái vốn, tương lai có cơ hội về Trời là vậy. Nơi trú ngụ cuối cùng của chúng ta là nơi ánh sáng vô cùng tận, không có sự rắc rối xung quanh chúng ta, an nhiên tự tại.
Còn thế gian không thể nào dứt khoát được, luôn luôn có sự kích động và phản động quyến rũ đủ chuyện. Giữ tâm thanh tịnh, cương quyết tiến hóa từ cơ tạng lên tới bộ đầu, nhiên hậu mới có cơ hội nhập trong thanh quang của càn khôn vũ trụ mà tiến. Tu là phải sửa, tu là phải nhìn nhận sự sai lầm của chính mình. Tu để hiểu mình, thiên địa nhơn, trời đất người - con là đại diện trời đất, con không hiểu con thì con mất tất cả tài sản của Thượng Ðế đã ân ban. Tài sản cuối cùng là thể xác này; Nếu thể xác không hòa hợp với trật tự của càn khôn vũ trụ thì sẽ hủy hoại và bơ vơ khi phần hồn lìa khỏi xác. Khi hiểu được con, khai thác được con, thì con hiểu được cả càn khôn vũ trụ, không lo hướng về bên ngoài nữa để tìm hiểu Tiên Phật, khai sửa có trật tự, tức là đồng nhịp với Tiên Phật mà tiến hóa, không nên mê tín dị đoan, dứt khoát tu tiến thì mọi việc sẽ thành công ở tương lai.
Chúc con vui tiến.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng
OngTamVietThu2
 
Vài thư đi thư lại mới đây
61. Ngày 01-08-1994. Người viết: PTT
62. Ngày 15-12-1994. Người viết: NN
63. Ngày 12-01-1995. Người viết: PTM
64. Ngày 12-12-1994. Người viết: C M
65. Ngày 04-01-1995. Người viết: TM
66. Ngày 14-09-1994. Người viết: TA
67. Ngày 28-07-1994. Người viết: LNM và LNB
68. Ngày 28-02-1994. Người viết: TVMC
69. Ngày 19-04-1994. Người viết: T
70. Ngày 02-08-1994. Người viết: T A
71. Ngày 27-04-1994. Người viết: TVP
72. Ngày 22-06-1994. Người viết: TĐM
73. Ngày 20-06-1994. Người viết: NTQ
74. Ngày 25-02-1994. Người viết: TTL
75. Ngày 04-07-1994. Người viết: NTN
76. Ngày 27-07-1993. Người viết: LTT
77. Ngày 08-09-1994. Người viết: TTQ
78. Ngày 01-09-1994. Người viết: HTH
79. Ngày 01-09-1994. Người viết: NTN
80. Ngày 02-09-1994. Người viết: CTB
 
của tổng cộng 724 thư đi thư lại (được phổ biến) theo thứ tự ngược lại của ngày tải lên Thư Viện.
left-blu2 left-blu3 1 2 3 [4] 5 6 7 8  right-blu3 right-blu2
 
 
 
down-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
(1)Trang 'Thư Từ Lai Vãng', cũng như cả VoviLib, là một phương tiện của chung, chứa đựng những thư đi thư lại trên đường hoằng pháp của thiền sư Lương Sĩ Hằng và bạn đồng hành trong suốt những năm Ngài còn tại thế. Chúng tôi lưu trữ những thư từ ấy trong chữ viết trong database để giúp việc truy cập của hành giả được dễ dàng hơn.
(2)Khung Tìm nhỏ ở bên trên có thể giúp quý vị tìm bài. Để sử dụng, đánh vào khung vài chữ muốn tìm của lá thư, chẳng hạn như 'VHT' (viết tắt tên người viết thư) và bấm 'Go'. Nếu tìm theo năm tháng, cần đánh theo thứ tự 'năm-tháng-ngày'. Thí dụ: '1988', hay '1988-07', hay '1988-07-06'. Nếu để trống và bấm 'Go', kết quả sẽ là tất cả thư từ hiện có! Xin dùng kiểu chữ Unicode.
(3)Để đọc một lá thư tìm được, bấm vào link của thư đó, lá thư sẽ hiện ra phía bên trái.
(4)Nếu bạn có account và đã login, có thể dùng link "Tải Thư Từ Lai Vãng lên Thư Viện" hiện ra ở bên trên để mang thư vào.
 

(Thư viện đang gom góp các thư từ lai vãng của Đức Thầy và hành giả Vô Vi. Kính mời quý bạn đạo gần xa đóng góp cho kho tàng chung này ngày càng đầy đủ hơn. Đa tạ.)

Tìm: