A , ngày 3 tháng 6 năm 1995

Kính gửi Thầy,
Thưa Thầy, trước hết con xin kính chúc Thầy thân tâm luôn an lạc, khỏe mạnh để chúng con có thể Thầy học và noi gương theo Thầy.
Thưa Thầy, con có 2 điều con đang phân vân chưa hiểu rõ, xin Thầy giúp con để được thông suốt. Con xin thành thật cảm ơn Thầy.
1) Theo con hiểu vô sanh là bất diệt, sẽ không còn sanh lại nữa. Có phải là Như Lai tánh? Một khi đã trở về Như Lai tánh có còn bị ảnh hưởng bởi lời hứa hay lời nói trước khi được ngộ tánh Như Lai không?
2) Nếu không bị ảnh hưởng bởi những lời nói hay lời hứa trước khi ngộ được tánh Như Lai thì câu chuyện của Phật Bà Quán Thế Âm đã hứa với chàng trai tuấn tú trong rừng khi đó đã đến với Phật Bà sang kiếp sau và thành duyên nợ là bị ảnh hưởng nhân quả của lời hứa duyên nợ rồi. Phải trọn lời hứa trong kiếp sau mặc dù kiếp trước Phật Bà đã thành đạo.
Thưa Thầy, với sự tu học yếu kém của con hiểu như trên nếu có gì không đúng xin Thầy phân giảng cho con được hiểu rõ ràng hơn.
Con xin nhớ ơn Thầy.

Con,
Kính Thầy,
P K H

Atlantic, ngày 7 tháng 7 năm 1995

K H con,
Thầy nhận được thư con đề ngày 3/6/95, được biết con có ý thiển lành muốn truy tầm nguyên lý Như Lai. Muốn biết bất cứ một nguyên lý gì của Trời Đất thì phải truy tầm gốc gác của mọi sự việc thì sẽ thấy rõ nguyên lý đó. Như Lai không khác gì hồn của chúng ta hội nhập trong xác phàm tăm tối. Xác là tăm tối, hồn là sáng suốt, tức là nguyên lai của chúng ta là một điểm linh quang sáng suốt, hỗ trợ cho hoạt động thể xác tùy duyên. Hiện nay chúng ta là người tu PLVVKHHBPP, lại có cơ hội thấy rõ hơn là chính phần hồn đã và đang bị giam hãm trong một khối kích động và phản động. Cố gắng thực hành pháp lý, tự đem lại trật tự quân bình của điển quang của chính mình trong thực hành. Thiền nhiều và làm Pháp Luân Thường Chuyển nhiều thì mỗi phần thanh nhẹ bên trong sẽ được phát triển đến vô cùng, nhiên hậu mới có cơ hội nhập với ánh sáng của đại bi. Đó là Niết Bàn vô sanh bất diệt, hoàn toàn tự chủ và hạnh phúc. Tâm thức lúc nào cũng đứng đắn và sáng suốt, sẽ không bị nghiệp lực lôi cuốn mà mắc phải luân hồi lục đạo. Cho nên người tu PLVV đạt tới trình độ này sẽ tự cảm thấy chúng ta có một cuộc sống nơi thiên quốc thanh nhẹ và sẽ không bao giờ bị suy sụp nữa, tâm lúc nào cũng dứt khoát tu tiến, thay vì hướng ngoại loạn động. Tâm thật, xác tạm, phân minh rõ rệt sẽ không còn quyến luyến cảnh ô trược tạm bợ nữa.
Ưng vô sở trụ di sanh kỳ tâm; Mang xác làm người, muốn tránh khỏi luật nhân quả thì không nên hứa mà không làm. Nhân nào quả nấy là vậy. Chúng ta hứa với Trời Phật, hành đạo và tử vì đạo. Tử là xác chết chứ hồn không bao giờ chết. Lời hứa đó thực hành đứng đắn thì tương lai sẽ đạt tới vinh quang tốt đẹp, dứt khoát tu học thì cảnh lận đận và tai nạn thế gian dẹp bỏ lần lần.
Chúc con vui tiến và tự khai triển thực chất của chính con.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng