Thư đến: '... kính xin Thầy hướng dẫn con phải tiếp tục việc tu học (Đời Đạo song tu) như thế nào'
H , ngày 10/12/1992

Bạch Minh Sư,
Viết cho Minh Sư hôm nay là sự cứu độ của Ơn Trên và Minh Sư đã cho con được tiếp tục con đường hành hương của con tại thế theo PLVVKHHBPP mà con đã cố gắng đeo đuổi từ năm 1973, dù rằng chỉ có một lần diện kiến Minh Sư qua linh ảnh màu.
Con xin Thầy hai việc: Việc thứ nhất là xin Thầy cho con địa chỉ của Đ/H Vũ Tiến Phúc đã tiếp được điển của Thầy tại trại tù Nam Hà (VN Bắc) từ 1970 đến 1980 và đã được định cư tại Mỹ, hầu con viết thư trao đổi việc tu học được dễ dàng vì cùng một cảnh ngộ với nhau.
Việc thứ hai, kính xin Thầy hướng dẫn con phải tiếp tục việc tu học (Đời Đạo song tu) như thế nào sau khi Thầy đã cho con học bài thanh lọc bản thể con từ năm 1991 đến bây giờ (1992), ngày 2/12/92 con phải vào bệnh viện nằm đến ngày 9/12/92 mới xuất viện để có thể gọi là tạm hoàn tất việc thanh lọc. Trong những ngày ở bệnh viện con chỉ cầu nguyện:" Cúi xin Ơn Trên, Đức Quan Thế Âm Bồ Tát và Đức Long Hoa Giáo Chủ Di Lạc, ban phước lành cho con được ăn năn cải hối"; Làm PLCM và xoa các huyệt đạo, chỉ làm PLTC có một lần sau khi cái nóng tại chớn thủy đã hết. Con thở thấy một luồng khí mát xông lên bộ đầu. Con ngừng không dám làm tiếp vì Thầy dặn không được thiền trong bệnh viện. Con trì niệm lục tự thì có khi êm có khi bị nóng trở lại, nên con thường đổi qua câu nguyện vừa nêu trên, thấy con người con không bị nóng ở chớn thủy.
Khi vào bệnh viện, họ dùng máy truyền hình và có dây điện cập vào các đầu ngón tay của con. Các ngũ tạng hiện lên màn ảnh. Họ chích thuốc ngủ vào ngón tay con và sau đó con không biết gì.
Nhưng sau đó, họ nói đã lấy qua cửa miệng của con một mẫu của bệnh trong bao tử con. Họ cho thí nghiệm và sau cùng kết quả được tốt. Họ cho con uống 3 thứ thuốc trong một tháng. Đi tái khám để lấy tiếp thuốc uống trị từ 3 tháng đến 6 tháng.
Hôm nay người con khỏe, hồng hào trở lại sau khi được vào 4 bịt máu và nhiều chai nước biển.
Con tiếp tục thiền trở lại khi về nhà, đầy đủ (Nguyện, Soi Hồn, PLTC và Thiền Định - Mật Niệm Bát Chánh - Kiểm Điểm Đời Đạo - Chưởng Hưởng Dưỡng Khí cùng xoa bóp huyệt đạo - Cầu nguyện sau bữa ăn và uống thuốc - Lạy phương nam vì không thể thượng Kính Vô Vi do gia đình quá đố kỵ cho con theo PLVVKHHBPP, nên con phải ăn chay một mình trong khi tất cả đều ăn mặn. Con biết là nghiệp của con nặng, con không buồn phiền nhưng phải tìm cách để sinh sống và tu tập cho đến nơi đến chốn mà thôi. Con tin tưởng rồi đây gia đình sẽ thức tâm do Ơn Trên và Thầy chuyển hóa.
Con xin tạm dừng để không làm mất thời giờ quý báu của Thầy.
Con kính chúc Thầy được trường thọ để dìu dắt chúng con.

Kính,
TKV

TB: Nhiều trở ngại gia đình nên con không thể đến thiền chung cùng bạn đạo và được nghe Thầy giảng hằng tuần. Con phải mua băng để âm thầm nghe mà thôi.
 
Thư đi:
Hongkong, ngày 26/03/93

TKV,
Thầy đã nhận được thư của con đề ngày 10/12/92, được biết con đã khôi phục được sức khỏe tốt đẹp.
Người tu Vô Vi phải tự ý thức rõ rệt phương pháp chính mình đang hành, ăn khớp với điển năng của càn khôn vũ trụ, không có sự mê tín dị đoan. Chỉ có thực hành ba pháp rõ rệt, đó là Soi Hồn, Pháp Luân và Thiền Định thì lâu ngày hành giả sẽ đạt được kết quả rõ rệt. Trong giờ thực hành, tức là giờ phát triển tuệ giác để cảm minh Trời Phật. Đạt được trong thực hành mới là chơn pháp, chứ không phải dùng lý thuyết hay là ảo tưởng. Người tu Vô Vi không tin bất cứ việc gì mà chính ta chưa đạt được.
Luôn luôn ta nên lấy đại bi làm gốc, thực hành đứng đắn thì kết quả sẽ tươi đẹp. Còn về Vũ Tiến Phúc thì đến nay Thầy vẫn chưa có tin gì về Phúc. Con nhớ đón xem những kỳ giảng của Thầy gần đây, thường có nhắc nhở về nguyên lý vô sanh. Hiện tại có hai điểm quan trọng nhất: Đó là sống và chết. Nay chúng ta đang có sự sống mà nếu chúng ta chịu thiền để tự đạt quân bình thì tâm từ bi khai triển - đến lúc chết chắc chắn chúng ta sẽ đạt được thì thanh nhẹ và minh mẫn của phần hồn. Con nên thường nghe cuốn băng Linh Bảo Kinh để thấy trật tự dẫn dắt phần hồn tiến hóa. Chúc con vui tiến.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng
OngTamVietThu2
 
Vài thư đi thư lại mới đây
1. Ngày 31-12-1996. Người viết: TA
2. Ngày 22-12-1996. Người viết: TH và NT
3. Ngày 31-12-1996. Người viết: VHC
4. Ngày 21-12-1996. Người viết: KC
5. Ngày 28-10-1996. Người viết: TVK
6. Ngày 22-11-1996. Người viết: NM
7. Ngày 21-11-1996. Người viết: ĐH
8. Ngày 20-12-1996. Người viết: PM
9. Ngày 29-12-1996. Người viết: VS
10. Ngày 26-12-1996. Người viết: TVQ
11. Ngày 24-12-1996. Người viết: HM
12. Ngày 12-11-1996. Người viết: HM
13. Ngày 15-12-1996. Người viết: Đ
14. Ngày 03-12-1996. Người viết: T
15. Ngày 19-11-1996. Người viết: NS
16. Ngày 26-11-1996. Người viết: TH
17. Ngày 18-11-1996. Người viết: P
18. Ngày 20-08-1996. Người viết: YM
19. Ngày 26-08-1996. Người viết: TH
20. Ngày 02-09-1996. Người viết: L
 
của tổng cộng 724 thư đi thư lại (được phổ biến) theo thứ tự ngược lại của ngày tải lên Thư Viện.
[1] 2 3 4 5 6 7 8  right-blu3 right-blu2
 
 
 
down-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
(1)Trang 'Thư Từ Lai Vãng', cũng như cả VoviLib, là một phương tiện của chung, chứa đựng những thư đi thư lại trên đường hoằng pháp của thiền sư Lương Sĩ Hằng và bạn đồng hành trong suốt những năm Ngài còn tại thế. Chúng tôi lưu trữ những thư từ ấy trong chữ viết trong database để giúp việc truy cập của hành giả được dễ dàng hơn.
(2)Khung Tìm nhỏ ở bên trên có thể giúp quý vị tìm bài. Để sử dụng, đánh vào khung vài chữ muốn tìm của lá thư, chẳng hạn như 'VHT' (viết tắt tên người viết thư) và bấm 'Go'. Nếu tìm theo năm tháng, cần đánh theo thứ tự 'năm-tháng-ngày'. Thí dụ: '1988', hay '1988-07', hay '1988-07-06'. Nếu để trống và bấm 'Go', kết quả sẽ là tất cả thư từ hiện có! Xin dùng kiểu chữ Unicode.
(3)Để đọc một lá thư tìm được, bấm vào link của thư đó, lá thư sẽ hiện ra phía bên trái.
(4)Nếu bạn có account và đã login, có thể dùng link "Tải Thư Từ Lai Vãng lên Thư Viện" hiện ra ở bên trên để mang thư vào.
 

(Thư viện đang gom góp các thư từ lai vãng của Đức Thầy và hành giả Vô Vi. Kính mời quý bạn đạo gần xa đóng góp cho kho tàng chung này ngày càng đầy đủ hơn. Đa tạ.)

Tìm: