A , ngày 30/12/1991

Kính thưa Thầy Tám,
Con có vài điều thắc mắc về tâm linh khi hành pháp. Kính xin Thầy giải đáp giúp con 5 điều:
1) Cách đây khoảng 5 tháng, trong lúc ngủ mê thì con thấy như nửa mê nửa tỉnh, tâm dục đến và muốn xâm chiếm lấy mình rất mạnh, con liền trụ ý niệm Phật trên đỉnh đầu để giải tỏa. thấy lăn tăn và có hơi rút đi lên từ đỉnh đầu thật mạnh. Con nghĩ đó là điển rút? Và ngay sau đó nhìn thẳng trung tim chân mày con thấy có sự luân chuyển từ trái và phải một chất màu đỏ, trong ấy có những sắc vàng đi cùng. Và từ 2 bên phải trái luân chuyển quyện vào nhau kết tụ lại thành một viên tròn đỏ từ nhỏ đến lớn. Sau cùng viên tròn đỏ ấy đứt rời 2 giòng luân chuyển ấy và rơi vào ánh sáng vàng nhạt dịu rộng lớn đang chan hòa phía sau làm văng tỏa ánh sáng ấy xung quanh. Xin Thầy cho con biết đó là điều gì?
2) Cách đây 3 tuần, sau khi thiền định con nằm ngủ trở lại, có lẽ được 5-10 phút con tỉnh trở lại và cảm giác mình đang ngủ ngồi. Muốn xác định hư hay thực con mở mắt để kiểm chứng, thấy mình ngồi tọa thiền từ bao giờ trên chiếc giường trong căn phòng. Lấy làm lạ, con nhìn xuống thân mình có thật không thì thấy thân mặc áo Phật ngồi bán già, toàn thân lẫn tư tưởng trước lúc kiểm chứng ấy tất cả đều trống rỗng, hư không thật nhẹ như không khí (nhớ đến con vẫn còn thích cái cảm giác đó). Trong bóng đêm con nhìn thấy mình cùng màu áo tất cả chỉ là một màu xanh ve chai đậm. Con cố gắng tìm lại trong trí nhớ rằng có phải con đang ngồi tọa thiền hay đã nằm ngủ thì phải cố gắng ngồi dậy để cùng thiền định với thân con đang ngồi lúc ấy. Khi cố tìm về trí nhớ con thấy tư tưởng bị lùi lại về phía sau thật mau và như những khoảng khắc vượt qua nhiều đoạn của tiền kiếp, rồi tư tưởng trở lại với thân xác nằm trên giường cố trở mình thật nặng nề khó khăn. Và ngay lúc ấy thân con đang ngồi vụt biến mất thật nhanh. Khi hình ảnh biến mất con như chụp hình ghi nhận thấy được phía sau lưng mình ngồi trong áo của Phật, tóc xoắn thành nhiều viên tròn cột cao lên đỉnh đầu, ngồi rất nghiêm chỉnh và thật tịnh. Con biết con bị động nên hình ảnh ấy bị biến đi. Bởi con có hơi lo sợ khi ngủ mê có thể nào ai mượn xác ẩu? Chuyện ấy có thể xảy ra không thưa Thầy? Xin Thầy giúp con giải thích để con được hiểu tận tường mà tọa thiền được tinh tấn khi con thả tâm về hư không của đại thanh tịnh.
3) Thưa Thầy! Sau khi Pháp Luân Thường Chuyển là Thiền Định, dỗ ngủ với ý tập trong lên đỉnh đầu rằng:""Cố gắng xuất hồn lên đảnh lễ Phật" thì con có thể niệm lục tự hay thả tâm hoặc ý vào hư không được không? Con không nghĩ gì cả để dỗ ngủ!?
4) Và khi ngồi thiền định, con có thể ngồi đặt bàn tay trái lên bàn tay phải, 2 ngón cái đụng châu đầu vào nhau được không, trong tư thế bán già? Bởi con thấy ngồi như vậy thoải mái với con hơn, mỗi khi tập trung tư tưởng.
5) Xin Thầy giảng nghĩa cho con được hiểu Thiền Bệnh là gì, để tránh trường hợp có thể mình bị lạc vào ...
Cuối thư con xin kính chúc Thầy thân tâm an lạc và sức khỏe luôn dồi dào để dìu dắt cùng hướng độ chúng sanh sớm thức tâm trớ về sự thanh tịnh.

Con,
Kính Thầy,
NKH

TB: Con được biết Thầy có ban cho con một bài thơ nhưng có lẽ con sẽ nhận được trong nay mai. Con cảm tạ Thầy đã nghĩ đến và ban chút hồng ân cho con qua bài thơ thanh điển đó.
Con tự thấy mình còn thấp kém trong sự tu học nên xin nhận những lời chỉ dạy của Thầy bất cứ lúc nào khi Thầy nghĩ đến.

Atlantic City, ngày 15 tháng 1 năm 1992

K H,
Thầy vui nhận được thư con đề ngày 30/12/91, được biết con thật sự dấn thân tu học, cho nên con có cảm thức được nhiều cảnh thanh nhẹ khai thông và tạo cho con một ý lực giải thoát mạnh mẽ, nhận định nguyên lý vô sanh mà Thầy đã từng giảng, cảnh sống của người chơn tu không phải ở tại đây, nhưng kỳ thật nó là ở nơi thanh tịnh vô sanh, ý lực là chánh, tâm thức sẽ tròn đầy, đánh tan mọi sự mê chấp thì không bao giờ bị loạn lạc nữa.
Quê của người chơn tu là thiên đàng có thật, trật tự thăng hoa nhẹ nhàng, dù đứng trước tình cảnh nào cũng vậy đó thôi. Sống ở thế gian không bè phái nhưng chỉ hướng về chơn tâm thăng hoa vô cùng thì sự vinh quang lúc nào cũng chan hòa trong tâm thức.
Cách ngồi của con đã tả trong thư rất đúng, thanh quang chuyển chạy điều hòa, không có gì trở ngại cả. Cứ tiếp tục hành như vậy trong một kiếp người thì sẽ viên mãn. Không nên a tòng bất cứ một lý thuyết mê chấp nào cả. Còn ôm giữ sự mê chấp là trình độ ma quỷ mà thôi.
Thầy có gởi cho con một bài thơ, con cố gắng đọc nhiều lần thì khối từ quang trên bộ đầu của con sẽ được thăng tiến. Thầm tu thầm tiến mới thành đạo. Không cần cho ai biết chuyện của chính mình, thật tâm hướng về thanh tịnh mới thành công.
Chúc con thân tâm an lạc.

Quý thương,
Lương Sĩ Hằng