Dephew, 03/07/90

Thưa Thầy Tám,
Cách đây vài tháng con có viết cho Thầy một lá thư và đã được Thầy trả lời. Con rất vui sướng và đã chia sẻ lá thư đó cùng bạn bè. Bây giờ những người bạn đó có một vài thắc mắc và muốn con viết hỏi Thầy, xin Thầy trả lời những câu hỏi sau đây trong từng đoạn một.
1) Thưa Thầy câu sấm: “Thân, Dậu, Tuất, Hợi như lai. Có cơm có gạo không ai ăn cùng” ám chỉ bốn năm thanh bình nhưng không ai còn sống. Vậy bốn năm này có phải là 1992, 1993, 1994, 1995 không? Nếu phải, những thảm họa gì có thể xảy ra từ nay cho tới 1992? TL.
2) Thưa Thầy, cách đây vài năm khi Thầy đi thăm Washington D.C lần đầu tiên. Người cô của con có tới nhờ Thầy châm cứu. Cô con có về than là khi gặp Thầy không thấy Thầy vui vẻ, nhưng khi trả tiền cô thấy Thầy cười. Con không nghĩ gì về chuyện này, nhưng con thấy cô con có ý trách sao Thầy có vẻ business nên con mạo muội hỏi để thầy giải tỏa cho. SN.
3) Thưa Thầy, khi con sanh đứa con thứ nhì. Đang lúc mang thai con nằm mơ thấy được ôm một con công, và trước khi đi sanh một ngày con nằm mơ thấy ánh sáng ở phương Tây. Thưa đó là điềm gì? Nếu nó là người Trời sai xuống, tại sao tánh tình nó không thuần thục gì hết? TN.
4) Thưa Thầy, gần đây khi con soi hồn và thiền con nghe tiếng Thầy niệm “Nam Mô A Di Đà Phật” rất rõ mặc dầu con không để tape, và có cảm giác mình đang lạc vào một thế giới khác. VV.
5) Trong lá thư kỳ trước, Thầy có khuyên con nên trường chay. Con cũng cố gắng thực hiện điều này, nhưng không hiểu sao má con cứ cản và rồi con không có cách nào giữ giới được. Con mong Thầy chuyển ý cho má con hướng về đường tu nhiều hơn để bước đường tu của con ít bị ngăn trở. TP.

Con và các bạn con đa tạ Thầy rất nhiều. Cầu mong Thầy thân tâm luôn an lạc.

TP

Paris, ngày 23/07/90

TP,
Thầy đã nhận được thư con để ngày 3/7/90, được biết con có những thắc mắc không cần thiết cho cuộc tu học tiến hóa. Khi con muốn biết thời cuộc, con phải biết cơ tạng của con đã được điều hòa chưa? Thân tâm của con đã an lạc chưa? Và tại sao làm cho con càng ngày càng thắc mắc? Cũng vì nguyên do thiếu thanh tịnh của chính con mà thôi. Những lời sấm truyền thiên cơ do con người nói ra. Nó cũng nằm từ sự phối hợp tam giới: Thiên, địa, nhơn hình thành những dấu điểm đó; Không cần thiết cho tâm linh tiến hóa; Không nên hướng ngoại quá nhiều; Chỉ hướng thượng để sửa đổi tâm linh mà thôi. Sự sanh tử luân hồi đều có sự quy định, tùy cơ duyên mà tiến hóa. Không phải nhìn vào những vị tiên tri mà quên cơ tạng của chính mình. Chỉ gặt hái được sự bối rối mà thôi.
Muốn sống thực tế hơn, phải tự kiểm chứng từ giai đoạn một, từ miếng ăn cho đến lời nói và cơ tạng của chúng ta đã được quân bình chưa? Nếu chưa được quân bình thì phải nhìn thẳng vào lúc sơ sanh, chỉ vỏn vẹn mấy miếng sữa của mẹ cho, mà từ từ khôn lớn. Càng ngày càng lớn, càng bị ngoại cảnh thu hút, lệ thuộc bởi miếng ăn, mê ăn mà không hay, chấp trước mà không biết, tức là chê món này, khen món nọ, đâm ra tạo loạn cho chính mình. Ăn uống bừa bãi, bộ ruột không được ổn định, tâm thân bất an, mất tự chủ, yếu hèn, hướng về thiên cơ, không hiểu được lúc đến và lúc đi của chính mình; Đó là một đại tội. Sống trong cơ tạng quy định của vũ trụ, mà không biết điều hành, tức là phản bội thiên cơ.
Con về vấn đề họ trách Thầy là vì họ chưa hiểu tâm trần trược của chính họ. Nhờ Thầy kích động họ, họ mới có cơ hội hồi tâm, để họ hiểu rõ tiền không có thể tiêu diệt hoặc mua chuộc người được, nhưng tâm mới có cơ hội tiến hóa, trọn lành và hòa bình. Họ sẽ gặp nhiều lần như vậy, nhiên hậu họ mới tự rời bỏ được nghiệp tâm. Còn những hình ảnh mà con thấy trong giấc chiêm bao, do biểu hiện duyên nghiệp của chính con mà thôi. Khi con hiểu định luật vay và trả, làm mẹ phải biết nhịn nhục tối đa, nhiên hậu mới cảm hòa được những người kế tiếp là con vậy. Khi con nghe được âm thinh vang lừng khắp cõi, đó là chấn động quân bình của vũ trụ. Tiếng nói của con hiện tại cũng đang mượn chấn động của vũ trụ để tiến hóa mà thôi. Còn về việc trường chay, là trước hết phải hiểu tâm, và vun bồi ý chí, cuơng quyết không làm bậy và trách móc bất cứ ai, nhưng chỉ lo sửa trong ý nguyện tận độ chúng sanh, thì người mới có cơ hội đi đến chỗ trường chay diệt dục. Mỗi mỗi đều đòi hỏi thời gian mới quy tụ được. Vậy cho nên tùy duyên trợ hành, tùy tâm học đạo là điều quý cho gia cang. Chúc con vui khỏe.

Quý thương,
LSH