Thư đến: '... Có phải tình yêu chân chánh hay bất chánh giữa hai bạn đạo ở nhau như vậy?'
Mỹ Tho, ngày 30/11/81

Kính gởi Thầy,
Con nhận thư Thầy ngày 28/11/81, rất mừng, rất mừng.
Ðọc thư Thầy, con cảm động. Ðang lâm đại nạn, được Thầy cứu tử và Thầy giúp cho con thuốc để trị bệnh, con lúc nào cũng cố gắng tu và hành nhiều hơn nữa trả ơn Thầy, cho Thầy vui lòng. Con chấp nhận trả nghiệp vì nhiều kiếp con đã tạo nhiều điều gian ác. Hôm nay lại được nghe Thầy giảng, hiểu phần Hồn là tồn tại, thân xác có hoại có diệt. Hồn là chủ thể xác.
Hôm nay con đang kẹt trong nghịch cảnh là điều phước. Con rất mừng và đã đang học bài, Thầy và Vô Vi đã sắp xếp cho con. Học để tiến.
Kính thưa Thầy! Trong hoàn cảnh khó xử như thế này, đang học bài sân. Con xử trí như vậy, con có sáng suốt hay không? Con mong thư Thầy, làm theo ý Thầy. Nếu Vô Vi sắp xếp cho chồng con và chị B, đang học bài học vợ chồng trên 5 tháng nay. Hiện giờ con lấy tình Trời và sự từ bi hỷ xã. Con không biết nói gì hơn chỉ khuyên chồng con nên chấm dứt sự yêu thương về đời. Nhưng kính thưa Thầy! Chồng con và chị B, một bạn đạo, cứ nói ông Tư và Vô Vi chuyển bảo phải ăn ở với nhau cho đến ngày chị B được xuất hồn; Chừng ấy mới chấm dứt chuyện vợ chồng với chị B. Sự thực con nghe chồng con và chị B bảo, ông Tư và Vô Vi chuyển điển thật mạnh là phải làm như vậy.
Kính thưa Thầy! Có phải vậy không? Nên tối công phu con có hỏi Thầy liên tiếp hai đêm thì Thầy nói phải chấm dứt tình yêu hai người. Trái lại, chồng con nói như vậy không được và một mực đòi ở với chị B. Chồng con lại buồn con sao tu mà không rộng lượng. Vậy về mặt hữu vi, con xin Thầy giải và dạy con, nếu y như ông Tư bảo vậy, thì con sẽ làm y theo lời. Thật ra con cũng muốn và chìu ý chồng con được tiếp tục với chị B, nhưng suy nghĩ kỹ thì con sợ đời dị nghị, vì chị B lớn tuổi hơn chồng con 9 tuổi và đồng thời là bạn đạo. Nếu như vậy thì trong các bạn đạo và đời sẽ nghĩ như thế nào? Mang tiếng đạo pháp do công ơn do Thầy và ông Tư sáng lập ra. Hơn nữa, hai con tu được nhiều bạn đạo mến. Nếu đổ bể ra chuyện này thì không hiểu chồng con và chị B ăn nói sao đây với bạn đạo. Vì lẽ ấy, nên con khuyên chấm dứt và con lấy đạo pháp khuyên chồng con, ráng tu thanh lọc là sẽ được giải nghiệp. Chồng con lại buồn và nói con còn nông cạn, chưa sáng suốt, chỉ lấy tình đời chứ không phải đạo.
Thưa Thầy! Sự thật là như vậy, con cũng không buồn chị B và lại thương về tình đạo hữu. Con xin Thầy trả lời về hữu vi để chồng con xem vậy có đúng không; Và sự việc như vậy, con lại cố gắng tu và hành nhiều hơn nữa, để được Thầy cứu và giải nghiệp cho con, chứ con không có nản trước sự việc xảy ra mà bỏ lỡ đến sự công phu; Và con vẫn âm thầm không cho ai biết ngoài chồng con. Và nếu con nói là bài thi con bị rớt, vì đây là bài học của con. Còn về chồng con và chị B còn nói thương nhau vì điển và Vô Vi với ông Tư bảo, chứ không phải đời, mà chỉ là đạo.
Kính thưa Thầy! Con rất trông thư Thầy; Có phải tình yêu chân chánh hay bất chánh giữa hai bạn đạo ở nhau như vậy? Có phải Vô Vi và ông Tư chuyển không? Vì sợ mang tiếng đạo pháp do Thầy truyền dạy, tiếng đời mỉa mai, xử sự như thế con có sáng suốt không hay là con xét theo đời, như chồng con nói?
Còn về chồng con và chị B ở với nhau như vậy có sáng suốt không? Và Thầy cho biết chồng con và chị B nên tiếp tục ở với nhau nữa không? Nếu Thầy cho được là con sẽ làm theo ý Thầy, vì như thế là có Vô Vi che chở thì sự đời và đạo khỏi bị mang tiếng, do sự công năng công phu của Thầy lập ra? Kính thưa Thầy! Con nghe nói tháng 4 Thầy trở lại Canada, nên con viết thư gởi Thầy, để được Thầy giải vài sự thắc mắc cho chồng con sáng suốt nhận định được, và vợ chồng con đồng một chí hướng tu để hai chúng con được sớm giải thoát, khỏi trở lại kiếp người đau khổ và cõi trọng trược này.
Nam Mô A Di Ðà Phật.

Kính Thầy,
Con,
NTN

TB: Kính Thầy! Con là TVT, chồng của TN, lúc trước là giáo viên. Từ ngày con giác ngộ nên chỉ một lòng một dạ lo tu hành, không nghĩ chuyện thế gian nữa. Con tu tiến và ảnh hưởng rất nhiều bạn đạo mới hành theo pháp của Thầy. Nhưng đến tháng 8 Âm Lịch 1981, con bị nghiệp chướng hay đời khảo đảo, khiến có một nữ đạo hữu lớn tuổi, 49 tuổi, từ nhỏ đến lớn độc thân, cùng ý chí tu để giải thoát. Ðùng một cái, có một điển khiến chị ta phải học bài học vợ chồng, chị mới ngỏ ý cùng con. Ban đầu con từ chối, cho vậy là không được. Nhưng sau có điển xuống trùng hợp hai bên, chúng con có gần nhau. Xin Thầy cho biết vậy đúng hay sai? Chúng con cùng một ý chí tu giải thoát trong kiếp này, mà chúng con sợ mắc tội với Thầy.
 
Thư đi:
Montréal, ngày 12/4/82

N và T,
Thầy đã nhận được thư của hai con đề ngày 30/11/81, được biết hai con đã nhận được thư và quà của Thầy.
Con đã chấp nhận trả nghiệp và kiên quyết tu tiến xây dựng tâm linh, tha thứ, học thanh tịnh và sáng suốt. Về việc con đã trình bày trong thư là sự giao cảm của trược giới, cũng là bài học mà thôi. Ðối với người tu về Pháp Lý thì luôn luôn được khảo thi từ giai đoạn, để chứng minh sự thanh tịnh của mọi cá nhân.
Chồng con và chị B đã rơi vào điểm trược. Nếu biết ăn năn hối cải sẽ được hồi sinh về tâm đạo. Không có luồng điển của Ðại Giác nào khuyến khích điều này, ngoại trừ ý chí của Thượng Ðế. Thượng Ðế phân tách ý chí giao cấu để cho tâm linh minh cảm định luật hóa hóa sanh sanh của điển giới. Việc này sẽ làm bừng sáng tâm hồn của hành giả.
Các con còn phải giữ cho thể xác tráng kiện để thực hiện khai luồng thanh điển sẵn có của chính mình, để thừa tiếp với phần cực thanh ở Bên Trên, để cảm minh Chân Lý, phân giải phân minh để cứu độ chúng sanh ở tương lai. Nhẫn để học Dũng, Dũng trong thanh tịnh mới thật là Dũng. Sự khuyến rủ đưa tới thì ta phải học ngay sự thanh tịnh và dũng hành thì mới tránh được nghiệp duyên tại thế.
Ông Tư không bao giờ chuyển điển cho các con đi tới chỗ hủy hoại cơ thể huyền vi của Thượng Ðế đã ân ban. Các con nên thức tâm và ăn năn hối cải, để sớm được cơ hội quy tụ phần thanh điển tương giao với Bề Trên, hơn là phung phí tại thế.
Ðây cũng là bài học cho chúng con. Các con nên minh xét và bước qua giai đoạn thanh cao hơn.
Thầy sẽ tiếp tục du thuyết khắp các nơi, đến sang 1983 mới trở về Canada.
Chúc các con vui tiến và quyết tâm xây dựng cho nhau mãi mãi.

Thầy của các con,
LSH
OngTamVietThu1
 
Vài thư đi thư lại mới đây
481. Ngày 25-12-1996. Người viết: NVN
482. Ngày 16-03-1997. Người viết: ĐTNS
483. Ngày 06-02-1997. Người viết: TT
484. Ngày 30-05-1997. Người viết: TTTT
485. Ngày 28-02-1997. Người viết: HNM
486. Năm 1997. Người viết: NTHM
487. Năm 1997. Người viết: MCNMAT
488. Năm 1997. Người viết: TĐ Hoàng Yến Hồng
489. Ngày 28-01-1997. Người viết: PTT
490. Năm 1997. Người viết: VTS
491. Năm 1997. Người viết: NTD, HND, VNL
492. Ngày 11-08-1997. Người viết: NVS
493. Ngày 16-07-1997. Người viết: TĐ
494. Ngày 09-12-1996. Người viết: TTĐ
495. Ngày 16-11-1996. Người viết: NXT
496. Ngày 26-03-1997. Người viết: PNQ
497. Năm 1997. Người viết: Lương Sĩ Hằng
498. Ngày 23-06-1997. Người viết: TVH
499. Ngày 07-07-1997. Người viết: HTA
500. Ngày 02-08-1997. Người viết: THT
 
của tổng cộng 724 thư đi thư lại (được phổ biến) theo thứ tự ngược lại của ngày tải lên Thư Viện.
left-blu2 left-blu3 21 22 23 24 [25] 26 27 28 29  right-blu3 right-blu2
 
 
 
down-yel gif
Hướng dẫn cách dùng
(1)Trang 'Thư Từ Lai Vãng', cũng như cả VoviLib, là một phương tiện của chung, chứa đựng những thư đi thư lại trên đường hoằng pháp của thiền sư Lương Sĩ Hằng và bạn đồng hành trong suốt những năm Ngài còn tại thế. Chúng tôi lưu trữ những thư từ ấy trong chữ viết trong database để giúp việc truy cập của hành giả được dễ dàng hơn.
(2)Khung Tìm nhỏ ở bên trên có thể giúp quý vị tìm bài. Để sử dụng, đánh vào khung vài chữ muốn tìm của lá thư, chẳng hạn như 'VHT' (viết tắt tên người viết thư) và bấm 'Go'. Nếu tìm theo năm tháng, cần đánh theo thứ tự 'năm-tháng-ngày'. Thí dụ: '1988', hay '1988-07', hay '1988-07-06'. Nếu để trống và bấm 'Go', kết quả sẽ là tất cả thư từ hiện có! Xin dùng kiểu chữ Unicode.
(3)Để đọc một lá thư tìm được, bấm vào link của thư đó, lá thư sẽ hiện ra phía bên trái.
(4)Nếu bạn có account và đã login, có thể dùng link "Tải Thư Từ Lai Vãng lên Thư Viện" hiện ra ở bên trên để mang thư vào.
 

(Thư viện đang gom góp các thư từ lai vãng của Đức Thầy và hành giả Vô Vi. Kính mời quý bạn đạo gần xa đóng góp cho kho tàng chung này ngày càng đầy đủ hơn. Đa tạ.)

Tìm: