[19900101L2]
VUI XUÂN - Cuốn 2
Người cha nuôi một người con, từ nhỏ đến lớn! Bây giờ lớn nó hành động riêng một mình nó, không cần biết cha nó. Cha nó có buồn không? Nếu cha nó buồn là cha nó còn thấp hơn nó! Mà cha nó phải vui, mà thấy sự phát triển của nó và thấy bài học của nó sắp đến và nó sẽ dòm lại mặt nó và nó hiểu nó hơn. Người đó mới đúng là một người nghiêm phụ, người cha đàng hoàng, người cha quán thông, người cha hiểu biết, người cha tận độ con! Còn người cha mà gay gắt với người con, mượn một hành động tự do phát triển của nó, thì người cha đó lạc hậu không có bao giờ phát triển theo cái chiều hướng siêu văn minh ở tương lai được!
Cho nên các bạn cho tôi là ba phải, nhưng mà các bạn rồi đây các bạn tu rồi các bạn thấy rằng, ông Trời còn bốn phải nữa. Cọng cỏ cũng sống được mà, vi trùng cũng sống được mà, con heo cũng sống được mà, con người cũng sống được, ông tiên cũng sống được. Nếu mà ông Thượng đế thiếu tình yêu đó thì làm sao phát triển được? Tình yêu của tất cả mọi giới, không phải riêng cho một nhóm người nịnh bợ mà thôi! Cho tất cả! Cho nên các bạn phải nhìn lại các bạn, dòm lại các bạn, thấy các bạn từ mọi trạng thái mà có, không phải một trạng thái tạo thành. Nếu các bạn không chịu hòa tan với mọi trạng thái, thì tâm linh của các bạn cũng không có bao giờ phát triển được!
Tại sao Vô Vi đề nghị các bạn hít cả nguyên khí của càn khôn vũ trụ để làm gì? Chỉ có nguyên khí của càn khôn vũ trụ mới quán xuyến thông suốt trong mười hai kinh mạch cơ tạng của các bạn. Khi các bạn làm cho thông suốt rồi, thì các bạn có một thân xác nhẹ nhõm tại thế gian. Tôi người ở thế gian nhưng không phải ở thế gian, nó thanh nhẹ! Thanh nhẹ mới không mê không chấp, không giận không hờn, không buồn không tủi. Ðó nó mới đem lại một nền tảng tin yêu, vui vẻ, và thấy các nơi các giới đều thể hiện tình thương rõ ràng. Nhìn cây bông trước mắt bạn, ngộ nghĩnh xinh đẹp, ai làm ra, do đâu mà có? Nó qua những sự điêu luyện nhồi quả, kích động và phản động, từ cái hạt giống biến thành một cái cây, rồi biến thành cái hoa, rồi có màu sắc tươi đẹp, dâng cho bạn, được tận hưởng sự thanh nhẹ đó. Vậy chớ ai đó bạn? Chỗ nào cũng có Chúa, chỗ nào cũng có Trời, chỗ nào cũng có Phật! Qua cơn điêu luyện mới thành hình, qua cơn điêu luyện mới có phần thanh nhẹ đó, mà thanh nhẹ đó là trường tồn bất diệt! Màu nào sắc nấy rõ rệt, không có ai lẫn lộn được! Mỗi thứ đều có mỗi cái duyên của nó hết. Từ cọng cỏ trước nhà các bạn, cũng có cái duyên lành, cái căn nhà hình thành do trí khôn của loài người, cũng tạo ra một cái duyên cho bạn thích hợp, bạn mua nó, bạn sắm, ở, sống chung với nó được. Nhưng mà ngược lại tâm thức của các bạn còn buồn khổ, bịnh hoạn, bực bội, ăn không ngon ngủ không yên. Ở trong nhà thiệt tốt mà ăn không ngon ngủ không yên! Tại sao? Lo hết tiền! Hết tiền mà quên, không biết mình là tham! Người tham nó mới sợ nghèo! Có phải vậy không bạn? Tham nó mới sợ nghèo! Cho nên ông Phật ổng nói trước, tham! Cái tham trước! Mà tham không được nó mới sân si, hỉ nộ ái ố dục! Cũng bắt từ cái tham mà ra!
Ta tu ta trở về quân bình thanh nhẹ, ta mới thấy rõ cái luật nhân quyền của Thượng Ðế đã ban, mầu nào sắc nấy rõ ràng, không có lộn xộn được! Ðó là nhân quyền đó bạn! Nhân quyền của vũ trụ đó bạn! Và nó cả linh quyền nữa! Nó phát triển tới vô cùng, triền miên, triền miên xây dựng, tốt đẹp trật tự! Ngay trong rừng hoang nữa, các bạn thấy có ai săn sóc không? Vẫn có trật tự! Mà tại sao các bạn còn cố chấp? Các bạn làm cho cái rừng các bạn nó ô tạp, nó không ổn định! Lấy cái gì chứng minh, hồi nào giờ các bạn sanh ra đâu có hút thuốc! Bây giờ lớn lên các bạn hút thuốc, làm nó ô nhiễm nội tạng! Hồi nhỏ lớn đâu có uống rượu, bây giờ lại cho ngũ tạng uống rượu say mê, ô nhiễm ngũ tạng. Hồi sanh ra đâu có biết ăn thịt, bây giờ nhai ngốn mà không biết thịt là gì? Không biết cái hạnh của miếng thịt là gì, không biết hạnh cái cọng rau là gì, ăn mà không biết! Là người thiếu trí! Người thiếu trí, không chịu xét! Ăn mà không hiểu cái hạnh hi sinh của cọng cỏ, của cọng rau, của miếng thịt, của con cá! Nó muốn để cái gì? Nó muốn tiến tới con người thanh nhẹ. Nó muốn có một sự hòa đồng thanh nhẹ sống chung hòa bình. Mà người là chủ của cái tiểu thiên địa này cũng như là chủ của một quốc gia mà không ổn đnịh, biến cái xá vệ quốc này thành ra một chỗ ô tạp tranh chấp. Nghe cái gì vô trong óc là thanh lọc ra sự tranh chấp, bóp méo sự thật, tạo ngu cho chính mình, tạo loạn cho nội tâm! Ðó, xứ sở không yên! Tiếu thiên địa này không thông thì xứ sở không yên. Cái quốc gia do ai? Do con người tạo mà con người không yên thì cái quốc gia đó loạn rồi! Cứ xưng danh ông này ông kia ông nọ nhưng mà rốt cuộc loạn là loạn không có được! Không chịu sửa mình. Không biết rõ cái mầm mống thương yêu là cái gì, xây dựng là cái gì! Nói càng nói bừa, rốt cuộc rồi loạn!
Nhìn vào cơ tạng các bạn loạn, nhìn vào gia cang các bạn loạn, do ai? Do người chủ trương sai! Thấy chưa? Cho nên mọi người phải ý thức sửa mình tu tiến mới được! Thấy rõ cái luật nhân quả thì mình mới an nhiên tự tại được! Làm sai phải gặt hái sai, phải chấp nhận sai và sửa sai mới tiến. Nếu không có chấp nhận mình sai và sửa sai thì không bao giờ tiến! Muốn ở trên đầu trên cổ người ta không được! Mình hạ mình xuống học hỏi, mình mới ý thức được cái phần hồn là vô cùng. Các bạn học tới bây giờ một trăm tuổi cũng còn nhiều chuyện học, không có hết đâu! Ðừng có nói tôi già rồi tôi không cần học! Thiếu một chút là nó mất quân bình! Giờ phút khắc nào cũng phải học, tâm lẫn thân, tâm linh còn quan trọng lắm! Học tới vô cùng thì nó mới khai triển tới vô cùng, mới xứng là câu: Hồn bất diệt! như kinh thánh đã nói! Hồn con người là bất diệt, mà không biết tu sửa và không chịu học hỏi và tự cao tự đại thì không bao giờ tiến tới được!
Có tu có sửa mới ảnh hưởng được người khác! Không tu không sửa không ảnh hưởng được người khác. Nhiều bạn sống theo khoa học. Tu rồi mới thấy rõ, tôi đã giết bao nhiêu con chuột, để thí nghiệm, mổ tim mổ gan. Ngày hôm nay tôi tu thanh tịnh rồi tôi thấy đau lòng vô cùng. Nếu tôi tiến hóa tới con thú, con chuột, mà bị như vậy, tôi nghĩ sao? Ðau khổ vô cùng. Và những viên thuốc ở thế gian này, trị được ai, giúp được ai? Xã hội đua đòi, chạy theo, chỉ giúp được một chút xíu đó thôi. Nhưng mà sanh bao nhiêu ngày, sống bao nhiêu ngày, giờ nào chết, thì giờ đó phải đi! Cõi tạm!
Càng tu càng hiểu càng ý thức! Càng tu càng hiểu càng ý thức thì lúc đó cái tâm từ bi nó phát hiện ra, mới cầu nguyện để cứu độ cho tất cả chúng sanh, mới thực hành cho kỳ được tâm lành tánh tốt, thể hiện từ quang, tưởng niệm những cái vong linh phát triển, để cho nó cơ hội tiến hóa tốt đẹp hơn!
Hướng về khoa học thì hướng về cái tầm nghe được, thấy được, ngửi được, rờ được, ngó được! Không hiểu về cái phần tâm linh! Nếu hiểu về phần tâm linh! Những người khoa học mà tu thiền về tâm linh thì họ sẽ giúp ích cho nhân loại rất nhiều. Họ sẽ làm những chuyện cần thiết hơn thay vì làm những chuyện không cần thiết. Những chuyện không cần thiết là làm cho xã hội ô nhiễm. Mà làm cho cơ tạng con người cũng bị ô nhiễm luôn vì hóa chất quá nhiều, nuôi dưỡng thực vật, tạo cho cơ tạng bất ổn. Còn những người tu Vô Vi nó được cái gì? Nó giải tỏa được cái phần trược ô thanh quang. Khi mà nó hít được nguyên khí của vũ trụ vô nó giải tỏa được, thì nó cũng đỡ được một phần lớn, sống trong cái xã hội vật chất này. Nhưng mà rốt cuộc những người tu Vô Vi phải trở về tự nhiên hơn, sống về tự nhiên hơn.
Khi nó thấy cái giá trị tạm bợ của vật chất và nó thấy cái giá trị đời đời bất diệt của tâm linh thì nó chọn một trong hai, nó sẽ đi một cách vắn tắt và tốt đẹp hơn. Pháp Vô Vi là một kỹ thuật cho mọi người trở về với quân bình, Nó không phải là một cái tôn giáo, lệ thuộc bởi một đấng truyền pháp hay là lãnh đạo tinh thần nào! Không có vụ đó, chỉ lo lập lại quân bình tự thức, sống hợp thời, tùy nơi tùy lúc mà phát triển. Tôn giáo nào tự quy về tôn giáo đó. Tin Chúa phải hiểu nguyên lý của Chúa, trật tự của Chúa, sự thanh cao cởi mở dũng mãnh của Chúa, đại hùng đại lực đại từ bi của Chúa! Thượng Ðế cũng vậy, Phật cũng vậy, đều là khổ hạnh mới thành Bồ Tát. Chứ không phải khi không sung sướng mà thành Bồ Tát, đút tiền lo bạc mà thành Bồ Tát, không có vụ đó.
Cho nên ở Ðông Nam Á thường có chuyện cúng lạy, rằm thánh bảy là lo lót cho cô hồn, lo cúng giấy vàng bạc nhang khói tùm lum hết, để tránh tai nạn, nhưng mà kỳ thật họ chưa hiểu được chân lý. Nếu hiểu được chân lý thì lo sửa tâm thân là chánh. Khi chúng tat u một môn phái nào, một tôn giáo nào, đức tin phải tuyệt đối, rồi phải xây dựng tâm thân cho nó quân bình thì chúng ta mới xứng đáng là con của một vị chúng ta đã tin yêu. Cho nên Vô Vi không phải là một tôn giáo. Cho nên nhiều người nói vô để tôi nắm cái tụi Vô Vi này, tôi lãnh đạo nó, rồi xách động nó làm chánh trị, cái đó là sai rồi. Vô Vi không bao giờ cho một người nào mà đè trên đầu nó được! Không có rủ ren nó làm cái chuyện phá hoại xã hội, giết người vô trách nhiệm! Không làm! Xây dựng cứư người, hi sinh thì nó chịu!
Cho nên nhiều người không hiểu, thấy Vô Vi phát triển các nơi, càng ngày người càng đông. Nhưng mà động tới nó thì nó lui về thanh tịnh, còn vui chơi với nó thì nó nói chuyện, mà động nó thì mạnh ai nấy tu, không có vụ lợi dụng! Ðem chánh trị vô lợi dụng Vô Vi là miễn đi. Vô Vi là con người giải thoát, không đi theo những đường lối tối tăm, sát phạt lẫn nhau. Ðường lối đó là đường lối lạc hậu, không phải tiến hóa của tâm linh, không tiến về siêu năng ở tương lai được, người Vô Vi phải đi về siêu năng ở tương lai! Một đường lối rất rõ rệt, xây dựng tâm thân, khai triển tới vô cùng.
Cho nên một năm đều có một năm tiến bộ khác nhau! Một năm đều có một năm cảm thức khác nhau! Các bạn thấy rõ đường đi nước bước của tâm linh của các bạn! Nắm đó mà đi! Con đường ngắn gọn nhất là giải thoát! Trong giải thoát đó, cứu khổ biết là bao nhiêu! Mọi người đều nghĩ như vậy thì cứu khổ biết bao nhiêu cho cả càn khôn vũ trụ. Nếu các bạn cần làm một điều cho tất cả mọi điều tốt lành ở tương lai thì phải thực hành mà thôi! Tôi khuyên những bạn đọc sách, lý luận, lý thuyết và tâm thân không có thực hành, không đạt tới một kết quả gì nên câm cái mồm đi, lo niệm Phật, lo tu để sớm trở về với ngôi vị rõ rệt để ảnh hưởng chúng sanh!
Ðã có đường lối trong tâm thức, đã có ngôi vị ở thiên đình, cũng quên về và đi lo cho sự tranh chấp bên ngoài, uổng cho một kiếp làm người! Cơ hội cuối cùng!
Người tu Vô Vi ngu đời ngoan đạo! Có tiền dám hi sinh tiền bạc cho người khác, dám in kinh sách cho người khác, nhưng mà về đạo của nó thì không bao giờ bị tắt nghẻn. Cho nên người đời nhìn vào tưởng là đám này là đám người làm chánh trị! Không phải! Ðừng có hiểu lầm! Những người này từ trong cái mầm mống chánh trị mà ra và trở về với thực chất của chính họ, để tiến hóa mà thôi. Không có nịnh bợ ai và chả có sợ ai, chỉ sợ mình ngu muội và không chịu tu mà thôi. Cho nên đường lối tu hành của Vô Vi là cần thu lượm thực chất của hành giả chứ không cần những cái lý thuyết u ơ nữa! Thực hành để tâm thân được khỏe mạnh tráng kiện, phục vụ xã hội, đàng hoàng hơn xưa, thật thà hơn xưa, cởi mở hơn xưa, mới là con người Vô Vi. Không có ôm giai cấp, không có ôm địa vị mới thực sự hi sinh được tánh hư tật xấu.Còn ôm địa vị là còn khổ! Tinh thần chung, xây dựng cho chung, là tốt!
Thế gian đã bao nhiêu năm điêu luyện, kích động và phản động, tạo ra luật lệ đầy đủ cho thế gian là đầy đủ lắm rồi. Khối tự do có khối tự do, cộng sản có luật của cộng sản, đầy đủ hết rồi! Nhưng mà giải thoát chưa có làm được. Ngày hôm nay chúng tu để chi? Ðể được cơ hội giải thoát về phần hồn của chúng ta! Về phần hồn của chúng ta yên thì xác chúng ta sẽ yên! Mà phần hồn chúng ta bất ổn thì xác chúng ta sẽ động loạn.
Tới ngày hôm nay tất cả thế giới đang tìm điện năng của con người. Bây giờ các bạn nhìn lại các bạn thấy rõ các bạn có điện năng, có khối óc của các bạn, đang ngồi đó lâng lâng rút bộ đầu các bạn, đó là điện năng các bạn liên hệ với vũ trụ. Nếu không có liên hệ với vũ trụ làm sao nó rút bộ đầu các bạn được! Mà khi bộ đầu các bạn rút, có gì hăm dọa các bạn được không? Bom nguyên tử cũng coi như không! Thấy sức mạnh của tâm linh là vô cùng!
Cho nên các bạn cố gắng thực hành trong trật tự, thanh tịnh, đời lẫn đạo. Ðời thì mình làm sao cho nó đâu đó có theo luật lệ hiện hành, đâu đó cho đứng đắn, luân lý xã hội đầy đủ. Còn đạo phải làm sao thăng hoa tới điển giới thanh nhẹ, giải thoát! Chúng ta thấy rõ rồi, chúng ta đang bị giam trong cái ngũ hành sơn, trong cái khám tăm tối thể xác này. Nhắm con mắt là không thấy gì hết, không thấy được hồn, không thấy được nội thức, không thấy được nội cảnh, không thấy được núi non trên bộ đầu mình là mình tăm tối rồi. Cho nên ngày hôm nay khám phá ra được nguyên lý Nam Mô A Di Ðà Phật! Thì tôi đã khám phá ra nguyên lý đó thì có thể mở khối óc của các bạn và các bạn thấy những cái cảnh núi non hùng vĩ trên khối óc của các bạn, cơ tạng của các bạn, sáng choang, không có thiếu những cái gì của vũ trụ có! Chỉ thiếu có cái công của các bạn, gia công công phu, gia công khai triển, gia công trở về thanh tịnh, thì các bạn tìm ra được sự sáng suốt đó. Cái hạt kim cương vô tận bất hoại đó là chính bạn chư không ai hết! Nhắm mắt nhìn được một hột sáng phóng ra đó là hồn của bạn, thực chất của bạn là vô cùng. Thì lúc đó các bạn đứng vô trường hợp nào cũng khai triển hợp thời! Con người đa dụng, không phải ở một góc, làm việc bất cứ ở nơi nào!
Tôi mong rằng những bạn đạo Vô Vi càng này càng tu, phát triển, đi đây đi đó để thấy rõ, giữa tâm linh và vật chất phát triển, giữa con người và con người. Đó là kinh sống, các bạn học ngay trước mặt. Chuyến đi của các bạn, từ trên máy bay, từ chiếc thuyền, từ trên xe lửa, các bạn thấy trí khôn của loài người, đã thành đạt nhiều việc. Ngồi lại với nhau, xây dựng tốt đẹp!
Khối Vô Vi sẽ hi sinh rất nhiều! Không nghĩ quyền lợi cá nhân nhưg mà nghĩ quyền lợi ích cho chung, xây dựng cho chung, làm thành quả, làm việc cho người kế tiếp được làm. Tu cho người kế tiếp được tu! Ðó là nhiệm vụ của người Vô Vi. Thì các bạn nhìn vào đâu cũng là đẹp! Việc làm nào các bạn cũng không chê! Từ nhỏ cho tới lớn việc nào cũng là hữu ích cho chúng sanh, cho xã hội! Càng làm càng thích thú, càng làm càng vui, càng làm càng cởi mở, không có đòi hỏi quyền lợi cá nhân quá nhiều! Sự đua đòi là sự thất bại! Sự đua đòi là tạo sự mê chấp! Sự đua đòi là tạo khổ cho chơn tâm, không phát triển và sự hỉ xã cởi mở là chơn tâm được mở, tha thứ thương yêu là vui! Hạnh đó là hạnh Bồ Tát!
Ngày nay các bạn chưa phát triển được, các bạn nghe tôi nói thôi, chừng nào tôi mới được? Nhưng mà các bạn làm rồi các bạn được! Các bạn thấy rằng, ở Việt Nam các bạn nói chừng nào tôi mới có cơ hội lái chiếc xe hơi. Các bà nội trợ, các cô gái ở Việt Nam chừng nào mới có cơ hội lái xe hơi? Các ông mới lái được chứ các bà làm sao lái? Bây giờ các cô các bà ra đây chạy xe ào ào! Thì có cơ hội hành là được hà! Mà các bạn có cơ hội tu mà không chịu thực hành thì làm sao tiến? Tu là phải hành! Còn tu không hành không có tiến! Chỉ có nói thôi là không có tiến! Không tiến thì nhìn đâu? Bệnh tật tùm lum hết! Là không hành! Mà hành thì không có! Nó thanh nhẹ, không có gì quan trọng hết! Lúc nào cũng vui! Lúc nào cũng mừng, cho nhân loại được một cái pháp thanh nhẹ để học hỏi!
Ngày hôm nay tôi rất mừng, Vô Vi tôi tu và thực hiện mấy chục năm! Ngày hôm nay có một số người phát tâm ra thực hiện, nhìn là Vô Vi chánh thống, Vô Vi gì cũng quí lắm, ra làm đi, ra hành đi, giúp đời đi, mừng lắm, quí lắm! Bốn tỉ người, làm sao có nhiều người làm mới là tốt! Một người không làm được! Nhiều nhóm nhiều người ra làm được, không rồi người ta sẽ giáo dục. Giữa con người giáo dục con người, con người mới có cơ hội phát triển! Các bạn chưa làm đạo, chưa thấy sự khổ tâm của đạo! Nhưng mà sau sự khổ tâm của đạo là các bạn mới tiến tới nhiều hơn! Các bạn đem tin lành cho họ, các bạn xây dựng cho họ! Những nhà truyền giáo, những cậu trẻ như bên Cơ Ðốc Giáo, bên Công Giáo, cũng đi khuyên giải người ta, lo đọc kinh này kia kia nọ! Tin Chúa, cũng bị bạc đãi tự nhiên, nhưng mà họ vẫn làm. Rồi các bạn Vô Vi ra, thấy cái pháp hay muốn đi nói cho người khác, họ cũng chửi trong mặt! Nhưng mà rồi cũng phải nói! Vì Vô Vi là tự động rồi, nó không nói gì hơn là cái mà nó đã làm được! Nớ chỉ nói có bao nhiêu đó thôi! Rồi lần lần rồi mọi người ý thức rồi mọi người sẽ truyền với nhau nói! Ðó là thực chất, chứ không phải viết ra cuốn sách, liệng rồi người ta biết đâu! Người ta biết mà người ta làm không được! Người ta hành được thì người đó mới là ảnh hưởng thật sự!
Cho nên vạn sự khởi đầu nan, lần lần rồi đi tới, không có gì quan trọng hết, không có gì phải lo âu hết! Chỉ lo nhứt là đuổi được con ma lười biếng trong bạn đi! Dẹp nó qua một bên thì việc gì cũng giải quyết được hết! Mà còn con ma lười biếng thì nó tạo sự tranh chấp và nó bài tiết độc chất trong cái óc của bạn. Cũng do con ma lười biếng mà nó biện hộ cho đủ thứ hết, nó biện minh đủ thứ hết! Rồi nó làm cho Chủ Nhân Ông bị sa đọa luôn!
[kết thúc ID 19900101L2]
English translation by AI DeepL - REVIEW IN PROCESS as of 20260306
[Start ID 19900101L2] - REJOYCE SPRING - Volume 2 - Montreal, 1 January 1990
[19900101L2]
REJOYCING SPRING - Volume 2
A father raises a child from infancy to adulthood; now that the child is grown, it acts independently, no longer needing its father. Is the father sad?
If the father is sad, then he is inferior to his child!
The father must be joyful, witnessing the child's growth and seeing the lessons it is about to learn, so that it will look back upon itself and understand itself better. That is what a strict father, a proper father, a knowledgeable father, a father who understands his child, and a father who is devoted to his child should do!
As for a father who is harsh with his child, using his child's freedom to develop as an excuse, that father is backward and will never develop in the direction of a super-civilised future!
So you may think I'm being overly cautious, but once you've practised and seen for yourselves, you'll realise that Heaven has even more principled: even a blade of grass can survive, bacteria can survive, pigs can survive, humans can survive, and even immortals can survive.
If God lacked that love, how could anything develop? Love for all beings, not just for a group of flatterers! For everyone!
Therefore, you must look at yourselves, examine yourselves, see yourselves in all states of being, not just one state.
If you refuse to dissolve into all states, then your spirit will never develop!
Why does Vô Vi suggest that you inhale the primordial energy of the universe?
Only the primordial energy of the universe can permeate and circulate freely through your twelve meridians and organs. Once you achieve this circulation, you will have a light and free body in this world.
“I am a person in this world, but not a person of this world; it is light and pure!”
Only when it is light and pure can one be free from delusion and attachment, free from anger and resentment, free from sadness and sorrow.
That is what brings a foundation of trust, joy, and the clear manifestation of love in all places and realms. Look at the flower before you, charming and beautiful. Who created it? How did it come to be?
It went through the processes of refinement, stimulation, and reaction, transforming from a seed into a tree, then into a flower, then into a beautiful colour, offered to you, allowing you to enjoy that lightness.
So who are you?
God is everywhere, Heaven is everywhere, Buddha is everywhere: through the process of refinement, it takes shape; through the process of refinement, it gains that lightness, and that lightness is eternal and imperishable; each colour is distinct, no one can confuse them; each thing has its own unique charm.
Even the blade of grass in front of your house has its own good karma; the house, formed by human intelligence, also creates a suitable karma for you: you buy it, furnish it, live in it, and coexist with it.
But conversely, your mind is still sad, sick, irritable, unable to eat well or sleep well. Living in a truly good house, yet unable to eat well or sleep soundly! Why?
Worried about running out of money!
Running out of money and forgetting, not realising that you are greedy!
It is the greedy who fear poverty! Is that not so, my friend?
Greed is what fears poverty! That’s why the Buddha said, “First, greed; greed comes first”; and when greed is not satisfied, it gives rise to anger, hatred, love, and desire! All stem from greed!
Only when we return to a state of calm and balance can we clearly see the law of human rights that God has bestowed, each colour distinct and clear, with no confusion!
That is human rights, my friend; the human rights of the universe, my friend!
And it is also spiritual rights! It develops infinitely, continuously, continuously building, beautifully orderly! Even in the wilderness, do you see anyone taking care of it? There is still order!
So why are you still stubborn? You make your forest chaotic, unstable!
What proof do you have that when you were born, you didn't smoke?
Now that you've grown up, you smoke, polluting your internal organs! When you were young, you didn't drink alcohol;but now you let your five organs drink alcohol to excess, polluting them. When you were born, you didn't know how to eat meat; but now you chew and swallow without knowing what meat is? You don't know the happiness of a piece of meat, you don't know the happiness of a stalk of vegetables, you eat without knowing!
You are lacking in wisdom! You are ignorant, unwilling to reflect! You eat without understanding the sacrifice of the blade of grass, the stalk of vegetables, the piece of meat, the fish!
What does it want?
It wants to become a pure being; it wants a pure harmony, living together in peace.
Yet man who is the master of this small universe, just as he is the master of a nation, yet he is unstable, turning this sanctuary into a place of filth and strife: whatever enters the mind is filtered through strife, distorting the truth, creating ignorance for himself, creating chaos within!
There; the land is not peaceful! If this small universe is not harmonious, the land will not be peaceful.
Who created this nation?
It was created by people.
Yet, if the people are not at peace, then that nation is in chaos! They keep proclaiming this and that, but in the end, chaos is chaos! They refuse to reform themselves. They do not understand what the seeds of love are, what building is! They talk nonsense, and in the end, chaos ensues!
Look at your chaotic organs, look at your chaotic family.
Whose fault is it?
It is the fault of those who advocate wrongly! Do you see?
Therefore, everyone must be conscious of correcting themselves and making progress!
Only when you clearly see the law of cause and effect can you be at peace: if you do wrong, you must reap what you sow, accept your mistakes and correct them in order to progress.
If you do not accept your mistakes and correct them, you will never progress!
You cannot stand above others: only by humbling yourself to learn, can you realise that the soul is infinite.
Even if you study until you are a hundred years old, there will still be much to learn; there is no end to it! Do not say, "I am old, I do not need to learn!" Even a small deficiency throws you off balance! You must learn at every moment, both mind and body, for the spirit is very important!
Only when you learn infinitely can you develop infinitely; only then can you truly be worthy of the phrase: “The spirit is immortal” as the scriptures say!
The human spirit is immortal, but if you do not know how to cultivate yourself, are unwilling to learn, and are arrogant, you will never progress!
Only through cultivation and refinement can one influence others!
Without cultivation and refinement, one cannot influence others: many live by science:
“Only after cultivation did I realise how many mice I had killed for experiments, dissecting their hearts and livers. Today, having cultivated purity, I feel immense sorrow. If I were to evolve into an animal, a mouse, and suffer such treatment, how would I feel? Utterly miserable.”
And the medicines in this world, who can they cure? Who can they help?
Society chases after them, but they only help a little bit.
Yet, however many days you are born, however many days you live, when it is time to die, you must go!
This is a temporary realm!
The more one cultivates, the more one understands and becomes aware! The more one cultivates, the more one understands and becomes aware; and then the compassionate heart emerges, praying to save all sentient beings, practising to achieve a kind heart and good nature, manifesting compassion, remembering the departed souls, giving them the opportunity to evolve for the better!
Turning towards science means turning towards what can be heard, seen, smelled, touched, and observed! It does not involve understanding the spiritual realm!
If one understands the spiritual realm, scientists who practise meditation on spirituality will be of great benefit to humanity: they will do what is necessary, rather than what is unnecessary.
Unnecessary things pollute society; they also pollute the human body, because of excessive chemicals, plant cultivation, and instability.
What do those who practise Vô Vi gain?
They release the impurities of the mind: when they inhale the primordial energy of the universe and release it, they alleviate a significant portion of the burden of living in this materialistic society. But ultimately, even those who practise Vô Vi must return to nature, living more naturally: when they recognise the transient value of material things and the eternal, imperishable value of the spiritual, they choose one of the two, and they will proceed in a more direct and beautiful manner.
The Vô Vi Path is a technique for everyone to return to balance. It is not a religion, dependent on a teacher or spiritual leader! There is no such thing! The Vô Vi Path is only about restoring self-awareness, living in harmony with the times, developing according to the place and time.
Each religion belongs to itself. To believe in God is to understand God's principles, God's order, God's noble openness and courage, God's great power and great compassion! The same goes for the Buddhas; both are ascetics who became Bodhisattvas. It is not that one becomes a Bodhisattva by being happy, or by giving money and worrying about money; that is not the case.
Therefore, in Southeast Asia, there is often the practice of worship and offerings. On the seventh lunar month, people make offerings to the wandering souls, burning paper money, incense, and smoke everywhere to avoid misfortune. However, in truth, they have not understood the truth. If one understands the truth, then the primary focus should be on cultivating the mind and body. When we follow a particular school of thought or religion, our faith must be absolute, and we must cultivate a balanced mind and body so that we are worthy of being the children of the one we love and believe in. Therefore, Wu Wei is not a religion. Therefore, many people say, "Let me take charge of these Wu Wei people, I will lead them, then incite them to do politics," that is wrong. Wu Wei never allows anyone to rule over it! It does not incite it to do things that destroy society, to kill people irresponsibly! It does not do that! It builds, it saves people, it sacrifices, it endures!
Therefore, many people do not understand why Wu Wei is developing in various places, with more and more people joining every day. However, if you interfere with it, it retreats into tranquillity; if you engage with it, it converses; but if you disturb it, everyone practises for themselves, without exploitation! Bringing politics into Wu Wei is pointless. Wu Wei is about liberation, not following dark paths of mutual destruction. That path is outdated, not the evolution of the spirit, and cannot progress towards future superpowers. Those of Vô Vi must move towards future superpowers! It is a very clear path, building the mind and body, expanding infinitely.
Therefore, each year brings different progress! Each year brings different insights! You clearly see the path of your spiritual journey! Hold on to that and proceed! The shortest path is liberation! In that liberation, how much suffering is alleviated! If everyone thought this way, how much suffering would be alleviated throughout the entire universe. If you wish to do something for all the good things in the future, you must practise! I advise those who read books, theorise, and have no practical experience, achieving no results, to shut their mouths, focus on Buddha-recitation, and cultivate themselves to swiftly return to a clear state of being to influence sentient beings!
Having found the path in one's consciousness, having attained a position in heaven, yet forgetting to return and instead worrying about external disputes—what a waste of a human life! This is the final opportunity!
The Vô Vi practitioners are devout and pious! They dare to sacrifice their money for others, dare to print scriptures for others, but their path is never obstructed. Therefore, people look at them and think they are a group of politicians! No! Do not misunderstand! These people come from political roots and return to their true nature, only to evolve. They flatter no one and fear no one, fearing only their own ignorance and unwillingness to practise. Therefore, the path of Wu Wei practice requires gathering the essence of the practitioner, not vague theories! Practising to make the mind and body healthy and strong, serving society, being more dignified than before, more honest than before, more open than before, that is the true person of Wu Wei. Not clinging to class, not clinging to position, only then can one truly sacrifice one's bad habits. Clinging to position is still suffering! A shared spirit, building for the common good, is good!
The world has been refined, stirred up, and reacted to for so many years that it has created enough laws for the world. Freedom has its own freedom, communism has its own laws, everything is complete! But liberation has not yet been achieved. What are we practising for today? To gain the opportunity to liberate our souls! When our souls are at peace, our bodies will be at peace! But when our souls are unstable, our bodies will be in turmoil.
By now, the entire world is seeking human energy. Look around you and you will see clearly that you possess energy, you possess your intellect, sitting there effortlessly drawing out your thoughts—that is the energy connecting you to the universe. Without that connection to the universe, how could it draw out your thoughts? And when your mind is focused, what could possibly threaten you? Even an atomic bomb would be meaningless! See how the power of the spirit is limitless!
Therefore, you must strive to practise in an orderly and pure manner, both in life and in the Dharma. In life, we must ensure that we follow the current laws, that we are upright, and that we adhere to social morality. As for the Dharma, we must strive to ascend to the realm of purity and liberation! We see clearly now that we are imprisoned within the five elements, within this dark prison of the physical body. Closing your eyes means seeing nothing, not seeing your soul, not seeing your inner knowledge, not seeing your inner landscape, not seeing the mountains on your head – you are in darkness. Therefore, today we discover the principle of Namo Amitabha Buddha! Having discovered this principle, I can open your minds, and you will see the majestic mountains on your minds, in your organs, shining brightly, lacking nothing that exists in the universe! All that is missing is your effort, your diligent practice, your diligent development, your diligent return to purity, then you will find that enlightenment. That infinite, indestructible diamond seed is none other than you! Close your eyes and see a bright seed radiating out—that is your soul, your true essence, which is infinite. Then, no matter what situation you find yourself in, you will be able to develop appropriately! Human beings are versatile; they are not confined to one corner, but can work anywhere!
I hope that you, my fellow practitioners of the Way of Non-Action, will cultivate yourselves more and more, develop yourselves, and travel here and there to see clearly the development between the spiritual and the material, between human beings and human beings. That is the way of life, which you learn right before your eyes. On your journey, from the aeroplane, from the boat, from the train, you see the wisdom of humankind, which has achieved many things. Let us gather together and build something beautiful!
The Vô Vi Group will sacrifice greatly! Do not think of personal gain, but rather think of the common good, build for the common good, achieve results, and work so that the next generation can continue. Cultivate so that the next generation can cultivate! That is the duty of the Vô Vi. Then, wherever you look, it will be beautiful! You will not despise any work! From small to large, every task is beneficial to sentient beings and society! The more you do, the more enjoyable it becomes; the more you do, the happier you are; the more you do, the more open-minded you become, without excessive demands for personal gain! Competition is failure! Competition creates attachment! Competition creates suffering for the true mind, hindering its development. Joy and openness are the true mind being open; forgiveness and love are joy! That is the happiness of a Bodhisattva!
These days, you haven't developed yet, you just listen to me, when will I get my chance? But once you do it, you'll get it! You see, in Vietnam, you say when will I get the chance to drive a car. When will housewives and girls in Vietnam have the chance to drive a car? Only men can drive, how can women drive? Now, girls and women are out here driving fast! Then you have the chance to practise, so why not? But if you have the chance to practise but don't do it, how can you progress? Practise is necessary! If you practise but don't do it, there is no progress! Just talking about it won't bring progress! Without progress, what's the point? Illnesses will pile up! That's because there's no action! And action is lacking! It's light and simple, nothing important at all! Always joyful! Always happy, giving humanity a light and simple teaching to learn from!
Today I am very happy, for I have practised and carried out Wu Wei for several decades! Today, some people have made the resolve to act, recognising that Wu Wei is the true path. Whatever form Wu Wei takes is precious indeed—go forth and act, go forth and practise, help the world—it is truly joyful and precious! With four billion people, how can there be enough who act? That is what is good! One person cannot do it alone! Many groups and many people can do it, otherwise people will educate them. When people educate people, only then do people have the opportunity to develop! You have not practised the Way, you have not seen the suffering of the Way! But after the suffering of the Way, you will progress even more! You bring them good news, you build them up! Missionaries, young people like those in Christianity, in Catholicism, also go and counsel people, read this scripture and that scripture! Believing in God, they are naturally mistreated, but they still do it. Then you Vô Vi come out, see the good Dharma and want to tell others, they also curse you to your face! But you still have to say it! Because Wu Wei is automatic, it says nothing more than what it has done! That's all it says! Then gradually everyone becomes aware and everyone will pass it on to each other! That is the essence, not writing a book and throwing it away so that people will know! People know but they can't do it! Only those who can do it have a real influence!
Therefore, all things start with difficulty, but gradually progress; nothing is important, nothing to worry about! The only thing to worry about is driving away the lazy ghost within you! Get rid of it and everything will be resolved! But the lazy ghost creates conflict and secretes toxins into your brain. It is also because of the lazy demon that it justifies everything, it rationalises everything! Then it causes the Master to fall into ruin!
[End of ID #19900101L2]