[Video 19880618Q3]
gồm:
[bắt đầu Video 19880618Q3]
T/V QUY THỨC - KHÓA “THANH TỊNH” - AMPHION - THUYẾT GIẢNG VÀ VẤN ĐÁP
18/06/1988
Video 1: THUYẾT GIẢNG VÀ VẤN ĐÁP
Đức Thầy: Tương lai các bạn thành đạo rồi, nhà nào cũng biến thành thiền đường, thiền viện tốt đẹp; dân người ta đồn, người ta tới người ta tìm mình, người ta sẽ học hỏi nơi mình và mình cũng đồng học hỏi với họ; thì nơi nào cũng có Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí Phật Pháp!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [00:50]
Đức Thầy: Các bạn học rành Ba Pháp, thì ở chỗ nào các bạn cũng có thể mở thiền đường giúp đỡ người ta.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:14]
Đức Thầy: Tình thương nó liên lạc đều đặn, rồi xây dựng cho nhau chớ không phải độc tài gom về một thiền đường là được đâu!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:38]
Đức Thầy: Cần khai thông tâm thức của mọi hành giả; cái đó là điều cần thiết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vì ở đời này giữa con người và con người không chịu sử dụng tình người thật sự để đối đãi lẫn nhau, thành ra còn chen lấn, chèn ép lẫn nhau vì lý này, lẽ nọ, mượn lời người này nói, mượn lời người kia nói, mà không thật! Đó là tai hại vô cùng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [02:34]
Đức Thầy: Lời Chúa nói, lời Phật nói, lời Thánh nói; chớ lời mình chưa nói ra được lời nào hết!
Vậy mình cần thực hành không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:09]
Đức Thầy: Cho nên cái gì, sự thật là sự thật; mình phải làm, mình phải dấn thân, mình phải hy sinh tánh hư tật xấu, nó mới thể hiện cái đạo đức, thì cái ngôn ngữ của mình đâu đó nó đều có trật tự.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:36]
Đức Thầy: Người chịu làm việc và người không chịu làm việc, hai người nó khác một trời, một vực; không có giống nhau đâu.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:54]
Đức Thầy: Cho nên, chúng ta tu thì phải khổ hạnh.
Tại sao nói khổ hạnh?
Vì cái trật tự làm biếng từ hồi xưa giờ nó dãy đầy trong óc chúng ta.
Bây giờ bắt nó sửa lại, nó cho là khổ đó, khổ hạnh đó, chớ kỳ thật là trật tự của nó bén nhạy và luôn luôn ở trong tinh thần phục vụ, xây dựng, giúp đỡ cho nhau; không có cái gì chánh trị hết.
Sửa mình để ảnh hưởng người khác là đủ rồi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [04:53]
Đức Thầy: Cho nên, Vô Vi không chịu bất cứ một lề lối chánh trị nào đè đầu bắt buộc người Vô Vi phải làm việc, việc này, việc kia, việc nọ; nhưng mà chỉ bàn bạc với người Vô Vi, rồi thuận ý đóng góp cho chung thì người Vô Vi chịu làm.
Còn làm chánh trị, không làm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [ 05:27]
Đức Thầy: Cho nên cái trường hợp mà phát tâm, không được lợi dụng; mà điều kiện làm việc, là sẽ bị lợi dụng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [05:45]
Đức Thầy: Cho nên, các bạn về đây trong cái tâm thần phát tâm “Quỷ trọng, Thần kinh,” chớ không phải chuyện lôi thôi: phát tâm từ xa mà đến đây để học đạo, là một người có giàu mạnh tâm thức mới đến chỗ này để học đạo, chớ không phải tụi ngu khờ mà điều khiển nó được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [06:25]
Đức Thầy: Nhiều người còn mê tín: nghe nói là Quan Âm xuống, Cha xuống, Phật xuống, Tiên xuống, Lý Thái Bạch xuống. Không có gặp mặt ông nào hết mà cứ gặp một đống lý luận mờ ảo, rồi lệ thuộc, rồi quỳ lạy, rồi đủ chuyện!
Tôi đã cho quay video hết tất cả những hành động đó, để cho các bạn còn cái óc của con người sáng suốt, để xét coi thử cái nào phải, cái nào trái, mà để giữ cái Pháp Lý Vô Vi Khoa Học Huyền Bí để tự tu, tự tiến.
Chớ không phải cứ chủ trương của Vô Vi mà lệ thuộc!
Khi sau những cái trận đấm đá, này kia, kia nọ, ông lên, bà xuống, tôi có giải thích hết.
Chỉ mình tự tu, tự tiến mới là giải quyết được; chớ không có ông Trời nào xuống phù hộ mình được!
Mình phải thực hành đi tới, thì lúc đó Bên Trên mới chiếu cho chúng ta. Ngày hôm nay chúng ta có sự hiện diện ở bên Pháp, xã hội Pháp giúp chúng ta; một ngày nào đó chúng ta lên trên Trung Thiên Thế Giới, có cái xã hội của Trung Thiên Thế Giới giúp chúng ta.
Bây giờ chúng ta chỉ lo tu là đúng đích hơn.
Ỷ lại là ngu muội và trì trệ, và không có bao giờ trở về được hết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [08:37]
Đức Thầy: Thì ta nắm được cái nguyên lý!
Nắm được cái nguyên ý rồi, không có sợ sệt gì nữa hết, chỉ lo tu để tiến và đóng góp.
Nợ chúng ta mắc, thiếu nợ nhiều lắm, bây giờ chúng ta phải tu trọn lành để đóng góp và trả.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:05]
Đức Thầy: Lấy những điều chơn chánh, thực tế, để giải hóa những cái tâm khờ khạo mê muội trong tâm của chúng ta.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:19]
Đức Thầy: Đó là một phương thức để quét dọn tất cả những sự trần trược động loạn trở nên thanh tịnh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:36]
Đức Thầy: Mọi người đều có trình độ; trật tự rồi, chỉ có một người đứng lên nói là mọi người nghe và hiểu hết, làm việc liền, không có cái gì khó khăn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:57]
Đức Thầy: Thấy rõ: chúng ta không bao giờ chết, thì chúng ta luôn luôn ở trong cái hành trình vô quái ngại xây dựng cho nhân loại.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [10:20]
Đức Thầy: Cho nên, chương trình tu học, các bạn có khối óc rồi, các bạn hiểu: Phải lập chương trình ngay trong gia cang mình; giờ nào tu thiền, phải làm đúng; một ngày phải dành lại bao nhiêu tiếng đồng hồ cho chính mình.
Chớ 24 tiếng đồng hồ, các bạn chỉ làm chuyện cho người ta, mà không đến đâu!
Mà bây giờ các bạn tu thiền rồi, các bạn mới làm một việc đáng cho một việc, mà trên thuận, dưới hòa, gia cang yên ổn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [11:17]
Đức Thầy: Cho nên, khối Vô Vi, tại sao ông lên, bà xuống chỉ kiếm khối Vô Vi, mà không kiếm khối khác?
Vì khối Vô Vi đang học chữ “nhịn nhục”; họ muốn lấn át coi thử họ có thể lấy được không, nắm đầu được mấy thằng Vô Vi không?
Nhưng mà rốt cuộc không ai rờ mó nó được, vì nếu nó thực hành đúng và nó sử dụng dũng chí của nó rồi, không có ai có thể lấy nó được! Chính nó là chủ, không có bị lệ thuộc nữa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [12:05]
Đức Thầy: Cho nên, Vô Vi đã có pháp, thành ra mở rộng cửa hơn bất cứ cái tổ chức nào. Ai muốn đến thì đến; ai muốn đi, đi; thiêng liêng muốn đến thì đến, muốn đi, đi; nhưng mà sức mạnh hùng tâm dũng chí của hành giả Vô Vi đã đánh bạt tất cả những cái phần tấn công từ hồi nào tới giờ; nó vẫn giữ sự thành tâm tu luyện của chính nó, thì nó không bao giờ bị lệ thuộc.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [13:06]
Đức Thầy: Cho nên hôm nay, khóa đầu của khóa “Thanh Tịnh,” thì bắt buộc tôi, hồi nãy giờ cũng như là người cắt cỏ, dọn sạch sẽ, rồi đem… chiều nay các bạn vấn đáp với tôi, trao đổi với tôi; tối nay các bạn tham thiền, tận hưởng thanh quang. Lúc đó các bạn mới cảm thấy giá trị của khóa “Thanh Tịnh”.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [14:03]
Đến đây đã chấm dứt buổi giảng ngày hôm nay. Chúng con thành thật cảm ơn Đức Thầy!
Đức Thầy: Cảm ơn sự hiện diện của các bạn! Mong rằng các bạn trưa nay coi lại video; mỗi người có một việc.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [14:28]
[tiếp tục Vấn Đạo buổi chiều cùng ngày]
Bạn đạoMC: Kính thưa Đức Thầy; kính thưa quý đạo hữu: Để tiếp tục khóa học “Thanh Tịnh” ngày hôm nay, chúng con kính xin Thầy ban ân điển để giải đáp thắc mắc của chúng con.
Đức Thầy: Buổi chiều, các bạn có gì thắc mắc, coi video hồi nãy giờ, có gì cần thiết hỏi, cứ việc lên đây, mời lên đây.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [15:16]
Đức Thầy: Có gì thắc mắc, cứ việc lên; lên đây là hưởng chớ không phải lên đây là nghịch …Thấy không? Cứ lên đây; cứ lên mạnh dạn như trong gia đình; có gì đâu?
Bạn đạo1: Dạ thưa Thầy; thật ra thì con cũng không có… Trước kia con cũng có nhiều thắc mắc, trước khi dự khóa học này,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …nhưng mà vài ba ngày trước khóa học đó, con đã tìm được cái giải đáp của nó;
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …thành thử ra thì nó vẫn ??? vẹn. Chỉ có một cái mà con chưa hiểu rõ,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …đó là từ hồi tháng 11 đến tháng 12, trong cái tháng 11, tự nhiên một đêm đến sáng, nó có một cái luồng điển, hay là một áp lực gì đó,
Đức Thầy: Ừ?
Bạn đạo1: …nó làm cho con buồn ngủ, mệt mỏi, chán nản, khó chịu trong người.
Đức Thầy: Ừ.
Bạn đạo1: …Thì con biết là cái hiện tượng đó không phải mới lạ gì cho con, nó đã từng trải qua;
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …thì con áp dụng những cái phương pháp mà Thầy đã dạy con là: niệm Phật,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …thở Pháp Luân,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …Soi Hồn,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …và Thiền Định.
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …Thì trong giai đoạn đầu thì con chế ngự được nó; nhưng dần dần cho tới, cho tới tháng 12, Décembre, cho tới gần cuối tháng, con không cự lại nó nữa!
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …Thì con có hỏi một người bạn đạo, nhưng mà anh ta cũng không biết cách nào, thì anh ta biểu định tâm. Mà định tâm như thế nào, con cũng không biết định tâm thế nào? Biểu niệm Phật. Thì con cũng không biết niệm Phật như thế nào nữa! Lúc đầu thì con niệm Phật, thì con còn cự nó được một thời gian; sau, cho đến cuối tháng 12,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …là con bị nó bóp cổ tới lè lưỡi và chịu không nổi nữa;
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …thì con mới kêu đến Thầy với Bề Trên, là giải tỏa cho con.
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: …Thì tối đó, đêm thiền đó thì con cảm thấy nhẹ nhàng; và từ đó tới ngày hôm nay thì con thấy đỡ rất là nhiều. [17:35]
Đức Thầy: Bởi vì cái đó, Con thấy rõ rằng: con người nó có khối trược, khối thanh.
Cái khối trược là suy tư sai lầm, nói gì cũng muốn hơn người ta, mà làm cái gì cũng muốn tấn công người ta; nói chuyện đời quá nhiều; thì nó biến từ thanh biến thành trược. Rồi cái khối trược nó đi ngang, mình thiền rồi thế nào nó cũng có khối trược đi ngang; đi ngang cái, nó đè, thấy mình xuống một chút; rồi mai thấy mình xuống; mình càng xuống là ban ngày mình nói chuyện gia đình đều là sân si hết, không có sáng suốt, không có cởi mở. Thì từ đó nó giam, lần lần, lần lần cái thần kinh nó yếu rồi, rồi cái tối nó vô, thứ nhất là người thiền, nó tới một bên, để chi?
Để hưởng cái hào quang của người thiền.
Mà hưởng được rồi á, mà mình bị động loạn thì nó xâm chiếm; xâm chiếm rồi nó tấn công vô!
Đó! Ở trong đó trược mới rước trược.
Luôn luôn trong mình Con trược, Con mới rước trược.
Nhớ chỗ đó!
Khi mà con muốn giải trược là Con phải hướng thanh.
Con thấy vị trí của Con, thể xác của con người của Con không ai có thể chế tạo được; Con với Vũ Trụ là một, thì những cái gì Con đang hít đây?
Con hít cái thanh quang của Vũ Trụ, là Con đem một cái lá bùa rất lớn, thanh sạch, mạnh mẽ, giải tỏa cái phần trược bên trong; rồi con chỉ nói “Lập lại trật tự” thôi, không cần nói “giải”, thì tụi nó phải đi!
Cái thứ nhất, nó tấn công ở đâu?
Ngay chỗ đằng sau này, sau ót này này; rồi chỗ giữa hai trái cật sau lưng; nó làm nhức nhức, nhột nhột; cái nó làm nặng ngực luôn: nó đè cái áp lực nặng ngực đó.
Cho nên, mình phải giải tỏa.
Nhưng mà Con không biết cái kỹ thuật đó?
Rất đơn giản: Con lấy trái chanh luôn vỏ, Con nhai, Con nuốt là nó phải hết.
Nó ở đâu nó làm cho Con không yên ổn?
Là tại vì trong cái khối đàm của Con, nó phóng cái trược điển vô trong cái khối đàm; mà Con giải không được, Con hít, Con thở, Con niệm Phật cũng không được; mà Con nhai một miếng chanh luôn vỏ cái, nó hít thở tự nhiên!
Giải cái đàm nó ra là nó hết!
Phải hiểu chỗ đó, đó!
Bạn đạo1: Dạ.
Đức Thầy: Cho nên, người tu không nên hơn thua bất cứ ai; mà mình chỉ sửa mình để tiến, thì mình không có tham dự vô trong cái trược.
Bạn đạo1: Dạ thưa Thầy, … [20:06]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [22:36]
Đức Thầy: Cho nên, nhiều người đi chợ cũng vậy, đàn bà cũng vậy; bây giờ trong cái xã hội này, có: nó đi ngang, nó nói chuyện sơ sơ, sơ sơ; nó đưa cái hình!
Mình cái gì cũng tin nó, rồi tiền bạc đưa hết cho nó, cũng vậy.
Khi mà mình gặp, mình thấy đương đi, thấy con người nó mê mê, mẩn mẩn, nó nặng cái đầu… Nhai miếng chanh luôn vỏ là nó hết liền, đi chỗ khác!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [24:10]
Đức Thầy: Con nói ngắn ngắn cho nó dịch! Tao nói một hơi dài quá, nó dịch cũng mệt nữa! (cười).
Bạn đạo1: Dạ thưa, tại sao trong lúc con làm Chiếu Minh để con đẩy nó ra, thì con cảm thấy lạnh từ cái phần dưới?
Đức Thầy: Phải rồi; đó, nó đi ra đó!
Bạn đạo1: Nó lạnh lắm, lạnh…
Đức Thầy: Nó lạnh, cứ việc làm tới đi; làm tới, nó ra! Đó là con ma rõ ràng đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [24:58]
Đức Thầy: Cho nên, nó chận, nhiều đứa nó chận ngay ở dưới chân: cặp giò không muốn ngồi dậy, cứ nằm hoài à; có những con ma nó vậy đó; rồi, con ma đó là con ma tình dục, rồi nó mới là nói những chuyện tình tứ, rồi nó ngủ với Con cũng vậy, cũng như người đời vậy!
Phải coi chừng những vấn đề đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Hiện tại, quả địa cầu này có nhiều cặp vợ chồng sống như vậy.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:04]
Bạn đạo1: Dạ thưa, tại sao khi con ngồi dậy con làm Pháp Luân xong rồi, thì bị chóng mặt?
Đức Thầy: Thì đó, nó đương quậy, nó quậy tất cả những cơ hình của Con; nó làm cho càng ngày càng chậm; rồi nó mới tấn công, nó mới vô nó ngự ở trong đó. Khi mà nó ngự ở trong đó là nói gì Con phải nghe nấy!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:53]
Đức Thầy: Cho nên, tụi con còn trẻ, luôn luôn nhắc nhở tụi con, rảnh đọc những sách “Địa Ngục Du Ký”, hay là “Thiên Đàng Du Ký”; phải thực hiện chữ hiếu đối với mẹ mình: trong tâm phải thật sự thực hiện chữ hiếu.
Hiếu thì luôn luôn “Đức trọng, Quỷ Thần kinh”; cái đó, cái đó là duy nhất tà ma không có xâm chiếm được.
Mà con bất hiếu đối với mẹ, dù bất cứ mẹ có lỗi gì, Con cũng là con của mẹ, phải có hiếu! Thì Quỷ Thần nó mới kính nể Con.
Còn không, thì Con bất hiếu, nó bị một cái gì xâm nhập, nó thây kệ, làm lơ à! Nó hại con luôn. Con hiểu không? Để cho con học bài học xứng đáng, đau khổ, rồi mới biết cái tình thương của người mẹ. Cái đó quan trọng lắm đó!
Tụi con tuổi trẻ không biết; nhiều khi tưởng là mẹ nói vậy là sai, rồi chửi, rồi rầy la mẹ. Không được à! Một câu hỗn với mẹ là Địa Ngục cũng buộc tội Con à. Không phải chuyện giỡn đâu. Sự thật nó như vậy!
Cho nên, bất cứ giá nào, mẹ mình là phải trên hết! Mình trọng chữ hiếu, mình mới trọng Trời, Phật. À. Mình trọng được Trời, Phật, mình mới thấy cái xác thân này quý giá. Mà khi mình thấy xác thân này quý giá, mình mới đem tâm từ bi cứu mình và cứu độ chúng sanh.
Nó phải có đường lối xán lạn như vậy đó; không có ma quỷ gì xâm chiếm trong cơ tạng mình được.
Cái tâm hồn mình luôn luôn cởi mở, dấn thấn, hy sinh, đạo đức; cái đó là cái quan trọng.
Con dấn thân xuống trong cái thể xác này Con làm người. Mẹ đã dấn thân sinh ra Con; thấy không? À. Con phải hy sinh cái tánh hư tật xấu.
Mà Con còn cái miệng Con phê bình mẹ, là Con gây tật xấu cho Con rồi.
Đó, rồi làm sao Con có đạo đức mà che chở cho Con? Con bận, mặc cái áo giáp của đạo đức, Con mới sống không sợ súng đạn.
Mà nếu Con không có cái áo giáp của đạo đức thì cái kim cũng đâm chết Con á, đừng có nói súng đạn! Bất ngờ Con cũng chết được; thấy không? Đó, cái chuyện phước đức mà Thầy chỉ đường lối cho, các con phải biết.
Tuổi trẻ nhiều khi sai lầm ở chỗ đó!
Con thức tâm và Con hiểu rõ từ giai đoạn một; và về, Con nghe lại cuốn băng này để mình khứ trược lưu thanh thật sự trong ý chí tu học, thì không có con ma, con quỷ nào mà xâm chiếm cơ tạng mình! Nó chỉ phục lụy và nhờ sự cứu độ của mình thôi! [29:36]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:20]
Đức Thầy: Cha mẹ trên hết! Trời Phật trên hết!
Nhớ hoài hoài trong óc như vậy!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:49]
Đức Thầy: Sai một li, đi một dặm! Nếu mà làm không đúng mà sai ngược lại một chút xíu á, là suốt cả cuộc đời Con không có bao giờ phát triển được! Nguy hiểm vô cùng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [32:22]
Bạn đạo1: Dạ thưa Thầy; trong lúc mình bị bệnh hoạn, nếu đau thì mình phải vô nhà thương mình nằm điều trị, thì mình có nên tiếp tục thiền, hay là không?
Đức Thầy: Nếu có cơ hội, mình ý thức được, mình vẫn thiền, vẫn làm Chiếu Minh.
Bạn đạo1: Nhưng mà trong lúc đó mình yếu quá, mà …
Đức Thầy: Chừng nào mà mình là mê hết, liệt, không làm được, thì không nói; mà có thể làm được, một giây cũng phải xoay chuyển một giây; bởi vì xoay chuyển đó là tự chủ, khai tâm, mở trí. [32:51]
Bạn đạo1: Trong lúc mình không còn tự trị được nữa…
Đức Thầy: À, không; không, thể tự trị là mình bỏ luôn, không có thiền, cũng được. Cái đó là mê man rồi, bất tỉnh rồi.
Còn mình tỉnh là mình vẫn làm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [33:39]
Đức Thầy: Cho nên, nhiều người không hiểu, nói: “Tôi tu mà tại sao tôi vô nhà thương?”
“Vì tôi sai: tôi làm không đúng của luật Trời thì tôi phải thọ bệnh!”
Mà vô giường bệnh phaỉ ăn năn hối cải, thấy cái tội của chính mình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [34:18]
Bạn đạo1: Con quên, không biết nói gì hết. Thưa Thầy, tại sao từ lúc đó đến giờ, tại sao con cứ sợ sợ hoài; là cái gì?
Đức Thầy: Sợ sợ là vì con làm không có đúng luật; cái luật tự chủ.
Ngày nay Con hiểu: trở về với thanh tịnh, sáng suốt, là nắm được chủ quyền! Khi mà Con trở về thanh tịnh và sáng suốt, Con nắm được chủ quyền rồi, Con mới thấy Con là giống dân của ai, con của ai?
Thực sự là Con con của Ông Trời sản xuất ra, chớ không phải người thế gian tạo được! Con hiểu không?
Con của Thượng Đế, thì phải sáng suốt, quán thông, tha thứ và thương yêu, đầy lòng từ bi bác ái!
Chớ không có nuôi chuyện giận hờn, cọc cằn nữa! Há?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [35:52]
Đức Thầy: Cho nên, không phải “Có tiền, tôi mới tha thứ được”; không có!
“Trong tâm tôi, có tiền hay không có tiền, có địa vị, không địa vị, tôi phải thực hiện được cái từ bi thương yêu của Trời, Phật đã thương yêu tôi, cũng như cha mẹ đã thương yêu tôi, nhân loại đã thương yêu tôi. Tôi phải biết tha thứ và thương yêu tất cả mọi người!”
Thì bệnh hoạn đâu có!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [36:38]
Đức Thầy: Cũng như, Việt, Miên, Lèo, ba xứ; người Lèo họ có bao nhiêu tiền, họ cũng không cần biết; họ cần cuộc vui thôi, nhưng mà tâm họ lúc nào cũng tưởng Phật, tưởng Thần, Thánh, Tiên, Phật; chớ tâm họ không có ngạo mạn và khinh thị Trời Phật; không dám làm điều đó, cho nên họ đâu cần phải có bùa, nhưng mà họ sống thấy nghèo, nhưng mà họ sống trong thanh nhàn. Hồi xưa, Con lên Vientiane, thấy người Lèo ở Vientiane người ta có bao nhiêu tiền người ta oánh bài hết; giải trí cho nó vui, rồi rốt cuộc hết thôi à! Cái tâm nó nhẹ nhàng vậy đó; mà nó quan trọng là Trời, Phật; thành ra nó không có bị điên loạn nhiều.
Cũng như bên Việt Nam thì nhiều chuyện này kia, kia nọ điên loạn; rồi bị đủ thứ hình phạt hết trọi, vì muốn khôn hơn con người, và muốn ăn lận con người! Là phải bị!
Còn đây, cái tâm nó hiền hòa là nó không có bị.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [38:31]
Bạn đạo1: Mấy lần, mấy lần trước, mỗi lần như vậy thì có khi con đánh nó; nhưng mà Thầy dạy con là, sau này Thầy dạy là mình phải hòa;
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: … thì…
Đức Thầy: Không! Niệm Phật là để giải nó, chớ không phải hòa! Niệm Phật là Con đánh nó đó!
Bạn đạo1: Hồi xưa lúc nào con thấy mà không xong là con attaquer nó trước. Nhưng mà sau Thầy nói, “Không có làm như vậy; mình tu là mình không có đánh người ta.”
Đức Thầy: Đó; học nhịn nhục.
Bạn đạo1: Dạ. Thì con, trong chiều hướng đó thì, mấy lần, có đôi lần thì con điều đình với nó, con nói là: “Đừng có phá; để tôi tu.”
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: “Rồi sau này tôi có thanh điển thì tôi sẽ giúp cho…”
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo1: “… được sáng suốt, giải thoát!”
Thì có đôi, ba lần được như vậy; nhưng mà cái lần này, sao mà nó dữ quá, nó làm con không có tự lực nữa!
Đức Thầy: Tại Con không có trật tự: cái thứ nhất là caí tình người Con không thể hiện trong gia đình được tốt, thì nó, nó bị ám khí, cho nên nó tấn công Con được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [40:13]
Đức Thầy: Bây giờ Con có đi làm không?
Bạn đạo1: Dạ không.
Đức Thầy: Ừ, thì lâu lâu ta rảnh, ta lên đây ta thiền: chỗ thanh tịnh, để tránh bớt động loạn.
Nhiều khi ở nhà nghe trái tai, Con giận, Con hờn là Con bị cái đó, đó: bực tức đó! Cái bực tức nó đem lại ma quỷ nhập tâm! Con hiểu không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [41:01]
Bạn đạo1: Con xin cám ơn Thầy đã cho con những lời dạy dỗ ngày hôm nay!
Đức Thầy: Tương lai, ở đây có chỗ để đọc sách, Con tới, Con rảnh, Con đọc những cuốn sách mà ở Thiền Viện đã in ra, đều là hữu ích cho chính Con. Lúc đó Con thấy, với cái thanh khí nhẹ nhàng trong cái Thiền Viện rồi Con mới khai triển được cái tâm linh, chớ không có bị bloqué, bị kẹt hoài, kẹt hoài trong gia đình thét làm Con kẹt, rồi Con phát triển không được! Con hiểu không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:00]
Bạn đạo1: Thưa Thầy, con xuống. (chắp tay cảm tạ Thầy)
Đức Thầy: Ừ, cảm ơn!
Có ai muốn hỏi gì?
(Thầy nói với bạn đạo thông dịch) Nói tiếng Pháp, có ai muốn hỏi gì?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:23]
Bạn đạo2: Con xin phép Thầy…
Đức Thầy: Ừ; mời Bác lên!
Bạn đạo2: Kính thưa Thầy, hôm nay lần này con đến đây để xin, trước nữa là con xin tạ Ơn Trên: thưa Thầy, từ ngày con tu tập ở đây, Ơn Trên thương con;
Đức Thầy: Ừ,
Bạn đạo2: Hai nữa là con tạ Thầy: con nghe cái băng mà Thầy giảng về sự thanh tịnh, thì con cũng kiểm điểm con, nhưng mà cũng có đôi khi con thấy có những điều gì mà con tu tập không có được, con sơ xuất, thì xin Thầy cũng chỉ bảo cho con để cho con biết đường con tu tập được tiến hóa hơn.
Hai nữa là, trong lúc cái băng hồi nãy ban sáng Thầy dạy, thì con thấy câu Thầy bảo rằng, về cái vụ nhà với cửa, ham muốn… thì lấy gì trả? Thì, kính thưa Thầy, về cái sự đó, thì trả thì khi mà mình tu thì mình lấy, nghĩa là có thanh điển để mà hướng thượng, dâng những cái thanh điển lên tạ ơn Trời. Thì như thế có phải đúng cái nghĩa không? [44:05]
Đức Thầy: Đúng; vậy là đúng!
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: Chịu tu mới là trả hết nợ.
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: Con người tu mà không chịu giải những sự tăm tối của chính mình, và củng cố sự tăm tối của chính mình; không bao giờ phát triển!
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: Bằng lòng tự thức công khai giải nó ra;
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: Phải ăn năn, nói là: “Con ăn năn, không làm điều này”; là nhất định ngày mai không làm điều đó.
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: Mà nói rồi, mà mai làm lại? Không được! Thì nó sẽ đắm chìm luôn! Hiểu không?
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: Thì muốn thanh tịnh, phaỉ giải nó luôn nó mới thanh tịnh;
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: Chớ còn khi không, “Tôi vô trong cái nhà thanh tịnh, không ai động tới tôi, là thanh tịnh”?
“Cái tâm tôi không có chịu giải cái trược,” thì làm sao có thanh tịnh?
Bạn đạo2: Dạ.
Đức Thầy: “Tôi phải giải tất cả cái trược ra” nó mới có thanh tịnh. Đó là, kêu bằng, “Công phu giải tỏa.”
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [46:23]
Đức Thầy: Hỏi, tại sao tu mới trả được nợ?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [46:30]
Đức Thầy: Cho nên, ta tu là ta giải được cái trần tâm tham muốn của chính mình, và không có tiếp tục tham muốn nữa!
Cũng (nghe không rõ) cũng như là tận độ: là mình không có ý chí tận độ, rồi mình muốn Trời, Phật độ cho mình. Đó là cái lòng tham! Trả không được!
Cho nên mình hành, tiến, để thức tâm và tự giải, thì mình mới hòa tan trong cái Khối Thanh Tịnh, mình đóng góp trong Trung Tâm Sinh Lực Càn Khôn Vũ Trụ. Tận độ mới trả hết nợ!
Nợ là vô cùng, thì mình phải làm việc vô cùng, nó mới xứng đáng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [47:47]
Đức Thầy: Trước kia, nói về đạo, Bác nghe không có vô. Bây giờ tu lâu rồi, bây giờ nghe nó thấm thía, nghe nó nhanh, bắt nhanh lắm; rồi mình lại nói ra cũng được nữa, mình khuyên người một cách mạnh dạn.
Đó là mình trả nợ trên đường tu đó!
Mình mở trí, mà nhanh!
Nhờ cái gì?
Nhờ cái tu hành, nó mới nhanh.
Cho nên, tương lai các bạn tu ở đây rồi các bạn nhìn thấy rõ mọi sự việc mà nói! Như tôi trước kia Ông Tư đã nói tôi biết bao nhiêu lần, tôi cho đó là nói láo; nhưng mà ngày nay tôi thấy: thật: Khi tôi bước vô phòng này, không bao giờ tôi nghĩ một chuyện gì; mà ai đặt câu hỏi, không bao giờ tôi nghĩ gì.
Nhưng mà tôi thấy cái gì hiện ra là tôi nói đúng đó, trả lời khớp, ăn khớp, và cởi mở, giúp cho đối phương và tôi đồng học hỏi.
Thấy rõ ràng như vậy!
Thì cái chấn động lực của nguyên lý “Nam Mô A Di Đà Phật” làm gia tăng và làm cho cái đạo pháp nó trưởng thành trong nội tâm, nội thức; thì lúc đó chúng ta làm một chút xíu, là bằng thế gian làm biết bao nhiêu năm, bao nhiêu ngày mới xong!
Cho nên, nhiều người dòm tôi làm thơ, “Sao nắm viết là viết hết trọi, mà có chút xíu! Tại sao?”
Vì nó đã khôi phục được cái phần thanh nhẹ rõ rệt, nó mới làm được.
Còn nó chưa khôi phục được phần thanh nhẹ rõ rệt, không có làm được một câu, chớ nó nửa câu cũng làm không được!
Cho nên, các bạn thấy cái sự biến nhanh trong khối óc của các bạn tương lai sẽ đóng góp rất nhiều; không phải tôi, nhưng mà mọi người chúng ta đều được nhanh nhẹ như, vậy thì cái gia đình và xã hội của chúng ta tốt biết là bao nhiêu! [49:24]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [51:10]
Đức Thầy: Gia đình và nhân loại hạnh phúc!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [51:20]
Bạn đạo3: Kính thưa Thầy; con lên đây hôm nay cũng được xin Thầy chỉ giáo cho con về sự tu tập,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo3: Như là giờ giấc đổi,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo3: Kính thưa Thầy, nói ví dụ như là ban đêm 9 giờ tối thì con thiền. Thì Thầy dạy rằng: “Thiền xong thì đi ngủ, ngủ xong thì dậy; thì bất cứ lúc nào dậy thì lại thiền nữa.”
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo3: Nhưng mà kính thưa Thầy, trong khi đó thì, nghĩa là, giờ nào cũng được, chứ không có…?
Đức Thầy: Giờ nào cũng được, không có chỉ định. Nếu mà tốt là giờ Tý thôi: 11, 12 giờ; giờ đó được rồi; 1 giờ cũng được.
Bạn đạo3: Như thường lệ thì con vẫn thiền vào 0 giờ, thì con ...
Đức Thầy: Tốt!
Bạn đạo3: Nhưng mà Thầy dạy là, hôm trước Thầy…
Đức Thầy: Không có đổi gì; nghĩa là, đổi để mấy người, có nhiều người, người ta không có thiền 0 giờ; chờ trực cái giờ, họ chờ trực không được, thì trước khi đi ngủ họ thiền đi!
Bạn đạo3: Dạ.
Đức Thầy: Rồi tập, rồi thét rồi quen rồi, nó cũng 0 giờ nó dậy thôi, giờ đó, chuyện đó thường! Ăn thua, có tâm thiền, hay là không?
Mà cái giờ là chỉ định tập cho hành giả cho nó siêng năng, tới giờ nó nhắc cái chuyện tu.
Bạn đạo3: Dạ.
Đức Thầy: Chớ người ta tu quen rồi, không không gian, không thời gian rồi, đâu có không gian với thời gian nữa!
Bạn đạo3: Dạ.
Đức Thầy: Không gian với thời gian là thế gian, cái thời gian là để cho thế gian: nhắc cái tánh lười biếng, trì trệ, cho nó thức tâm, dậy, nó thiền; à! Đồng hồ là nhắc nó; chớ đồng hồ là người ta làm mà, chỉ định mà.
Bạn đạo3: Dạ.
Đức Thầy: Còn cái chuyện Trời, Phật nó khác: Trời, Phật nó không không gian, và không thời gian:
Bạn đạo3: Dạ.
Đức Thầy: Lúc nào nó cũng phải tu, lúc nào cũng ăn năn, lúc nào cũng khai triển, lúc nào cũng phát minh tốt đẹp.
Bạn đạo3: Dạ.
Dạ. Kính thưa Thầy…
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [54:15]
Bạn đạo3: Dạ; kính thưa Thầy, về phần Lục Căn, Lục Trần thì ban ngày cũng không, cũng không có thể mang đi được, hay là cũng mang đi được ạ?
Đức Thầy: Nếu có dịp đi được, cũng cho đi hết, đâu có sao? Để mình thử thách và mình nghiên cứu; đó là sự phát minh, nghĩa là đem nó đi, rồi đem nó về, thể xác cũng vẫn còn sống, không có chết, không có hại.
Bạn đạo3: Dạ.
Đức Thầy: Cái đó mình phải thực tập thường xuyên; rồi có xảy ra những cái chuyện gì là mình đi được dễ dãi, không có khó khăn; thấy không?
Bạn đạo3: Dạ.
Đức Thầy: Coi cái chết như cái sống, đi học hỏi và tiến hóa; chớ không có gì trở ngại hết.
Bạn đạo3: Dạ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [55:30]
Bạn đạo3: Kính thưa Thầy, còn bây giờ, thường lệ thì con vẫn cứ làm… Thầy bảo là về ban tối, 9 giờ; thì con cũng phải mật niệm đã, rồi thì con…
Đức Thầy: Ừ, cái đó thường rồi, đã làm bao nhiêu năm rồi mà!
Bạn đạo3: Vâng. Đến đêm, độ 2, 3 giờ, thì con thức dậy, thì con cũng vẫn làm như mọi khi,
Đức Thầy: Thì Soi Hồn, Pháp Luân, Thiền Định thôi.
Bạn đạo3: À, vâng; một lần cũng đủ?
Đức Thầy: Ừ, cũng đủ. Tùy Bác; rảnh mà, nhiều giờ lắm, ban ngày cũng làm được, lúc nào cũng tu được.
Bạn đạo3: Mọi khi thì con cứ thiền, thiền luôn…
Đức Thầy: Bây giờ không có giờ nào cấm hết; nó yên rồi, cứ việc nhập định; lúc nào nhắm mắt là cứ việc nhắm thôi, không có gì hết.
Mà cần nung nấu cái tinh thần đó, bởi tuổi già rồi; lúc ra đi mạnh mẽ và không có bị trở ngại nữa!
Bạn đạo3: Dạ,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [56:56]
Đức Thầy: Còn gì thắc mắc nữa?
Bạn đạo3: Con quên mất rồi, con định thưa Thầy, mà con quên! (cười)
Đức Thầy: Thôi, lên hưởng Thanh Quang cũng đủ rồi! (cười)
Bạn đạo3: Thôi, con xin phép Thầy; để các bạn đạo khác. Thì mai con lại, có điều gì thắc mắc, xin thưa Thầy sau.
Đức Thầy: Mai nữa; lúc nào cũng có thắc mắc hết; lên nữa.
Bạn đạo3: Dạ, cảm ơn Thầy!
Đức Thầy: Cảm ơn Bác đóng góp! [57:25]
Bạn đạo4: Dạ thưa Thầy! Hôm qua con có cái chuyện mà, cũng như con thấy về Hải Âu,
Đức Thầy: Ừ?
Bạn đạo4: Hồi sáng Thầy nói về Hải Âu. Con thì từ hồi nào giờ con không biết Hải Âu; hôm qua con nghe người bạn đạo nói, có người bạn đạo đi lạc; rồi con nhìn ra, thì con thấy một cái Télé, ngay mặt Hải Âu, rồi con mới chạy vô, con kêu bà Ngà ra, con nói: “Phải Hải Âu không”? Thì bà Ngà nói “Phải”; như vậy là sao?
Đức Thầy: (cười) Télé là ổng có mua cái (cười) … ổng có mua cái máy, mà ổng không có cơ hội coi phim! (cười) Ổng tiếc! Nhưng mà nó, vì cái chữ hiếu của ổng, ổng thực hiện trước, ổng dành cho cha mẹ coi thay vì ổng coi; ổng có cái hiếu tâm; nhưng mà ổng không có cơ hội coi tiếp những cái phim mà diễn tiến từ Cha Nhẫn Hòa, và những cuộc giảng của tôi. Ổng có nhận, nhưng mà ổng không có cơ hội coi; vì cha mẹ muốn cái đó, ổng phải nhường cho cha mẹ trước hết; đó là cái tâm hiếu của y.
Bạn đạo4: Không! Con muốn biết là tại sao, hồi nào giờ thì con chưa có biết Hải Âu, mà tại sao, khi mà con thấy Hải Âu thì con thấy cái phim hồi trước, con thấy cái phim Hải Âu ngồi ở trỏng;
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo4: Mà khi mà con nhìn Hải Âu thì con thấy cái gương mặt Hải Âu trong cái phim, ngay cái mặt Hải Âu, thành ra con mới biết. Con muốn biết vậy là tại sao?
Đức Thầy: Đó là cái sự sáng suốt của Con thôi!
Bạn đạo4: Dạ,
Đức Thầy: Có gì đâu!
Bạn đạo4: Là, với một bữa đó, con đang dùng cơm thì con nhìn cái hột cơm, con thấy lạ lắm, thì ở trên đầu con có một cái tiếng âm thinh lạ lùng lắm,
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo4: Nói là: “Ta là Vũ Trụ, Vũ Trụ là Ta!” Như vậy là…
Đức Thầy: Phải rồi! Hột cơm, hột gạo là Vũ Trụ đó, chớ không phải tầm thường! Nuôi nấng con người và xây dựng con người tiến hóa;cái hạnh hy sinh bồ tát vô cùng! Tôi đã thường giảng đó!
Bạn đạo4: Dạ. Còn con có chuyện: có một cây bông mà nhiều nơi lắm, con thấy trồng, mà nó không có bông. Rồi cái bữa con thích quá, con ngắt cây bông, con ăn cắp, con nói: “Nếu mà về, sống, thì con trả cho 2 cây. Mà nếu mà chết, thì tôi không có mắc nợ Cô nữa!” Mà con căn dặn nó, về là phải có bông cho con! Mà khi con trồng, mới có 2 tuần thì tới ngày Chúa Giáng Sinh thì nó nở ra một cây bông tím,bây lớn; mà cách một ngày là nó nở một cái, mà chỉ cái nhánh con ăn cắp thì nó mới có thôi, còn mấy nhánh kia thì nó xum xuê!
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo4: Thì cái bữa đó con nói: “Hôm trước thì tôi hứa trả lại 2 nhánh, nhưng mà bây giờ tốt quá, thì tôi trả lại 3 nhánh.” Khi mà con ngắt 3 nhánh con trả lại cây bông cũ đó, thì nở nguyên chỗ đó một ngày 2 cái bông! Mà mấy cái khác thì không có, mà ngay đó thì nó không có cái nhụy, Thầy; mà cứ từ ở trong cái lỗ nó ra, ra, ra hoài!
Đức Thầy: Cái đó là cái duyên của Con, cái duyên! Bất cứ cái cây nào mà đối với người tu, khi mà bẻ cái cây, nghĩ tới.. Có, cây bông nào cũng có Chư Tiên ứng hầu;
Bạn đạo4: Dạ;
Đức Thầy: thì đó, mình nói chuyện thẳng với Chư Tiên, thì cái công việc nó biến khác à!
Nhiều người, người ta biết trồng bông, mà người ta nói chuyện với cây bông; khi mà người ta về là bông vui, và nó mọc tươi đẹp; mà cây bông hồi nào giờ không mọc, mà bây giờ nó lại mọc được! Đó, nó lạ ở chỗ đó, đó!
Cho nên, cái người chơi bông phải hiểu cái lý lịch của Chư Vị Tiên ở Bên Trên đã ứng chuyển cho cây bông được sống ở thế gian; thì người tu được có dịp đó để mình xác nhận rằng: hai nơi là một.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:01:38]
Đức Thầy: Nói ngắn ngắn để người ta dịch; Con nói tràng giang đại hải thì cái thằng đứng một bên nó quên hết, nó dịch cái gì được?
Bạn đạo4: Con, con quên....
Đức Thầy: (cười)
Bạn đạo4: Con nhường cho bạn đạo. Cảm ơn Thầy!
Đức Thầy: Ờ; nói cụt cụt, cụt cụt, nó mới dịch nổi; nói dài, nó quên hết! (cười)
Bạn đạo4: Hồi sáng giờ, con quầng quầng, con không nhớ gì hết.
Đức Thầy: (cười) [01:02:02]
[kết thúc Video 1]
[bắt đầu Video 2]
TV QUY THỨC - KHÓA “THANH TỊNH” - AMPHION - VẤN ĐÁP - 18/06/1988
Video 2: VẤN ĐÁP
Bạn đạo5-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [00:45]
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạo5-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Kính thưa Thầy! Về việc giáo dục những đứa trẻ, làm sao mà con phân tách được giữa cái mà rầy mắng, dạy dỗ đứa con, và cái mà hành hung đứa con? Và nếu mà trường hợp, đứng trước một trường hợp mà một người cha mẹ mà hành hung đứa con đó, làm sao mình biết được họ hành hung vì họ muốn dạy đứa con, hay là hành hung thật sự? Mà mình phải dùng lời lẽ, cách nói nào để nói cho họ ý thức được, không nên hành hung đứa nhỏ, và cùng lúc không có làm cho họ bực mình? [01:18]
Đức Thầy: Bởi vì, cái tình mẹ, con phải nuôi dưỡng từ đầu bằng một cách âu yếm giữa mẹ, con.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:35]
Đức Thầy: Ở xứ này con nít ra đời chỉ uống sữa bò, cho nên khó dạy lắm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:53]
Đức Thầy: Hồi xưa đó, người ta cho con bú; cái tình mẹ con âu yếm lắm; mẹ nói, con nghe.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [02:18]
Đức Thầy: Bây giờ là, thời đại bây giờ, giáo dục con, bây giờ mình cũng phải hiểu cái cách làm sao tạo cho con mình nó là bạn thân nhất trong đời nó, và mình phải vui với nó, và sống với nó hằng ngày; thì lúc đó dễ giáo dục hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [02:57]
Đức Thầy: Con mà nó không hiểu mẹ là nó không học được cái kinh nghiệm quý báu của người mẹ, và nó đâm ra: “Mẹ muốn, thì con không nghe”; nghịch lại!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:16]
Đức Thầy: Cho nên, bực tức, rồi đâm ra đánh con; đánh con mà mình đau, chớ con đâu có đau!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:42]
Đức Thầy: Tại sao nó lại thích mấy người bạn?
Mấy đứa bạn đồng tuổi nó tới, nói gì là nó cũng nghe hết: kêu đi múc nước, nó múc nước; kêu nhổ cỏ, nó nhổ cỏ. Mà mình kêu nó múc nước, nó không múc; mà kêu nó nhổ cỏ, nó không làm! Mà bạn nó kêu, nó làm; tại sao?
Nó thân với nhau!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [04:23]
Đức Thầy: Cho nên, không nên tạo bất cứ một sự gì xa cách giữa người con với người mẹ, hay là người cha với người con.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [04:42]
Đức Thầy: Quá nghiêm nghị, và hù mắng nó, thì tự nhiên nó trở nên khùng rất dễ!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [05:01]
Đức Thầy: Hai cha con thân yêu với nhau thì chuyện gì nó cũng về nó bàn bạc, và mình sẽ có cơ hội trao kinh nghiệm cho nó thực hiện tốt cho xã hội.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [05:24]
Đức Thầy: Cho nên, người mẹ luôn luôn phải thân yêu, là một người bạn thân, thì trong lúc đó mà dạy không được, người mẹ cảm thấy rằng: “Mẹ nói, Con không nghe; bây giờ mẹ bệnh, Con thương mẹ không, Con sợ mẹ chết không?” Lúc đó là con nó thương mẹ, nó phải nghe. Cái tình đó là cái tình âu yếm giữa mẹ, con.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [06:15]
Đức Thầy: Cho nên, mình hiểu rõ cái tình âu yếm giữa mẹ và con, mình khai thác về cái phần đó, mới dẫn tiến đứa con càng ngày càng nhận được cái kinh nghiệm trường đời của mình đã gặp phải.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [06:50]
Đức Thầy: Quá thương và bênh vực bậy bạ, cũng làm cho con khùng nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [07:02]
Đức Thầy: Cho nên, mình phải tìm cái dung điểm âu yếm giữa mẹ, con; và mình lấy cái lý đạo để mình giải cho nó bằng một cách thương yêu, cởi mở.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [07:28]
Đức Thầy: Cho nên, người mẹ là một vai trò quan trọng nhất trong gia đình!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [07:39]
Đức Thầy: Hạnh hy sinh rất cao!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [07:50]
Bạn đạo6-ngoại quốc: : (noí tiếng Pháp)
Đức Thầy: Không, cái đó là tương lai của xã hội được tiến hóa tốt. Ăn thua nhờ tất cả những bà mẹ trong gia đình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [08:04]
Đức Thầy: Bây giờ, Con phải hiểu rõ rằng, Con có thể sanh con ra được, nhưng mà không có thể tạo một đứa thứ nhì ra được; thì Con mới thấy rằng nó cấu trúc từ siêu nhiên mà có; nó từ Trời mà ra, chớ không phải tầm thường! Nó đem luật Trời xuống thế gian.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái luật đó là luật Tha Thứ và Thương Yêu, mới đem lại sự sáng suốt sanh hoạt trong xã hội hiện tại được!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:01]
Đức Thầy: Có gì thắc mắc nữa?
Bạn đạo7-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) [09:11] Thưa Thầy, lúc nãy Thầy có hỏi con về nguồn gốc của những giọt nước mắt.
Đức Thầy: Ừ;
Bạn đạoMC: Con không có thể trả lời được. Thưa, Thầy có thể giải đáp cho con, hay không?
Đức Thầy: Ừ: cái gan Con nó cũng như cái hồ chứa nước; mà khi kích động rồi, nước mắt nó trào từ trong gan.
Cho nên, người tu thiền, nửa đêm nhiều khi nghe băng, cảm động, cái tần số, cái fréquence, nó mở ra, nước mắt nó chảy, chảy, chảy, chảy… là nó giải trược ở trong gan mà ra; cái trược ở trong gan.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [10:14]
Đức Thầy: Cho nên, người tu Vô Vi nó sẽ mở ngũ tạng rõ ràng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nó mở cái huệ trong phổi: là trong lúc bắt đầu bước vào mở cái huệ phổi, buồn ghê lắm; thấy mình cô đơn, buồn! …
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [10:55]
Đức Thầy: Mà trong khi nó buồn đó rồi, trong lúc mà trình độ mình tu khá, nó sẽ mở nữa, mở nữa, mở nữa… nó đi tới cái chỗ cảm thấy du dương!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [11:19]
Đức Thầy: Đó; nói sơ sơ về cái phổi thôi.
Còn cái gan nó mở, thì lúc đầu tiên muốn mở đó, tự nhiên mình tu để dẹp nóng, mà sao nó nóng hơn? Nó nóng hơn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [11:51]
Đức Thầy: Nó nóng hơn một thời gian rồi, nghe tới cái gì cảm động là nó khóc!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái gan nó cũng như căn nhà, rồi mình thiền cái, tự nhiên cái luồng điển nó nhẹ lên một cái, nó cũng chảy nước mắt; trong giờ thiền khóc hoài, chảy nước mắt hoài!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [12:38]
Đức Thầy: Cho nên, người nóng tánh luôn luôn phải mở cái gan trước.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nó mở ra thì nó phải khóc, nó phải giận, nó phải hờn, nó phải tủi thân; nó đủ chuyện rắc rối cho nó; rồi lần lần, lần lần nó đi tới bình giải: ngồi, nó nhắm mắt thấy màu đỏ ở trước.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [13:25]
Đức Thầy: Sau cái đỏ đó, nó mới đi tới vàng; rồi đi tới xanh… lúc đó nó thích nói về Triết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Xanh da Trời.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [13:47]
Đức Thầy: Nghe bất cứ những lời minh triết nào. Từ đó nó sẽ mở, mở, mở, mở thiệt nhiều… Nghe thấy con chim đang nói đạo, cũng nghe, mình hiểu được tâm tình của con chim mình cũng hiểu luôn nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, thực hiện tới vậy là nó lần lần nó đi về thanh tịnh.
Cũng như Phổi mở, Gan mở, Tim mở; lúc nào cũng vui! Tim mở là nó gan dạ lắm, cái tội lỗi gì nó cũng nhìn nhận, và nó tự thanh lọc;cười, vui, thấy thế sự không có gì thật: vì bám cái tạm và đau khổ, mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [15:07]
Đức Thầy: Một cuộc thay đổi của Bao Tử cũng vậy: ăn dữ lắm; rồi thét không còn ăn nữa, rồi thét nhịn, không ăn nữa; lại ăn cái nguyên khí của Càn Khôn Vũ Trụ; lúc đó nó cũng mở!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [15:37]
Đức Thầy: Nó điều hòa cái Thận rồi, thì nó thấy nó yêu đời lắm, thích lắm; đàn ông thích đàn bà lắm, đàn bà; rồi lần lần tu nữa, tu nữa, nó quán thông đối phương, nó quán thông thấy cái khổ của đối phương cũng như cái khổ của nó; lúc đó nó không có vấn đề muốn nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [16:26]
Đức Thầy: Cho nên, trong ngũ tạng mà được ướm mở như vậy là tiến tới Mô Ni Châu sáng suốt, nó mới đi tới Huệ Nhãn được!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên…
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Sau ngũ tạng mà nó khai thông rồi, là ngũ uẩn nhẹ rồi: khối óc, cặp mắt, lỗ tai, lỗ mũi, lỗ miệng, đều nhẹ hết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [17:09]
Đức Thầy: Nó mới dời nguyên điển của ngũ tạng lên trên bộ đầu, và nó Quy Một trong Chơn Tâm hào quang!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mình cảm thấy mình ngồi đây, nhưng mà không phải ngồi đây: “Cái nhà này nhỏ hẹp lắm, tôi ở chỗ kia rộng hơn!”
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [17:46]
Đức Thầy: Cho nên, tới đó, hòa tan với luồng điển của Vũ Trụ, mà hướng về Trung Tâm Sinh Lực Càn Khôn Vũ Trụ, mình mới thấy thương yêu muôn loài vạn vật vô cùng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [18:18]
Đức Thầy: Tới lúc đó mới hiểu hai chữ “Huyền Vi”!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, lúc đó cái nhìn của con người nó thay đổi rồi, nó khác: cái chuyện nhỏ thiệt nhỏ li ti, nó cũng hiểu. Cũng như ông Bác sĩ mà có cái ống nhòm: mình, cặp mắt này nó mở trung tâm rồi, mình thấy siêu diệu vô cùng, chỗ nào cũng có sự sinh, tồn, tiến hóa rõ rệt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [19:15]
Đức Thầy: Thấy sự trao đổi, vay trả rõ rệt giữa Càn Khôn Vũ Trụ và bản thân chúng ta.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Lúc đó mới đi về Khoa Học Huyền Bí.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [19:38]
Đức Thầy: Thật sự thấy rõ rệt, và trực diện rõ rệt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ngày hôm nay tôi nói có ghi băng, và nói sơ thôi chớ không có nói hết; còn nhiều chuyện; nói nhiều quá, các bạn không có chứa nổi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [20:10]
Đức Thầy: Mà tương lai các bạn sẽ đi từ bước một; tới lúc đó các bạn nghe lại: “Đúng đường đi như vậy!”
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Con người nó trẻ lại đi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vì nó đã đổi cái tâm thức phàm tâm để trở về Điển Giới rồi; lúc nào nó cũng sống trong Điển Giới, hưởng những cái thanh quang ở Điển Giới.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [20:49]
Đức Thầy: Cho nên, tu thanh thoát ở chỗ đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, người tu không có cần son phấn, nhưng mà vẫn đẹp; cái đẹp hồn nhiên, tròn trịa, không có thiếu một khía cạnh nào hết, vì nó trực hưởng cái Thanh Quang mà chế tạo vạn linh tại thế gian.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [21:37]
Đức Thầy: Nó hiền trong sự hiểu biết và thông cảm; không có hiền trong cái ý ngu muội.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, nhiều người nói tôi ba phải. Tôi thấy cái nào cũng hay, tôi nói cái nào cũng hay; họ nói tôi là ba phải: cái gì cũng phải hết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [22:11]
Đức Thầy: Vì tất cả là trình độ đang tiến hóa theo trình độ sẵn có của chính nó; có gì kêu bằng không phải?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nhưng mà nhiều người hỏi qua tôi, thì tôi cũng nói đơn sơ, không có gì; nhưng mà về, họ cảm thức được cái phần thanh nhẹ trong khối óc của họ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Tại sao?
Họ đã bỏ phế cái phần thanh quang của họ ở Bên Trên; ngày nay họ đến với tôi, tôi nhắc lại cái phần thanh quang đó, thì họ tương ứng được, và họ hưởng ngay cái chỗ đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [23:22]
Đức Thầy: Cho nên, ngồi ở đây, thấy một con người, nhưng mà con người này khác hơn những con người kia; mà con người kia đến lại được hưởng cái phần của nó, chớ không phải phần của tôi; nhưng mà tôi nhắc lại, đem trả cho nó, mà thôi.
Nó nhẹ đi, nó thấy nó không còn buồn hận, không còn khổ tâm.
Chính nó quên nó, mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [23:58]
Đức Thầy: Nói nữa đi; cho nó vui!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [24:11]
Đức Thầy: Bây giờ nó vui rồi đó, cái mặt tươi rồi! Rọi kiếng coi thử cái mặt tươi không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: (hỏi bạn đạo ngoại quốc bằng tiếng Pháp)
Bạn đạo7-ngoại quốc: (cười)
Đức Thầy: Không có buồn như hồi nãy nữa; đừng thèm buồn nữa!
Bạn đạo7-ngoại quốc: (cúi chào Thầy, trở về chỗ ngồi)
Đức Thầy: (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
[24:34] [băng gián đoạn tại đây]
[băng gián tiếp tục]
Đức Thầy: … Trách, chửi? Mở liền! Là đẩy cho nó lên!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chửi một hồi tràng giang đại hải, nhưng mà mở cho đối phương vui! Chửi, mà đối phương không mệt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [25:07]
Đức Thầy: Cho nên, Từ Quang chửi là không mệt!
Mà Trược Điển chửi, là mệt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Như Bác lên đây đứng hồi nãy giờ đó, ăn biết bao nhiêu của của tôi! (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Kéo lên, mở tâm, mở trí; vui! Và sắc mặt đổi liền!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bao nhiêu người nhìn, cái mặt thay đổi nhiều.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Tại sao?
Nó trở về với trật tự của Vũ Trụ.
Bác là người giàu có, đầy đủ, không có thiếu nợ ai hết! Thanh nhẹ Bên Trên, có! Không bị lường gạt nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:20]
Đức Thầy: Cũng như hồi nãy giờ tôi cho uống rượu! Mặt mày tươi, hồng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Để mọi người hiểu thực chất của Vô Vi là cứu; không có hại!
Còn tà, luôn luôn hăm he! Hại! Trật; không có đúng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:56]
Đức Thầy: Còn nếu nó không hăm he, làm sao trở nên làm đệ tử và âm binh cho nó ở tương lai?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Còn đây là tự tu, tự tiến. Phải khai thác triệt để khả năng sẵn có của chính mình, hòa cảm với Vũ Trụ, và hợp tác với Trung Tâm Sinh Lực của Càn Khôn Vũ Trụ, mới tận độ chúng sinh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [27:33]
Đức Thầy: Nãy giờ có nặng không?
Bạn đạo8: Thưa Thầy, nhẹ.
Đức Thầy: À, nhẹ rồi! (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đó; thực chất nó là vậy!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo8: Con xin cám ơn Thầy!
Đức Thầy: (Thầy ngoắc bạn đạo) Mày còn nhiều; lên đây!
Bạn đạo8: Dạ con không biết nói gì.
Đức Thầy: Lên đây, lên nói bậy, chửi ông Tám cũng được; lên đây! Cái mặt, tưởng hay lắm, mà ngu! Đó; bây giờ tao chửi đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo8: Như hồi nãy Thầy nói, nếu mà ngu giống như bác này, thì con cũng chịu. (cười)
Đức Thầy: (cười) Thì Con ngu, Con có cái ngu; ngu nhất của Con là cái gì? Con tìm ra, Con trả lời đi. Ngu nhất của Con là cái gì?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [28:57]
Đức Thầy: Ngu nhất là cái gì?
Bạn đạo8: (nghe không rõ)
Đức Thầy: Không phải; trật; chưa đúng!
Cái ngu căn bản của Con là cái ngu gì?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nói trúng, tao nói, “Hay!” (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thưởng cho mấy đồng bạc! (các bạn cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo8: Con không biết, Thầy!
Đức Thầy: Hử?
Bạn đạo8: Con không biết, Thầy!
Đức Thầy: Nóng tánh, và ghen hạng nhất thế giới! Trật, tao lấy tiền lại! (các bạn cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: (cười) Con phải dẹp cái đó, Con mới sung sướng. Con đã nắm được quyền gia đình rồi, Con mà giận lên là chồng phải sợ rồi; phải không?
Bạn đạo8: Dạ,
Đức Thầy: Ừ; giận lên là chồng sợ rồi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [30:07]
Đức Thầy: (cười) Nên Con bỏ hết cái đó! Con vui, Con sống cũng như vị Tiên tại trần; Con hiểu không?
Muốn bỏ cái đó; làm sao?
Phải niệm Phật nhiều hơn: trong lúc ẵm con, niệm Phật; nhìn chồng, niệm Phật; thấy không? Những cái gì bất mãn, mình niệm Phật giải tan! Nó đổi tướng Con; Con hiểu không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [30:50]
Bạn đạo8: Dạ,
Đức Thầy: Con cần thiết niệm Phật, chớ không cần thiết thiền. Thiền, Con nóng. Mà Con niệm Phật cho nhiều nó mới sửa được. Cái của con nó khác, bởi vì Con, cái hỏa của Con mạnh lắm, Con niệm Phật nó dễ mở cái đầu; niệm Phật nhiều cho nó thay đổi nhanh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:30]
Đức Thầy: Con nhìn cái xác Con; kín hay là trống? Con đứng đó, kín hay là trống?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:42]
Đức Thầy: Trả lời chỗ đó, hả?
Bạn đạo8: Con chịu thua rồi!
Đức Thầy: Sao chịu thua, cái nào cũng chịu thua? Con mặc áo đồ, kín hết trọi; Con mới nói “Kín” đó chớ. Kín hay trống?
Bạn đạo8: Dạ, kín.
Đức Thầy: Kín, ha?
Bạn đạo8: (cười)
Đức Thầy: Kín, sao người ta biết chuyện mình? (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [32:28]
Đức Thầy: Trống lổng à! Con hiểu không? Cho nên, trống lổng; mà Con ôm cái ghen tuông, cái giận hờn, là xấu quá đi, mất cái vẻ đẹp của Con rồi! Con thấy không?
Con bỏ cái đó, là đẹp!
Trống quá, người ta, Tiên, Phật người ta thấy hết rồi, ma quỷ cũng thấy: “Bà này ghen hạng nhất!” (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thấy không? Bỏ nó đi; lo niệm Phật để cho nó thay đổi tốt; gia cang tốt, hạnh phúc đầy đủ. Phải không?
Nghe lời Thầy là Con sung sướng.
Còn Con không nghe lời Thầy đó, Con sẽ khổ ghê lắm.
Bạn đạo8: Dạ.
Đức Thầy: Khổ dữ lắm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Khổ cho đến nỗi bệnh mà bất trị, tương lai nó bị cái bệnh không có trị được, nếu Con không bỏ cái tánh tình đó là sẽ mang cái bệnh bất trị.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [33:48]
Đức Thầy: May cho Con tới đây Thầy nhắc thiệt kỹ, nhắc đi, nhắc lại: niệm “Nam Mô A Di Đà Phật.”
Bạn đạo8: Dạ.
Đức Thầy: Rồi sang năm tôi qua thăm coi nó làm sao? Nếu mà sút ký lô là tôi phạt; sút ký lô điển là tôi phạt à! (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [34:22]
Đức Thầy: Cho nên, cái đẹp ở trong tâm, không phải bên ngoài; Con hiểu không?
Con, bây giờ Con học được cái phương pháp để làm cho mình đẹp từ trong tâm của một hiền thê và hiền mẫu gia đình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [34:55]
Đức Thầy: Cho nên, nhớ trở về phải lấy cuốn băng này nghe đi nghe lại, nhắc cho nó nhiều bởi vì hồi nào giờ Con dạy tụi nó bao nhiêu công chuyện đó; bây giờ phải dạy lại nhiều lần, tụi nó mới biết, Lục Căn Lục Trần trong mình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [35:27]
Bạn đạo3: Cho con hỏi Thầy…
Đức Thầy: Hỏi!
Bạn đạo8: Lúc trước, con cũng có nghe lời Thầy để con niệm Phật; con niệm riết thì ở trong bụng con nó cũng niệm hoài vậy đó.
Đức Thầy: Ừ; đó…
Bạn đạo8: Con ngủ, con thức giấc, nó cũng niệm nữa; rồi sau một thời gian, con quên hết công chuyện gì hết trơn á!
Đức Thầy: Cứ việc đi! Nó quên cái đó là nó đổi cái tánh nóng của con mất; mà con còn nhớ là con ghim gút cái chuyện nhỏ không à! Không có phát triển chuyện lớn; Con hiểu không?
Bạn đạo8: Dạ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [36:40]
Đức Thầy: Khi mà bị ở tù, xuống Âm Phủ đó, nó nhớ chuyện thế gian, chuyện làm bậy; biết không?
Mà khi mà Con niệm Phật, nó mở, nó đổi tần số, nó quên cái chuyện cũ, nó lên. Con hiểu không?
Mà tới lúc nó nhớ, nhớ lại khủng khiếp; nhớ dữ lắm. Như bây giờ Thầy nhớ lắm: tới nhà Con, Con đưa Thầy đi về nhà từ bác sĩ Mạnh, làm sao, làm sao; trong nhà ăn cơm đồ, Tao nhớ hết, Tao đâu có quên!
Mà chỉ Con quên Thầy thôi! Con hiểu không? Đó! Thì… (cười) Từ năm đó tới năm nay cũng còn nhớ; thấy không?
Cái khi mà nó quên là nó lọc, nó đổi cái tần số cho Con; rồi trở lại sáng suốt; nhớ hết. Đừng có lo, mà lo niệm Phật nhiều hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [38:05]
Đức Thầy: Cho nên, đổi cái tần số điển quang trong tâm thức của Con.
Ở ngoài chợ, khoa học làm không được; mà chính Con làm được; tại sao Con không làm cho Con?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [38:31]
Đức Thầy: Thấy chồng Con đã tiến bộ nhiều lắm; Con thấy không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nó chịu làm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [38:40]
Đức Thầy: À! Rồi tương lai nó sẽ giỏi nữa, nhưng mà không dám nói mình giỏi; để người ta khen; và dẫn người ta tiến.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Con muốn ăn Đào Tiên không?
Bạn đạo8: Muốn, Thầy!
Đức Thầy: Muốn ăn Đào Tiên thì phải có trật tự! Chun vô vườn cây, có ông Dominic lu bù, nó đâu có Đào Tiên! Bữa sau ổng về ổng trồng, ổng bón phân; có Đào Tiên ăn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [39:48]
Bạn đạo8: Con đi xuống, Thầy! (các bạn cười)
Đức Thầy: (cười) Ừ, đi xuống. Không xuống thì ở lì đây cũng được. (cười)
Bạn đạo9: Kính thưa Thầy, con cũng cảm ơn Thầy nhiều lắm!
Đức Thầy: Ừ, trò chuyện với Thầy cho vui; lâu quá không gặp. Nói nữa!
Bạn đạo9: Có nhiều khi con nằm mơ đó, con thấy Thầy, mà con cứ kêu bằng “Cha” không à; rồi con sợ là, nhiều khi…
Đức Thầy: Thì như cha với con; từ nãy giờ nói như cha, con, chớ có gì đâu mà không kêu “Cha”? Có ai lo cho Con nhiều như vậy không?
Bạn đạo9: Dạ, không!
Đức Thầy: Lo từ trong ruột, trong gan, lo ra tới bên ngoài lận mà. Con hiểu không?
Bạn đạo9: Dạ,
Đức Thầy: À! Để cấy cái phúc điền trong nội tâm Con đó! Hồi nãy giờ Tao đương trồng tỉa, đương này kia, kia nọ; cắm cái thứ nào, thứ nào ở trong óc Con đó!
Bạn đạo9: Dạ,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [41:20]
Đức Thầy: Vui chưa?
Bạn đạo9: Dạ,
Đức Thầy: À, vui; thôi, đi xuống ngồi đó. (cười)
Bạn đạo9: Nhưng mà con có…
Đức Thầy: (cười) Có đà… được rồi, được rồi, nói nữa. Nói nữa!
Bạn đạo9: Con có một cái nguyện vọng của con là: con không muốn xa Thầy.
Đức Thầy: Thì đó, con phải… Nếu không muốn xa Thầy, con phải làm con Thầy cho đúng, và Con là Thầy; Con hiểu không? Con phải tu sao Con là Thầy, Con không có xa Thầy.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:25]
Bạn đạo9: Dạ; con đi xuống.
Đức Thầy: Ừ.
Ông Dominic, lên đây; không có ngồi dưới đó nữa; lên đây! Ông Dominic, ai cũng biết hết; lên đây nói chuyện.
Bạn đạo8: Anh phải trồng Đào Tiên nữa nhen!
Đức Thầy: (cười) Rồi; có chuyện gì nói thỏ thẻ với anh em đi! Uất ức, oan ức đủ chuyện, nói ra nghe!
Bạn đạo10: (cười)
Đức Thầy: Nói đi!
Bạn đạo10: Con không có gì để nói. (cười)
Đức Thầy: (cười) Sao không có? Có nhiều chuyện lắm! (cười) Thấy vậy chớ nhiều chuyện; nói hết đi.
Bạn đạo10: Trong suốt thời gian con tu hành đó, Thầy, con có gì sai trái, xin Thầy chỉ dạy cho con.
Đức Thầy: Ừ! Con chỉ có cái kêu bằng thiệt thòi, nhưng mà chưa quán thông sự thiệt thòi; Con biết chưa?
Con bị thiệt thòi nhiều.
Nhưng mà thiệt thòi để chi? Tại sao người Vô Vi phải chịu thiệt thòi?
Thiệt thòi để tận diệt bản chất tham dâm của mình. Hiểu chỗ đó không?
Cho nên tiếp tục thiệt thòi trong nhịn nhục, rồi Con sẽ có cơ hội thăng hoa tốt đẹp.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [44:12]
Đức Thầy: Tất cả mọi người đến đây đều thiệt thòi hết: bỏ tiền vô, đóng tiền vô để học có cái “không” à! Phải thiệt thòi không?
Nhưng mà tại sao người ta đi đến đây để làm gì, và người ta mong muốn có cái ngày để học này, để làm gì?
Để giải thoát!
Cái thiệt thòi của trần gian, cái ngu muội của trần gian nó mới là khôn đạo. Biết không?
Biết đường đi, thay vì mê trần, nhiễm trần, và khổ vì trần, không bao giờ được tiến.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [45:15]
Đức Thầy: Như ở đây, ai cũng nhìn nhận rằng: Thầy được thanh nhẹ, giải đáp tất cả những thắc mắc cho mọi người. Tại sao Thầy không yên thân ở một chỗ, mà Thầy cứ đi đây, đi đó, nói hoài để làm cái gì; có lợi gì cho Thầy không?
Cũng thiệt thòi! Thiệt thòi của đời, nhưng mà tâm đạo càng ngày càng phát huy lớn rộng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [45:58]
Đức Thầy: Có gì nữa?
Bạn đạo10: Nhưng mà quán thông, là quán thông làm sao, Thầy?
Đức Thầy: Quán thông là cái công việc mình làm, mình làm phải làm hết mình, nhịn nhục, chấp nhận. Như Con bị người ta oán trách. Đương nhiên Con thấy rõ rồi: Luật. Hiểu chưa?
“Họ oán trách tôi, rất đúng, vì họ chưa hiểu tôi. Và họ chưa ở trong tôi; họ có quyền trách tôi.”
Cũng như Quan Âm bị chửi oan mà Ngài vẫn thấy rõ, và Ngài phải cứu đối phương. Đối phương còn mê muội chưa thấy đường đi, chưa quán thông, còn trách móc; là một phần tử còn mê muội, chưa quán thông. Con hiểu không?
Đó! Cho nên Con phải lấy cái từ tâm mà tận độ đối phương… Thì lúc đó Con nhẹ rồi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [47:34]
Đức Thầy: Hết rồi hả?
Bạn đạo10: Dạ,
Đức Thầy: Không còn nữa, hả?
Bạn đạo10: Dạ, hết rồi!
Đức Thầy: Răng còn nhiều hơn tao mà có mấy câu! (cười) [47:47]
[qua một đọan khác] -----
Đức Thầy: Rồi, phải đi ra lên đây, hai vợ chồng phải lên đây nói đạo nghe đi!
Bạn đạo10: Thưa Đức Thầy, con không biết gì hết.
Đức Thầy: Nói đạo! Tu thấy cái gì, cái gì, cái gì… bá láp, bá xàm, cái gì cũng nói được.
Bạn đạo11: Con không biết nói. Thầy dạy con!
Đức Thầy: Thầy dạy rồi đó! Con nói Con tu, từ ngày tu tới bây giờ, Con thấy cái gì?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đừng có dùng óc nghĩ! Muốn nói là nói.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [48:25]
Bạn đạo10: Con không biết.
Đức Thầy: Sao lại không biết?
Bạn đạo10: Thầy mở đường con đi!
Đức Thầy: Mở rồi! (cười) Mở đường rồi; đại lộ mà Mày không đi sao được?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Tại Con không biết lái xe.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đi bộ cũng được vậy!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [48:55]
Bạn đạo10: Tu học sao cho đúng tình thương?
Đức Thầy: Đó…. Thì Con đang làm cái gì? Con đã hy sinh tất cả những gì Con có cho người ta. Đó là Con đi trên đường học về tình thương rồi đó; Con thấy không?
Rồi Con thương cả những người mà nói oan, chửi mắng Con, Con thương họ hết. Thấy không? Con không có ghét một người nào. Con làm phước mà còn bị người ta tố cáo Con là làm bậy; phải không?
Con phải thương luôn người đó. Con hiểu không?
Đó! Cái đó mới là thực triển trong tình thương: Nghịch lại mình, lấy oán làm ân, mình mới thể hiện được tình thương.
Họ chửi mình nhiều, mình thăng hoa nhiều hơn.
Họ chửi mình nhiều mình mới cởi mở và dọn dẹp cái tâm trần của mình, thực triển và thấy cái giá trị của thanh tịnh của chính mình. Con hiểu không?
Con học cái khóa này là khóa gì?
Bạn đạo11: “Thanh Tịnh”
Đức Thầy: À, “Thanh Tịnh”; Thấy không? Thì Con cảm thấy giá trị của thanh tịnh nó nằm ở đâu?
Bạn đạo11: Trong nội tâm mình.
Đức Thầy: Trong nội tâm, và trong tất cả vạn linh chớ không phải mình Con; Con thấy không?
Cái nhìn của Con, Con nhìn cái thanh tịnh ở trong rừng rú, thanh tịnh của con chim đang hót… tất cả đều là trật tự thanh tịnh. Con hiểu không?
Phải nhìn rộng ra và nhìn lại Con, là Con thanh tịnh chỗ nào? Con không bị ăn cướp, không có tiền bạc, mà ăn cướp! Có bao nhiêu tiền, cho người ta hết; thấy không?
Mà Con không có mưu đồ ăn cướp người ta, Con đâu có động! Tự nhiên Con thức tỉnh. Thấy không?
Bạn đạo tới đây, vợ chồng Con thiệt thòi: không đóng tiền, kêu Con nấu cơm, Con cũng nấu cho họ ăn.
Mình nghèo, nhưng mà cái tâm mình lớn; Ông Trời cho lại. Con thấy không?
Rồi Con để cho những người tới sai Con nhiều lần, họ sẽ thức tâm; họ thấy cái ngu muội của họ; họ thấy họ thiếu sáng suốt, và “Bồ tát, từ bi” họ nói lẻo lẻo, nhưng mà tâm bồ tát và từ bi họ chưa làm! Con đã làm, Con làm trong thực hành thành ra mặt mày Con tươi, Con không có buồn. Còn họ nói lẻo lẻo, nhưng mà họ rầu, họ lo. Con thấy không?
Chính họ đã trừng phạt họ, mà họ không hay; thấy không?
Còn Con đâu có ôm của, và cũng không ôm đời, không ôm gì hết; chỉ giữ cái tâm, cái bản chất hồn nhiên, để tu học, mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [53:09]
Bạn đạo11: Con, con mong mỏi cho mọi người tha thứ cho, và hiểu cho chúng con.
Đức Thầy: Con cũng không nên cầu xin cái đó. Con mong rằng Con sẽ gặp nhiều tai nạn hơn; thì lúc đó họ thấy Con là người hằng cứu giúp. Cái đó nó hay hơn!
Bạn đạo11: Dạ,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [53:53]
Đức Thầy: Cho nên, tại sao Thầy chúc Con gặp nhiều tai nạn?
Vì Con đã thấy đời là không có thật; tai nạn làm sao mà diệt được phần hồn của Con?
Cho nên, trong cơn thử thách đó mới là phổ độ được chúng sanh. Con hiểu không?
Bạn đạo11: Dạ,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [54:21]
Đức Thầy: Cho nên những người bần tiện thì hay nói bậy bạ, vô trách nhiệm, nhưng mà tương lai nó sẽ mang một cái bệnh rồi nó mới có cơ hội thức tâm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [54:59]
Đức Thầy: Chớ Quan Âm đâu có đi kêu người ta thức tâm, nhưng mà người ta nhìn Quan Âm lâu rồi người ta thức tâm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, hành động của chúng ta phải là một vị Bồ Tát, thương yêu và tha thứ; lúc nào cũng nuôi dưỡng cái đó, không dùng cái miệng tranh chấp.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [55:41]
Đức Thầy: Con bị ít, chớ Thầy bị nhiều hơn; không có giây phút nào không có người ta không chửi Thầy. Chồng tu, vợ không tu, cũng chửi; mà cha tu, con không tu, cũng chửi; mà tu trật, thì về cũng, Ông Tám cũng bị chửi. Thì không có giây phút nào không có người ta chửi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [56:20]
Đức Thầy: Nhưng mà Thầy vẫn vui, vì Thầy thấy mấy người chửi Thầy, Thầy mới có cơ hội giúp họ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vì sao? Họ nhắc Thầy, thì Thầy có nhiệm vụ phóng từ quang cho họ mà thôi, cho họ bình an.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [56:45]
Đức Thầy: Người đời người ta nói: “Người ta chửi Ông, mà sao Ông ngu vậy, Ông còn cho từ quang cho họ?”
Luật của Trời: phải học từ bi bằng cách đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [57:21]
Bạn đạo11: Con cám ơn Thầy!
Đức Thầy: (cười)
Bạn đạoMC: Dạ kính thưa Thầy, kính thưa quý đạo hữu Đến đây đã chấm dứt chương trình vấn đáp ngày hôm nay. Chúng con xin thành tâm cảm ơn Đức Thầy đã giải đáp cho chúng con!
Đức Thầy: Thành thật cảm ơn các bạn đã đóng góp trong video để cho anh em Năm Châu có cơ hội chiêm ngưỡng và thực hành đi tới mục đích tốt ở tương lai.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [57:54]
[Hết Video 2]
[bắt đầu Video 3]
THIỀN VIỆN QUY THỨC - KHÓA “THANH TỊNH” – AMPHION - THUYẾT GIẢNG
19/06/1988
Video 3: THUYẾT GIẢNG
Bạn đạoMC: Dạ, kính thưa Thầy, kính thưa quý đạo hữu! Hôm nay là ngày 19 Tây tháng 6 năm 1988, và cũng là ngày thứ nhì của khóa học “Thanh Tịnh”. Chúng con xin thành tâm kính mời Thầy ban lời giảng cho chúng con!
(dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Hôm nay là buổi thứ nhì của khóa “Thanh Tịnh”.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chúng ta đã về đây chung sống an vui của một bản chất tầm thường của loài người, giữa loài người và loài người.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:12]
Đức Thầy: Nhưng mà người thường, người đời luôn luôn trong tâm họ đã cấy nhiều sự động loạn bằng lý thuyết, tư tưởng, mất trật tự rất nhiều.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nếu không hướng về phần tu học thì không có cách nào tháo gỡ những sự rối ren trong nội tâm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Những nhà cách mạng tại thế đã tìm ra đủ phương hướng để cứu độ con người sống được an bình, vui khỏe.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [02:12]
Đức Thầy: Nhưng mà tới ngày hôm nay vẫn chưa có kết quả, và vẫn chưa đi đến đâu được hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vì con người, sự sống bị giới hạn,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên cách mạng không bao giờ thành công được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [02:40]
Đức Thầy: Chỉ có cách mạng bản thân mới có kết quả đời đời bất diệt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, tìm con đường tu học là cách mạng bản thân, vừa tâm lẫn thân.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:05]
Đức Thầy: Tâm chúng ta không hiểu được sự cấu trúc do đâu mà kết thành một chơn tâm tại thế.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nhìn lại một cái thể xác siêu diệu hiện tại, chúng ta dòm, người thế gian không có ai có thể chế; cái luật rõ rệt như ta đã mang xuống trần gian là sự hiện diện của thể xác này.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:53]
Đức Thầy: Từ luật trật tự cho luật sản xuất tinh vi Khoa Học ngày hôm nay cũng là người mang xác thân làm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Còn về con đường tu học, là siêu nhiên.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [04:22]
Đức Thầy: Thì sự siêu nhiên đó, chúng ta thiếu thanh tịnh, làm sao chúng ta cảm thức được sự siêu nhiên?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nếu chúng ta muốn trở về với sự siêu nhiên đó, ít nhất căn bản sự sống hiện tại chúng ta phải sống trong trật tự cái đã.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nhân, nghĩa, lễ, trí, tín, là lập lại trật tự cho bản thân.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [05:17]
Đức Thầy: Một sự trách móc đua đòi bất chánh, là phá hoại sự cấu trúc của siêu nhiên.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên chúng ta phải thấy hai cái luật rõ ràng: Một luật phá hoại và một luật kiến thiết kiến trúc thăng hoa tư tưởng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [05:53]
Đức Thầy: Bây giờ chúng ta mới nhìn lại: cái thể xác của chúng ta có thể dự tại trần được bao lâu?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Khi mà nhìn thấy rõ thực chất của chính mình không có thể lưu lại vĩnh cửu tại thế gian, thì chúng ta mới thấy rõ cái luật nào mà chúng ta phải chọn để thăng hoa ngay bây giờ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [06:30]
Đức Thầy: Chúng ta chỉ chọn một cái luật Kiến Thiết Xây Dựng tới vô cùng từ tâm lẫn thân, tức là TU!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [06:46]
Đức Thầy: Ở đời, nghe tới chữ “Tu” là sợ lắm rồi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên ngày hôm nay, nhóm Vô Vi đã phát minh và khai triển Khoa Học Huyền Bí trong nội thức, để đem cho con người, cống hiến cho con người, và để cho con người thấy rõ rằng nếu ta tu, ta là đứng trong giới Khoa Học Huyền Bí, rờ mó được, khai triển được, phát minh được tâm thức cứu độ tràn đầy sự sáng suốt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [07:40]
Đức Thầy: Cho nên chúng ta càng ngày càng tu, càng cảm thức rõ đường đi, và chúng ta phải tự đi dấn thân và hy sinh những cái tánh hư tật xấu, mới thể hiện đạo đức giữa quần sanh, rồi đồng tu, đồng tiến.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nam phụ, lão ấu, già trẻ cũng có quyền tham gia để nghiên cứu và để nhìn nhận vị trí sẵn có của chính mình, và chính mình phải dấn thân trong một ý chí thăng hoa của vô cùng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [08:43]
Đức Thầy: Đó là trật tự của trần gian, nhưng mà một ý chí cứu rỗi chính mình phải sắp đặt cho mình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đã đặt rằng: Chúa, hay là Thượng Đế, đã cho một phép lành, phép lạ xuống thế gian; thì những phép lạ là ai?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:16]
Đức Thầy: Thông truyền rất lâu rồi, “phép lạ, phép lạ”, nhưng mà chúng ta là cái thể xác này là một phép lạ của Chúa, của Phật, của Trời ban.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Toàn bộ nằm trong nguyên lý sanh, tử, và tiến hóa vô cùng, không ngừng nghỉ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:47]
Đức Thầy: Con tim các bạn còn đập là còn làm việc.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Không có bao giờ các bạn được nghỉ đâu!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Học hỏi, học hỏi, học hỏi; tiến hóa, tiến hóa không ngừng nghỉ!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [10:09]
Đức Thầy: Thể hiện trước mắt: sanh, lão, bệnh, tử, khổ, rồi hồi sinh!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ngày nay, sự hiện diện ở trong căn phòng này và tâm tư của mọi người hướng thượng và hiểu được khả năng sẵn có của chính mình, là chúng ta đang hồi sinh trong một ý chí thăng hoa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [10:52]
Đức Thầy: Nó rất rõ ràng: Mọi sự việc của Càn Khôn Vũ Trụ đều có trật tự và không có thể lẫn lộn được: Triệu triệu người, mặt, mũi, tai, miệng, ngũ tạng giống nhau; mà nhìn rất khác nhau! Có phải là trật tự siêu nhiên và một phép lạ của Bề Trên đã cho chúng ta thấy sự hiện diện của chúng ta là tạm, nhưng mà luôn luôn có sự hiện diện ở mặt đất để học và tiến hóa?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [11:38]
Đức Thầy: Không còn mong muốn một phép lạ nào hơn phép lạ chúng ta đang chung sống và khai triển này!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [11:55]
Đức Thầy: Chúng ta nên mạnh dạn trong thanh tịnh, và thăng hoa tư tưởng để giải tỏa những sự phiền não sái quấy mà nó ô bám trong đầu óc của chúng ta hiện tại.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Dẹp được ngoại cảnh, thì khôi phục được nội cảnh trật tự trong tâm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [12:35]
Đức Thầy: Cho nên, đường đi phải nhận định rõ rệt: tu Vô Vi là toàn là những người có học, sáng suốt, không phải ngu muội, không phải mê tín; nhưng mà chúng ta phải xét rõ mọi sự việc, từ một tíc tắc cử động phải rõ rệt: từ đâu đến đây, rồi sẽ về đâu? Có đường lối chớ không phải mờ ám.
Nói: “Tôi xuất hồn”;
Rồi “tôi” đi đâu? Ăn cướp của thiên hạ, hả?
Xuất hồn để học hỏi trong trật tự.
Mà sửa lại trật tự mới có cơ hội xuất hồn.
Khi mà chúng ta xuất hồn thì chúng ta thấy rằng: “Tôi từ đâu đến đây, rồi tôi phải đi ra được, là trong trật tự tôi đã nhập xác này. Mà tôi mất trật tự, tôi đang kẹt ở đây; và tôi lập lại trật tự thì tôi muốn đi lúc nào, tôi đi. Tôi đến được, và tôi đi được”.
Cho nên nhiều người đâu có phải tu vô pháp này, nhưng mà người ta nằm xuống là người ta vẫn đi được; người ta học nhiều cái siêu diệu mà về cống hiến cho chúng sanh đồng học hỏi tu tiến; thì cái đó, mỗi người đều có một cái căn cơ, định luật, để cho học hỏi và tiến hóa. [13:48]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [14:40]
Đức Thầy: Cho nên, chúng ta là người tu Vô Vi, không còn yếu hèn nữa!
Bắt đầu từ giờ phút này chúng ta hiểu rồi chúng ta không còn sợ sệt nữa, mà chúng ta đi trong thanh tịnh gỡ rối cho chính mính và giải tỏa tất cả những sự phiền não, sái quấy, trở về với trật tự sẵn có của tự nhiên.
Đại Hồn đang chờ đợi chúng ta, không có bao giờ bỏ chúng ta!
Đừng đặt vấn đề cầu xin, mà lười biếng không tiến hóa nổi; tu bao nhiêu kiếp vẫn cứ ù lì tại chỗ và không có thăng hoa.
Ngược lại, chúng ta phải làm được, rờ được, nhận được, hiểu được, cảm thức rõ rệt: mọi người đều có một căn cơ đặc biệt trong chu trình tiến hóa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [16:11]
Đức Thầy: Ở đời thì sợ dị nghị, sợ thiên hạ nói nặng, nói nhẹ; vô chùa thì sợ Phật, vô nhà thờ thì sợ Chúa, sợ ông Cha. Rồi làm sao tu?
Không có tinh thần trao đổi, không biết giá trị của sự chiêm nghiệm những hình hài người ta trưng bày, và không biết nhiệm vụ của ông Sư hay là ông Cha làm cái gì trong nhà thờ!
Ông Cha là để giáo dục, hạ mình, giúp đỡ các con tiến hóa; ông Sư cũng vậy, cũng phải hạ mình, giáo dục những người ngu muội chưa biết đường đi; ông Phật càng hạ mình hơn nữa, để độ, tận độ chúng sanh kia mà.
Tại sao chúng ta bước vào chùa ta còn sợ, bước vô nhà thờ còn sợ; rồi làm sao ta học, ta tiến được về đạo nào?
Đi học cái sợ, rồi đi học cua gái, rồi đi học lấy chồng, tầm bậy tầm bạ ở trong nhà thờ… Đâu có được!
Cái luật người ta tới chiêm ngưỡng và thấy sự hy sinh của Chúa và thấy Ngài đã lột trần tất cả những sự thật, những cái gì của chính Ngài và khả năng của chính Ngài đã thăng hoa đi lên; mà chúng ta cũng đang mang cái thể xác như hình hài của Ngài, mà chúng ta không có ý chí để thăng hoa, rồi chúng ta ngược lại nhờ đỡ, lợi dụng Ngài! Làm sao được?
À, tới nhà thờ, điều gì không hiểu thì hỏi ông Cha, ông Cha sẽ giải thích cho rõ ràng cái lịch sử đó, và chúng ta chiêm ngưỡng cái lịch sử đó, nắm đó, và chúng ta dòm lại bản thân của chúng ta, tâm lẫn thân của chúng ta trụ ở đâu, chúng ta mới giải thoát được. Bước vào chùa cũng vậy: có ông Sư, có ông Thượng Tọa, phải hỏi, phải chất vấn, phải trao đổi để tìm hiểu, thì mới có cơ hội thăng hoa.
Tới hội tu cũng vậy: phải trao đổi thực sự, coi như người gia đình, vì huynh đệ, tỉ muội chung, chung trong một nhà, đồng hít thở nguyên khí của Càn Khôn Vũ Trụ, là một.
Phải lấy cái thức bình đẳng học hỏi mới có cơ hội thăng hoa. [18:15]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [19:37]
Đức Thầy: Cho nên, sự thật là sự thật! Chúng ta không có nên làm những chuyện mờ ảo và gieo phiền cho nội tâm, và thoái bộ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [20:17]
Đức Thầy: Mỗi chúng sanh đều nắm được cái nguyên ý của cả Càn Khôn Vũ Trụ mà đi; đó là sức mạnh vô cùng, và xây dựng cho Vũ Trụ cho biến thành xinh tươi trong nguyên ý của Từ Bi rõ rệt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [20:47]
Đức Thầy: (nhắc cho bạn đạo dịch sang tiếng Pháp) Nắm được nguyên ý của Thanh Tịnh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: (nhắc cho bạn đạo dịch sang tiếng Pháp) Từ bi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, chúng ta muốn đạt tới thanh tịnh thì chúng ta phải mổ xẻ tất cả những sự sai lầm mất trật tự của chính mình, tự nhiên trở về thanh tịnh.
Hiểu hết là thanh tịnh.
Mà không hiểu, làm sao tịnh?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [21:28]
Đức Thầy: Cho nên, phương pháp tu học hiện tại là nó hỗ trợ cho các bạn lập trật tự về thể tâm; nhưng mà “Thức” thì chúng ta phải hiểu trước khi chúng ta hành, hiểu trọn tất cả mọi sự việc, rồi chúng ta mới hành cái pháp.
Nếu mà không hiểu, hành không được! Hành, nó bán tín, bán nghi; làm sao nó phát triển?
Không có sự bán tín bán nghi nữa! Khi mà chúng ta xét rõ ràng rồi chúng ta hành, chơn ra chơn, tà ra tà, thì đâu có bị ma quỷ gì xâm nhập?
Chơn, tà bất minh mới bị đảo lộn tình thế; mà đảo lộn tình thế thì ngoại xâm lợi dụng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [ 22:36]
Đức Thầy: Nhiều người đạt tới thanh tịnh thì cảm thức thấy rõ tình thương khắp các nơi thể hiện trước mắt chúng ta: tất cả đều do mặt đất sanh thành. Đất làm biết bao nhiêu việc cứu độ trần gian, nhưng mà người quên lãng đất!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [23:11]
Đức Thầy: Xác của chúng ta từ Đất, rồi từ Nguyên Điển của Thanh Quang; hai cái phối hợp, mới kết thành.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vốn là: hợp tác trong Thanh Tịnh mới kết thành một nhơn duyên tại thế.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ở thế gian đã thể hiện sự âu yếm của cha mẹ, sự ân ái của cha mẹ, mới tạo ra thành con cái tại trần.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [24:03]
Đức Thầy: Chúng ta đầy đủ tài liệu, đầy đủ dữ kiện để phân tách; mà trong ý trí chúng ta, nếu mà lui về Thanh Tịnh, càng thấy rõ rệt mọi sự việc thể hiện đang giáo dục và giúp đỡ cho chúng ta gỡ rối và thăng hoa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mà đi tới trở về Thanh Tịnh rồi, các bạn đọc Kinh Vô Tự, thì tự nhiên con mắt của các bạn không còn bị già nua nữa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [24:54]
Đức Thầy: Con mắt tôi năm nay 66 tuổi, mà tôi đọc chữ nhỏ còn được, là tại sao?
Tôi không có sử dụng nhiều về đọc sách, nhưng mà tôi lại thiền nhiều, tôi lại đọc được những sách Kinh Vô Tự. Như lời nói tôi nãy giờ, biết bao nhiêu sách vở viết ra!
Nhưng mà viết để làm gì?
Kỳ thật nó nằm trong khối thần kinh thanh tịnh của mọi người; mà mọi người không biết trở về với thanh tịnh để tận đọc, sử dụng khả năng sẵn có của chính mình liên hệ với cả ba cõi: Thiên, Địa, Nhân mà không hiểu, cứ ôm cuốn sách học trong một góc đó rồi loạn óc luôn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [25:53]
Đức Thầy: Cho nên, trật tự đã lập lại được rồi, thì bất cứ cuốn sách nào thể hiện việc gì, các bạn cũng có thể quán thông và có thể luận ra; viết không biết bao nhiêu sách, nếu viết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Các bạn nắm được cái luật sanh, lão, bệnh, tử, khổ và hồi sinh, viết biết bao nhiêu sách!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:38]
Đức Thầy: Định luật sanh, trụ, hoại, diệt, hồi sinh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đó! Ngày hôm nay Khoa Học đang tìm, đang khảo cổ, đang tìm mấy ngàn năm xưa mảnh đất này là mảnh đất tráng lệ, tươi đẹp; rồi tới bây giờ, cái nền văn minh bây giờ nó thế nào; rồi kết tập lại. Để chi?
Để cho các bạn có cơ hội thức tâm: từ xa xưa đến nay cũng bao nhiêu công chuyện đó thôi, nhưng mà biến dạng mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [27:52]
Đức Thầy: (nằm) Phát ra từ nguyên lý của Âm, Dương, và nguyên lý của kim, mộc, thủy, hỏa, thổ biến dạng, mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái đó nó nằm ở đâu?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nằm hẳn trong chúng ta! Chúng ta có khối óc, có ngũ tạng, có ngũ hành, có kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, có âm, dương đầy đủ; rồi chúng ta cảm thức càng ngày càng thanh tịnh, càng tìm ra, rồi cống hiến, biến dạng, đổi từ hình thức này biến qua hình thức nọ, mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [28:57]
Đức Thầy: Chung quy, xưa, nay là một.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, người tu nắm được nguyên lý rồi, đối với cái việc phát triển và văn minh vật chất, không có xa lạ đối với Người.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [29:29]
Đức Thầy: Cũng như cái lò xẹt lửa nấu cơm, là cũng dụng hơi nóng của nguyên lý để nấu cơm, mà thôi. Thì bây giờ cũng dụng hơi nóng; hồi xưa lấy củi đốt thành hơi nóng, thì bây giờ nó biến dạng nhẹ, đơn giản hơn thôi. Nhưng mà con người lại hung dữ hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [30:14]
Đức Thầy: Bây giờ nó văn minh, bọc được đồng tiền 100 quan, là muốn giết mấy loài thú là giết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [30:30]
Đức Thầy: Muốn hại người nào cũng được nữa! Cho người ta ngủ không được nữa: lấy số telephone nói, chửi họ một mách, họ ngủ không được! Giết người không cần dao!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Hồi trước đi xe bò, accident chết một người là quan trọng lắm. Bây giờ đi máy bay, chết mấy trăm người, nháy mắt à!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:18]
Đức Thầy: Càng văn minh càng hung dữ hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mà trở về, biết tu trở về với siêu văn minh thực chất của Thượng Đế, là đánh tan sự hung dữ đó.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mới thấy giá trị của khối óc; và khối óc liên hệ với Vũ Trụ, khối óc mới là xây dựng và hỗ trợ cho tâm linh tiến hóa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [32:07]
Đức Thầy: Thì chỉ có đi một con đường thực chất tu học về Khoa Học Huyền Bí mới có cơ cứu rỗi những cái đại nạn sắp xảy tới.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Sự hung dữ đại nạn đó, do ai?
Do lòng tham của con người: chế ra bom nguyên tử giết con người! Đó là một trình độ ngu muội nhất ở trần gian này.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [33:03]
Đức Thầy: Nếu mà nó trở hướng được, biết lo tu, thì nó đem nguyên tử phục vụ; sướng biết là bao nhiêu! Nhân loại sung sướng lắm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, thiện cũng nó, ác cũng nó.
Mà ta cũng vậy: thiện cũng ta, và ác cũng ta.
Vật chất luôn luôn hai trạng thái; con người cũng hai trạng thái.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [33:58]
Đức Thầy: Cho nên, chúng ta ngày hôm nay được duyên lành mà tái ngộ để phân tách những từ li từ tí, mà trong hành động đó nó ở trong óc của chúng ta, và chúng ta phải cương quyết lập lại trật tự khối óc để dâng cho Trời, cũng như cống hiến cho nhân loại chúng sanh mà ta đang thiếu nợ đây.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nói, “Trong nhóm người này mà theo Ông Tám tu, chắc chết đói quá”?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [34:55]
Đức Thầy: Số người này mà thực tình tu trở về với thanh tịnh, nhìn nhận huynh đệ, tỉ muội chung sống trong quả địa cầu, số người này không bao giờ bị đói và thật sự chia sẻ tình thương cho nhau, biết sử dụng tình người sâu đậm hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [35:35]
Đức Thầy: Nó thấy rõ cuộc sống là tạm, nhưng mà sự đóng góp là chánh, thì tất cả mọi người đi làm về, mua đồ bỏ đó, ai ăn cho hết?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Con người chỉ có sợ đói mà thôi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mà thương yêu và chia sẽ lẫn nhau, đâu có còn đói nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mọi người đều chuẩn bị hành lý ra đi, và đóng góp thật sự.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, cái người tu Pháp Lý Vô Vi không bị đói nếu mà tu thực hành cho đúng, và cái tâm trạng vì mọi người luôn luôn như vậy và để thăng hoa, người không bị đói và không bao giờ bị khổ nữa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [36:55]
Đức Thầy: Lúc nào cũng sánh bằng ý Trời: phục vụ tận tâm, tận tình, không có một mảy may nào gian xảo hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, muốn có sự thanh tịnh, phải có sự hòa đồng, phải có sự hy sinh.
Nếu không có hy sinh, không có hòa đồng, làm sao có thanh tịnh?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [37:31]
Đức Thầy: Bây giờ các bạn đang ngồi tu. Tu với ai?
Tu với ông Trời. Tu cho Ông Trời là cho chúng sanh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Tại sao nói, “Làm cho Ông Trời” thay vì chờ Ông Trời, Ổng phải cứu con của Ổng?
Mà con của Ổng thức tâm tự cứu, thì phải làm việc cho Ông Trời không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [38:23]
Đức Thầy: Thay vì Thượng Đế phải biến dạng này, biến dạng nọ để cứu; nhưng mà bây giờ mình hiểu tất cả trạng thái đó rồi, mình tự cứu; đó là nhẹ gánh cho Ông Trời!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, hai chữ “Thanh Tịnh” nói thì dễ, nhưng mà phải hành!
Mà bằng lòng tháo gỡ những sự trần trược sẵn có của chính mình không?
Liệng nó đi, vất nó đi! Không cần thiết!
Và chúng ta làm những chuyện cần thiết; thì đương nhiên chúng ta phải sẽ trở về với thanh tịnh!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [39:23]
Đức Thầy: Giữa con người với con người mà còn sợ nhau! Sợ gì?
Sợ sự trách móc, sợ này, sợ kia, sợ nọ… Đó là làm yếu hèn, và không có sử dụng tài năng, tình người để đối đãi với nhau, rồi đâm ra sợ.
Sợ rồi biến thành gì? Nó biến dạng qua cái gì?
Cái cố chấp, ngu si.
Không sợ! “Tôi thương yêu nó mà tôi sợ gì? Và tôi trao đổi với thực chất, chớ tôi không lường gạt nó”, thì nó chỉ có phát triển, không có thụt lùi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vì lễ, nghĩa, trí, tín ở trần gian là thể hiện việc trật tự của sự đối đãi lẫn nhau.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [40:45]
Đức Thầy: Chứ nếu sự đối đãi mà không có trật tự, không được!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, ở đời chúng ta có học hết rồi: biết bao nhiêu vị Thánh đã hy sinh cho chúng ta, và biết bao nhiêu sách dạy bao nhiêu bài vở và thể hiện qua cổ nhân, kẻ già, người trẻ, để giáo dục lẫn nhau, trao đổi lẫn nhau trong trật tự; mà chúng ta còn không chịu học nữa, rồi không biết chừng nào chúng ta mới tiến?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [41:30]
Đức Thầy: Càng tu thanh tịnh càng quý những người xa xưa, và càng quý những người mới sanh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Luôn luôn nắm cái cán cân công bằng, tự thức trong nội tâm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thực chất, chớ không có phải nói ra bằng đôi môi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:16]
Đức Thầy: Cho nên, thực hành là trên hết. Muốn tiến về thanh tịnh, phải thực hành; thực hành từ đời qua đạo; các khía cạnh phải thực hành, đâu đúng đó, thì cũng không khác gì cái máy chạy rất êm ả, thì đường nào nó cũng thông.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: “Nhất lý thông vạn lý minh”
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Rồi còn “Sai một li, đi một dặm!”
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, phải hiểu được hai điều này để giữ tâm thanh sạch mà tránh những sự sai lầm có thể xảy đến.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [43:30]
Đức Thầy: Cho nên, người tu không phải ngồi một đống đó là tu.
Nó phải thể hiện mọi mặt điều hòa mới là kêu người tu.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [43:55]
Đức Thầy: Đời, chúng ta đã thấy đời, thấy trật tự, hạnh phúc; mà chúng ta đã cấy xong cho gia cang chưa?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Còn đạo, hỏi, chơn tâm của chúng ta đã xây dựng từ phàm tâm tới chơn tâm; chúng ta đã khai triển tới chỗ nào? Chúng ta có thể chứng minh được?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [44:38]
Đức Thầy: Không thực hành mà cứ nói trật tự, rồi chơn tâm… Lý thuyết, cái đó là lý thuyết, lý luận mà không thực hành.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Người Vô Vi từ đây trở đi phải nhìn thẳng vào thực chất của mọi gia cang, mọi hành động của mỗi cá nhân, chớ không nghe theo lời nói xuôi được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [45:27]
Đức Thầy: Làm cho được; người làm được, chúng ta hoan nghênh và chúng ta theo để học hỏi, và về phải thực hành, bất cứ chuyện lớn hay chuyện nhỏ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, cái khóa “Thanh Tịnh” cần phải mổ xẻ nhiều sự trần trược, nhiều sự động loạn, và cho các bạn ý thức được để dẹp tất cả những sự động loạn trong óc mà các bạn đã bị cấy từ nhiều kiếp.
Rồi các bạn mới thấy, sử dụng cái phần sáng suốt của mình để lập lại trật tự cho chính mình.
Lúc đó các bạn không còn tâm bệnh, mà nhẹ nhàng, lúc nào cũng sống trong cái nhàn hạ, thanh tịnh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [46:56]
Đức Thầy: Cho nên, sự thanh nhẹ đã có sẵn trong người, mà không khai thông ra trật tự, làm sao có sự thanh nhẹ?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [47:16]
Đức Thầy: Chưa chịu thật thà với chính mình, làm sao thật thà với mọi người?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nói sao làm vậy, một lời một mà thôi; không có nên thay đổi giữa chừng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Lúc đó có tai biến này kia, kia nọ, các bạn mới đứng ra hiên ngang và thức tâm mọi người. Vì “tôi” thấy rõ định luật: sanh, trụ, hoại, diệt, hồi sinh không ngừng nghỉ, thì “tôi” không cần sợ bất cứ những thiên tai, bão táp, hoạn nạn xảy đến. Thì lúc đó bạn mới là vị cứu tinh cho nhân gian.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [48:39]
Đức Thầy: Từ đây tới 2000 năm, những sự biến chuyển, bất cứ cơ cấu, cơ quan, trình độ, chánh trị, khoa học, đều có cuộc thay đổi hết thảy, kể cả bầu Trời.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mà ý chí không thanh tịnh là sẽ bị lừa gạt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Lường gạt bởi sự yếu hèn của chính mình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chưa quán thông được nguyên lý: sanh, trụ, hoại, diệt, hồi sinh, thì bị lường gạt tức khắc.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [49:39]
Đức Thầy: Không cần chạy đi đâu, giữ một vị trí thanh tịnh, và hiểu được nguyên lý: sanh, trụ, hoại, diệt, hồi sinh, thì ở đâu cũng yên.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chúng ta có đường hướng về Trời, thì chỉ có sợ Trời sập thôi, chớ đất sập không nghĩa lý gì.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [50:26]
Đức Thầy: Cho nên, mỗi đêm các bạn tu là để thăng hoa, lập lại trật tự, và để xuất ra khỏi cái bản thể này, ăn năn, chuộc lấy tội lỗi của chính mình. Mình là một tội hồn chưa hoàn tất mới bị giam hãm trong thể xác này.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chúng ta học chết trước khi chết, không còn ngán sự chết, và luôn luôn nuôi dưỡng sự tiến hóa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [51:18]
Đức Thầy: Nhất định không điều khiển một ai, và chính lấy điều chơn chánh về tự sửa chơn tâm của mình mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Điều đó là điều cần thiết, cứu cánh cho phần hồn đời đời được cơ hội hưởng và tiến.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [51:50]
Đức Thầy: Mọi người phải trở về vị trí hoàn toàn độc lập, thăng hoa trong thanh tịnh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đừng có xô bồ và bị người ta lợi dụng này kia, kia nọ; đi vô một nhóm, rốt cuộc là kẹt hết, không có phát triển.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Trật tự đã có cấy trong óc các bạn, trong cơ tạng các bạn đầy đủ hết; các bạn chỉ mở ra và đi mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [52:39]
Đức Thầy: Nếu Bạn ý thức được điều này, bạn là người sẽ đứng ra ảnh hưởng nhân loại trong Vũ Trụ này.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Biết được nguyên lý của sự giải thoát thanh tịnh, thì không còn đau khổ, buồn tủi nữa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Hoàn cảnh nào các bạn cũng vui để phục vụ, để tìm ra chơn lý mà giải tỏa sự phiền muộn của chính mình.
Cho nên càng ngày, những người Vô Vi đi làm đâu người ta sẽ thích, bởi vì họ hiểu rõ cái nguyên lý phục vụ: “Thượng Đế đã phục vụ cho tôi, tôi phải tận tâm phục vụ tất cả mọi người”, thì từ đó họ sẽ nắm được nhiều chìa khóa trong xã hội, và dẫn tiến mọi người tự thức và đồng đi với họ ở tương lai.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [53:56]
Đức Thầy: Người Vô Vi nắm được chìa khóa thương yêu và xây dựng, chớ người của Vô Vi không nắm chìa khóa để điều khiển và tạo sự độc tài, làm hư hại cơ cấu.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đem những tin lành thật sự từ Trung Thiên Thế Giới xuống cứu độ trần gian; không lấy cái lý luận phàm tâm để lường gạt nữa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [54:39]
Đức Thầy: Các bạn thực thi cho đứng đắn như vậy thì người xung quanh các bạn càng ngày càng đông, vì con người đang khao khát sự thật, và đang muốn có cơ hội trở về với sự chính giác của chính mình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [55:09]
Đức Thầy: Mấy chục năm còn lại trong cuộc đời của bạn, bạn phải dấn thân hy sinh, và đạo đức.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thì bạn sẽ không bị tiếc uổng sau khi bỏ xác.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Hôm nay nói đến đây cũng nhiều rồi. Tôi mong rằng chiều nay các bạn nghe lại, và mổ xẻ coi trong tâm mình còn cái gì ấm ức, những khuyết gì bị kẹt, lên đây trực diện với tôi và tôi sẽ phân tách theo khả năng tu học trong hành trình thực chất tu tiến của tôi, để giải đáp cho các bạn.
Thành thật cảm ơn sự hiện diện của các bạn hôm nay!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [56:48]
[Hết Video 3]
[bắt đầu Video 4]
THIỀN VIỆN QUY THỨC - KHÓA “THANH TỊNH” – AMPHION - VẤN ĐẮP
19/06/1988
Video 4: VẤN ĐẮP
Bạn đạoMC: Kính thưa Thầy, kính thưa quý đạo hữu! Để tiếp tục khóa học “Thanh Tịnh”, chúng con xin phép Thầy được vấn đáp những câu hỏi.
Đức Thầy: Hôm nay có dành riêng 2 giờ vấn đáp. Các bạn nào thắc mắc, có chuyện gì, lên đây trao đổi về Thanh Quang cũng được, chúng ta cùng học hỏi và để cảm thấy rõ chơn điển là gì? Chơn hồn là gì? Thực chất của chính mình là gì? Tìm hiểu con đường đi trở về để dễ tu hơn. Tôi mong, có các bạn nào cần, cứ việc lên đây.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:09]
Bạn đạo12: Nam Mô A Di Đà Phật; cho phép con…
Đức Thầy: Mời Bác lên!
Bạn đạo12: Kính lạy Thầy; hôm nay con xin Thầy giải đáp cho con là, từ ngày tu đến giờ, con cũng thấy chưa rõ ràng lắm, thành ra con xin Thầy cho phép con được thưa với Thầy để Thầy….
Đức Thầy: Cứ việc nói ra; bất cứ cái gì cứ nói ra; không có khách khứa, không có giấu giếm trong tâm, nói thật những cái gì mình đã thấy. [01:51]
Bạn đạo12: Con kính Thầy, con chưa hiểu rằng thì là… như con mà con tu, con hiểu là con tu để mà tiến hóa; thế nhưng mà con không có hiểu rõ ràng, một cách rõ ràng là cái cách tu của con như thế nào mà nó được tiến hóa?
Con khó nói... Con không biết tiền kiếp của con ra sao mà thành ra, con, con… mà tu, cái cách tu của con như thế thì có được đúng không? Hay là? Thành con thấy nó cũng không như là các cậu… Ở đây có nhiều người nói đạo thì thấy rõ ràng hơn con; con không hiểu ra làm sao cả?
Đức Thầy: (nói với “Bạn đạoMC”) Dịch đi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:04]
Đức Thầy: Bác tu mà Bác còn so sánh bên ngoài quá nhiều. Thực chất của mình từ đâu đến và sẽ phát hiện bằng cách gì, mình chỉ giữ cái phần đó thôi, không nên lo ra và nghĩ.
Người khác nói lý luận rất hay, nhưng mà họ đã đọc sách, họ phải tìm những sách vở rồi họ đọc ra, nghe nói, nói mạch lạc lắm; nhưng mà kỳ thật, Bác tu rồi Bác thấy những chuyến xuất ra thế nào, và trụ lại cơ thể thế nào, mà nhờ cái gì Bác mới tu được? Nhờ cái pháp Bác tu được.
Rồi Bác tu trong thanh tịnh mà câm cái mồm đi, Bác thấy cảnh, Bác thấy này, thấy kia, thấy nọ, đó là thực chất của hành giả đã đi ra và tìm hiểu và học đạo nơi Điển Giới, chớ không phải nơi tâm phàm. Thành ra lý luận phàm tánh Bác không có, thành ra Bác thấy Bác thua người ta xa quá à.
Mà Bác đâu có phải đi tu để ăn thua đâu!
Tu để trở về với thực chất thanh nhẹ.
Ngày hôm nay Bác được thanh nhẹ chưa?
Tại sao Bác còn nghĩ ngoài, và nói chuyện hơn thua với bạn đạo? [04:10]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [05:41]
Đức Thầy: “Ông tu ông đắc, bà tu bà đắc”; có chuyện gì phải so sánh với bạn đạo?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Con người phải biết mình liên hệ với Vũ Trụ, mình phải làm sao lập lại trật tự và để tiến trong đà tiến sẵn có của chính mình, trong thanh nhẹ và sáng suốt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [06:24]
Đức Thầy: Cho nên, không có nên nghe. Cho nên nghe vậy rồi sẽ bị lạc, rồi chơn tâm của mình đã có, mình không giữ, rồi mình đâm đầu chạy xuống. Cho nên nhiều cô Tiên ở trên Trời sung sướng, không biết, không biết hưởng cái sung sướng đó, “Ôi chu cha, tôi thấy rằng tôi thua người thế gian, tôi nhảy xuống thế gian cái bùm…!” Kẹt ở trong cái phạm vi eo hẹp, tức tối và không có phát triển được! Nhiều vị như vậy!
Cho nên ngày hôm nay, tôi nhắc một lần nữa, Bác tu phải giữ thanh tịnh và thăng hoa theo trình độ sẵn có của chính mình, và không có hướng ngoại, không có tham khảo những cái chuyện đó.
Chuyện đó, “Ông tu ông đắc, bà tu bà đắc”; chuyện Bác đi, Bác hiểu, Bác tiến. Còn chuyện họ đi, họ hiểu, họ tiến. Trình độ không mua,không bán.
Mỗi người một vị trí rõ ràng trong Vũ Trụ, không còn lo âu thua bạn đạo hay là không rõ rệt, là cái chuyện trình độ của ta với trình độ của người khác nhau, không có giống nhau.
Cho nên trên Trời, Tiên thiếu gì, mỗi ông Tiên học theo mỗi chuyện, chớ không phải ông Tiên nào học chung đâu!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [08:28]
Đức Thầy: Thiên cơ bất khả lậu; mật pháp của mọi người đều giữ lấy mà tiến.
Nếu mật pháp của mình khai hết cho người ta, rốt cuộc rồi họ đem bán tin và họ ám hại mình. Ở cõi âm nó qua, nó cũng bắt chước nói vậy đó; là không có phát triển.
Còn thực chất là mình nắm được, đi được, thấy được. Đó là thực chất.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [09:19]
Đức Thầy: Cho nên người tu không tham; tự mình trở về với thanh tịnh rồi tự nhiên nó sẽ sáng suốt lên.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, nhiều người ở thế gian bị lầm lạc: tu một thời gian rồi cứ so sánh đạo màu, rồi bước sang qua cái đạo khác, mà trong đó không biết mình thì giờ đang tiến, rồi đi thụt lùi trở lộn lại một vòng quanh rất lớn!
Mà nghe đối phương nói hay lắm, nhưng mà hỏi đối phương đã được cái gì?
Tại sao không biết hỏi đối phương: “Anh đã xuất ra được chưa? Anh đã thấy những gì trong cơ tạng của Anh? Và Anh đem được Lục Căn Lục Trần đi đảnh lễ Phật chưa? Anh được sự ấn chứng nào của đức Phật đã độ Anh chưa?”
Hỏi bây nhiêu đó đủ rồi.
Lui về tu!
Không có thể so sánh với một lý luận.
Có nhiều người đọc sách, ăn cắp lời Khổng Tử, ăn cắp lời Lão Tử, ăn cắp lời của Phật Tổ, nhưng mà chính nó chưa có một ký lô nào hết, không biết cái gì hết; rồi làm sao mình so sánh, nói là, “Bạn đạo giỏi hơn tôi” chỗ nào đâu?
Cái thực chất thực hành đã chứng nghiệm rõ ràng, mình phải giữ đó đi. Kiếp trước không có tu, kiếp này không có cơ duyên tu như vậy được. Kiếp trước đã tu, kiếp này mới có cơ duyên tu! Thì bây giờ mình tiếp tục tiến hành. Có kiếp này, thấy kiếp trước rõ rệt; tại sao còn u ơ và sợ sệt rồi tạo ra… Khi sợ sệt nó tạo ra tham lam, tham đạo; và vấp phải một cái là nó đánh rớt xuống, hạ tầng công tác.
Lúc đó là khóc, không có cách phát triển nữa!
Nhớ những gì tôi nói!
Bạn đạo12: Dạ,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [12:38]
Đức Thầy: Giữ thanh tịnh để tiến hóa. Không nên tạo hoang mang cho phần hồn và lục căn lục trần nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Pháp Soi Hồn, Pháp Luân, Thiền Định, cứ giữ đó mà đi tới. Không có một sự trở ngại nào, chỉ có tháo gỡ và tiến, tháo gỡ và tiến, mãi mãi như vậy.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [13:28]
Đức Thầy: Cõi âm nó xen vô tư tưởng con người trong nháy mắt, nếu con người nghĩ sai. Và hướng một chút về cái tà pháp nào, nó cũng chiếm ngay.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đừng có nói là Chúa, Phật lanh hơn ma quỷ, ma quỷ mới thật sự lanh hơn Chúa, Phật. Vì nó chủ trương xâm chiếm như Chúa Phật, và nó sẽ gạt luôn cả Chúa, Phật xuống.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [14:28]
Đức Thầy: Phải nghiêm chỉnh thực hành 3 pháp, và giữ lề lối rõ rệt, thì không cách gì nó xâm chiếm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ở đời thì tùy duyên trợ hành, gặp người nào cần thiết nói vài ba câu cho họ nghe thôi, không phải khai hết cho nó biết, nhưng mà đường lối chỉ nó có bao nhiêu đó, nó sẽ đi tới.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ngày hôm nay, trong nhân quần học đạo pháp của Pháp Lý Vô Vi, bây giờ bắt đầu phân tách ra các nơi, rồi cũng làm đạo, cũng hô hào cứu đời, nhưng mà để xem thực tâm hay là giả tâm, tới lúc đó thì tới cơ phán xét mới biết rõ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [16:05]
Đức Thầy: Thế gian có luật, Trời không luật sao? Trời có luật còn tinh vi hơn luật của thế gian.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Phạm luật: bất hiếu. Phạm luật: phản đạo. Phạm luật: lường gạt, đều được ghi chép hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [16:50]
Đức Thầy: Bác có gì thắc mắc nữa?
Bạn đạo12: Kính thưa Thầy, con thấy là, con nhớ là, khi mà cái lời nguyện ở trong cái (nghe không rõ) “… chân lý”, con nhớ lắm, bởi thế con luôn luôn cố gắng, nhưng mà hiện đến ngày nay thì con nhận xét con, là con thấy khả năng của con hãy còn non nớt. Thành ra… kính thưa Thầy, con muốn, mà con không biết làm sao, vì con chỉ có biết rằng thì là con cố gắng con tu thôi, chứ con cũng không biết là làm cách nào mà con, con được… Con thấy con chưa đủ trình độ để mà đỡ tay Thầy, thành ra… con, trong lòng con buồn lắm.
Đức Thầy: Làm sao đỡ tay Thầy được! Làm sao đỡ tay Thầy được, (cười) nghĩa là Bác tu cho Bác được giải nghiệp. Thấy không?
Ở thế gian nghiệp chồng, nghiệp con, nghiệp bệnh, nghiệp hoạn; ngày nay được giải, được mừng, được tiến, đó đủ rồi!
Rồi khôn ngoan một chút, dùng trì kỳ chí tu học mãi mãi như vậy, là đóng góp cho cả Vũ Trụ và nhân sinh.
Mà chưa trì kỳ chí đã nói rằng, “Tôi không có khả năng; tôi không thấy gì!” Đặt lòng tham vào đó! Trật, không có đúng.
Hạnh hy sinh phải có, phải trì kỳ chí tu: “Tôi đã vượt qua những tai nạn, rồi tôi bây giờ tiếp tục vượt nữa, vượt nữa, vượt cho đến thanh nhẹ”; lúc đó sẽ hay.
Chớ đừng có nói, “Tôi phải thế Trời, thay Thầy”! Không!
“Tôi hành, tôi tu, là tôi đóng góp rồi, thay vì tôi trở lại ác ôn, ăn cướp, giết người, đó là tôi làm buồn lòng Trời Phật, tôi không có làm điều đó.” Đó là quý rồi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [20:00]
Đức Thầy: Còn gì thắc mắc nữa?
Bạn đạo12: Xin Thầy chỉ đạo cho con.
Đức Thầy: Hả?
Bạn đạo2: Xin Thầy cho con biết rằng, bây giờ như thế nào? Con… con… con…
Đức Thầy: Nói rồi! Chỉ có bao nhiêu đó: giữ thanh tịnh và đi tới.
Bạn đạo12: Vâng.
Đức Thầy: Đó là đại phước, thay vì động loạn.
Bạn đạo12: Dạ.
Đức Thầy: Hướng đầu này, hướng đầu kia, hướng đầu nọ! Bây giờ phải dứt khoát không có hướng đó!
Hướng về thanh tịnh và sáng suốt.
Bạn đạo12: Dạ.
Đức Thầy: Lúc đó đủ, khỏi cần nói chuyện bằng miệng, mà nói chuyện bằng tâm với Trời Phật; hiểu không?
Bạn đạo12: Dạ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [21:05]
Bạn đạo12: Con xin cảm ơn Thầy!
Đức Thầy: Ừ,
Bạn đạo13 ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [22:24]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Dạ kính thưa Thầy! Con đặt lại câu hỏi về chuyện hôm trước Thầy đã nói với con.
Mặc dù trên đường tầm đạo của con thì con rất cố gắng tu, nhiều khi con đi lạc ra ngoài, nhiều khi con cố gắng, nhưng mà con thấy con có một cái điểm yếu là vấn đề tình dục. Mà con biết cái đó, nhưng mà không hiểu tại sao con có cái điểm yếu đó, mà cái nghiệp đó do đâu có? Mà trên cuộc hành trình của con, con đã làm những gì sai lầm, xin Thầy soi sáng cho con và giải thích cho con hiểu rõ thêm về cái sự yếu đuối đó.
Đức Thầy: Cho nên dục tính là sẽ đem lại sự yếu đuối, và hư khối thần kinh, và cơ thể không có yên ổn. Cái đó trong trạng thái đó, mình làm con người trực tiếp, mình là hiểu hơn ai, thấy rõ: khi mà giao cấu rồi, con người nó yếu dần, yếu dần.
Tại sao không chừa?
Ông Trời sinh cho chúng ta: tham sân si, hỉ nộ ái ố dục, để hỏi, đặt câu hỏi hằng ngày, Con còn tham không? Con còn sân không? Con còn si không? Con còn hỉ, nộ, ái, ố, dục không? Mà trong mấy điều đó chưa quán thông được một điều, thì trách ai?
Trách Chủ Nhân Ông! Vì biết được, mà không hành! Thiếu sáng suốt!
Một lần về tình dục thì tiêu hao biết bao nhiêu, tại sao không giữ cái của quý đó để mà dưỡng thân tu học?
Cho nên chuyện Trời không cấm, nhưng mà trí khôn của con người nó sẽ tự giới hạn và nó tu tiến.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [25:12]
Bạn đạo13ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [25:42]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Dạ kính thưa Thầy, trong cuộc đời thì con có tránh được nhiều điều, cũng như sự hung hăng, con có thể tránh được, nhưng mà con có cảm tưởng như con chỉ có một yếu điểm này, là cái vấn đề dục, và con không biết nó có liên hệ gì với tiền kiếp của con, hay không?
Đức Thầy: Không! Cái dục này mà chưa thức là cái hồn chưa bằng lòng trách nhiệm để cải tiến cái thể xác này và hỗ trợ cho cái hồn tiến hóa.
Hồn chưa trọn thức nếu còn dục.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:38]
Đức Thầy: Nam, giữa nam và nữ, biết yêu thương nhau phải giữ sức khỏe cho nhau, không nên tiêu hao nhiều quá.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đó là thực sự yêu thương!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Còn đòi dục mới kêu bằng thương, đó là làm lụn bại khối óc và hư cơ tạng. Đó là một tội nặng, phá hủy Tiểu Thiên Địa của Thượng Đế đã giao.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [27:35]
Đức Thầy: Cho nên cái tội nặng nhất ở Địa Ngục là cái chữ “dục” đứng đầu - tội nặng nhất, vì dục tạo thành tham, dục tạo thành ác, dục luôn luôn củng cố vị trí, ích kỷ, eo hẹp và không có phát triển được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [28:15]
Đức Thầy: Những gì mình đã nắm trong tay, mình phải suy xét và phân tách rõ ràng, và dùng cái nguyên khí dẫn tiến cái dục hướng thượng thay vì dục hướng hạ. Đó là chuyển thức lên bên trên thay vì hướng hạ để tiêu hao.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [28:57]
Đức Thầy: Cái dục của thể xác mà chuyển thức về tâm thức. Chuyển thức về tâm thức thì lúc đó cái tình thương yêu lớn lao, lớn rộng, và quý trọng con người và con người vô cùng; lại còn yêu người tình của mình nhiều hơn xưa nhiều hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên tuổi trẻ người nào cũng nghiêng về cái dục, tưởng cái dục là hạnh phúc, nhưng mà ngược lại, nó đã hủy hoại thần kinh, hủy hoại đủ thứ.
Mà người tu, sớm mà ý thức được, người lúc nào cũng trẻ vui và cởi mở.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [ 30:17]
Bạn đạo13 ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [30:46]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Có điểm mà con không hiểu là, tại sao nó có những chồi sụt lớn lao? Ở bên trong con có những sự mà khác biệt: có lúc mà con thiền được thì con có những ấn chứng rất là huyền diệu; có lúc con mất hết điển và con suy sụp xuống. Tại sao?
Đức Thầy: Con đang học cái bài thanh cực thanh và trược cực trược, thì Con mới trở về với quân bình với chính Con.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Có những cơ hội như thế này, Con mới đặt vấn đề thắc mắc cho chung. Nãy giờ Con thắc mắc là tất cả tuổi trẻ cả khắp thế giới đang bị cái điều này.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:47]
Đức Thầy: Cho nên, khi mà họ nghe qua cuốn băng này, họ thấy rằng từ cái dục họ mới chuyển về cái thức; đem cái dục hướng thượng thì họ tự cứu và họ cảm thấy lần lần được sung sướng và nhẹ nhàng. Nếu diệt được cái dục là họ bỏ cả một gánh nặng trên vai.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [32:29]
Đức Thầy: Cái tình yêu nó có lý do từ tiền kiếp tới bây giờ; rồi bây giờ nó ngộ, nó yêu; và nó biết hướng thượng, yêu trong cộng đồng của Vũ Trụ; yêu và để giải tỏa những sự trược ô trong nội tâm; yêu để phát minh tất cả những cái gì mới để cống hiến cho Ba Cõi.
Đó! Yêu để thành đạt tới thanh tịnh; đó mới thật sự biết yêu!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [33:22]
Bạn đạo13 ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [34:03]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Có nhiều lúc thì con sáng suốt và con thấy được cái sự vô ý thức của những người khác, và con muốn nói cho họ nghe; nhưng mà làm như có hàng rào ngăn cản vì con không có trình độ. Và có nhiều lúc khác con thấy con rất là yếu đuối và con tăm tối vô cùng. Nó có sự khác biệt vô cùng ở trong tâm thức của con.
Đức Thầy: Cái đó cũng do cái khối thần kinh nó bị suy yếu, mà chính mình ý thức chưa nổi và đã phá hoại cái khối thần kinh mà hướng về dục, hướng hạ đó, thì nó luôn luôn nó phá hoại như vậy.
Khi mình thanh nhẹ, mình thấy được cái lỗi lầm của đối phương, muốn nói, nhưng mà chưa được vì cái khối thần kinh không có đủ khả năng để vận dụng sáng suốt mà để nói chuyện với người ta.
Nó có những cái trường hợp này thường xuyên, và người tu Vô Vi luôn luôn có phải gặp phải những cái này.
Trong thức và vô thức; biết rồi không biết, biết rồi không biết, biết rồi không biết; từ đó nó mới gom gọn lên nó mới thấy rõ là khi mà nó biết hết toàn diện rồi, nó trụ ở trong Điển Giới Thanh Quang rồi, lúc đó nó thấy khác.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [36:03]
Đức Thầy: Cho nên, từ ở trong bản thể kích động và phản động, cho đến lúc thức tỉnh và li khai bản thể, là một sự thử thách lớn lao nhất trong cuộc đời tại thế gian.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [36:50]
Bạn đạo13 ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [37:37]
Bạn đạo1: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, cái bản tánh của con là, khi con muốn cho, con cho hết tất cả về tốt cũng như về xấu. Con không có thể nào giữ được bên trong con, và không thể nào đè nén được. Con hiểu cái chuyện đó, nhưng mà nhiều khi con làm cái chuyện gì thì con dồn hết sức lực vô đó. Cũng như về điêu khắc cũng vậy, con dồn hết khả năng và sức lực con vô đó. Nhiều khi nó có điểm tốt như điểm xấu. Con không biết phải giữ cái thái độ nào để cho nó quân bình?
Đức Thầy: Cái điêu khắc, phải tận tâm làm việc cũng như là, khi mình tận tâm cũng không khác gì người niệm Phật. Rồi còn cái tình dục mà tận tâm, tiêu hao dữ lắm! Nó đòi hỏi liên tục là tiêu hao!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [38:48]
Đức Thầy: Chớ, sau một khi mà điêu khắc, dùng tận tâm để làm việc rồi, làm xong cái hình, mình ngồi cảm thấy thanh nhẹ.
Mà khi mình ân ái với một người của gia đình rồi, mà mình quá thích, quá hứng thú cái đó, rồi nó đòi hỏi liên tục rồi, thì mình làm xong rồi, mình ngồi thấy khờ khạo!
Hai cái khác nhau.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [39:44]
Đức Thầy: Đó, cho nên ở đời, cái thể xác này là cái cán cân để cân nhắc sự quân bình của tâm thức.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên mọi người tự thức theo hoàn cảnh, Trời Phật không có cấm, nhưng mà mình ý thức được thì hợp tác với nhau để trở nên mạnh khỏe và tu hành tinh tấn, để mong cứu độ mình và cứu độ người ta ở tương lai.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [40:40]
Bạn đạo13 ngoại quốc: (nói tiếng Pháp)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, nếu mà con cố gắng dũng cảm lên thì con sẽ tìm lại cái trình độ của con 4 năm về trước.
Đức Thầy: Con phải thể thao nhiều, thay vì tình dục nhiều.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo13 ngoại quốc: (cảm ơn Thầy)
Đức Thầy: (nghe không rõ) [41:23]
Bạn đạo14: Con kính chúc sức khỏe của Thầy được mạnh khỏe!
Đức Thầy: Cảm ơn Con!
Bạn đạo14: Thưa, con có câu hỏi là, con xin Thầy chỉ dạy cho là, trên con đường tu học của con, sao con thấy con trì trệ; mà con không biết, con không biết làm sao để tiến hơn?
Đức Thầy: Cái gì kêu bằng tiến, cái gì kêu bằng trì trệ? Con phải so sánh cho kỹ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:25]
Đức Thầy: (Thầy nhắc cho bạn thông dịch) Cái gì kêu bằng tiến, cái gì kêu bằng trì trệ?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:40]
Bạn đạo14: Thưa, như trong gia đình, con có nhiều tật xấu, mà con không có sửa được. (khóc)
Đức Thầy: Đó, thì Con thấy rằng, khi mà Con đại phước là con thấy Con có tật xấu. Con có cái tánh hờn mát, Con hiểu không?
Bạn đạo14: Da.
Đức Thầy: Đó, Con người hờn mát mà làm sao đem cái hờn mát đi cộng với đại sự được?
Tu là đại sự, Con hiểu không?
Mà Con đem cái hờn mát Con cộng với đại sự, làm sao cộng được? Thấy không?
Thì Con phải dẹp cái hờn mát, và Con đem cái thanh tịnh tới tận độ chúng sanh.
Vì khi Con tu Vô Vi là Con liên hệ với cả Càn Khôn Vũ Trụ, Con phải hy sinh tất cả những tánh hư tật xấu.
Cái sự giận hờn đó Con dẹp qua một bên, và Con nghĩ chuyện cứu giúp: Trời cứu giúp Con, Con đại điện Trời ở đây, cái cơ thể này không có ai có thể chế Con được, thì Con là một người đại diện Trời ở đây. Tại sao Con làm cái chuyện eo hẹp, mà Con không làm cái chuyện mở tâm ra lớn rộng để hóa độ chúng sanh?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [44:38]
Đức Thầy: Con đã thấy rõ cái tánh hờn mát nó đẩy Con vô trong một góc tường mà Con không thấy! Khi mà Con hờn giận là Con bị đẩy vô trong góc tường, mà Con tưởng Con ở công khai đó! Ở trong góc!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Con có trí khôn, con có tứ quan, ngũ tạng như mọi người; mà tại sao lại Con ngu dại gì Con đẩy cái xác này vô trong cái góc, mà tâm hồn thì đem nhét ở trong cái góc đó?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [45:23]
Đức Thầy: Con lui lại trong cái thức tha thứ và thương yêu thì tự nhiên Con trở ra.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: “Tiếng nói người đó chửi tôi, chọc tôi, là tiếng nói của họ, chớ không có quan hệ gì với tôi! Tôi không có đem vào tâm làm gì. Tôi không có chủ trương chọc ai và hại ai!”
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [46:00]
Bạn đạo14: Thưa, Thầy dạy tha thứ và thương yêu; mà khi con giận ai, ý con thì bảo tha thứ, mà khi con đến gần ai thì tim con thắt lại cái con cũng nói móc người ta!
Đức Thầy: (cười) Đó! Là tại Con không niệm Phật! Nó mới chứng minh Con cả ngày Con không niệm Phật!
Con niệm Phật cả ngày là Con đã sửa cái luồng điển đó rồi!
Cái gì (làm) cái tim nó thắt?
Là cái điển Con nó trược, nó mới thắt.
Mà điển Con thông, đâu có thắt! Con hiểu không?
Tức là con thiếu niệm Phật.
Con phải đặt một kỳ công cho chính Con, cải tiến tâm thức Con.
Vì tiền kiếp Con đã làm nhiều chuyện sai quấy, ngày hôm nay cái thể xác này nó buộc Con và phải bị giam!
Giam, trong giờ phút nào cũng giam Con, để Con có cơ hội thức.
Mà ngày nay Thầy là người sáng suốt chỉ cho Con có một cơ hội tháo; đưa cái chìa khóa cho Con mở cái cửa ngục tù để Con đi ra.
Mà nếu con không nghe và không niệm đúng như vậy đó, thì Con là người tiếp tục giam Con.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [48:06]
Đức Thầy: Cái phương pháp này Thầy trao cho Con, là trước kia Thầy cũng ở trong cái tánh đó, mà Thầy vượt ra được, Thầy mới hoan hỷ trao cho Con. Hiểu chỗ này không?
Chớ cái chuyện mà được may mắn là Thầy trao cái này cho Con để Con mở ra, mà chắc chắn là phải mở ra, không có bị sai chạy. Con cố gắng Con làm đi, làm đi! Làm rồi Con mở ra.
Khi con mở ra được rồi Con mới thấy tiền kiếp Con đâu phải con gái! Con cũng dữ lắm, Con phá biết bao nhiêu người rồi! Ngày hôm nay, một cơ hội cuối cùng giam trong thể xác này để cho Con bớt cái sự hung hăng của chính Con. Con hiểu không?
Bạn đạo14: Dạ.
Đức Thầy: À. Rồi bây giờ Con được cái may mắn là hướng thượng, mới nắm được cái chìa khóa này: niệm Phật để giải tỏa nó ra. Thấy không?
Bạn đạo14: Dạ.
Đức Thầy: Chính mình đã giam mình; bởi vì luật công bằng của Thượng Đế không có bắt ai giam hết, mà chính Con là người giam Con. Chớ, nhìn mặt biết nhiều kiếp của Con lắm, nhưng mà nói sơ cho Con hiểu thôi. Chỉ có bây nhiêu đó thôi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [50:05]
Bạn đạo14: Thưa Thầy, cho con hỏi thêm một câu. Thưa Thầy, nếu con nguyện hết lòng con đi theo con đường đạo, con có thể qua được chuyện duyên nghiệp của con không?
Đức Thầy: Nhứt định rồi! Kêu Con hết lòng và mỗi ngày, mỗi giờ, mỗi khắc, Con phải để cái băng niệm Phật sát bên Con; Con nghe mãi và Con thực hiện cho kỳ được, vì đường này Thầy đã qua, và Con chắc chắn sẽ qua.
Con qua được giai đoạn này mới nói chuyện đạo.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [50:58]
Đức Thầy: Từ từ nó sẽ sửa cơ tạng Con, sửa mạo diện Con, sửa tâm thức Con. Lúc đó Con mới thấy giá trị của cái pháp mà Thầy trao.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [51:21]
Đức Thầy: Thầy đã nói nhiều lần rồi, Thầy niệm Phật cho đến nỗi bà Tám mà tới lấy cái chổi lông gà, cái lông gà mà thọc trong lỗ mũi Thầy, Thầy cũng vẫn niệm Phật. Ờ; bịt lỗ mũi cũng vẫn niệm Phật; mà Thầy chiến thắng cái tình thế của nội tâm tới ngày nay.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [52:23]
Đức Thầy: Một ngày nào mà Con vượt khỏi cái tánh si mê, giận hờn này, lúc đó Con sẽ mời người ta chọc coi thử Con có giận không.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo14: Thưa Thầy, tại sao con thích nghe băng Thầy giảng hơn là băng niệm Phật?
Đức Thầy: Cho nên Con phải… Niệm là một kỳ công. Chính Con thích nghe, là Thầy giảng thôi: tiếng nói của Thầy, mà chưa phải tiếng nói của Con.
Thầy muốn xây dựng cho Con có một tiếng nói riêng của Con phát triển, Con mới giải được cái nghiệp tâm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [53:58]
Bạn đạo14: Thưa Thầy, con muốn biết là có phải con thiếu từ tâm? Tại vì, ở Paris có những người xin tiền con mà con không cho tại vì con nghĩ là cho người ta sẽ lấy tiền đi mua rượu uống, thì con hại người ta. Như vậy, có phải là…
Đức Thầy: Không phải; không phải vấn đề đó.
Bạn đạo14: Con không cho thì con không có an tâm.
Đức Thầy: Không phải vấn đề đó! Con cho tiền, người ta uống rượu, đâu có phải tốt.
Con cứu người nào lâm nạn, cái đó là tâm tốt. Người ta chết không có hòm, Con cứu, là được. Người ta thiếu cơm ăn, Con cứu, là Con mở trí. Con hiểu không?
Còn cái ác nhất là Con biết được pháp mà Con không truyền pháp cho cơ tạng của Con hành tiến! Đó là cái ác nhất, là Con hại Con đó.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo14: Con cảm ơn Thầy!
Đức Thầy: Cảm ơn Con! [55:42]
[Hết Video 4]
[bắt đầu Video 5]
TV QUY THỨC - KHÓA “THANH TỊNH” - AMPHION – VẤN ĐÁP
19/06/1988
Video 5: VẤN ĐÁP
Đức Thầy: Chantal, à ton tour! (cười)
Bạn đạo15 ngoại quốc1: (nói tiếng Pháp) [00:30]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Kính thưa Thầy, con kính xin Thầy chỉ cho con rõ những sai lầm mà con đã phạm phải trên đường tu học của con, và Thầy chỉ trích con.
Đức Thầy: Thì nó cũng không khác gì cái cô vừa đứng đó.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Hờn mát!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chịu ngọt, mà hờn mát, là sau này bị ngọt gạt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:12]
Đức Thầy: Cho nên, hai cái cũng phải biết hết: thanh với trược, phải biết hết; rồi sau này mình mới quân bình được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Khi mà hiểu tận cùng của cái trược và tận cùng của cái thanh, thì con người nó mới dũng mãnh tiến tới.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, cái phương pháp công phu này, cái gì cũng tập trung về trung ương để xuất ra.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [02:03]
Đức Thầy: Còn cái tánh con người thì phải đụng: đụng góc này, đụng góc kia; nó thức! Đụng, đụng, đụng, đụng thét rồi nó thức nó mở ra;nó mới quy hồi về trung tâm; xuất ra.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [02:29]
Đức Thầy: Cho nên, Con phải lăn xả vô, Trược cũng đem tâm vô nghiên cứu cho hết, và Thanh cũng đem tâm vô nghiên cứu cho hết; và luôn luôn mình ở trong cái dung điểm: những người nào mà kích bác mình, mình nhảy hẳn vào đó để mình kích bác mình nhiều hơn, thì lúc đó mình mới ổn định và mạnh lên.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:13]
Đức Thầy: Cái ý! Tu bằng trí, bằng ý. Cái ý mình phải nhảy vô trong cái trường hợp đó; mà mình là trường hợp đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:39]
Đức Thầy: Chớ không phải đem cái xác đâu.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái xác chậm lắm, học không có mau bằng cái ý đi học.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái ý nhảy trọn lành vô mọi sự việc, rồi cái trí mới xét rõ ràng. Lúc đó nắm vững tình thế hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [04:24] (hỏi Thầy) Cái trí, hả Thầy?
Đức Thầy: Cái trí, esprit.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) Esprit.
Đức Thầy: Cái trí mới xét.
Bạn đạoMC: Dạ. (dịch sang tiếng Pháp) [04:35]
Đức Thầy: Thì mình không có vấp phải, mình không có gặp phải những cái trường hợp mà mà bực bội trong nội tâm.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mình thấy mình là Vũ Trụ, tại sao còn bực bội nữa?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [04:57]
Đức Thầy: Phải vui, hòa, xét, tiến!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thì nó mới đạt tới HÙNG TÂM, DŨNG CHÍ, THĂNG HOA, THANH TỊNH.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Còn gì thắc mắc nữa?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo15 ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [05:46]
Đức Thầy: Thưa Thầy, Thầy nói con hờn mát rất đúng, vì những cái sự chỉ trích con thì con, mỗi lần ai chỉ trích con thì con buồn, vì con tin rằng những chỉ trích đó đều đúng tất cả, cho nên con buồn. Như vậy mình phải làm thế nào?
Đức Thầy: Không! Mình phải ở ngay cái trường hợp người chỉ trích, mình chỉ trích lại mình; thì sau này nó hết buồn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bởi vì trong đó nó bừng sáng lên, nó hòa với cái sự…
Mình nên xác nhận rằng đối phương làm đúng, thì cái này nó phải đúng hơn đối phương, thì nó đâu có buồn nữa?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [06:44]
Đức Thầy: Xác nhận đối phương làm đúng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Không có buồn nữa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vui!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mình có cái thước để đo lường cái tâm mình nhờ cái thước đối phương. Lấy oán làm ân. Mình đã được thành đạo.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [07:16]
Đức Thầy: Còn cứ cho người ta vuốt ve hoài, mình đâu có biết cái thanh tịnh của mình tới đâu?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Muốn có, muốn đạt được quân bình là phải kích động và phản động thì nó mới tiến tới cái sự, thật sự hòa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mình nhờ cái kích động và phản động làm cái thước để đo lường chơn tâm của mình được bao nhiêu, và mình thực hiện nó càng ngày càng thanh tịnh hơn.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [08:14]
Bạn đạo15 ngoại quốc: (cảm ơn Thầy, về chỗ)
Đức Thầy: (cười)
Bạn đạo16: Kính thưa Thầy, con xin Thầy cho con biết con có tu theo đúng cách Vô Vi, hay không?
Đức Thầy: Đúng chớ! Con có hạnh hy sinh rất tốt.
Bạn đạo16: Sau một thời gian, cách đây vài tháng, sao đỉnh đầu con phía sau cứ bị rát? Nó đau.
Đức Thầy: Cái đó không sao; cái đó là tại vì những món ăn cũng có thể rát đau; kích thích như ớt, tỏi, đồ nhiều, cái đó cũng bị. Đó; là cái trược khí ở bên sau; biết không? Đó. Nhưng mà đó là, món ăn nó cũng có thể tạo ra cái đó.
Bạn đạo16: Chứ không phải bị tà?
Đức Thầy: Không! Bị tà, con mắt Con đâu có tỉnh! Bị tà là con mắt Con như thế này này… mờ mờ, ảo ảo, là tà. Còn cái này, không phải.
Bạn đạo16: Cách đây hai ngày…
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [10:07]
Đức Thầy: Cách đây hai ngày, làm sao?
Bạn đạo2: Cách đây hai ngày, con làm Pháp Luân Thường Chuyển, con thấy rằng cái hơi nóng nó từ đây nó bốc lên! Là thế nào? Con không hiểu.
Đức Thầy: Rồi sau, làm sao?
Bạn đạo16: Con thấy như vậy thôi, con …
Đức Thầy: Một lần, hết rồi, cũng là do thực phẩm mà thôi. Con ăn đồ nướng, đồ chiên nhiều, nó phải bị. Ăn lại đồ mát.
Bởi vì con thấy rằng tụi con ăn chay trường, nhưng mà Con không có tình dục, và Con làm Pháp Luân Thường Chuyển nữa, trong cơ tạng Con nó biến đổi thành dương khí nhiều lắm, mạnh mẽ lắm. Con hiểu không?
Cho nên, Con ăn đơn giản là tốt. Ừ, không có yếu đâu. Cái dương, nó biến tánh, rồi nó trở nên dương khí nhiều lắm! Dễ nóng lắm! Nóng là nhiệt trong mình đó.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [11:52]
Bạn đạo16: Kính thưa Thầy, xin Thầy cho con biết rằng đường tu con phải làm những cái gì?
Đức Thầy: Thì đường tu, Con lo Con giữ thanh tịnh, niệm Phật, và tu luyện mỗi đêm ba pháp. Rồi công chuyện sẽ đi đến với Con về tinh thần cứu độ. Tương lai Bề Trên có sắp đặt hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [12:38]
Bạn đạo16: Con xin cảm ơn Thầy!
Đức Thầy: Ừ,
Bạn đạo17: Thưa Thầy, hôm nay con lên để có một câu hỏi, hỏi giùm cho một anh bạn ở bên Việt Nam.
Thưa Thầy, trước đây anh ấy có viết thơ hỏi Thầy, con xin tóm lược lại những lời Thầy đã trả lời cho ảnh. Và tiếp đó là sự thắc mắc tiếp theo của ảnh. Thầy trả lời cho ảnh như sau. Anh ấy tên là Trần Thanh Long.
“Long, Thầy đã nhận được thơ của Con đề ngày 15 tháng giêng năm 1988, được biết Con đang gặp khó khăn vì sự chuyển luân của bộ phận thận thủy”.
Và sau đó Thầy viết tiếp:
“Vậy Thầy xin đề nghị với Con tạm ngưng thiền; chỉ dùng phương pháp niệm Phật, tức là co lưỡi, răng kề răng, và ý niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”; bộ đầu hướng về Trung Tâm Sinh Lực Càn Khôn Vũ Trụ trong lúc rảnh rỗi, để lần lượt khôi phục lại khối thần kinh đã an bài trong cơ thể từ lúc sơ sanh cho đến bây giờ. Rồi làm thêm pháp Chiếu Minh, tức là phải nằm… từ 1 đến 12, từ 1 đếm 11, cứ vậy bớt dần xuống đến 0; thì từ từ nó sẽ khôi phục lại.
Còn về thuốc men, nếu có dịp phải đi rọi thận và uống thuốc lọc sạn thận, vì hiện tượng này là một hiện tượng thận bất ổn, cho nên cơ thể tạo cho thần kinh cơ thể rối loạn”. [14:20]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [16:30]
Bạn đạo15: Thưa Thầy, tình trạng của ảnh trước đây là ảnh cũng thiền, mà con không biết ảnh thiền như thế nào, thì ảnh bị những cái luồng hỏa hầu nó làm hại cho thần kinh khối óc của ảnh. Thì sau này ảnh, trí nhớ không được sáng suốt. Sau đó ảnh viết thơ con như sau:
“Theo lời Thầy, anh ngưng thiền, chỉ thở nằm và niệm Phật, hỏa có lắng dịu, rồi lại bộc phát lại như cũ. Bao năm rồi, anh cứ thử, nhưng cuối cùng cũng y tình trạng: cơ thể anh, hai luồng hỏa Hầu, hỏa Tam Muội đồng phát ra một lượt, không sao ngăn lại được. E là áp dụng cách Thầy đã quá muộn rồi, không còn cứu vãn, phục hồi được… (nghe không rõ) ngăn dòng khí không cho chạy xuống sâu. Đã mở toác hoác ra rồi, làm sao có thể ngăn khối điển luân xuống được nữa? Trì hoãn, chịu đựng sức công phá mãnh liệt của hỏa lâu hơn nữa, cơ thể anh sẽ bị hư hoại hết, nhất là não, phổi, nên anh quyết định tự công phu, khai mở đốt xương sống cuối cùng để hỏa đi đúng đường. Nếu may mắn thì được kết quả, còn không thì ra sao thì ra. Anh chấp nhận mọi hậu quả khốc hại có thể xảy ra do việc công phu của mình. Anh đã vào bước cùng rồi”.
Thì thưa Thầy, con thấy… [17:48]
Đức Thầy: Nó phải đi khám cái thận; nó có bệnh. Ở trong thơ có nói. Mà nó không đi khám, nó không có biết cái đó; bởi vì khi mà thận sạn, thận có sạn, thì nó làm cho nó nóng ruột, nóng ngay lỗ rún. Mà mỗi đêm đi qua, đi lại, không có nằm ngủ được; thấy không? Thành ra, phải kêu nó đi khám bác sĩ, là vậy. Không có phải là cái phương pháp; nhưng mà cái bệnh của nó.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [18:50]
Đức Thầy: Cho nên, nếu nó muốn… Bởi vì ở xa, Thầy không có bắt mạch, nhưng mà Thầy có thể cho nó biết rằng, nó lấy cải bẹ xanh, đập, rồi vắt lấy nước cải bẹ xanh uống. Nhưng mà uống, hễ uống nó chịu rồi, nội trong 4 ngày, mỗi ngày 1 bát, hoặc 1 chén cải bẹ xanh đó, uống để cho nó đi đái, thì nó thấy giảm cái nóng là đúng cái bệnh của nó. Mà nó phải đi nhà thương, phải khám; bởi vì trong đó có bệnh, chớ không phải là cái Pháp.
Bạn đạoẳ: Dạ thưa Thầy, những cái luồng hỏa mà ảnh thấy nó chạy xuống như vậy, là?
Đức Thầy: Bởi vì nó từ cái thận này nó phát ra nhự vậy đó. Cái bệnh này đã nhiều người rồi, đâu phải một người đâu. Chính người của gia đình Thầy đã trị hết bằng cải bẹ xanh, và cũng phải đi khám bác sĩ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [20:17]
Đức Thầy: Khi nó cảm thấy hàn, uống cái đó vô mà nó thấy chảy nước miếng, nó phải nhai miếng gừng. Biết không? À. Cái này Thầy đã chỉ cho một ông (nghe không rõ) ở Manila, người Mỹ; cục sạn lớn; cũng nóng như vậy, đêm cũng ngủ không được, mà hỏa Hầu, hỏa gì, đọc sách tùm lum hết! Chỉ uống cái nước đó, hết bệnh. Một ngày, anh Mỹ to con, ảnh uống 2 lần, 2 bát to vầy nè, uống vô, ảnh hết rồi. Người Mỹ còn sống, ở Manila đó.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [21:08]
Đức Thầy: Rồi nó đái ra cái cục sạn luôn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [21:21]
Đức Thầy: Rồi bác sĩ thì chiếu ra kiếng, thấy một cục to à! Nhưng mà bây giờ y không có thấy đau, không có thấy gì hết; y không có cho bác sĩ mổ nữa.
Bạn đạoMC: Giờ còn thấy cục đó không, Thầy?
Đức Thầy: Không có; y nói không có nữa; không có đau đớn gì nữa hết, hết trọi rồi. Mà bây giờ y lớn tuổi rồi đó, mà cũng không thấy đau đớn gì hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Năm, 6 năm rồi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [21:50]
Đức Thầy: Chứ mấy người đó không có hiểu, rồi suy luận về đạo, rồi lấy cái đạo rồi nói hỏa chạy tùm lum hết.
Tại nó có một chút thôi à: ở trong đó, nghĩa là, nó, cục sạn bành trướng lên, rồi nó làm nóng cái rún luôn; rồi cả đêm cứ ôm cái gối đi qua,đi lại; ngủ đâu có được, ngủ không có được! Nhưng mà uống cái đó nó bớt! (cười). Cái chuyện đó là không phải tốn tiền, mà hay, hay như vậy. Mà nhiều người đã hết, chớ không phải một người.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [22:48]
Đức Thầy: Cho nên, thuốc Nam nó cũng có nhiều thứ thuốc hay ở Việt Nam trị về cái phương đó: nhưng mà cỏ Kim Tiền hay là cái gì đó, cái đó nó hay lắm đó; uống vô mà nó đái băng cục sạn ra!
Bạn đạo16: Con nghe có cái râu bắp…
Đức Thầy: Nước râu bắp không được; trị về Tiểu Đường thôi. Còn cái cải bẹ xanh nó hăng, nó có chất (nghe không rõ)trong đó, đó; nó làm sao mà nó tan mất cục sạn. Cái đó mới hay.
Bạn đạo16: Thưa Thầy, xin cám ơn Thầy!
Đức Thầy: Ừ. [23:30]
Bạn đạo17: Thưa Thầy cho phép con hỏi câu này?
Đức Thầy: Ừ.
Bạn đạo17: Con, trước, khoảng nửa năm, con đi tiểu ra, sao cái cái mùi cũng như là nước (nghe không rõ) vậy Thầy? Rồi trong người con lâu lâu nó nóng, nó nóng, mà nó nóng dữ lắm, nóng đến nỗi mà nói không ra tiếng.
Cũng như mấy bữa rày con bị nóng, mà đi thử bác sĩ thì nước tiểu cũng không có sao, mà trong người thì cũng không có sao. Con không biết tại sao?
Đức Thầy: Thì Con chỉ có… Cái bệnh tình của Con là chỉ dụng nước trị thôi: uống nước, làm Chiếu Minh để trị; uống nước lọc đó, (nghe không rõ) này kia, kia nọ, uống nước để làm Chiếu Minh và trị, nó hết. Nó không có gì.
Bạn đạo17: Uống mỗi buổi sáng, hay là mỗi khi làm Chiếu Minh?
Đức Thầy: Ờ, mỗi buổi sáng.
Bạn đạoMC: Chị có điều gì?
Bạn đạo17: Nó cũng có cái mùi như nước…
Đức Thầy: Không! Phải uống đi; uống đi, uống nước để trị.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [24:48]
Đức Thầy: Uống nước, làm Chiếu Minh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bẩy ngày liên tục như vậy,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thì cảm thấy nó không có cái mùi nữa
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo17: Cái đó là uống nhiều, hay sao? Chứ mỗi lần con làm Chiếu Minh, con uống khoảng chừng 1 ly lớn như vậy.
Đức Thầy: Uống, nó uống một lít à.
Bạn đạo17: Dạ, một lít, hả Thầy?
Đức Thầy: Bẩy ngày trị hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [25:14]
Đức Thầy: Buổi sớm mai.
Bạn đạo17: Dạ. Còn về ấn chứng của con, lúc trước, lâu rồi, cỡ con tu khoảng chừng hai năm mấy, ba năm, thì bữa con vô mùng, ở đây (bạn đạo chỉ tay chỗ trung tâm giữa trán) nó nổ một cái “bốp”, con thấy lủng một cái lỗ ra! Thường thường ở trong nhà con thì nổ như vậy thì các vị Phật trong đi ra. (tay bạn đạo vẫn chỉ vô trung tâm giữa trán) Nhưng mà con tu, con không có để ý đến điều đó.
Nhưng mà cách một thời gian sau này, ở đây (bạn đạo chỉ tay vô chỗ trung tâm giữa trán) nó cứ chớp, chớp như cái đèn pha vậy.
Đức Thầy: Cái đó là tốt, bởi vì cái đó là luồng điển dẫn tiến tới giáp giới Trung Thiên.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:13]
Bạn đạo17: Cách chừng mấy tuần, con đang ngồi tịnh thì cái gương mặt con, con thấy tự nhiên nó nở cũng như là cái bông vậy, Thầy!
Đức Thầy: Cứ niệm Phật thôi.
Bạn đạo17: Dạ, cái đó có phải sự khai mở trong người con?
Đức Thầy: Ừ. Sự khai mở thay đổi ngay trong tâm thức, mà thấy như cái mặt. Cái chỗ đó kêu là Minh Cảnh Đài, nhưng mà chưa toàn diện.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:55]
Bạn đạo17: Dạ. Hiện bây giờ thì lâu lâu con cũng thấy như vậy, mà nó nở ra, mà cái miệng của con thì nó cũng nở luôn, Thầy!
Đức Thầy: Ừ! (cười) Nó nở, rồi nó lên, mà thăng hoa được lên cái chỗ này (Thầy chỉ trung tâm giữa trán); mà nó mở và nó xuất ra đều rồi thì cái ánh sáng, ngồi ở đây (Thầy chỉ chỗ ngực) muốn biết chuyện gì, dòm cái tay mình cũng thấy hết. À, gục đầu …
(27:17 băng bị gián đoạn)
… xuống là thấy cái cảnh rõ ràng mọi sự việc: à, người ta nói: “Ba tôi mới chết, má tôi mới chết, chôn ở Việt Nam…” là mình ngồi mình dòm vậy là mình cũng có thể thấy được: à, chôn ở góc, đi bằng cách nào, đi trên triền núi, chôn làm sao…
Mình thấy vậy thôi, mình đừng có nói!
Nói thét rồi nó bày tới đầy nhà; rồi thét là không có làm được việc gì hết á! Tu không có được.
Cho nên, cái đó là để hiểu thôi, há! Nó mở như vậy, thì cái chuyện mở nó nhiều chuyện lắm.
Cái này mới có sơ thôi, nó còn sẽ nữa, sẽ làm nữa, mà tùy theo cái hoàn cảnh của Con, tùy theo nghiệp duyên và sự lo âu của chính Con.
Nếu mà Con còn lo âu thì nó sẽ tắt nghẽn và không có mở.
Mà Con buông bỏ tất cả, nó sẽ mở.
Bạn đạo17: Dạ; con cám ơn Thầy!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [28:37]
Đức Thầy: Con người tu Vô Vi mà thấy chuyện của người khác, không phải là một chuyện lạ; rất dễ! Nếu mà trình độ cố gắng tu thì tự nhiên thấy à, không có khó khan! Họ vừa nói cái là mình đã biết rồi: ở đâu, đâu, đâu, vậy, hiểu…
Nhưng mà hiểu rồi thôi, đừng có nói. Nói thét rồi ở thế gian nó hay bắt mình làm thầy lắm! Làm thét rồi làm mọi cho nó, chớ mình tu không có được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [29:29]
Đức Thầy: Có ai thắc mắc?
Bạn đạo18-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [30:20]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, con có gặp trở ngại về Pháp Luân Thường Chuyển, cũng như là Pháp Luân Chiếu Minh có một điểm kẹt; và cũng vì lý do đó, con đã bỏ không hành thiền được một thời gian sau này. Con không biết phải làm cách nào, và con cảm thấy là con cũng không tiến được. Và con muốn biết là bây giờ con phải xài phương pháp nào, phải tiến bằng cách nào? [30:42]
Đức Thầy: Cái đó là do cái nóng tánh của hành giả, chớ Pháp Luân Thường Chuyển cứ tuần tự Soi Hồn,… làm an nhàn, nhàn hạ như vậy, đâu có gì kêu bằng trở ngại?
Con trở ngại vì cách nào, nói sự trở ngại nghe coi?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:27]
Bạn đạo18-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [31:46]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Về cái Pháp Luân Chiếu Minh đó, thì lúc mà con nằm thở Chiếu Minh, con cảm thấy thần kinh nó căng thẳng, mà con có cảm giác như con sắp điên vậy đó! Còn về Pháp Luân Thường Chuyển thì con cảm thấy nó bị nghẹt ngay chỗ phổi.
Đức Thầy: Cái đó là nó có bệnh rồi. Đưa tay coi mạch!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: (cười)… Nó có bệnh! (Thầy bắt mạch cho bạn đạo ngoại quốc) Bệnh rồi! (cười) Yếu, bệnh thần kinh yếu.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ừ, cái thần kinh yếu; thần kinh yếu, nó bị thần kinh yếu. Mà cái hơi nó yếu nữa! Nó làm Pháp Luân không có đúng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [32:46]
Đức Thầy: Hơi yếu lắm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bây giờ phải làm lại.
(Thầy hỏi bạn đạo Việt Nam) Coi lại chưa?
Bạn đạo19: (nghe không rõ) chưa bao giờ được dịp coi…
Đức Thầy: À, bây giờ phải coi lại cái hơi hết.
Bạn đạo19: Dạ. Mỗi lần con…
Đức Thầy: Không! Mấy người này hơi yếu quá, làm sao làm được Pháp Luân Thường Chuyển?
Bạn đạo19: Con không dám xin kiểm soát. Con chờ người ta hỏi… [33:12]
Đức Thầy: Phải kiểm soát chớ! Mình giúp người ta chớ, bởi vì người ta không hiểu.
Bạn đạo19: Nhưng mà họ…
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [33:41]
Đức Thầy: (nói với bạn đạo ngoại quốc) Làm lại đi; làm lại!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Làm lại, làm lại cho nó tốt.
Bạn đạo18-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [34:12]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, có một đêm trong giấc mơ trong vũ hội, con gặp Thầy, và con khóc, và Thầy đã khuyên con là không nên chán nản. Giờ con muốn biết, hiểu thêm về cái chuyện…
Đức Thầy: Đó! Phải lập lại và phải tiếp tục hành mới cứu được cái bệnh chớ nó, căn bản nó bị bệnh rồi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [34:42]
Đức Thầy: Bệnh nó ở trong đó, đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái Soi Hồn với Chiếu Minh là trị bệnh nhức đầu; mà bây giờ hơi nó yếu quá, bây giờ phải tập lại cho nó đúng, tự nhiên nó phải répéter lại, nó lấy trở lại.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạ18-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [35:45]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, cái điểm mà kẹt của con là lúc mà con hành cái pháp, con có một cái sợ ở bên trong; mà nhiều khi anh Thắng ảnh cũng có đề nghị kiểm soát hơi thở của con; mà con nghĩ cái đó là cái chuyện sâu xa hơn, về tiền tiền kiếp chớ không phải là con hành trật.
Đức Thầy: Không phải đâu! Cái phương pháp này là nó trị về thần kinh; mà nó không cho người ta kiểm soát, làm sao mà nó ngồi,… nó tư tưởng suy nghĩ hoài, không có bao giờ trị hết bệnh hết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đọc, hiểu - một chuyện; mà thực hành là một chuyện.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, người này phải giúp đỡ người kia! Cái luật của Vô Vi nó phải vậy: người đi trước người ta đã gặp phải những trở ngại, mà người ta đã giải quyết được, người ta sẽ giúp mình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [37:00]
Đức Thầy: Cho nên, tương lai Con cũng vậy: Con gặp phải những cái này, và Con sửa trị được, ngủ được, không nhức đầu, yên; lúc đó mới bằng lòng đi giúp người ta.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vô Vi mong có những người yếu và thực hành để trở nên tốt; cái đó mới là giá trị đóng góp.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [37:47]
Đức Thầy: Cho nên, đừng có sợ! Khi học là mình phải hành cho nó đúng chớ! Học võ cũng vậy: mình coi sách đánh võ, đánh trật, ra đánh hai, ba cái, nó đá văng xuống hầm lù rồi! Đâu có tiến được! Xuống ống cống rồi! (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [38:15]
Đức Thầy: Phải trật tự! Học đàng hoàng rồi mới hành, chớ còn hành ẩu nghĩa là đi lộn đường à!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo18-ngoại quốc: (nói tiếng Pháp) [38:39]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, có thể cho con biết là cái lỗi lớn nhất của con là cái gì?
Đức Thầy: Là cái nóng tánh; cái gì cũng muốn gấp hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Phải bớt nóng tánh. (Thầy chỉ bạn đạo ngồi dưới): Bớt nóng tánh! Thằng cha này cũng nóng tánh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bớt cái nóng tánh là tốt hết.
Bạn đạo19-ngoại quốc: (ngồi ở dưới, nói tiếng Pháp) [39:08]
Bạn đạoMC: (dịch câu hỏi của bạn đạo ngoại quốc 3 sang tiếng Việt) Tại sao hai đứa nó khác nhau á, Thầy?
Đức Thầy: Hả?
Bạn đạoMC: Tại sao hai đứa nó khác nhau?
Đức Thầy: Có đứa nóng hơn và có đứa ít nóng hơn, cho nên cái mặt nó cũng mắt, mũi, tai, miệng, mà nó thằng Dominic, thằng này khác, khác tên, nhìn khác nhau! (Thầy chỉ bạn đạo ngồi ở dưới và chỉ bạn đạo ngoại quốc đang đứng vấn đạo)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) (các bạn đạo cười)
Đức Thầy: Không có lộn được!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [39:42]
Đức Thầy: Cho nên, trật tự của Vũ Trụ là mỗi một đơn vị đều có quyền thăng hoa, và có quyền đi chỗ tự sát, cái chỗ tự giết mình, cũng có nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [39:57]
Đức Thầy: Không có vấn đề “Theo Thầy,” nhưng mà, “Tôi đi như Thầy, để tôi tự trở về với tôi.”
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: (cười) Thì Vô Vi nó công bằng như vậy đó,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ông đó ổng trình độ về Thượng Đế, thì ổng về Thượng Đế; ông đó trình độ về Quan Âm, thì tìm về Quan Âm; ông trình độ về Chúa, thì về Chúa. Nó mỗi cái trình độ đều khác nhau.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [40:44]
Đức Thầy: Không có ai lớn hơn ai hết,
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: À! Người nào cũng có cơ hội tiến theo trình độ sẵn có của chính họ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên lúc nào chúng ta cũng phải giữ cái thức bình đẳng với nhau để trao đổi trong lúc truyền pháp; lúc nói pháp cũng vậy, bình đẳng như nhau, không ai lớn hơn ai.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Người tu trước phải hạ mình xuống và trả lời cho những người tu sau rõ rệt, và giúp đỡ người tu sau trở về với vị trí của chính họ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Người tu trước không có quyền điều khiển, nhưng mà có quyền đề nghị để cho người tu sau xét coi thử hành đúng hay là không.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:02]
Đức Thầy: Tại sao những người tu thành đạo lại tôn trọng nhân quyền hơn là cái tâm phàm nữa?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Vì Thượng Đế luôn luôn, Chúa luôn luôn tôn trọng nhân quyền: cho nó quyền ăn, quyền nói, đủ thứ hết, và phân thanh, trược cho nó thấy, và coi thử nó đi đường nào thì tùy ý của nó, mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [42:41]
Đức Thầy: Cho nên cái pháp nào ở thế gian mà để mình có thể trở lại vị trí với chính mình, mình có học, học được. Còn cái pháp nào mà lệ thuộc vào đó, làm nô tì, nô lệ của cái pháp đó, là không nên theo; cái đó là bàng môn tả đạo.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [43:30]
Đức Thầy: Tu cái pháp này là một cuộc cách mạng tâm linh để trở về vị trí của chính mình.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Không có ai lợi dụng đức tin của mình được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [43:55]
Đức Thầy: Phi, lên đây! Phi nó nói chuyện cuộc đời của cậu Phi, lúc sơ sanh xuống thế gian, từ trên Trời xuống thế gian thế nào? Cảm thức trong cuộc đời? Nói chuyện cho người ta nghe coi nào!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [44:30]
Bạn đạo20: Thưa Thầy, ngày hôm nay con có đôi lời là vì lý do con (nghe không rõ) hiểu được. Sau khi con thọ được cái Pháp thiền, cái tâm nguyện của con là con nghĩ là con sẽ ngưng lại từ đây, con đi lui trở về. Sau khi con (nghe không rõ) con mới nhìn thấy được và con hiểu được, nên con nhờ Thầy… (dừng lại đợi bạn đạo dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Ừ dịch đi, dịch ngắn ngắn dễ dịch, không là quên.
Bạn đạoMC: Nói chưa hết ý.
Đức Thầy: Chưa hết?
Bạn đạo20: Con thấy rằng là con có Cha, có Mẹ con ở Bên Trên. Một cái ngày hôm đó, trước khi con ra đi, con chia tay Cha, Mẹ con, con nói con sẽ trở về; thì con thấy Cha, Mẹ con khóc; con buồn nhưng con bước tới…
Khi con vừa chia tay thì con bước, con bước ra một cái vòng tròn, sau đó nó tối quá, con không thấy gì hết, con mới rớt vào trong một cái chỗ thật là chật, con sợ chết, tim con cứ đập pịch, pịch, pịch, pịch... như thế này.
Sau đấy, một cái ngày con lớn lên, con thấy con thật là gò bó, con tống, con đạp và con chọi, con chọi thật là mạnh để con bươn ra! Thì con vừa ra thì con thấy ánh sáng của trần gian, là con nghĩ con vẫn ở trong cái bào thai của mẹ con! Khi đó con cố nhớ và con cố ghi nhớ, để con nói, con 4 tuổi con sẽ nói cho Mẹ con biết! Nhưng sau đó con quên.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [46:56]
Đức Thầy: Trong cái cơ thể eo hẹp, rồi vùng vẫy, rồi nó nói đó.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo20: Và con, con nhìn thấy là, bây giờ tâm phàm, mắt con thịt nên con không có thể thấy được mình, các vị Thiêng Liêng như Thầy sẽ thấy được… Và con xin nói, đứng trước mặt các anh, chị, em và Thầy, các bạn đạo, là con nói: trần gian này tối thui, tối, không có ánh sáng, tối lắm, tối và thật tối!
Thì cũng nhờ con hành cái pháp thiền này, con mới nhìn thấy được. Thế cho nên con hằng mong, … tâm con, con nói thật, con thật là trì trệ!
Từ năm 1984 cho tới nay là con không có hành pháp được, nhưng tâm của con lúc nào cũng vẫn là hướng về Cha, và muốn phải trở về với Cha, Mẹ. Mà con biết, con từ Cha, Mẹ, con xuống; con chết, con phải trở về với Cha, Mẹ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [48:56]
Bạn đạo20: Thế cho nên, đôi khi con ngồi, con làm hay con một việc gì, ở óc của con nó nghĩ nhiều chuyện ngoài đời; nhưng con thấy, con nghe được trong tim con cứ niệm, “Nam Mô A Di Đà Phật, Nam Mô A Di Đà Phật,” cứ niệm mãi. Từ đó con kề rang, co lưỡi, và con cũng đồng niệm, con tiếp theo đó con cũng đồng niệm Phật. Cho nên có những lúc con ngủ, con hành pháp không được, con niệm Phật…
Thì con xin Thầy cho con biết cái điều này: con đúng hay sai?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [49:56]
Đức Thầy: Niệm Phật là điều quan trong nhất của tâm linh! Nó là chìa khóa để tiến vào Ba Cõi; cho nên Con đến đây, may mắn biết được phương thức niệm Phật, là đó, con đường có thể trở về được!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Còn cái phương pháp thiền là lập lại trật tự cho cơ thể được bình an, quân bình, để trả cái nghiệp thân.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Còn niệm Phật là khai triển Tâm Pháp rõ ràng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [51:00]
Bạn đạo20: Thưa Thầy, sau đó con thấy những cái đêm mà con nằm con niệm Phật, sau khi con ngủ thì con thấy liền, con thấy con và anh Long, và đi, một vị gọi là “Cha” đi bên bên tay trái, Thầy đi đầu, đến anh Dominique và chị (nghe không rõ), và tất cả anh em bạn đạo ở Amphion này đi bên phải.
Nhưng cuối cùng, đến một cái ngã ba thì Thầy… Con cũng hiểu rằng tâm con chưa minh được, cho nên con không hiểu được tất cả những cái gì, ý Thầy muốn nói… Nhưng Thầy nói Dominique một cái gì đó thì con không hiểu, nhưng con thiết nghĩ rằng, cuối cùng là chúng con cũng phải về một nơi... (nghe không rõ)
Đức Thầy: Ừ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [52:04]
Bạn đạo20: Con xin hết lời!
Đức Thầy: Cho nên Con có duyên và tương ngộ tại trần. Và từ cái duyên ngộ này, Con ngộ được cái pháp, Con mới cảm thấy rằng: “Xác thân nan đắc, pháp nan ngộ”; xác thân Con có rồi; Pháp Con ngộ rồi; đâu có lo gì chuyện trở về đâu!
Chỉ lo niệm Phật để thăng hoa phần sáng suốt; và cái cơ hành pháp là để tận độ cho những người kế tiếp tương lai gặp được Con, và do Con hướng độ cho họ trong cái thực tiễn công phu và cộng với cái niệm Phật, thì họ sẽ khai mở một cách nhẹ nhàng.
Và từ đây về sau tất cả khí Trời cũng sẽ đang và thay đổi, thì cái chuyện tu hành nó sẽ đến với chúng con nhiều; và lúc đó Con cố gắng tu mới là có duyên trợ cho những người kế tiếp.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [53:37]
Đức Thầy: Đâu? Bài hò đâu, hò hết cho xong cho rồi!
… Không dịch được! (cười)
Bạn đạo21: Hò thì hò tiếng Tây luôn đi, khỏi dịch.
Đức Thầy: Hò tiếng Tây… (cười)
Bạn đạoMC: (nói với “bạn đạo21”) Khỏi dịch, hò tiếng Tây luôn!
Đức Thầy: (cười)… Hò đi! (Thầy và các bạn cười)
Bạn đạo20: (hỏi Bạn đạoMC… nghe không rõ)
Bạn đạoMC: Hò thôi, hò thôi… Hò tiếng Việt, chớ ảnh nghe được.
Đức Thầy: (cười) Nói mấy câu, rồi ổng hát cái bài hát, rồi để dịch tạm, sẽ dịch cái ý thôi! [54:12]
Bạn đạo20: Tôi xin trình bày một bản thơ mà do Thầy sáng tác. Tôi xin… hò! (cười)
Đức Thầy: Bài “Hội Ngộ”
Bạn đạo20: Hò… ới… ơi…
Bạn đạo bốn phương về đây chung sống
Hò… ới… ơi…
Về đây chung sống rõ thương Cha Trời.
Hò… ò… ới…
Thầy đã hết lời khuyên lơn, dạy dỗ…
Hò… ò… ơi…
Khuyên lơn dạy dỗ ta thời tự tu!
Đức Thầy: Dịch đi, dịch đi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [55:50]
Đức Thầy: Dịch cho hết, rồi nó hò, người ta nghe mới hay.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: (55:55 nghe không rõ)… tự túc về…
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [57:00] (hỏi Thầy) “Cơ tầng đóng thêm” hả Thầy?
Đức Thầy: Ừ; “Cơ tầng đóng thêm”.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [59:00]
Đức Thầy: Hát đi!
Bạn đạo20: (tiếp tục hò)
Hò… ới… ơi…
Bạn đạo bốn phương về đây chung sống
Hò… ới… ơi…
Về đây chung sống rõ thương Cha Trời
Hò… ới… ơi…
Thầy đã hết lời khuyên lơn, dạy dỗ
Hò… ò… ới…
Khuyên lơn dạy dỗ ta thời tự tu
Hò… ò… ới…
Chớ tạo mê mù, giữ tâm thanh tịnh
Hò… ới… ơi…
Giữ tâm thanh tịnh ta tu hoài hoài
Hò… ới… ơi…
Tự giũa, tự mài
Quy hồn quy vía…
Hò… ới… ơi…
Quy hồn quy vía hai vai nhẹ nhàng
Hò… ới… ơi…
Huynh đệ bạc bàn, xét mình quan trọng
Hò… ới… ơi…
Xét mình quan trọng vượt sang đạo đời
Hò… ới… ơi…
Tiến hóa hợp thời, ai mà chê được
Hò… ới… ơi…
Ai mà chê được thân này được chăng?
Hò… ới… ơi…
Đã gặp khó khăn vì tâm chưa thức
Hò… ới… ơi…
Vì tâm chưa thức cơ tầng đóng thêm
Hò… ới… ơi…
Suy nghĩ đêm đêm xác thân êm dịu
Hò… ới… ơi…
Xác thân êm dịu Trời đem xuống trần
Hò… ới… ơi…
Học hỏi góp phần dựng xây trật tự
Hò… ới… ơi…
Dựng xây trật tự vui đời cảm giao
Hò… ới… ơi…
Xa cách lệ trào, nay đã hội ngộ
Hò… ới… ơi…
Nay đã hội ngộ đổi trao Chơn Hồn
Hò… ới… ơi…
Nguyên lý sanh tồn,
Anh em bạn đạo
Hò… ới… ơi…
Anh em bạn đạo tự ôn lại bài
Hò… ới… ơi…
Khi đã đến ngày học thêm bài học
Hò… ới… ơi…
Học thêm bài học đổi thay thế tình
Hò… ới… ơi…
Bạn đạo tâm linh cùng chung học hỏi
Hò… ới… ơi…
Cùng chung học hỏi sửa mình tiến thân
Hò… ới… ơi…
Phi nguyện góp phần hát hò nhắc nhở
Hò… ới… ơi…
Hát hò nhắc nhở, bàn phân đạo đời
[bạn đạo vỗ tay] [01:03:40]
Bạn đạoMC: Tới đây đã chấm dứt chương trình của ngày hôm nay. Chúng con thành thật cảm ơn Đức Thầy đã ban những lời giảng cho chúng con, và cũng thành thật cảm ơn anh Phi đã đóng góp bài hát hò.
Đức Thầy: Hôm nay, ngày thứ nhì, vui! Mộng Hoa, có bài hát nào? Vọng cổ đi!
Bạn đạo21: Dạ, con không nhớ, Thầy!
Đức Thầy: Không nhớ hả? (cười) Lên lấy xuống hát đi!
Bạn đạo21: (nghe không rõ)
Đức Thầy: (cười)… không nổi! Vậy thôi, cảm ơn tất cả bạn đạo. Ngày mai xin tái ngộ! [1:04:19]
[Hết Video 5]
[bắt đầu Video 6]
THIỀN VIỆN QUY THỨC - KHÓA “THANH TỊNH” - AMPHION - VẤN ĐÁP VÀ BẾ MẠC
20/06/1988
Video 6: VẤN ĐÁP VÀ BẾ MẠC
Bạn đạoMC: Kính thưa quý đạo hữu, hôm nay là ngày 20 Tây tháng 6 năm 1988, và cũng là ngày bế mạc khóa học “Thanh Tịnh.” Chúng con xin thành tâm kính mời Thầy đọc bài giảng ngày hôm nay.
(dịch sang tiếng Pháp) [00:30]
Đức Thầy: Thời gian ngắn ngủi, gom gọn trong hai ngày rưỡi, cũng như ba ngày; chúng ta đã chung sống và đã hướng thượng tìm lại sự thanh nhẹ sẵn có của mọi người.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [00:59]
Đức Thầy: Mọi người đều cố gắng muốn tìm lại thanh nhẹ. mà có những người muốn tìm thanh nhẹ một cách, kêu bằng, cố gắng ôm thêm động cũng có nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:23]
Đức Thầy: Tại không hiểu! Ờ, nói: “Tôi, bây giờ tôi về tôi cố gắng tôi làm cho thanh tịnh hơn!” Cái cố gắng, không biết cố gắng là cái gì?
Cố gắng bỏ tánh hư tật xấu dẹp cái trần trược qua một bên, thì tự nhiên nó trở nên thanh tịnh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái tập quán càu nhàu so đo đó phải dẹp nó qua một bên, thì luôn luôn giờ phút khắc nào trong đầu óc cũng vô tư và sáng suốt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, nhiều người cứ nói: “Ô thanh tịnh; làm sao tôi thanh tịnh được?”
Không chịu bỏ. cứ bám vào, bám vào, bám vào cái chuyện không cần thiết, thì làm sao thanh tịnh?
Chúng ta nhận xét nó không cần thiết, ngoài tai bỏ ngoài tai, giữ cái phần thanh tịnh ở bên trong thôi, còn chuyện ai nấy lo, Nhân Quả rõ rệt, không có phải chúng ta vùi đầu vô lo tất cả!
Nếu mà cứ vùi đầu lo tất cả là làm một ngày Tổng Thống là cũng chết rồi; mà làm một ngày gia trưởng cũng điên luôn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [03:35]
Đức Thầy: Người tu phải hiểu Luật Nhân Quả. Khi hiểu Luật Nhân Quả là chúng ta làm được nhiều việc.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Con làm, con chịu; cha làm, cha chịu; rất rõ ràng; rồi ổn định mỗi người một công việc.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, nhiều người quá động loạn, khi thấy cha bệnh, tâm, cái tâm rộn rịp!
Không phải như vậy!
Nhân quả của cha, mình hiểu chưa? Nhân quả của con, mình hiểu chưa? Việc đâu còn đó. Lúc nào cũng biết rằng ở trong vòng trật tự vay, trả của Vũ Trụ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [04:49]
Đức Thầy: Muốn có thanh tịnh, phải quán thông và thấy rõ dung điểm trật tự của mọi việc.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, con người thông minh ở chỗ đó và sáng suốt ở chỗ đó.
Cho nên, phải hướng về cái sự thông minh và sáng suốt đó mới biết tìm ra sự sống của lẽ sống hiện hành.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [05:33]
Đức Thầy: Ở đời này nhiều chuyện động loạn lắm: gia đình, vợ con, động loạn đủ điều hết. Nhưng mà rốt cuộc rồi đâu cũng vào đấy. Chúng ta đã qua biết bao nhiêu trận rồi, tại sao không biết hướng về thanh tịnh?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Không phải là dẹp bỏ bằng cây chổi quét rác!
Nói lý luận như vậy, nhưng mà cái tâm thức của chúng ta hiểu được cái sự việc, khả năng sẵn có của chính mình, và mình lui về thanh tịnh, thì tự nhiên mình sáng suốt, mình thấy sự việc đó, đâu nó vào đấy, không có cái gì mất trật tự hết; thì tự nhiên mình ổn định à.
Còn nếu mà mình nhào, mình lao đầu vô trong, cuống cuồng trong sự động loạn… Mất thì giờ, không tiến, và bỏ vị trí thanh cao của chính mình!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [07:12]
Đức Thầy: Bữa nay, bữa chót và bữa cuối cùng của những khóa học, tôi có làm bài thơ:
TẠ TỪ
Tạ từ Bạn đạo chung vui
Về đây học hỏi rèn trui tâm hồn
Học qua Nguyên Lý Sanh Tồn
Quy y Chánh Pháp giữ hồn lo tu
Chẳng còn lý luận mê mù
Trường sanh bất diệt trùng tu hoài hoài
Khai thông tâm thức trong ngoài
Quy nguyên thanh tịnh giữa hai đạo, đời
Luật sanh, sanh hóa bởi Trời
Cộng đồng tâm thức sáng ngời tiến lên
Khai tâm minh trí đạo nền
Quán thông đời đạo, đạt bền vững tâm
Triển khai thức giác thì thầm
Càn Khôn quy một chẳng lầm, chẳng sai
Tiến trong đà tiến tiến hoài
Chẳng còn loạn động bỏ vai thế tình
Trở về Chơn Giác một mình
Tình thương đạo đức càng tinh hơn người
Cảm thông Thiên, Địa tự cười
Hùng tâm, dũng chí chẳng lười hơn xưa
Dù cho bão táp hay mưa
Thăng hoa, thanh tịnh càng ưa lý Trời
Thức tâm khai triển hợp thời
Dẹp phần mê chấp lập đời Tân Dân
Minh tâm kiến tánh góp phần
Cứu nhơn độ thế, tự lần tiến lên
Tự mình khai mở tự quên
Chẳng còn tranh chấp đạt nền cảm thông
Tạ từ bạn đạo góp công
Xây thành tâm đạo một lòng tự tu.
(sau mỗi câu thơ Thầy đọc, bạn đạo dịch sang tiếng Pháp) [11:37]
Đức Thầy: Chúng ta về đây, cấu trúc trong sự thương yêu xây dựng, đóng góp từ lời vấn đáp, hành động, và khai thật bản chất của mọi người. Rồi đây các bạn lui về nơi mình cư ngụ địa phương, xem lại, nghe lại những băng cassettes, mình thấy rằng: chánh, (chính) những bạn đạo đã đóng góp!
Nếu không có bạn đạo, không có làm sao đào sâu ra chân lý để cho chúng ta có cơ hội thức tâm và nắm vững nguyên ý tu học được!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [12:36]
Đức Thầy: Đơn giản trong mấy ngày, mà óc của các bạn đã cấy được nhiều sự tinh túy cởi mở.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên tôi, một mình tôi đã tu, đã khổ hạnh, mới đào sâu được chính tôi và phóng ra từ quang cho các bạn, các bạn hưởng được một chút xíu đó, và chúng ta đồng đào sâu và đồng đóng góp một cái từ quang lớn rộng cho nhân loại. Hỏi, cảnh thái bình của chúng ta vui biết chừng nào ở lúc ấy!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [14:04]
Đức Thầy: Con người từ ngu muội, cố chấp, mà tu tiến tới cởi mở, hòa với các giới, và quán thông mọi nẻo.. Thế gian này hiếm có! Nhưng mà ngày hôm nay, cơ văn minh đã cho cho chúng ta thấy: chúng ta cần phải tiến về Tâm Linh nhiều hơn để đóng góp và khai mở lập lại trật tự mới, thay vì cũng còn cố chấp ngu muội.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [15:01]
Đức Thầy: Tất cả các tôn giáo trên mặt đất, kể cả những nhóm tu đạo, cũng đều rêu rao và cho biết rằng ngày Tận Thế sắp đến!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chỉ cho biết ngày tận thế sắp đến, nhưng không có cái pháp nào mà làm sao làm cho con người, dù tận thế đến đi, cũng đạt được phần thanh nhẹ và đổ bộ nơi thanh nhẹ! [15:43]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, ngày hôm nay các bạn đã có một diễm phúc, và có một cái phương pháp để sửa mình tới thanh tịnh; thì dù cho bom nguyên tử xuống, thanh tịnh, các bạn cũng có quyền quy nguyên nơi thanh tịnh.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [16:32]
Đức Thầy: Chúng ta không cần biết điều ác ôn động loạn, và chúng ta không bao giờ làm điều ác ôn động loạn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đường lối rõ rệt: ta đã chọn đường đi, và trở về Nguồn Cội thật sáng suốt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chỉ có tận tình thanh tịnh, hành, tiến là được; cứ giữ thanh tịnh hành tiến là được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chuyện gì ở đời hăm dọa các bạn, rồi đâu nó cũng vào đấy; các bạn cứ yên tịnh như vậy. Nghe lời tôi; không có gì trở ngại hết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [17:43]
Đức Thầy: Biết rõ chúng ta đến đây với bàn tay không, rồi trở về với bàn tay không; không có cái gì đáng lo!
Lo là ngu muội!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chỉ giữ niệm Phật, trở lại quân bình, và thể hiện tình người trong tinh thần đạo đức, là đủ rồi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Đi làm cũng vậy: không nên gây một cái ý cạnh tranh giữa anh em đồng nghiệp với nhau, mà gây cái tâm thương yêu xây dựng cho nhau.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thì chúng ta đã nhìn nhận rằng: tất cả những cái gì ở thế gian không phải của ta, nhưng mà của Thượng Đế đã làm cho ta, kể cả xác thân, tiếng nói, và cái trí khôn để đóng góp cho xã hội, cũng là của Thượng Đế mà thôi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Mượn tất cả những nguyên năng đó để chi?
Để thức tâm và trở về với Chơn Giác, là phần Hồn của chúng ta bất diệt.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, các bạn đã thấy rõ rằng: đang cắp sách đi học ở trong quả địa cầu này.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Học sách Vô Tự, đọc Kinh Vô Tự.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [20:04]
Đức Thầy: Thì các bạn không có cách biệt giữa Jésus Christ hay là Thích Ca: xa xưa người ta cũng học Kinh Vô Tự, ngày nay các bạn cũng học Kinh Vô Tự.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bạn đã có cái pháp thiền lập lại trật tự, thì đương nhiên việc làm của các bạn luôn luôn đem lại hữu ích cho gia đình, xã hội.
Bạn đạoMC: (chuyển dịch tiếng Pháp)
Đức Thầy: Căn bản và thực chất của các bạn sẽ thể hiện và cống hiến cho quả địa cầu này ở tương lai.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Hôm nay là buổi chót; nếu các bạn còn dư những gì thắc mắc, có thể lên bàn bạc với tôi trong giây phút này.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [21:50]
Bạn đạo22-ngọai quốc: (hỏi bằng tiếng Pháp) [22:14]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, con vẫn thấy là chưa có, không có được toàn hảo, và có những yếu điểm trên con đường tu của con. Xin Thầy chỉ dẫn cho con.
Đức Thầy: Thì hôm qua, nay cũng học không ít về đường lối đi bằng cách nào: nếu chúng ta muốn bước vào con đường tu học, chúng ta phải trở về thực chất sẵn có của chính chúng ta.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [22:54]
Đức Thầy: Mà thực chất của ta, làm sao tìm ra đây?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bị hoàn cảnh ép buộc, đè nén rồi mới lui về thấy thực chất của phần Hồn và thực chất Thanh Tịnh có thể tha thứ được đối phương và xây dựng cho đối phương!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [23:35]
Đức Thầy: Cho nên, cái con đường tu học là phải nhớ nhìn lại trật tự bản thân và gia đình của chúng ta trước hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Rồi mới xem lại: trật tự ta có rồi thì đương nhiên ta phải có tình người đối đãi một cách vui đẹp với tất cả mọi người.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nói, hỏi thêm nữa; ít quá!
Bạn đạo22-ngọai quốc: (hỏi bằng tiếng Pháp) [24:42]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, con là nha sĩ, và con thấy công việc làm của con làm cho con tu khó khăn hơn. Thưa Thầy, con không biết là nên làm việc ít hơn để thiền nhiều hơn, hay không?
Đức Thầy: Không phải! Khi chúng ta làm việc, chúng ta có ý chí; khi làm răng, sửa răng, chúng ta mới thấy rằng cái nguyên lý siêu diệu của Ông Trời đã ban cho con người đầy đủ cơ giới, tự vệ để thăng tiến.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [25:46]
Đức Thầy: Một sợi thần kinh chút xíu của cái răng thôi, mà chuyển động toàn thân!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cái đó nó cũng là nguyên lý Thiên Cơ của trong cái Tiểu Thiên Địa.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [26:15]
Đức Thầy: Từ bản thân mà mình đã nhìn miệng của mọi người, mà mình nhìn chiều sâu con người đó, cái miệng có chút xíu mà gánh vác biết bao nhiêu tấn hàng hóa đã xuống hàng trong bụng họ: ăn, nhai, sống động.
Hỏi chớ, cái cơ giới tiến hóa vận chuyển không ngừng nghỉ, rồi về vật chất mình nhìn thấy vậy đó; còn phần sáng suốt vận chuyển không ngừng nghỉ trên khối óc thanh tịnh của họ, còn làm việc gấp triệu lần hơn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [27:23]
Đức Thầy: Cho nên Ông Trời Ổng làm cái hình gọn lại: có hàm răng kín, nhìn thấy hiền; giấu cái ác đi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Chớ kỳ thật, hàm răng là ác nhứt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [28:00]
Đức Thầy: Nhai cho thiệt nát, nghiền cho mùi vị thích thú, mới nuốt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Nghiến răng nghĩ những sự độc ác để hại người, giết người, cũng là nó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, con người “Nhơn chi sơ, tánh bổn ác”; nhưng mà ông Thánh ổng nói lộn, “Nhơn chi sơ, tánh bổn thiện”.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [28:56]
Đức Thầy: Nếu nó là thiện, đưa tay trong lúc nó chào đời, nó không có cắn đâu.
Đưa ngón tay là nó đã cắn rồi!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, ở thế gian cái chuyện trả thù là chuyện thường.
Con người đem cái ác tới thế gian; đụng rồi mới thức tâm, mới ăn năn từ bỏ cái ác, mới là thật sự trở về thiện được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [29:48]
Đức Thầy: Ăn cọng rau, miếng thịt, uống ly nước, cũng không biết cộng tác với cái tâm bồ tát hy sinh của nước, rau, thịt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thành ra lầm trong một góc, lầm cái tốt thôi, còn cái xấu lại giấu đi! Ăn vô, 3 tấc lưỡi, thối! Nhưng mà ngày nào cũng đòi ăn cho dữ.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [30:49]
Đức Thầy: Thích thơm, thích ngọt, thích dịu, thích hay; nhưng mà cái dở không bao giờ nói ra!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên mất quân bình là vậy.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên ngày nay, có dịp làm dentist, dòm cái miệng rồi phân tách cái miệng, mới dòm thấy cả Tiểu Thiên Địa siêu diệu vô cùng! Ông Trời Ổng sắp đặt sẵn hết cho con người.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [31:43]
Đức Thầy: Mỗi đêm về, thiền, hòa mình trong một cái Tiểu Thiên Địa như vậy, để tìm ra.
Con thiền một giờ, nó giá trị hơn những người không được thực tập và không có được quán thông mọi sự việc ở trước mắt thì thiền có 3 giờ cũng không hiểu cái gì.
Nhưng mà thiền một giờ mà quán thông được mọi sự việc, nó lại quý hơn những người thiền 3 tiếng mà không hiểu gì hết.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [32:27]
Đức Thầy: Cho nên, nó có cơ hội rất nhiều cho những người làm bác sĩ, làm rang; và tu thiền cái phương pháp này đạt tới thanh tịnh thì tự nó, nó đụng tới, nó phân tách ra tràng gian đại hải; rồi nó biến ra biết bao nhiêu cảnh trước mắt nó và trong tâm thức nó.
Rồi lúc đó nó thấy trật tự siêu diệu của Thượng Đế đã an bài cho chính nó và cho nhân loại.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [33:18]
Đức Thầy: Thành ra, hai phương diện cũng cần thiết, chớ không phải nói: “Tôi bỏ đi cái nghề làm, để bây giờ tôi thiền!” Không, không phải.
Khi mình ý thức rõ thì việc làm là thiền, và thiền cũng là cộng thêm một mối thiền nữa, càng tốt thêm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [34:00]
Bạn đạo22-ngọai quốc: (hỏi bằng tiếng Pháp) [34:48]
Bạn đạo1: (dịch sang tiếng Việt) Thưa Thầy, con muốn biết thêm, vì có những bệnh nhân mà bị bệnh Sida tới nhờ con khám bệnh. Con đã lấy quyết định là con từ chối chữa bệnh cho những người đó. Mà con muốn tìm hiểu cái bệnh đó là như thế nào? Có phải là do tiền kiếp, hay do sự dâm dục của con người hiện tại, hay như thế nào? [35:09]
Đức Thầy: Bởi vì dâm dục quá thái thì tự nhiên nó yếu đi; từ cái dâm dục mà nó xảy ra cái bệnh đó. Dâm dục nhiều chừng nào, suy yếu hết rồi, nó không có cái kháng sinh lực nữa.
Chớ nhiều người, người ta không hiểu; nghe, đọc Kinh Thánh, cứ nói: “Amour, amour, amour,” rồi đi làm bậy. Một cái sự thật, không biết thương yêu mình, và hại cho mình càng ngày càng suy yếu, rồi đâm ra những cái siêu vi trùng nó chiếm cái cơ sở của mình, mà không hay.
Bạn đạo22-ngọai quốc: (dịch sang tiếng Pháp) [36:03]
Đức Thầy: Cho nên, con người có tu thiền mà giữ trật tự cho đàng hoàng rồi, thì cái dương khí đầy đủ, kháng sinh lực dồi dào, cái sự tiêu hao nó giảm bớt, không còn nữa, thì nó tự chống rồi, ít có bệnh.
Chớ tại sao nói là mấy người thiền trên núi có cái bệnh, bị bệnh Sida không? Không có vợ, không con, ở trên núi, mấy người đó có bị không?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [37:04]
Đức Thầy: Mà cái bệnh Sida đó, báo cáo từ đâu có? Chơi bời có! Hạng nhứt là đây đi BangKok, Phillippines, hay đi kiếm con gái rẻ tiền; tham cái vụ đó.. Chết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [37:48]
Đức Thầy: Lòng tham con người mà tự hại lấy mình, mà thôi.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thì cái bệnh đó, mà biết họ có cái bệnh đó mà tới làm răng, thì phải hỏi bác sĩ mà trị bệnh đó coi thử cách nào, (cười) để tránh đi! (cười)
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Có mấy ông bác sĩ ba rọi ở Việt Nam hồi xưa, đau bệnh cùi đó, ổng nói: “Thôi, thì Mày đi chơi đĩ đi, sang bớt cái bệnh cùi cho người ta!” Thứ ngu muội!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thuốc Nam.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Thành ra, có một thời kỳ ở Việt Nam bị truyền nhiễm cái bệnh cùi rất nhiều, mà không biết tại sao! Cho nên, mấy người đó đi sang bệnh cùi cho người khác.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [39:25]
Đức Thầy: Mà ở đâu mới biết được cái đó? Phải quen cái giới chơi bời nó nói ra, mình mới hiểu được.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Rồi khẩu truyền khẩu, người này bày người kia, bày người nọ; trình độ văn hóa không biết, nói: “Ờ, thì Mày bị cùi, Mày đi sang; ít ngày cái nó hết à!” Đi, kiếm tiền đi sang (đi truyền bệnh), đi chơi bời. Giết hại biết bao nhiêu người!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [40:15]
Đức Thầy: Khi xã hội văn hóa thua kém, ngu dốt nhiều, cái chuyện đó xảy ra rất nhiều. Nguy hiểm vô cùng!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Bạn đạo22-ngọai quốc: (cảm ơn Thầy, về chỗ ngồi)
Đức Thầy: Ừ,
Bạn đạo23: Thưa Thầy, con có một cái vấn đề khó khăn một chút. Xin Thầy khai mở giùm cho con!
Đức Thầy: Ừ, ừ…
Bạn đạo23: Thưa Thầy, một ngày gần đây, sao mà cái bệnh sân của con tái phát dữ dội lên, giữa bạn đạo, giữa vợ và con!
Đức Thầy: Ừ.
Bạn đạo23: Thì trước những vấn đề đó, thì trong một tuần lễ con đi làm đó, thì nó không bị bệnh gì hết; mà cuối tuần rồi, trưa Thứ Sáu hoặc là trưa Thứ Bảy là bắt đầu, cũng giống như một cái bệnh cảm mà nó nhập trong người.
Đức Thầy: Ừ.
Bạn đạo23: Không cần uống thuốc thì tới cuối tuần, chiều Chủ Nhật là tự động nó hết. Mà nó kéo dài như vậy qua khoảng chừng hơn một năm nay rồi. Có một lần con chợt bắt gặp được, thì chiều Chủ Nhật đó cũng bệnh như mọi tuần, thì chiều Chủ Nhật đó con đang ngồi, con thấy làm như có một cái gì đó nó ra một cái, là tự động con người nó bình thường trở lại liền, không có bệnh hoạn gì nữa hết! [42:00]
Đức Thầy: Cho nên, cái trược khí, như tôi đã nói, nó tấn công bất cứ lúc nào. Không nên mê tín dị đoan!
Người này xưng là Kim Thân, người kia xưng là Cha, người nọ xưng là Phật; rồi mình đặt niềm tin vô đó, là nó vô bất cứ lúc nào!
Kim Thân là bất hoại: chính người tu Vô Vi khứ trược lưu thanh rồi mới trở về phần hồn, rồi được điêu luyện lên trên, mới đi tới cái chỗ “bất hoại”.
Mà người ở thế gian không biết, nghe “Kim Thân” là nghe Kim Thân, rồi mê vô đó. Cũng không phải Kim Thân hại nữa! Nói, nói cho mình nghe, rồi mình mê, rồi mình tưởng tới Trời, Phật. Trời Phật không đến, con ma nó vô!
Cho nên, nó hại cái gan Anh, nó tấn công trong cái gan Anh. Anh hiểu không?
Bạn đạo23: Dạ.
Đức Thầy: Ở trong đó, cái gan nóng là cái trược nó xâm chiếm ở trong cái gan, trong bộ phận gan! Cho nên bây giờ phải làm: Mỗi sáng uống một lít nước, 21 ngày liền; lọc nó ra hết. Làm Chiếu Minh mỗi buổi sáng. Chịu khó một chút đi! Lọc cho nó hết thì cái gan nó yên ổn, nó mới bớt nóng. Giải nó ra; chịu khó uống một lít nước mỗi buổi sáng, trước khi ngủ dậy, 4, 5 giờ sáng đó, ta uống đi, uống vô, nằm một chặp, rồi mình mới hít thở, rồi cho nó đi ra, giải nó ra! Thấy không?
Mà khi hít thở, nhớ rằng: “Tôi đem cái thanh quang của Vũ Trụ về để giải tỏa”
Chớ không có ôm cái lý luận, cái bài giảng gì của người ta nữa! Hết rồi!
Chỉ con đường khai triển để đi ra thôi!
Còn cứ xin nhờ đỡ nữa là bị kẹt hết: nó vô trong gan mình mà đâu có hay! Nó hay lắm, nó tinh vi lắm; nó mượn cái lý thuyết, nó cũng dựa cái cũng giống giống, giống, giống như tôi! Rồi cái, nó xen kẽ cái, nó vô! [44:03]
Con ma nó thích ngự trong thể xác con người!
Không dễ gì được ở thể xác con người; quan trọng lắm; quý vô cùng! Càn Khôn Vũ Trụ này không có ai có thể chế mình ra được!
Thì mình không có nên tin bậy mà để nó xâm chiếm!
Tôi cảnh cáo nhiều lắm rồi, nói rất nhiều, mà không hiểu thì bị gạt; rồi lần lần, lần lần, lần lần nó vô!
Chính những người tu Vô Vi một thời gian rồi cái, thích làm ông này, ông kia, ông nọ; bị xâm chiếm hết! Những người đó bây giờ đang bị, nhưng mà cho, tưởng lầm là mình là chánh pháp, chánh đạo! Rồi đây, một ngày nào đó bệnh hoạn, gia cang lộn xộn, lúc đó mới thấy!
Chớ còn bây giờ tôi nói, nó không tin! Nó sẽ thấy cái hậu quả! Nghiêm trọng lắm!
Mà đi đúng đường lối của Pháp Lý Vô Vi, không bị cái gì hết: làm một người của thời đại, luôn luôn hợp thời, không bị lệ thuộc.
Đừng có nghe nói “Đốn ngộ; pháp này, pháp kia…Mở bộ đầu” đồ, này kia, kia nọ!
Không phải như vậy!
Bộ đầu mà có người khác mở giùm cho mình được rồi á, đặt con người, đặt luật Trời để làm gì! [45:15]
Nó phải tu nó mới được mở; nó phải làm, nó mới có. Luật Trời là để xây dựng cho cả Càn Khôn Vũ Trụ.
Luật Trời không có phải là cho những người đó lường gạt được!
Cho nên phải hiểu!
Tôi không muốn nói ra, nhưng mà tôi thấy nhiều người ngu muội quá, tôi mới nói!
Nắm được cái pháp này là khứ trược lưu thanh để ra đi.
Không có tin cậy một cái gì nữa hết.
Khoa Học Huyền Bí rõ rang, trong thâm tâm mình đạt.
Rồi nghe thét rồi cái nó: “Ồ, đây rồi sẽ được chức gì, rồi chức gì, rồi kiếp trước, cái gì…”!
Bằng chứng ở đâu?
Không có, không có bằng chứng!
Rồi phong chức đủ chuyện hết, làm ông này, ông nọ… Rốt cuộc làm được việc gì? Cho những người đó thử, họ đi đến đâu? Người nói nhiệm vụ đi đâu, đi đâu, làm việc gì… Rốt cuộc không làm được cái việc gì hết. Không có thực chất! Bỏ quên thực chất mình, và hưởng cái chuyện phiêu lưu, chuyện không có.
Rồi hỏi chớ, cái tội mình làm là mình chịu; ai chịu cho mình? Ông Thần, ông Thánh nào gánh? Nếu mà tụi con xuống Địa Ngục, ông Thần, ông Thánh nào xuống, “Tôi đem nó lên”? Không có!
Phải chấp nhận sửa, rồi mới được tiến.
Thì tại sao mình ở đây, mình có cơ hội sửa, mình không sửa, mình đi mê tín? Rồi đâm ra mình bị người ta xâm chiếm vô; thì nó tạo cái sân si, nó tạo cái xa cách giữa bạn đạo, giữa gia đình; rồi nó mới chán đời, nó mới đem lên núi, đem mình đi, mình đâu có hay! Đem đi một cái chỗ nào đó, rồi quỵ lụy, ở đó phục vụ tới chết, không biết mình là sao! Lạc vô trong cái mơ mộng ảo tưởng không, mà không có phát triển!
Còn cái Khoa Học người ta tiến triển rõ rệt, có bằng chứng, nắm được nguyên ý rõ ràng.
Dịch không nổi, tôi nói nhiều quá, quên! [47:16]
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [51:15]
Đức Thầy: Cho nên, khi mà thấy bắt đầu bực bội, ta lấy, thử thì biết à, lấy miếng chanh luôn vỏ nhai, một chặp thấy không có bực bội nữa là biết đó là tà trong mình rồi đó. Thử đi!
Bữa nay bắt đầu về thử đi! Hễ muốn gây, nhai miếng chanh luôn vỏ, một chặp, hết à! (cười) Mới thấy là nó ở trong mình mình đó!
Không rước một cái gì hết!
Đúng theo những lời giảng, lấy mấy cái khóa học này đem về nghe lại, và dẹp tất cả những cái gì lộn xộn! Không có xài nữa!
Trở về chất phác với chính mình, và khai triển để làm, sửa lại trật tự cho gia đình có hạnh phúc rõ rệt hơn.
Tốn, đừng có tốn tiền mà mang tật, khổ! Tôi nói trước!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [52:59]
Đức Thầy: Chưa trực diện được con quỷ, chưa biết con ma xạo ra sao…rồi nó xưng Thánh, xưng Thần, cũng nghe nữa!
Kêu nó hiện ra! Đố nó hiện được!
“Hiện ra ngồi đó coi?”
Không có đâu! Nó nói lẻo lẻo, lẻo lẻo, lẻo lẻo! Con ma mà!
Sự thật, không biết!
Rồi người nào tu Vô Vi mạnh dạn đứng đó: “Thôi, bây giờ giỏi, nhập xác tôi đi!”
Chấp nó nhập được! Nhập được không?
Cho nên, nhiều người còn chưa có hiểu con ma, con quỷ, chưa hiểu; rồi đọc sách Thánh, Thần, rồi tưởng mình là Thánh, Thần; rồi được phong chức Thánh, Thần là sướng rồi?
Khổ thêm!
Rồi từ đó trở đi bị bối rối; lần lần, lần lần bị kẹt lần lần, không có phát triển: tâm cũng không phát triển, thân cũng không phát triển, gia đình cũng không an; sụp đổ hết!
Mà nói, không bao giờ chịu nghe! Để nó học hết bài, rồi nó sẽ biết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [54:55]
Đức Thầy: Cho nên, tu Vô Vi khổ một thời gian, mà giá trị hoài hoài!
Không có ai có thể nhập được hết! Mạnh dạn mà nói, chấp trước mặt nó! Không cách gì nhập được!
Mà cái thứ hèn yếu mới bị nhập.
Còn thứ ngon lành, không có! Tu đúng đắn, không có bị nhập!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [55:38]
Đức Thầy: Sửa Pháp, rồi đem cái tư tưởng mình giam trong động loạn mê tín, là bị kẹt!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Anh có gì thắc mắc nữa không?
Bạn đạo23: Thưa Thầy, con cũng thiền… Có một lần con thấy, trong lúc đang ngồi Thiền Định vậy đó, con nghe một cái mùi cũng như là cái mùi thúi nó đi phất ngang lỗ mũi!
Đức Thầy: Đó là Quỷ đó!
Bạn đạo23: Mà hai lần như vậy…
Đức Thầy: Nó là Quỷ đó!
Bạn đạo23: Dạ! Với, không biết làm sao mà cái lúc này, sao mỗi đêm ngủ dậy là mình mẩy nó quá là mỏi mệt; cũng như là được ngủ sướng hơn, mà ngủ, ngủ dậy nó còn mệt hơn là lúc chưa ngủ!
Đức Thầy: Chớ sao!
Bạn đạo23: Bấy mình mẩy hết!
Đức Thầy: Nó xâm chiếm rồi đó! Rước nó, tới nhà rước nó, này kia, kia nọ; nó xâm chiếm luôn! Hiểu không?
Bạn đạo23: Dạ! Nó làm cho cái thần kinh mình nó càng ngày càng…
Đức Thầy: Nó càng suy yếu! Bây giờ nghe nhiều, nghe nhiều, nghe nhiều băng mới dẹp hết những cái đó! Cái tụi nó là bỏ hết, không có xài!
Thức tâm để thanh lọc lại.
Chớ còn mê muội nữa là vậy đó thôi! Con mắt càng ngày càng đỏ au, rồi lấy dao chém người ta!
Tôi nói thiệt cho biết đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [57:56]
Đức Thầy: Triệu Hoà, trước khi qua Pháp, có điện thoại cho tôi, nói: “Tại sao con đọc kinh vô cassette, một chặp cái, ‘Hà”?
“Cái đó là tà khí!” Tôi nói rõ ở trong điện thoại. “Đó là tà khí! Phải lui về niệm ‘Nam Mô A Di Đà Phật’ cho nhiều để giải tỏa nó!”
Mà nó không nghe, nó, “Đi độ đời”!
Độ cái gì? Đem tà khí vô nhà người ta!
Giờ tôi nói rõ cho biết; lên gặp mặt là nó sợ à! Cái người tu chơn chánh không có bị lệ thuộc!
Nó đem tà khí nó làm mê hoặc tâm hồn hết trọi, hết trơn! Để rồi bị đọa mới biết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [59:37]
Đức Thầy: Rồi bắt, một chặp nói: “Bắt được điển này, điển Thầy!” Một chặp, “Bắt được điển Di Lạc!” Một chặp nó bắt được điển gì, điển gì… Là con Ma!
Không có vụ điển “bắt” như vậy được! Nói “Điển Thầy tới!” Thầy ngồi đây, mà Thầy chưa phóng mà làm sao nó biết điển Thầy tới? Nói bậy! Điên khùng, loạn óc rồi! Không có sự thật!
Cho nên, cái đám đó nó sẽ khổ ghê lắm; rốt cuộc rồi nói không có trúng! Từ rầy về sau đây rồi nói không trúng gì nữa; nói bậy hết trọi!
Tới hồi chữa bệnh là khó lắm! Nó xâm chiếm rồi; cái thể xác của mình, cái Tiểu Thiên Địa, nó cất nhà, cất cửa nó ở trong đó, chớ không phải giỡn đâu! Đuổi nó đi cũng khó lắm!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:01:29]
Đức Thầy: Hôm trước tôi nói bà Hậu… bà Hậu mê lắm, có ý chống lại!
Thây kệ, để đi học! Học rồi mới biết; học, nghe, chứng nghiệm, rồi mới biết!
Bây giờ bả tỉnh rồi đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [1:01:55]
Đức Thầy: Bây giờ hại đến thằng Thành nữa!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cứ khù khờ yếu ớt như vậy là không phát triển!
Tôi nói trước: Khôn, tới nghe những cuốn băng này tôi nhắc, mà để trở về với thực chất.
Rốt cuộc là mình phải chịu trách nhiệm!
Chớ không có Kim Thân, không có ông Phật nào trách nhiệm cho mình hết! Tại sao phải yếu hèn như vậy mà lệ thuộc hoài như vậy? Làm sao tiến được?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:02:54]
Đức Thầy: “Mở bộ đầu”! Mở được bộ đầu, hay là làm cho bộ đầu loạn thêm?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Con người có trí óc thông minh, tại sao ngu muội nghe lời như vậy?
Phải xét rõ ràng: trược, thanh, phân minh. Chính mình làm cho mình mà chưa có ăn; mà đi nhờ người ta làm cho mình, là đâu có ăn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:04:04]
Đức Thầy: Tô Thanh Quang kêu người ta tu thiền với bài hát tình Tầu! Đó là kinh của nó đó! Vặn bài hát Tầu ra, rồi ngồi đó thiền!
Mà mấy người kia cũng nói: “Chu cha, nhạc hay quá, nó hay quá!” Mà không biết cái bài hát là hát gì!
“Đó là ‘Chúa Cứu Thế’ mà!” Chơi vậy đó!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:04:54]
Đức Thầy: Trước, khi mà nó chưa xưng, “Chúa Cứu Thế” là có viết cái thơ: “Con chết, con cũng theo Thầy, nguyện theo Thầy!”
Nhưng mà tới hồi ma nhập rồi, nó phản à!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Tôi mời tất cả những vị xưng danh “Cha,” xưng danh “Chúa,” tới họp, để mọi người chứng minh, nếu thật là Chúa, có thể cứu sinh được chúng sanh, mọi người phải quỳ lạy mà học. Nhưng mà không đến!
Nếu người ta Chúa thật, tại sao người ta không dám đến với người dân?
Thử đủ cách để cho bạn đạo theo dõi và hiểu cái đường nào chánh, đường nào tà?
Nhưng mà cứ mê muội, mê muội trong cái lý thuyết u ơ đó mà không có cứu rỗi được!
Rốt cuộc họ chiếm tâm lẫn thân của mình luôn!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:06:45]
Đức Thầy: Đâu phải khi không đứa nào xuống cũng nhào vô Vô Vi hết? Mà Vô Vi mở cửa rước tất cả!
Không dám tới! Làm lễ đàng hoàng; không dám tới!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Lấy thời cuộc hăm người ta, rồi lấy Địa Ngục hăm người ta, rồi nói chuyện dẫn qua cái cảnh, kêu bằng, Thần, Tiên, Phật! Mà nói chuyện ở trong truyện y như phim chưởng tụi nó coi! Nó nói trong đó thôi, rồi đặt tên này, tên nọ!
Mà mấy người này đâu có biết! Nghe danh xưng mà! Sợ quá!
Đâu có biết mấy thằng ở trên đó nó cũng u ơ như dưới này chớ nó đâu có bảnh gì đâu! Nếu mà nó tu trật một chút, cũng đọa nó xuống đây làm con heo như không!
Tại sao mình ở đây, biết tu, mình không chịu đi lên? Có phương pháp, không chịu đi lên, mà cứ đem cái “Bên Trên” để hù hiếp những người ở thế gian mà đang phát triển đi lên!
Hỏi, đạo đức ở chỗ nào?
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:08:46]
Đức Thầy: Những đêm nào tôi họp bạn đạo 2, 3 giờ khuya, 4 giờ tôi mới ngủ, để coi thử nó có đám nào tới phá không? Phá là nó biết!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Bảnh thì cứ việc tới đây! Sẵn sàng mà!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Cho nên, các bạn thấy cái Pháp Vô Vi dẫn tiến con người tới không còn sợ sệt một mảy may nào hết! Chỉ dấn thân hy sinh, đạo đức, tiến hóa, mà thôi!
Cái đó là Chánh Pháp.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp)
Đức Thầy: Tại sao tôi lấy tên bốn khóa: “HÙNG TÂM” – “DŨNG CHÍ” – “THĂNG HOA” – “THANH TỊNH”?
Là để trừ tà!
Người nào khôn, đem cái đó về nghe, đem cái đó về nghe cho kỹ, đi đi, lại lại cho kỹ, rồi trở lại thực chất với mình, rồi xây dựng cho cái gia đình được ấm áp, tốt đẹp, và sửa trị những cái tà khí trong nội tâm, nội tạng.
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:11:01]
Đức Thầy: Mỗi Khóa đều có cái đặc tánh riêng biệt: xây dựng mà để giải tà quy chơn, kể cả Ba Cõi, không có phải riêng một Cõi Người!
Bạn đạoMC: (dịch sang tiếng Pháp) [01:11:35]
Dạ, kính thưa Thầy, đến đây đã chấm dứt khóa học “Thanh Tịnh” ngày hôm nay.
Chúng con xin thành tâm cảm ơn Thầy đã ban cho chúng con rất nhiều ân điển và sự sáng suốt để chúng con biết rõ đường đi tiến lên như thế nào.
Đức Thầy: Cảm ơn sự đóng góp của tất cả các bạn.
Đã thành hình một cái phương pháp rõ ràng trong Thanh Giới để điểm những phần tử ngu muội cho nó thức giác!
Và chúng nó sẽ bị tiêu diệt, nếu mà nó không quay đầu về, nó sẽ bị tiêu diệt! [01:12:11]
[Hết Video 6 - Hết video ID=19880618Q3]
English translation by AI DeepL - ONGOING EDITING AS OF 20260223
English translation by AI DeepL - ONGOING EDITING AS OF 20260223
[Video 19880618Q3]
Includes:
Video 19880618Q3 : QUY THỨC MEDITATION CENTER - "SERENITY" TRAINING COURSE - AMPHION – LECTURE AND Q&A –
[Start Video 19880618Q3]
QUY THỨC MEDITATION CENTER - "SERENITY" TRAINING COURSE - AMPHION –
LECTURE and QUESTIONS & ANSWERS SESSION
18/06/1988
Video 1: LECTURE and Q&A SESSION
The Master: In the future, when you attain enlightenment, every home will become a beautiful meditation hall or monastery; people will hear about it, come seeking you out, learn from you, and you will also learn from them; then everywhere will have the Vô Vi Transcendental Science of the Buddha!
VoVi Friend MC: (translated into French) [00:50]
The Master: If you master the Three-Steps Method, you can establish meditation halls anywhere to assist others.
VoVi Friend MC: (translated into French) [01:14]
The Master: Love consistently connects us, then builds us up together. It does not allow dictatorially gathering everyone into one meditation hall!
VoVi Friend MC: (Translated into French) [01:38]
The Master: It is essential to open the minds of all practitioners; that is necessary.
VoVi Friend MC: (translated into French)
The Master: Because in this world, people do not use true human compassion to treat each other, so they still jostle and oppress one another for this reason or that, borrowing the words spoken by this person or that person, but not really true! That is extremely harmful!
VoVi Friend MC: (translated into French) [02:34]
The Master: The words of God, the words of the Buddhas, the words of the Saints; but we ourself have not yet been able to say a single word of our own!
So then, don’t we need to practice?
VoVi Friend MC: (translated into French) [03:09]
The Master: Therefore, whatever is true is true; we must act, we must commit ourselves, we must sacrifice our vices and flaws; only then can morality be manifested, and then our speech will naturally come out in order.
VoVi Friend MC: (translated into French) [03:36]
The Master: Those who are willing to work and those who are not willing to work are worlds apart; they are not alike.
VoVi Friend MC: (translated into French) [03:54]
The Master: Therefore, when we cultivate ourselves, we must practise austerity.
Why mention austerity?
Because the habit of laziness has been deeply ingrained in our minds since ancient times.
Now that we are trying to change it, we perceive it as hardship, as austerity, but in reality, it is the natural order of things, always in the spirit of service, building, and helping one another; there is nothing political about it.
Changing oneself to influence others is sufficient!
VoVi Friend MC: (translated into French) [04:53]
The Master: Therefore, the Vô Vi people do not submit to any political system that imposes its will upon them, forcing them to do this, that, or the other; but if they discuss matters with the Vô Vi people and agree to contribute collectively, then the Vô Vi people will comply.
As for getting involved in politics, no!
Daoist Friend MC: (translated into French) [05:27]
The Master: Therefore, if work is volunteer, it will not be exploited; otherwise, working with conditions will beexploited.
VoVi Friend MC: (translated into French) [05:45]
The Master: Therefore, you have sincerely volunteered to come here, in a spirit "respected by demons and feared by spirits", not a trivial matter: coming here from afar to learn the spiritual Way is for those with a strong mind, not the ignorant who can be controlled and dominated.
VoVi Friend MC: (translated into French) [06:25]
The Master: Many people are still superstitious: they hear that Quan Am has descended, Father has descended, Buddha has descended, Immortals have descended, Lý Thái Bạch has descended; they have never met any of them; they met pilesof vague theories, they become dependent, then they kneel down to worship, and then all sorts of things!
I have videos recordings made of all these actions so that you may use your human intellect to discern what is right and what is wrong, and to uphold the Vô Vi Transcendental Science of the the Buddha for your self-cultivation and self-improvement.
It is not about blindly following the doctrine of Non-Action and becoming dependent!
After all the fights, this and that, up and down, I explained everything: only self-cultivation and self-improvement can solve problems; no Heavenly Being will come down to protect us!
We must actively practise moving forward; only then will the Higher Powers bestow their light upon us.
Today we have the presence of French society assisting us; one day when we ascend to the Central Heavenly World, the society of the Central Heavenly World will assist us.
Now, we should focus solely on cultivation, which is the right path.
Relying on others is foolish and stagnant, and one will never return!
Dharma Friend MC: (translated into French) [08:37]
The Master: Then we grasp the fundamental principle!
Once we grasp the fundamental principle, there is no more fear; we only focus on cultivating to progress and contribute.
We have incurred debts, many debts, and now we must cultivate ourselves completely to contribute and repay.
Bạn đạoMC: (translated into French) [09:05]
The Master: Use what is true and practical to enlighten the foolish and deluded minds within us.
Bạn đạoMC: (translated into French) [09:19]
The Master: This is a method to sweep away all the impurities and disturbances, bringing about purity.
Dharma Friend MC: (translated into French) [09:36]
The Master: Everyone has their level; once order is established, only one person needs to speak for everyone to listen and understand, act immediately, with nothing difficult.
Bạn đạoMC: (translated into French) [09:57]
The Master: It is clear: we never die, so we are always on the unobstructed journey of building for humanity.
MC: (translated into French) [10:20]
The Master: Therefore, regarding the cultivation programme, you all have minds, you understand: you must establish a programme within your own family; at what time to practise meditation, you must do it correctly; how many hours a day you must set aside for yourself.
Do not spend all 24 hours doing things for others without achieving anything!
Now that you are practising meditation, you are doing something worthwhile, bringing harmony above and below, and stability to the household.
Daoist MC: (translated into French) [11:17]
The Master: Therefore, the Vô Vi group, why do you seek only the Vô Vi group, and not seek other groups?
Because the Vô Vi group is learning the virtue of patience.
They want to overpower it to see if they can take it, to see if they can control the formless ones.
But in the end, no one can touch it, because if it practises correctly and uses its courage, no one can take it! It is the master, no longer dependent.
Dao MC: (translated into French) [12:05]
The Master: Therefore, Wu Wei has a method, thus opening its doors wider than any other organisation. Whoever wishes to come may come; whoever wishes to leave may leave; the divine may come or go as it pleases. However, the formidable strength and courage of the Vô Vi practitioner have repelled all attacks from the beginning until now; it maintains its sincere cultivation, and thus it is never dependent.
Daoist MC: (translated into French) [13:06]
The Master: Therefore, today is the first session of the "Purity" course, so I am compelled, just like someone mowing the grass, to clean up and then bring...; this afternoon, you will ask me questions and exchange ideas with me; tonight, you will meditate and enjoy the Pure Light.
Only then will you truly appreciate the value of the "Purity" course.
Dharma Friend MC: (translated into French) [14:03]
This concludes today's lecture. We sincerely thank the Master!
The Master: Thank you for your presence! I hope you will review the video this afternoon; each of you has a task.
Dharma MC: (translated into French) [14:28]
[Continuing the afternoon session on the same day]
MC: Reverend Teacher; esteemed fellow practitioners: To continue today's "Purity" course, we humbly request the Teacher's grace to address our questions.
The Master: In the afternoon, if you have any questions, watch the video from earlier, if there is anything you need to ask, feel free to come up here, please come up here.
MC: (translated into French) [15:16]
The Teacher: If you have any questions, please come up; coming up here is to benefit, not to be disrespectful... do you understand? Just come up; come up boldly as if you were in your own family; there's nothing to it!
Disciple 1: Yes, Master; actually, I don't really have… Before this course, I had many questions,
The Master: Yes;
Disciple 1: …but a few days before the course, I found the answers to them;
The Master: Yes;
Disciple 1: …so it remains ( ) intact. There's just one thing I don't fully understand,
The Master: Yes;
Disciple 1: …that is, from November to December, during November, one night suddenly, there was a current, or some kind of pressure,
The Master: Yes,
Disciple 1: …it made me feel sleepy, tired, discouraged, and uncomfortable.
The Master: Yes.
Friend 1: …I knew that phenomenon wasn't new to me; I'd experienced it before;
The Master: Yes;
Disciple 1: …so I apply the methods the Master has taught me: reciting the Buddha's name,
The Master: Yes;
Disciple 1: …practising the Dharma Wheel breathing technique,
The Master: Yes;
Disciple 1: …Soul Gazing,
The Master: Yes;
Disciple 1: …and Meditation.
The Master: Yes;
Disciple 1: …At first, I could control it; but gradually, by December, by the end of the month, I could no longer resist it!
The Master: Yes;
Disciple 1: So I asked a fellow practitioner, but he didn't know either, so he told me to focus my mind. But how do I focus my mind? I don't know how to focus my mind either! He said to chant the Buddha's name. But I don't know how to chant the Buddha's name either! At first, when I chanted the Buddha's name, I could resist it for a while; but then, by the end of December,
The Master: Yes;
Spiritual Friend 1: …I was choked until I stuck out my tongue and couldn’t bear it anymore;
The Master: Yes;
Disciple 1: …so I called upon the Master and the Higher Powers to relieve me.
The Master: Yes;
Disciple 1: …That night, during meditation, I felt light; and from that day until now, I feel much better. [17:35]
The Master: Because of that, you clearly see that: human beings have impurities and purity.
The impure part is wrong thinking, always wanting to be better than others, always wanting to attack others; talking too much about worldly matters, which turns the pure into the impure.
Then the impure aspect persists; even when meditating, it still persists; it persists, it weighs you down; you feel yourself slipping a little; then the next day you feel yourself slipping.
The more you decline, the more your daytime conversations about family become filled with resentment, lacking clarity and openness.
Then it gradually imprisons you, bit by bit, weakening your nerves, and at night it enters. First, the meditator moves to one side—why?
To bask in the aura of the meditator.
But once it has been enjoyed, if one is passive and chaotic, it will invade.
Once it takes over, it attacks!
There! Within that, impurity invites impurity.
Always within oneself, the impurity, the new impurity.
Remember that place!
When you want to release the darkness, you must direct the light.
You see your position; the physical body of your human form cannot be created by anyone; you are one with the Universe, so what are you breathing in here?
You breathe in the pure light of the Universe, bringing a large, pure, powerful talisman to release the impurities within.
Then you only say "Restore order," no need to say "purify"; then they must leave!
Where does the first one attack?
Right here, behind the neck.
Then the area between the two kidneys on the back causes a tingling, itching sensation; it also causes heaviness in the chest: it presses down with that heavy chest pressure.
Therefore, one must release it.
But you don't know that technique?
It's very simple: take a lemon with the peel, chew it, swallow it, and it should go away.
Where is it causing you discomfort?
It's because within your phlegm mass, it releases a toxic substance into the phlegm mass; and you can't release it, you breathe in, you breathe out, you recite the Buddha's name, but it doesn't work; but if you chew a piece of lemon with the peel, you breathe naturally! Release the phlegm, and it will go away!
You must understand that point, that!
Disciple 1: Yes.
The Master: Therefore, practitioners should not compete with anyone; one should only cultivate oneself to progress, thus avoiding involvement in the phlegm.
Disciple 1: Yes, Master, … [20:06]
Disciple MC: (translated into French) [22:36]
The Master: Therefore, many people at the market are the same, women are the same; now in this society, there are: they walk by, they chat casually, casually; they show pictures!
We believe everything they say, then give them all our money, it's the same.
When we meet them, we see them walking, seeing people who are confused, distracted, with heavy heads… Chew a piece of lemon with the peel and it's gone; go somewhere else!
MC: (translated into French) [24:10]
Master: Speak briefly so it can be translated! I spoke too long, and it's tiring to translate! (laughs).
Disciple 1: Sir, why do I feel cold from the lower part when I perform the Chiếu Minh to push it out?
The Master: That's right; there it goes!
Disciple 1: It's very cold, cold…
The Master: It's cold, just keep going; keep going, it will come out!
That's clearly a ghost!
MC: (translated into French) [24:58]
The Master: So, it blocks them, many of them get blocked right at the feet: the legs don't want to get up, they just lie there; that's how some ghosts are; then, that ghost is a sexual ghost, then it talks about romantic things, then it sleeps with the Child too, just like ordinary people!
Be careful of such issues!
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Currently, there are many couples living like that on this earth.
Bạn đạoMC: (translated into French) [26:04]
Disciple 1: Sir, why do I feel dizzy after sitting up and finishing the Falun exercise?
The Master: Well, it's causing trouble; it's disrupting all your bodily functions; it's making things slower and slower; then it attacks, it enters and takes residence there.
Once it has taken hold, whatever it says, you must obey!
Disciple MC: (translated into French) [26:53]
The Master: Therefore, you are still young, always remind yourselves, in your free time read the books "Journey to Hell" or "Journey to Heaven"; you must practise filial piety towards your mother: in your heart you must truly practise filial piety.
Filial piety always brings "virtue and respect from the gods and spirits"; that is the only thing that evil spirits cannot invade.
But if you are unfilial towards your mother, no matter what mistakes she may have made, you are still her child and must be filial, then the spirits will respect you.
Otherwise, if you are unfilial, something will invade you, you will ignore it, turn a blind eye; it will harm you. Do you understand? So that you learn a worthy lesson, suffer, and then know your mother's love. That is very important!
You young ones don't understand; sometimes you think your mother is wrong, so you scold and rebuke her. That's not allowed!
One disrespectful word to your mother, and even Hell will condemn you! This is no joke! That is the truth! Therefore, no matter what, your mother must come first!
We honour filial piety, and only then do we honour Heaven and Buddha. Ah.
Only by respecting Heaven and Buddha can one see the value of this physical body.
And when I see this physical body as precious, I can use compassion to save myself and save all beings.
It must follow such a bright path; no demons can invade my body.
My soul is always open, dedicated, sacrificial, and moral; that is what is important.
You dedicate yourself to this physical body; you become a person; Mother dedicated herself to giving birth to you; do you see? Ah!
You must sacrifice your flawed nature.
Yet you still criticise me with your mouth, which is how you bring about your own flaws.
There; how can you have morality to protect yourself?
You must wear the armour of morality; only then can you live without fear of bullets.
But if you lack the armour of morality, even a needle can pierce you to death—let alone bullets! You could die unexpectedly; do you see?
That is the matter of virtue that the Teacher has shown you the way; you must understand.
Youth often errs in that regard!
You are mindful and you understand clearly from stage one; and when you return, you listen to this tape again so that you truly purify your mind in your determination to practise, then no ghosts or demons can invade your body! They will only submit and rely on your salvation! [29:36]
Dharma Friend MC: (translated into French) [31:20]
The Master: Parents come first; Heaven and Buddha come first!
Keep this in mind always!
Bạn đạoMC: (translated into French) [31:49]
The Master: A single misstep leads to a great distance!
If you do it wrong, even just a little bit, you will never be able to develop throughout your entire life! It is extremely dangerous!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [32:22]
Disciple 1: Yes, Master; when one is ill, if one is in pain and must go to the hospital for treatment, should one continue meditating, or not?
The Master: If there is an opportunity, and you are conscious, you should still meditate and continue with Chiếu Minh.
Disciple 1: But at that time, I'm too weak, and…
The Master: When one is completely deluded, paralysed, and unable to act, then there is nothing to say; but if one can act for even a second, one must turn things around for that second, because that turning around is self-mastery, opening the mind and enlightening the intellect. [32:51]
Disciple 1: When one can no longer exercise self-control…
The Master: Ah, no; if one cannot maintain self-control, one simply lets go, without meditation, and that is acceptable. That is a state of delusion, unconsciousness.
But if you are conscious, you still act.
Disciple MC: (translated into French) [33:39]
The Master: Therefore, many people do not understand and say, "I practise, so why am I in the hospital?"
"Because I was wrong: I did not follow Heaven's law, so I had to suffer illness!"
And when lying in a hospital bed, one must repent and reform, recognising one's own sins.
Daoist MC: (translated into French) [34:18]
Disciple 1: I have forgotten; I do not know what to say. Master, why have I been afraid ever since then? What is it?
The Master: You are afraid because you have not followed the law; the law of self-mastery.
Today, I understand: returning to purity and clarity is to grasp sovereignty!
When you return to purity and clarity, you grasp sovereignty, and only then do you see who you truly belong to, whose child you are?
Truly, you are the child of Heaven, not created by the people of the world! Do you understand?
As a child of God, one must be clear-minded, compassionate, forgiving, and loving, filled with mercy and kindness!
Do not harbour anger or resentment anymore! Is that clear?
Spiritual Friend MC: (translated into French) [35:52]
The Master: Therefore, it is not "I can only forgive if I have money"; no!
"In my heart, whether I have money or not, whether I have status or not, I must practise the compassion and love that Heaven and Buddha have shown me, just as my parents have shown me, and humanity has shown me."
"I must know how to forgive and love everyone!"
Then there is no sickness!
Dharma Friend MC: (translated into French) [36:38]
The Master: Similarly, in Vietnam, Cambodia, and Laos, the people of Laos do not care how much money they have; they only need to enjoy themselves, but their minds are always thinking of Buddha, thinking of Gods, Saints, Immortals, and Buddhas; their hearts are not arrogant or contemptuous of Heaven and Buddha; they dare not do that; therefore, they do not need amulets, but they live in poverty, yet they live in peace. Long ago, when I went to Vientiane, I saw the Lèo people there. No matter how much money they had, they gambled it all away; they gambled for fun, and in the end, they lost everything! Their minds were so light; what mattered to them was Heaven and Buddha; as a result, they did not go mad.
Similarly, in Vietnam, there are many such chaotic matters; people face all sorts of punishments because they seek to outsmart others and cheat them! They deserve it!
Here, the mind is gentle, so it doesn't suffer.
Friend MC: (translated into French) [38:31]
Friend 1: Several times before, each time like that, I might have hit it; but the Master taught me that, later on, the Master taught that we must be harmonious;
The Master: Yes;
Disciple 1: … then…
The Master: No! Reciting the Buddha's name is to resolve it, not to reconcile! Reciting the Buddha's name is you striking it!
Disciple 1: In the past, whenever I saw something I couldn't handle, I would attack it first. But later, the Master said, "Don't do that; when we practise, we don't strike others."
The Master: That's right; learn to endure.
Disciple 1: Yes. So, in that direction, there were a few times when I negotiated with it, saying, “Don’t disturb me; let me cultivate.”
The Master: Yes;
Disciple 1: "Then later, when I have the means, I will help..."
The Master: Yes;
Disciple 1: "...gain enlightenment and liberation!"
There have been a couple of times like that; but this time, why is it so intense, it makes me lose my self-control!
The Master: It's because you lack order: the first thing is that you cannot express human affection properly within your family, so it becomes tainted, and thus it can attack you.
Disciple MC: (translated into French) [40:13]
The Master: Are you working now?
Disciple 1: No, I'm not.
The Master: Well, sometimes when I have free time, I come here to meditate: a peaceful place to avoid the chaos.
Sometimes at home, hearing unpleasant things makes you angry and resentful—that's it: that anger! That anger invites demons into your mind! Do you understand?
You, the MC: (translated into French) [41:01]
Disciple 1: I thank you, Master, for your teachings today!
The Master: In the future, there will be a place here for reading books. Come when you have time, and read the books printed by the Zen Monastery; they will all be beneficial for you. At that time, you will see that with the gentle atmosphere in the Zen Monastery, you will be able to develop your spirituality, rather than being blocked, stuck, stuck in the family shouting at you, then you cannot develop! Do you understand?
Dharma Friend MC: (translated into French) [42:00]
Disciple 1: Master, I bow. (clasping hands in gratitude to the Master)
The Master: Yes, thank you!
Is there anyone who wishes to ask a question?
(The Master speaks to the interpreter) Speak in French, is there anyone who wants to ask a question?
MC: (translated into French) [42:23]
Disciple 2: May I ask the Master…
The Master: Yes; please come up!
Interpreter 2: Reverend Teacher, today I have come here to ask, first of all, I would like to thank the Higher Power: Reverend Teacher, since I have been practising here, the Higher Power has been kind to me;
The Master: Yes,
Disciple 2: Secondly, I wish to thank the Master: I listened to the tape of the Master's teaching on purity, and I examined myself, but sometimes I feel that there are things I cannot practise, that I am negligent, so I ask the Master to instruct me so that I may know how to progress in my practice.
Secondly, in the tape from earlier this morning, the Master said that regarding the matter of house and door, desire... what should one repay? Then, with respect, Master, regarding that matter, when one repays, it is when one cultivates, meaning one has merit to aspire upwards, offering that merit to thank Heaven; is that the correct meaning? [44:05]
The Master: Correct; that is correct!
Disciple 2: Yes.
The Master: Only through cultivation can one fully repay one's debts.
Disciple 2: Yes.
The Master: A person who practises but refuses to resolve their own darkness and instead reinforces it will never progress!
Disciple 2: Yes.
The Master: By willingly and openly resolving them;
Disciple 2: Yes.
The Master: One must repent, saying, "I repent, I will not do this"; and must certainly not do it tomorrow.
Disciple 2: Yes.
The Master: But if you say it and then do it again tomorrow; that is not allowed! Then it will sink forever! Do you understand?
Disciple 2: Yes.
The Master: Then, to achieve purity, you must resolve it completely; only then will it be pure;
Disciple 2: Yes.
The Master: But if you say, "I go into a pure house where no one touches me, that is purity"?
"My mind refuses to resolve the impurity," so how can there be purity?
Disciple 2: Yes.
The Master: "I must resolve all impurities" for there to be purity. That is what is called "the practice of resolution."
Disciple MC: (translated into French) [46:23]
The Master: Ask, why does cultivation repay debts?
Disciple MC: (translated into French) [46:30]
The Master: Therefore, when we practise, we resolve our own worldly desires and no longer continue to desire!
Also (unclear) like seeking salvation: one lacks the will to seek salvation, yet desires Heaven and Buddha to save them; that is greed! It cannot be repaid!
Therefore, we must progress, awaken our minds, and liberate ourselves, so that we may dissolve into the Pure Realm and contribute to the Centre of Cosmic Vitality.
Only through liberation can one repay all debts!
Debt is infinite, so we must work infinitely, and only then is it worthy!
Dharma Friend MC: (translated into French) [47:47]
Master: In the past, when speaking about the Way, you didn't really listen. Now that you've been practising for a long time, you understand it deeply, you grasp it quickly, and you catch on very fast; then you can also speak about it, and you can advise others boldly.
That is how one repays one's debts on the path of cultivation!
I open my mind, and quickly!
Thanks to what?
Thanks to spiritual practice, it happens quickly.
Therefore, in the future, when you cultivate here, you will see everything clearly and speak! As Mr. Tu told me many times before, I thought he was lying; but now I see: it's true. When I enter this room, I never think about anything; and when someone asks a question, I never think about anything; but whatever comes to mind, I speak the truth, giving an appropriate, fitting, and open-hearted response that helps the other person, and I learn alongside them.
It is so clear!
Then the shockwave of the principle "Namo Amitabha Buddha" increases and makes the Dharma mature in the inner mind, the inner consciousness; then at that moment we do a little bit, which is equivalent to what the world does in so many years, so many days to complete!
Therefore, many people observe me writing poetry and ask, "Why can you write so effortlessly, yet produce so little? Why?"
Because it has restored the clear, light, and distinct aspect, it can be done.
If it has not restored that distinct lightness, it cannot even write a single sentence, let alone half a sentence!
Therefore, you see that the rapid transformation in your minds will contribute greatly in the future; not just me, but if all of us can be this quick, then our families and society will be so much better! [49:24]
MC: (translated into French) [51:10]
The Master: Happy families and a happy humanity!
MC: (translated into French) [51:20]
Disciple 3: Reverend Teacher, I have come here today to ask for your guidance on spiritual practice,
The Master: Yes;
Disciple 3: Such as the changing of the hours,
The Master: Yes;
Disciple 3: Respected Master, for example, if I meditate at 9 o'clock in the evening, then the Master teaches: "After meditating, go to sleep; after sleeping, wake up; then whenever you wake up, meditate again."
The Master: Yes;
Disciple 3: But, Master, does that mean any time is acceptable, without any specific requirement?
The Master: Any time is fine; there is no specific time. If it is good, then the hour of the Rat is fine: 11 or 12 o'clock; that time is fine; 1 o'clock is also fine.
Disciple 3: As usual, I still meditate at any time, so I...
The Master: Good!
Disciple 3: But the Master taught that, the other day the Master…
The Master: Nothing has changed; it's just that some people, many people, don't meditate at any time; they wait for the specific hour, but they can't wait, so before going to sleep, they meditate!
Disciple 3: Yes.
The Master: Then practise, then shout, then get used to it; it will become natural. That time, that matter is common! The question is, do you have the mind for meditation, or not?
But the time is set for practitioners to be diligent, so that when the time comes, it reminds them of their practice.
Disciple 3: Yes.
The Master: But once one is accustomed to practice, there is no space, no time—there is no longer any space or time!
Disciple 3: Yes.
The Master: Space and time are of the world; time is there to remind the world of its laziness and stagnation, to awaken the mind, to rise, to meditate; ah! The clock is there to remind them, but the clock is made by people, it's just a designation.
Disciple 3: Yes.
The Master: As for Heaven and Buddha, it is different: Heaven and Buddha have no space and no time:
Disciple 3: Yes.
The Master: They must always cultivate, always repent, always develop, always innovate for the better.
Disciple 3: Yes.
Yes. Dear Teacher...
Dharma friend MC: (translated into French) [54:15]
Disciple 3: Yes; dear Teacher, regarding the Six Sense Organs and Six Sense Objects, during the day they cannot be taken away, or can they be taken away?
The Teacher: If there is an opportunity to take them, then take them all; what's the harm? Let us test and study them; that is the invention, meaning, take them away, then bring them back, the body remains alive, it does not die, it does not harm.
Disciple 3: Yes.
The Master: That is something one must practise regularly; then when such things occur, one can go easily, without difficulty; do you see?
Disciple 3: Yes.
The Master: View death as life, go to learn and evolve; there is nothing to hinder you.
Disciple 3: Yes.
Disciple MC: (translated into French) [55:30]
Disciple 3: Reverend Teacher, now, as usual, I still do… You said to come in the evening at 9 o'clock; so I must meditate first, then I…
The Master: Yes, that's routine; you've been doing it for years!
Disciple 3: Yes. At night, around 2 or 3 o'clock, I wake up and still do as usual,
The Master: Then it's Soul Illumination, Dharma Wheel, and Meditation.
Disciple 3: Oh, yes; is once enough?
The Master: Yes, that's enough. It's up to you; you have plenty of time, you can do it during the day too, you can practise anytime.
Disciple 3: Usually, I just meditate, meditate constantly…
The Master: Now there are no forbidden times; it's calm now, just enter meditation; whenever you close your eyes, just close them, there's nothing else.
But you need to cultivate that spirit, for old age is approaching; when the time comes to depart, it should be strong and without hindrance!
Disciple 3: Yes,
Disciple MC: (translated into French) [56:56]
The Master: Any further questions?
Disciple 3: I forgot, I meant to ask the Master, but I forgot! (laughs)
The Master: Well, enjoying the Pure Light is enough! (laughs)
Disciple 3: Alright, I'll take my leave, Master; let the other disciples go first. I'll come back tomorrow if I have any more questions to ask the Master.
The Master: Tomorrow as well; there will always be questions; come again.
Disciple 3: Yes, thank you, Master!
The Master: Thank you for your contribution! [57:25]
Disciple 4: Yes, Master, yesterday I had an incident, and I also saw something about the seagull,
The Master: Yes?
Disciple 4: This morning the Master spoke about the Seagull; I had never known about the Seagull before; yesterday I heard a fellow disciple say that someone had gotten lost; then I looked out and saw a television right in front of the Seagull, so I ran inside and called out to Mrs. Nga, saying, "Is that the Seagull?" And Mrs. Nga said, "Yes."
What does that mean?
The Master: (laughing) Télé bought one (laughing) ... he bought a machine, but he never had the chance to watch a film! (laughing) He regretted it! But because of his filial piety, he did it first, he gave it to his parents to watch instead of watching it himself; he had a filial heart; but he didn't have the chance to watch the rest of the films that followed from Father Nhẫn Hòa and my lectures; he received them, but he didn't have the chance to watch them. Because his parents wanted that, he had to give it to them first; that was his filial heart.
Disciple 4: No! I want to know why, until now I haven't known about Hải Âu, and why, when I saw Hải Âu, I saw the film from before, I saw the film of Hải Âu sitting there?
Master: Yes;
Friend 4: But when I look at Hải Âu, I see Hải Âu's face in the film, right there on Hải Âu's face, so that's how I know. I want to know why that is?
The Master: That is simply your own insight!
Disciple 4: Yes,
The Master: There's nothing to it!
Disciple 4: Well, one day, while I was eating rice, I looked at the rice grain and found it very strange, then there was a strange sound above my head,
The Master: Yes;
Disciple 4: It said: "I am the Universe, the Universe is Me!" So that is…
The Master: That's right! A grain of rice, a grain of paddy, is the Universe, not something ordinary! Nurturing and building human beings to evolve; the happiness of bodhisattva sacrifice is immense! I have often preached that!
Disciple 4: Yes. I have something to say: there is a flower that grows in many places, I saw it planted, but it had no flowers. Then one day I liked it so much, I picked the flower, I stole it, I said, if I return, live, then I will give you two flowers; but "If I die, then I will not owe you anything anymore!" And I told it, when I come back, it must have flowers for me! But when I planted it, after just two weeks, by Christmas Day, it bloomed a large purple flower; and every other day it bloomed one, but only the branch I stole had flowers, while the other branches were lush!
The Master: Yes;
Disciple 4: So that day I said, "Yesterday I promised to return two branches, but now it's so good, I'll return three branches." When I cut three branches to return to the old flower tree, two flowers bloomed in that spot in one day; but the others did not, and right there it had no pistil, Master; but from inside the hole it kept coming out, coming out, coming out!
The Master: That is your karmic connection, your karmic connection! Any tree, for those who cultivate, when you break a branch, think about it... Yes, every flower tree has the Divine Beings attending;
Disciple 4: Yes;
The Master: Then, when we speak directly to the celestial beings, the work changes, doesn't it!
Many people know how to grow flowers, and they talk to the flowers; when they return, the flowers are happy and grow beautifully; yet the flowers that never grew before now grow! That's the strange part, that!
Therefore, those who cultivate flowers must understand the history of the Divine Beings Above who have transformed the flowers to live in this world; then the practitioner has the opportunity to confirm that: the two places are one.
Daoist MC: (translated into French) [01:01:38]
The Master: Speak briefly so others can translate; if you ramble on endlessly, the one standing by will forget everything—how can they translate anything?
Disciple 4: I, I forgot....
The Master: (laughing)
Disciple 4: I'll let the other disciple speak. Thank you, Master!
The Master: Alright; speak concisely, concisely, so they can translate it; if you speak at length, they'll forget everything! (laughs)
Friend 4: Since this morning, I've been dazed; I don't remember anything.
The Master: (laughing) [01:02:02]
[End of Video 1]
[Start of Video 2]
QUY THỨC MEDITATION CENTER - "SERENITY" TRAINING COURSE - AMPHION - Q&A - 18/06/1988
Video 2: Q&A
Foreign Disciple 5: (speaking in French) [00:45]
The Master: Yes;
Foreign Disciple 5: (speaking in French)
MC: (translated into Vietnamese) Dear Teacher, regarding the education of children, how can one distinguish between scolding and disciplining a child, and physically abusing a child?
And if we encounter a situation where a parent is physically abusing their child, how can we tell whether they are doing so to discipline the child or out of genuine aggression?
And what words or approach should one use to make them aware that they should not physically abuse the child, while also not causing them to become upset? [01:18]
The Master: Because the bond between mother and child must be nurtured from the beginning with tenderness between them.
MC: (translated into French) [01:35]
The Master: In this country, children are born only drinking cow's milk, so they are very difficult to teach!
MC: (translated into French) [01:53]
The Master: In the old days, people breastfed their children; the affection between mother and child was very tender; the mother spoke, and the child listened.
MC: (translated into French) [02:18]
The Master: Nowadays, in this modern age, when educating children, we must understand how to make them our closest friends in life, and we must be happy with them and live with them every day; then it will be easier to educate them.
MC: (translated into French) [02:57]
The Master: If a child does not understand their mother, they cannot learn the precious experiences of a mother, and they end up saying, "If Mother wants it, I won't listen"; they rebel!
Bạn đạoMC: (translated into French) [03:16]
The Master: Therefore, out of frustration, one ends up hitting the child; hitting the child causes one pain, but the child feels no pain!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [03:42]
The Master: Why does it like those friends?
When his peers come over, he listens to everything they say: if they tell him to fetch water, he fetches water; if they tell him to pull weeds, he pulls weeds. But when you tell him to fetch water, he doesn't; when you tell him to pull weeds, he doesn't do it! Yet when his friends tell him, he does it.
Why?
They are close friends!
Friend of the MC: (translated into French) [04:23]
The Master: Therefore, one should not create any distance between a child and their mother, or between a father and their child.
Dao MC: (translated into French) [04:42]
The Master: If you are too strict and scold them, they will naturally become easily upset!
MC: (translated into French) [05:01]
The Master: When a father and son are close, they discuss everything together, and one has the opportunity to share experiences with them to help them contribute positively to society.
Bạn đạoMC: (translated into French) [05:24]
Teacher: Therefore, a mother must always be loving, a close friend. If she cannot teach at that moment, the mother feels: "I speak, but you do not listen; now I am ill, do you care for me? Do you fear my death?" At that moment, the child will care for the mother and must listen. That affection is the tender bond between mother and child.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [06:15]
The Master: Therefore, by understanding the tender affection between mother and child, we can draw upon that aspect to guide the child to increasingly gain the life experiences they have encountered.
Bạn đạoMC: (translated into French) [06:50]
The Master: Excessive love and reckless defence can also drive the child mad!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [07:02]
The Master: Therefore, we must find the balance in affection between mother, child, and ourselves, using the principles of the Way to explain it to them in a loving and open manner.
Bạn đạoMC: (translated into French) [07:28]
The Master: Therefore, the mother is the most important role in the family!
MC: (translated into French) [07:39]
The Master: What a noble sacrifice!
Friend MC: (translated into French) [07:50]
Foreign Friend 6: (speaking in French)
The Master: No, that is the future of a well-evolved society. It all depends on all the mothers in the family.
Buddhist MC: (translated into French) [08:04]
The Master: Now, you must understand clearly that you can give birth to a child, but you cannot create a second one; then you will see that it is structured from the Supernatural; it comes from Heaven, not from the ordinary! It brings Heaven's law down to the world.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That law is the law of Forgiveness and Love, which brings clarity to life in the current society!
Bạn đạoMC: (translated into French) [09:01]
The Master: Any further questions?
Foreign Disciple 7: (speaking in French)
MC: (translated into Vietnamese) [09:11] Master, earlier you asked me about the origin of tears.
The Master: Yes;
MC: I cannot answer that. Sir, could you please explain it to me?
The Master: Yes: your liver is like a reservoir; when it is stirred, tears flow from within the liver.
Therefore, those who practise meditation, in the middle of the night, often hear the tape, feel moved, the frequency, the vibration, opens up, and tears flow, flow, flow, flow... it is the impurity within the liver being released; the impurity within the liver.
Dharma Friend MC: (translated into French) [10:14]
The Master: Therefore, those who practise the Way of Non-Action will open their five organs clearly!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: It opens the wisdom in the lungs: at the beginning of opening the wisdom of the lungs, it is terribly sad; one feels lonely, sad! …
Bạn đạoMC: (translated into French) [10:55]
The Master: But while feeling that sadness, as one's cultivation level improves, it will open further, further, further… until reaching a state of profound serenity!
Bạn đạoMC: (translated into French) [11:19]
The Master: That's it; just a brief mention of the lungs.
As for the Liver opening, at first when it wants to open, one naturally cultivates to dispel heat, but why does it become hotter? It becomes hotter!
Bạn đạoMC: (translated into French) [11:51]
The Master: It gets hotter for a while, and when it hears something touching, it cries!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: The Liver is like a house; when you meditate, the energy flow naturally lightens, and it also sheds tears; during meditation, it keeps crying, shedding tears constantly!
Dharma Friend MC: (translated into French) [12:38]
The Master: Therefore, those with a hot temper must always open their liver first.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: When it opens, it must cry, it must be angry, it must be resentful, it must feel humiliated; it has enough troubles for itself; then gradually, gradually it comes to peace: sitting, it closes its eyes and sees red before it.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [13:25]
The Master: After that red, it moves on to gold, then to green… At that point, it takes pleasure in discussing Philosophy.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The blue of the sky.
Friend MC: (translated into French) [13:47]
The Master: Listen to any words of wisdom; from there, it will open, open, open, open so much… When you hear the bird speaking of the Way, listen, and you will understand; you will also understand the bird's feelings!
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: Therefore, by practising in this way, it gradually returns to purity.
Just as the lungs open, the liver opens, the heart opens; always joyful! An open heart is very courageous; it acknowledges any sin and purifies itself, laughs, rejoices, seeing that worldly affairs are not real: because they cling to the temporary and suffer, that's all.
Dharma Friend MC: (translated into French) [15:07]
The Master: A change in the Stomach is the same: eating excessively; then shouting that it no longer wants to eat, then shouting to fast, not to eat anymore; then eating the primordial energy of the Cosmos; at that point, it also opens!
Bạn đạoMC: (translated into French) [15:37]
The Master: Once it regulates the Kidneys, it feels very joyful and content; men desire women greatly, women. Then, through further cultivation, it comprehends the other, it comprehends the suffering of the other as its own suffering; at that point, it no longer desires!
Bạn đạoMC: (translated into French) [16:26]
The Master: Therefore, within the Five Organs, when they are opened in this way, they progress towards the luminous Mô Ni Pearl, and only then can they attain the Wisdom Eye!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore…
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: After the Five Treasures are opened, the Five Aggregates become light: the mind, the eyes, the ears, the nose, the mouth—all become light!
Bạn đạoMC: (translated into French) [17:09]
The Master: It has now transferred the essence of the Five Organs to the head and unified it within the True Mind's radiance!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: I feel as though I am sitting here, but I am not sitting here: "This house is too small; I am in a wider place!"
Spiritual Friend MC: (translated into French) [17:46]
The Master: Therefore, by going there and dissolving into the cosmic energy flow, directing it towards the Cosmic Vitality Centre of the Universe, one comes to feel boundless love for all beings and things!
Bạn đạoMC: (translated into French) [18:18]
The Master: Only then will you understand the two words "Mystery"!
Master: (translated into French)
The Master: Therefore, at that point, the human perspective changes; it becomes different: even the smallest, most minute details are understood; just like a doctor with a telescope: these eyes are now focused on the centre, and one sees the extraordinary, the profound—everywhere there is birth, existence, and clear evolution!
Bạn đạoMC: (translated into French) [19:15]
The Master: We see the clear exchange and interdependence between the Cosmos and ourselves.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is when we delve into the Science of the Mysteries.
Bạn đạoMC: (translated into French) [19:38]
The Master: It is truly clear and directly evident.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Today I am speaking on tape, and I am only speaking briefly, not everything; there is much more to say; if I speak too much, you will not be able to take it all in.
MC: (translated into French) [20:10]
The Master: But in the future, you will start from step one; at that time, you will hear again: "This is the right path!"
MC: (translated into French)
The Master: People will become young again!
MC: (translated into French)
The Master: Because it has transformed its mundane consciousness to return to the Divine Realm: it now lives perpetually in the Divine Realm, enjoying its pure light.
MC: (translated into French) [20:49]
The Master: Therefore, cultivate purity there!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, the practitioner does not need cosmetics, yet remains beautiful; a natural, complete beauty, lacking nothing, for it directly experiences the Pure Light that creates all beings in the world.
Bạn đạoMC: (translated into French) [21:37]
The Master: It is gentle in understanding and compassion; not gentle in ignorance.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, many people say I am indecisive: I find everything good, I say everything is good; they say I am indecisive: everything must be good!
Bạn đạoMC: (translated into French) [22:11]
The Master: Because everything is evolving according to its own existing level; what else can be said?
Friend MC: (translated into French)
The Master: But when many people ask me, I simply say there is nothing; yet upon returning, they sense the lightness within their minds.
Friend MC: (translated into French)
The Master: Why?
They have abandoned the pure light within them in the Higher Realm; now they come to me, and I remind them of that pure light, so they resonate with it and immediately experience that place!
Bạn đạoMC: (translated into French) [23:22]
The Master: Therefore, sitting here, seeing a person, but this person is different from the others; and that person comes to enjoy their own part, not mine; but I remind them, return it to them, that's all.
It becomes lighter; it no longer feels sorrow or distress.
It forgets itself, and that is all.
MC: (translated into French) [23:58]
Teacher: Go on; make it fun!
MC: (translated into French) [24:11]
The Master: Now it's fun, isn't it? Look at that cheerful face! Take a look in the mirror and see if it's cheerful!
MC: (translated into French)
The Master: (asking the foreign monk in French)
Foreign Disciple 7: (laughing)
The Master: It's not as sad as before; don't be sad anymore!
Foreign Disciple 7: (bows to the Master, returns to his seat)
The Master: (laughs)
Fellow Practitioner MC: (translating into French)
[24:34] [tape interrupted here]
[tape resumes]
The Master: … Blame, scold? Open immediately! It is pushing it up!
MC: (translated into French)
The Master: Scold for a while, endlessly, but do it to make the other person happy! Scold, but the other person doesn't get tired!
MC: (translated into French) [25:07]
The Master: Therefore, Tu Quang scolds without tiring!
But Truoc Dien curses, and it's tiring!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Like you standing up here all this time, eating all my food! (laughs)
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: Pull yourself up, open your heart, open your mind; be joyful! And your complexion will change immediately!
MC: (translated into French)
The Master: So many people are watching, and your face changes so much.
MC: (translated into French)
The Master: Why?
It returns to the order of the Universe.
You are a wealthy person, with no debts to anyone! Lightness Above, yes! No more being deceived!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [26:20]
The Master: Just as I gave you wine to drink earlier! Your face is bright and rosy!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: So that everyone understands the true nature of Non-Action is to save, not to harm!
As for evil, it always threatens! Harm! Wrong; not right!
MC: (translated into French) [26:56]
The Master: And if it doesn't threaten, how can it become a disciple and a shadow soldier for it in the future?
Daoist MC: (translated into French)
The Master: This is self-cultivation, self-improvement.
One must fully utilise one's own inherent potential, harmonise with the Universe, and cooperate with the Centre of Vital Energy of the Cosmic Universe to fully liberate all sentient beings.
Teacher MC: (translated into French) [27:33]
The Master: Has it been too heavy for you so far?
Disciple 8: Master, it's light.
The Master: Ah; it's light now! (laughs)
Disciple MC: (translated into French)
The Master: That's it; that's how it really is!
Disciple MC: (translated into French)
Disciple 8: I thank you, Master!
The Master: (The Master beckons the disciple) You have more to say; come up here!
Disciple 8: I don't know what to say.
The Master: Come up here, speak nonsense, even insult Mr. Tam if you must; come up here! That face thinks it's so clever, but it's foolish! There; now I'm insulting you!
Disciple MC: (Translated into French)
Disciple 8: As the Master said earlier, if I were as stupid as this man, then I would accept it. (laughs)
The Master: (laughing) Well, you're stupid, you have your stupidity; what's the stupidest thing about you? Find it out, answer me. What's the stupidest thing about you?
Friend MC: (translated into French) [28:57]
The Master: What is the most foolish thing?
Disciple 8: (unclear)
The Master: No; wrong; not correct!
What is the fundamental foolishness of yours?
You, the MC: (translated into French)
The Master: You're right, I said, "Good!" (laughs)
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Reward them with a few coins! (everyone laughs)
Friend MC: (translated into French)
Friend 8: I don't know, Master!
The Master: Huh?
Disciple 8: I don't know, Master!
The Master: Hot-tempered and the most jealous in the world!
Wrong, I'll take my money back! (everyone laughs)
Disciple MC: (translated into French)
The Master: (laughing) You must get rid of that, then you'll be happy. You've already taken control of the family; if you get angry, your husband will be afraid, won't he?
Disciple 8: Yes,
The Master: Yes; if you get angry, your husband will be afraid.
MC: (translated into French) [30:07]
The Master: (laughing) So you should let go of all that; you'll be happy, you'll live like an immortal on earth; do you understand?
How can one let go of that?
You must recite the Buddha's name more often: while holding the child, recite the Buddha's name; looking at your husband, recite the Buddha's name; do you see? Whatever causes dissatisfaction, recite the Buddha's name to dissolve it! It changes your appearance; do you understand?
Spiritual Friend MC: (translated into French) [30:50]
Disciple 8: Yes,
The Master: You need to recite the Buddha's name, not meditate.
Meditation makes you restless; but reciting the Buddha's name frequently will help you change.
Your situation is different because your fiery nature is very strong; reciting the Buddha's name helps open your mind; recite the Buddha's name frequently to bring about swift change.
Disciple MC: (translated into French) [31:30]
The Master: Look at your body; is it closed or open? Stand there, is it closed or open?
Dharma Friend MC: (translated into French) [31:42]
The Master: Answer that, will you?
Friend 8: I give up!
The Master: Why give up? Do you give up on everything? You're wearing clothes, completely covered; you just said "covered," didn't you? Covered or empty?
Disciple 8: Yes, covered.
The Master: Covered, huh?
Disciple 8: (laughs)
The Master: Covered, how do people know about your affairs? (laughs)
Disciple MC: (translating into French) [32:28]
The Master: Empty! Do you understand? So, if you hold onto jealousy and anger, it's very bad, it ruins your beauty! Do you see?
Let go of that, and you'll be beautiful!
It's too empty; people, immortals, Buddhas can see everything, even demons can see: "This woman is the most jealous!" (laughs)
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Do you see? Let it go; focus on reciting the Buddha's name to transform it for the better; cultivate virtue, and happiness will follow. Is that not so?
Listening to the Master brings you joy.
If I don't listen to the Master's words, I will suffer greatly.
Disciple 8: Yes.
The Master: You will suffer terribly!
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Suffering to the point of incurable illness; in the future, one will be afflicted with an incurable disease. If one does not abandon that nature, one will bear the burden of an incurable illness.
Disciple MC: (translated into French) [33:48]
The Master: Fortunately, you have come here. I will remind you thoroughly, repeatedly: recite "Namo Amitabha Buddha."
Disciple 8: Yes.
The Master: Then next year I will come to visit and see how it is. If you lose a kilogram, I will punish you; if you lose a kilogram of weight, I will punish you! (laughs)
Disciple MC: (translated into French) [34:22]
The Master: Therefore, beauty lies within the heart, not on the outside; do you understand?
You, now you have learned the method to make yourself beautiful from the heart of a virtuous wife and a virtuous mother in the family.
MC: (translated into French) [34:55]
The Master: Therefore, remember to take this tape home and listen to it repeatedly, reminding them often, because I have taught them so many things before; now you must teach them again many times so that they may understand; the Six Sense Organs and the Six Sense Objects within oneself.
Bạn đạoMC: (translated into French) [35:27]
Disciple 3: May I ask the Master...
Master: Ask away!
Disciple 8: Previously, I also followed the Master's instructions to recite the Buddha's name; I recited it so much that it kept echoing in my mind.
The Master: Yes, that's right…
Disciple 8: Whether I sleep or wake up, it keeps reciting; and after some time, I completely forgot about all my other tasks!
The Master: Just go ahead; forgetting that is changing your hot-tempered nature; but you still remember those trivial matters! You're not developing the bigger picture; do you understand?
Disciple 8: Yes.
Disciple MC: (translated into French) [36:40]
The Master: When imprisoned in the Underworld, one remembers worldly matters, wrongdoings; do you understand?
But when you recite the Buddha's name, it opens up, it changes the frequency, it forgets the old matters, it ascends. Do you understand?
But when it remembers, it remembers terribly; it remembers intensely.
Like now, I remember so much: coming to your house, you took me home from Dr. Manh's place, how, how; eating rice at home; I remember everything, I haven't forgotten!
But only you forget me! Do you understand? There! Well… (laughs) From that year until now, I still remember; see?
When it forgets, it filters, it changes the frequency for you; then it returns to clarity; remembers everything.
Don't worry; just focus more on reciting the Buddha's name.
Dharma Friend MC: (translated into French) [38:05]
The Master: Therefore, change the frequency of the light in your consciousness.
Outside the market, science can't do it; but you can do it; why don't you do it for yourself?
Bạn đạoMC: (translated into French) [38:31]
The Master: You can see that your husband has made great progress; can you see that?
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: He is willing to do it.
Friend MC: (translated into French) [38:40]
The Master: Ah! In the future, he will become even more skilled, but he won't dare to boast about it; let others praise him, and guide them forward.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Do you want to eat the Peach of Immortality?
Disciple 8: Yes, Master!
The Master: If you want to eat peaches, you must follow the rules! Go into the orchard, where Mr Dominique is busy working; there are no peaches there! Next time he comes back, he will plant them and fertilise them; then there will be peaches to eat.
Disciple MC: (translated into French) [39:48]
Disciple 8: I'll go down, Master! (everyone laughs)
The Master: (laughing) Yes, go down. If you don't go down, you can stay here. (laughing)
Friend 9: Reverend Teacher, I also thank you very much!
The Master: Yes, chat with me for fun; it's been too long since we last met. Keep talking!
Disciple 9: Sometimes I dream about you, and I call you "Father"; then I get scared, sometimes...
The Master: It's like a father and son; we've been talking like father and son all this time, so why wouldn't you call me "Father"? Is there anyone who cares for you as much as I do?
Disciple 9: No, sir!
Master: Worry from within your heart, from within your soul, worry all the way to the outside. Do you understand?
Disciple 9: Yes,
The Master: Ah! To plant the field of blessings within your heart! All this time, I have been cultivating, planting this and that; placing each thing in your mind!
Disciple 9: Yes,
Disciple MC: (translated into French) [41:20]
The Master: Are you happy?
Disciple 9: Yes,
The Master: Ah, happy; come on, go sit over there. (laughs)
Friend 9: But I have…
The Master: (laughing) You have the momentum… alright, alright, keep talking; keep talking!
Disciple 9: I have a wish: I don't want to be separated from the Master.
The Master: Well, you must… If you don't want to be separated from the Master, you must be the Master's disciple properly, and you are the Master; do you understand? You must cultivate yourself so that you are the Master, and you will not be separated from the Master.
Disciple MC: (translated into French) [42:25]
Disciple 9: Yes; I will go down.
The Master: Yes.
Mr Dominique, come up here; don't sit down there anymore; come up here! Mr Dominique, everyone knows you; come up here and speak.
Disciple 8: You must plant the Peach Tree again!
The Master: (laughing) Alright; if there's anything, speak softly to your brothers! Vent your grievances, your injustices—speak up!
Friend 10: (laughing)
The Master: Speak up!
Friend 10: I have nothing to say. (laughs)
The Master: (laughing) Why not? There are many things! (laughing) It may seem like nothing, but there are many things; speak your mind.
Disciple 10: During my time of cultivation, Master, if I have done anything wrong, please instruct me.
The Master: Yes! You only have what is called a disadvantage, but you haven't fully understood the nature of that disadvantage; do you understand?
You have suffered many hardships.
But why the disadvantage? Why must those who follow the Way of Non-Action endure disadvantage?
Hardship is to completely eliminate one's greedy and lustful nature.
Do you understand that?
Therefore, continue to endure hardship in patience, and you will have the opportunity for a beautiful transformation.
Dao MC: (translated into French) [44:12]
The Master: Everyone who comes here suffers a loss: they spend money, pay money to learn about the "Nothingness"! Is that a loss?
But why do people come here, and what do they hope to gain from this day of learning?
For liberation!
The disadvantage of the world, the ignorance of the world, is actually the wisdom of the path. Do you understand?
Knowing the path, instead of being deluded by the world, tainted by the world, and suffering because of the world, never progressing.
Daoist MC: (translated into French) [45:15]
The Master: As here, everyone recognises that: The Master is light-hearted, answering all questions for everyone; why does the Master not stay in one place, but keeps going here and there, talking endlessly, what for; is there any benefit for the Master?
It is indeed a hardship! A hardship of life, but the spiritual mind grows ever larger and broader.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [45:58]
The Master: Is there anything else?
Disciple 10: But what does it mean to be enlightened, Master?
The Master: Quán thông is the work we do, and we must do it wholeheartedly, endure humiliation, and accept it. Like when you are blamed by others; of course, you see it clearly: the Law. Do you understand?
“They blame me, and rightly so, because they do not understand me and they are not within me; they have the right to blame me.”
Just as Quan Âm was unjustly criticised yet still saw clearly, and had to save the other party: the other party was still deluded, unable to see the path, unable to practise mindfulness, still blaming; they were a deluded being, unable to practise mindfulness. Do you understand?
There! Therefore, you must use compassion to save the other party. Then you will be at ease!
Dharma Friend MC: (translated into French) [47:34]
The Master: Is that all?
Disciple 10: Yes,
The Master: Is there nothing left?
Disciple 10: Yes, it's over!
The Master: You have more teeth than me, yet you only have a few words! (laughs) [47:47]
[skipping to another section] -----
The Master: Alright, you must come up here. Both of you must come up here to listen to the teachings!
Disciple 10: Master, I know nothing.
The Master: Teach the doctrine! Whatever you see, whatever, whatever… nonsense, rubbish, you can talk about anything.
Disciple 11: I don't know how to speak. Please teach me, Master!
The Master: I have already taught you! Tell me, since you began your practice until now, what have you seen?
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Don't use your mind to think! If you want to speak, just speak.
Disciple MC: (translated into French) [48:25]
Disciple 10: I don't know.
The Master: Why don't you know?
Disciple 10: Master, open the way for me to go!
The Master: It’s already open! (laughs) The path is open; how can you not walk on the highway?
Friend MC: (translated into French)
The Master: Because I don't know how to drive.
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Walking is fine too!
Friend MC: (translated into French) [48:55]
Friend 10: How should one practise to cultivate true love?
The Master: That's it. What are you doing? You have sacrificed everything you have for others. That is you walking the path of learning about love; do you see?
Then you love even those who slander and abuse you; you love them all. Do you see? You do not hate anyone. You do good deeds yet people accuse you of wrongdoing; is that not so?
You must love that person too. Do you understand?
That! That is the true manifestation of love: going against oneself, turning hatred into kindness—that is how one truly expresses love.
The more they insult me, the more I transcend.
The more they insult me, the more I open up and cleanse my worldly mind, truly manifesting and seeing the value of my own purity. Do you understand?
What is this course you are learning?
Dharma Friend 11: "Purity"
The Master: Ah, "Purity"; do you see?
Then where do you feel the value of purity lies?
Dharma Friend 11: Within my own heart.
The Master: Within the heart, and within all beings, not just within you; do you see?
Your gaze, you see the purity in the forest, the purity of the singing bird... all is order, purity. Do you understand?
You must look broadly and look within yourself—where are you pure?
You are not being robbed, you have no money, yet you are robbing: whatever money you have, give it all away; do you see?
Yet you have no intention of robbing others. You do not move! You naturally awaken. Do you see?
When fellow practitioners come here, your spouse and you are at a disadvantage: you don't pay money, they ask you to cook, and you cook for them to eat.
We are poor, but our hearts are big; Heaven will repay us. Do you see?
Then I let those who wronged me many times come; they will awaken; they will see their ignorance; they will see their lack of wisdom, and they say "Bodhisattva, compassion" but they have not practised the heart of a Bodhisattva and compassion!
You have done it; you have done it in practice, so your face is bright, and you are not sad.
But they speak empty words, yet they are sorrowful and anxious. Do you see?
They have punished themselves, yet they are unaware; do you see?
As for me, I do not cling to possessions, nor do I cling to life, nor do I cling to anything; I only hold onto the mind, the natural essence, for cultivation and learning, that is all.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [53:09]
Disciple 11: I long for everyone to forgive us and understand us.
The Master: You should not ask for that either.
I hope that I will encounter more misfortunes; then they will see that I am the one who always helps. That is better!
Disciple 11: Yes,
You, the MC: (translated into French) [53:53]
The Master: Therefore, why does the Master wish for you to encounter more misfortunes?
Because you have seen that life is not real; how can misfortune destroy your soul?
Therefore, it is through such trials that all beings are saved. Do you understand?
Disciple 11: Yes,
Spiritual Friend MC: (translated into French) [54:21]
The Master: Therefore, the poor and lowly often speak nonsense and act irresponsibly; but in the future, they will fall ill and only then will they have the opportunity to awaken their minds.
Disciple MC: (translated into French) [54:59]
The Master: But does Quan Âm go around urging people to awaken? No, but when people gaze upon Quan Âm for a long time, they awaken!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, our actions must be those of a Bodhisattva, loving and forgiving; always nurturing that; not using our mouths to argue.
Bạn đạoMC: (translated into French) [55:41]
The Master: You suffer little, but I suffer much more; there is not a moment when people do not curse me: if the husband practises, but the wife does not, they curse; if the father practises, but the child does not, they curse; and if one practises incorrectly, then even when one returns, Mr. Tam is also cursed. There is not a moment when people do not curse.
Dharma Friend MC: (translated into French) [56:20]
The Master: But I am still happy, because when people scold me, I have the opportunity to help them.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Why? They remind me, so I have the duty to send them light, that's all, to bring them peace.
MC: (translated into French) [56:45]
The Master: People say, "They curse you, yet why are you so foolish as to still bestow blessings upon them?"
The Law of Heaven: one must learn compassion in that way!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [57:21]
Disciple 11: Thank you, Master!
The Master: (laughing)
Disciple MC: Yes, revered Master, revered fellow disciples. This concludes today's question-and-answer session. We sincerely thank the Reverend Master for answering our questions!
The Master: Sincere thanks to all of you for contributing to the video, giving our brothers and sisters around the world the opportunity to contemplate and practise towards a better future.
MC: (translated into French) [57:54]
[End of Video 2]
[Start of Video 3]
QUY THỨC MEDITATION CENTER - "SERENITY" TRAINING COURSE – AMPHION –
LECTURE
19 June 1988
Video 3: LECTURE
Dharma Brother MC: Yes, revered Master, revered Dharma friends! Today is the 19th day of the 6th month, 1988, and also the second day of the "Purity" course. We sincerely invite the Master to give us a lecture!
(Translated into French)
The Master: Today is the second session of the "Purity" course.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: We have come here to live in harmony with the ordinary nature of humanity, among humans and humans.
MC: (translated into French) [01:12]
The Master: But ordinary people, worldly people, always have many disturbances in their minds due to theories and disorderly thoughts.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: If one does not turn towards spiritual cultivation, there is no way to untangle the chaos within the mind.
MC: (translated into French)
The Master: The revolutionaries of this world have found sufficient directions to save humanity, enabling them to live in peace and health.
Bạn đạoMC: (translated into French) [02:12]
The Master: But to this day, there has been no result, and we have not yet reached our destination.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Because human life is limited,
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, revolution will never succeed.
MC: (translated into French) [02:40]
The Master: Only self-revolution yields eternal, imperishable results.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, seeking the path of spiritual cultivation is a revolution of the self, both mind and body.
Bạn đạoMC: (translated into French) [03:05]
The Master: Our minds cannot comprehend the structure that forms a true mind in this world.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Looking at this wondrous physical body, we see that no one in the world can control it; the clear law that we have brought down to this world is the presence of this physical body.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [03:53]
The Master: From the law of order to the intricate laws of scientific production, today it is also the physical body that carries it out.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: As for the path of spiritual cultivation, it is supernatural.
MC: (translated into French) [04:22]
The Master: Then that Supernatural, we lack purity, how can we perceive the Supernatural?
You, the MC: (translated into French)
The Master: If we wish to return to that Supernatural state, at the very least, the fundamental order of our current lives must be established.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Benevolence, righteousness, propriety, wisdom, and trustworthiness are the means to restore order within oneself.
Bạn đạoMC: (translated into French) [05:17]
The Master: A blame that is unjust and unrighteous is to destroy the structure of the Supernatural.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, we must recognise two clear laws: one law of destruction, and one law of constructive architecture that elevates thought.
MC: (translated into French) [05:53]
The Master: Now we must reflect: how long can our physical bodies endure in this world?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: When we clearly see that our true nature cannot remain eternally in this world, we then realise which law we must choose to elevate ourselves immediately?
Spiritual Friend MC: (translated into French) [06:30]
The Master: We must choose the law of Construction and Development to infinity, both in mind and body, that is, Cultivation!
Bạn đạoMC: (translated into French) [06:46]
The Master: In this world, just hearing the word "Practice" is enough to make people afraid.
MC: (translated into French)
The Master: Therefore, today, the Vô Vi group has invented and developed the Science of the Mysteries within consciousness, to bring to humanity, to contribute to humanity, and to show humanity clearly that if we cultivate ourselves, we stand within the realm of the Science of the Mysteries, able to touch, develop, and invent a consciousness of salvation filled with enlightenment.
Dharma Friend MC: (translated into French) [07:40]
The Master: Therefore, the more we cultivate ourselves, the more we clearly perceive the path, and we must commit ourselves and sacrifice our vices and flaws to manifest morality among all beings, then cultivate together and progress together.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Men, women, the elderly, and the young all have the right to participate in studying and recognising their own position, and they must commit themselves to the transcendent will of the Infinite.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [08:43]
The Master: That is the order of the world, but a will to save oneself must be arranged for oneself.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: It has been established that: God, or the Supreme Being, has bestowed a blessing, a miracle upon the world; then who are these miracles?
Spiritual Guide MC: (translated into French) [09:16]
The Master: It has been said for a long time, "Miracle, miracle"; but we, in this physical form, are a miracle from God, from Buddha, from Heaven.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Everything lies within the principle of birth, death, and endless, unceasing evolution.
You, the MC: (translated into French) [09:47]
The Master: As long as your hearts are still beating, you are still working.
You, the MC: (translated into French)
The Master: You will never get to rest!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Learn, learn, learn; evolve, evolve, never stop!
Bạn đạoMC: (translated into French) [10:09]
The Master: Manifest before your eyes: birth, ageing, sickness, death, suffering, then rebirth!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Today, our presence in this room and the uplifted minds of everyone, understanding their own inherent potential, signifies that we are reborn in an elevated state of consciousness.
Bạn đạoMC: (translated into French) [10:52]
The Master: It is very clear: Everything in the Cosmos has an order, and cannot be confused: Millions of people have the same eyes, nose, ears, mouth, and five organs; yet they look very different!
Is it the Supernatural Order and a miracle from Above that shows us our presence is temporary, yet we are always present on Earth to learn and evolve?
You, MC: (translated into French) [11:38]
The Master: There is no greater miracle than the one we are living and unfolding together!
Bạn đạoMC: (translated into French) [11:55]
The Master: We should be bold in purity and elevate our thoughts to release the troublesome thoughts that currently cling to our minds.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: By eliminating external disturbances, we restore inner order within the mind.
Bạn đạoMC: (translated into French) [12:35]
The Master: Therefore, the path must be clearly defined: practising Non-Action is for those who are educated, wise, not ignorant, not superstitious; but we must examine all matters clearly, from the slightest movement:
Where did we come from, and where will we go?
There is a clear path, not obscurity.
Saying, "I am leaving my body"; then where does "I" go? To rob others, is that it?
Leaving the body to learn in an orderly manner.
And only by restoring order can one have the opportunity to leave the body.
When we leave our bodies, we realise: "I came from somewhere, and I must leave in the same order in which I entered this body, but I have lost that order, and I am stuck here. And when I restore the order, I can leave whenever I want; I can arrive, and I can leave."
Therefore, many people do not have to practise this method, but when they lie down, they can still go; they learn many wonderful things and contribute to fellow beings learning and practising together; each person has a foundation, a law, for learning and evolving. [13:48]
Dharma Friend MC: (translated into French) [14:40]
The Master: Therefore, we are practitioners of the Way of Non-Action, no longer weak and feeble!
From this moment on, we understand: we are no longer afraid, but we walk in purity, untangling ourselves, and releasing all afflictions and wrongdoings, returning to the natural order.
The Great Soul is waiting for us, never abandoning us!
Do not dwell on supplication, for laziness prevents evolution: no matter how many lifetimes one practices, one remains stagnant and fails to ascend.
On the contrary, we must be able to do, touch, receive, understand, and clearly perceive: everyone has a special foundation in the evolutionary process.
Teacher MC: (translated into French) [16:11]
The Master: In life, people fear criticism, fear what others say, whether harsh or gentle; in the temple, they fear Buddha; in the church, they fear God, fear the priest. Then how can they practise?
Without a spirit of exchange, without knowing the value of contemplating the forms people display, and without knowing the duties of the monk or the priest in the church!
The priest is there to educate, to humble himself to help his children evolve; the monk is the same, he must also humble himself, educate the ignorant who do not yet know the way; the Buddha humbles himself even more, to save, to thoroughly save all sentient beings.
Why do we still feel afraid when we enter a temple, or when we enter a church? How can we learn and progress on any path?
Going to learn fear, then going to learn to flirt with girls, then going to learn to marry... such nonsense in church... That's not right!
The law is that people come to contemplate and see the sacrifice of the Lord and see that He has laid bare all truths, all that is His and all His abilities have ascended; yet we also carry a body like His, yet we have no will to ascend, and instead we rely on Him, take advantage of Him! How can that be?
Well, go to church, ask the priest about anything you don't understand; the priest will explain that history clearly, and we contemplate that history, grasp it, and we look back at ourselves, where our hearts and bodies reside, only then can we be liberated.
Entering a temple is the same: there are monks, there are senior monks, we must ask, we must question, we must exchange ideas to understand, only then will we have the opportunity to transcend.
Attending a retreat is the same: we must truly exchange ideas, treat each other like family, because we are brothers and sisters, sharing the same home, breathing the same primordial energy of the Universe, as one.
One must adopt an attitude of equality in learning to have the opportunity to elevate oneself. [18:15]
Daoist MC: (translated into French) [19:37]
The Master: Therefore, the truth is the truth! We should not engage in ambiguous actions that cause inner turmoil and lead to regression.
Bạn đạoMC: (translated into French) [20:17]
The Master: Every sentient being grasps the original intent of the entire Cosmos and moves forward; that is immense power, and it builds the Cosmos to become beautiful in the original intent of clear Compassion.
Bạn đạoMC: (translated into French) [20:47]
The Master: (reminding the Dharma friend to translate into French) Grasp the original intent of Purity.
You, the MC: (translated into French)
The Master: (reminding the disciple to translate into French) Compassion.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Therefore, if we wish to attain purity, we must dissect all our own mistakes and disorder; naturally returning to purity.
Understanding fully is purity.
But without understanding, how can there be purity?
Disciple MC: (translated into French) [21:28]
The Master: Therefore, the current method of cultivation supports you in establishing order in your mind and body; but regarding "Consciousness," we must understand before we act, fully comprehend all matters, and then we can practise the Dharma.
If one does not understand, one cannot act! Acting with half-belief, half-doubt; how can it develop?
There is no more half-belief, half-doubt!
When we clearly discern and then act, the true becomes true, the false becomes false, so how can any demons or spirits invade?
When truth and falsehood are unclear, the situation becomes chaotic; and when the situation is chaotic, external forces take advantage!
Daoist MC: (translated into French) [22:36]
The Master: Many who attain purity clearly perceive the love manifesting everywhere before us: all is born from the earth. The earth performs countless acts of salvation for the world, yet people forget the earth!
Bạn đạoMC: (translated into French) [23:11]
The Master: Our bodies come from the Earth, then from the Original Source of Pure Light; the two combine to form us.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: It is through cooperation in Purity that a karmic connection is formed in this world.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: In this world, the affection and love of parents are manifested, thereby creating children in this realm.
Master: (translated into French) [24:03]
The Master: We have sufficient documentation and data to analyse; and in our minds, if we retreat to Purity, we will see more clearly how everything is educating and helping us to untangle and ascend.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: And when you return to Purity, when you read the Sutra of the Wordless, your eyes will naturally no longer be clouded by age.
Bạn đạoMC: (translated into French) [24:54]
The Master: My eyes are 66 years old, yet I can still read small print; why is that?
I do not read books much, but I meditate a lot, and I can read the Sutra of the Wordless. As I have been saying, how many books have been written!
But why write them?
In truth, it lies within the pure neural network of everyone; yet people do not return to purity to fully read and utilise their inherent abilities connected to the three realms: Heaven, Earth, and Humanity. They do not understand, clinging to a book in a corner until their minds become chaotic!
Daoist MC: (translated into French) [25:53]
The Master: Therefore, once order has been restored, any book that describes something, you can comprehend and analyse it; you could write countless books if you were to write.
Dao MC: (translated into French)
The Master: You grasp the law of Birth, Ageing, Sickness, Death, Suffering, and Rebirth; you could write countless books!
Bạn đạoMC: (translated into French) [26:38]
The Master: The law of Birth, Existence, Decay, Death, and Rebirth.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: There! Today, science is searching, excavating, looking for evidence that thousands of years ago this land was magnificent and beautiful; then, what is the state of civilisation today; then compiling it all. Why?
To give you the opportunity to awaken your minds: from ancient times to the present, it has been the same, but it has changed, that's all.
MC: (translated into French) [27:52]
The Master: (lying down) It emanates from the principles of Yin and Yang, and the principles of Metal, Wood, Water, Fire, and Earth, which have merely been distorted.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Where does that lie?
MC: (translated into French)
The Master: It lies entirely within us: we have a mind, we have the five organs, we have the five elements, we have metal, wood, water, fire, earth; we have both Yin and Yang in full measure; then our awareness becomes increasingly pure, we discover more and more; then we contribute, transform, change from one form to another, that is all.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [28:57]
The Master: In essence, the past and present are one.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, once practitioners grasp the principle, the matter of material development and civilisation holds no mystery for them.
Dharma Friend MC: (translated into French) [29:29]
The Master: Just as a stove uses heat to cook rice, it simply utilises the heat of the principle to cook rice; now it also uses heat: in the past, wood was burned to produce heat, but now it has undergone a slight transformation, becoming simpler.
But people have become more violent.
Bạn đạoMC: (translated into French) [30:14]
The Master: Now it's civilised; with a hundred-dollar bill, one can kill any kind of animal they want.
Bạn đạoMC: (translated into French) [30:30]
The Master: They can harm anyone they want; they can prevent people from sleeping: just call their phone number, insult them, and they can't sleep! Killing doesn't require a knife!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: In the past, when travelling by ox cart, an accident killing one person was a big deal; now, when travelling by plane, hundreds of people die in the blink of an eye!
Bạn đạoMC: (translated into French) [31:18]
The Master: The more civilised we become, the more violent we are.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: But returning, knowing how to cultivate oneself to return to the true Super Civilisation of God, is to dispel that violence.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Only then do we see the value of the mind.
And the mind is connected to the Universe; it is the mind that builds and supports spiritual evolution.
MC: (translated into French) [32:07]
The Master: Only by following the true path of spiritual cultivation in Esoteric Science can one find salvation from the great calamities that are about to unfold.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Who is responsible for that great calamity?
It is caused by human greed: creating atomic bombs to kill people!
That is the height of ignorance in this world.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [33:03]
The Master: If it could be redirected, if people would take the trouble to cultivate themselves, then it could be used to serve humanity; how wonderful that would be! Humanity would be so happy!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, good is it, and evil is it.
And so it is with us: good is us, and evil is us.
Matter always exists in two states; humans also exist in two states.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [33:58]
The Master: Therefore, today we have the good fortune to meet again to separate the words from the thoughts, which are in our minds, and we must resolutely restore order to our minds to offer to Heaven, as well as to contribute to humanity, to whom we are indebted.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Say, "Among this group of people who follow Mr. Tam's teachings, they'll probably starve to death"?
Bạn đạoMC: (translated into French) [34:55]
The Master: Those who genuinely practise to return to purity, recognise their brothers and sisters living together on this earth, will never go hungry, and truly share love with one another, knowing how to use their deep human compassion.
Bạn đạoMC: (translated into French) [35:35]
The Master: It is clear that life is temporary, but contribution is essential. When everyone goes to work and buys things, who will eat it all?
Master: (translated into French)
The Master: People only fear hunger!
You, the MC: (translated into French)
The Master: But if we love and share with one another, there will be no more hunger!
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: Everyone is packing their bags to leave and making a genuine contribution.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Therefore, those who practise the Dharma of Non-Action will not go hungry if they practise correctly; and because their mindset is always like this and they strive for enlightenment, they will never go hungry or suffer again.
Bạn đạoMC: (translated into French) [36:55]
The Master: Always align with Heaven's will: serve wholeheartedly, sincerely, without the slightest trace of deceit.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, to attain purity, there must be harmony, there must be sacrifice. If there is no sacrifice, no harmony, how can there be purity?
Spiritual Friend MC: (translated into French) [37:31]
The Master: Now you are sitting in meditation; with whom are you meditating?
Practising with the Heavenly Lord.
Practising for Heaven is practising for all sentient beings.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Why say, "Work for Heaven" instead of "Wait for Heaven, He must save His children"?
If His children awaken their minds to save themselves, must they then work for Heaven?
Spiritual Friend MC: (translated into French) [38:23]
The Master: Instead of God having to transform this way or that to save; but now we understand all those states, we save ourselves; that is lightening the burden for Heaven!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, the two words "Purity" are easy to say, but one must act upon them.
Are you willing to let go of the worldly attachments you already have? Throw them away, discard them! They are unnecessary!
And when we do what is necessary, we will naturally return to purity!
Bạn đạoMC: (translated into French) [39:23]
The Master: Even among people, there is still fear! Fear of what?
Fear of criticism, fear of this, fear of that, fear of the other…
That is what makes one weak and unable to use one's talents and humanity to treat each other, leading to fear.
What does fear turn into? What does it transform into?
Stubbornness, foolishness.
Do not fear!
“I love it, so why should I fear it? And I deal with it honestly, not deceiving it, so it can only grow, not regress.”
Friend MC: (translated into French)
The Master: Because propriety, righteousness, wisdom, and trust in the world reflect the order of mutual interaction.
Bạn đạoMC: (translated into French) [40:45]
The Master: But if interactions lack order, that is unacceptable!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, in life we have learned everything: how many saints have sacrificed themselves for us, and how many books teach us lessons, and how this is demonstrated through our ancestors, the elderly, and the young, to educate and exchange with one another in an orderly manner.
Yet we still refuse to learn, and who knows when we will ever progress?
Master: (translated into French) [41:30]
The Master: The more one cultivates purity, the more one values those of old, and the more one values those newly born.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Always hold the scales of justice, be mindful within your heart.
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: It is the essence, not something to be spoken with the lips.
Spiritual Companion MC: (translated into French) [42:16]
The Master: Therefore, practice is paramount.
To progress towards purity, one must practise; practise from life to doctrine; all aspects must be practised correctly, then it is no different from a machine running smoothly, and the path will be clear.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: "Understanding one principle illuminates ten thousand others."
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: And then, "A single misstep leads to a great distance!"
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Therefore, one must understand these two principles to maintain a pure mind and avoid potential mistakes.
Bạn đạoMC: (translated into French) [43:30]
The Master: Therefore, a practitioner is not someone who simply sits in one place.
It must manifest harmony in all aspects to be called a practitioner.
Bạn đạoMC: (translated into French) [43:55]
The Master: Life, we have seen life, seen order, happiness; but have we finished planting for the family?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: As for the path, ask yourselves: has our true mind been cultivated from the ordinary mind to the true mind? How far have we progressed? Can we prove it?
Spiritual Friend MC: (translated into French) [44:38]
The Master: Without practice, yet we speak of order and the true heart!
Theory is theory, reasoning, but without practice.
Daoist MC: (translated into French)
The Master: From now on, those who follow the Way of Non-Action must look directly at the essence of every family, every action of each individual, and not listen to smooth talk.
Daoist MC: (translated into French) [45:27]
The Master: Make it happen. Those who can do it, we welcome and follow to learn from, and must practise, whether it be a great matter or a small one.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, the "Purity" course must dissect many worldly desires, many disturbances, and make you aware so that you can eliminate all the disturbances in your mind that you have accumulated over many lifetimes.
Then you will see how to use your clear-mindedness to restore order within yourselves.
At that point, you will no longer have mental afflictions, but will be light-hearted, always living in peace and purity.
Teacher MC: (translated into French) [46:56]
The Master: Therefore, the lightness is already present within you, but if you do not cultivate order, how can there be lightness?
Bạn đạoMC: (translated into French) [47:16]
The Master: If you are not honest with yourself, how can you be honest with others?
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: Say what you do; one word, one deed; do not change your mind midway.
Master: (translated into French)
The Master: At that time, when various disasters and calamities occur, you must stand tall and awaken everyone's consciousness: "Because I clearly see the law of birth, existence, decay, destruction, and rebirth, which never ceases, I need not fear any natural disasters, storms, or hardships that may come."
Then you become the saviour of humanity.
You, the MC: (translated into French) [48:39]
The Master: From now until the year 2000, all transformations—any structure, organisation, level, politics, science—will undergo complete change, including the heavens.
You, the MC: (translated into French)
The Master: And an impure mind will be deceived.
MC: (translated into French)
The Master: Deceived by one's own weakness.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: If one has not yet comprehended the principle of Birth, Existence, Decay, Death, and Rebirth, one will be deceived immediately.
Dharma Friend MC: (translated into French) [49:39]
The Master: There is no need to run anywhere; maintain a pure state and understand the principle: Birth, Existence, Decay, Death, Rebirth, and you will be at peace wherever you are.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: We have a path towards Heaven, so we only fear Heaven collapsing, not the earth collapsing, which means nothing.
Dharma Friend MC: (translated into French) [50:26]
The Master: Therefore, every night you practise to ascend, to restore order, and to emerge from this physical form, to repent and atone for your own sins: You are an unfinished sinful soul, hence imprisoned in this physical body.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: We learn to die before we die, no longer fearing death, and always nurturing evolution.
Bạn đạoMC: (translated into French) [51:18]
The Master: One must not control anyone, but rather, take the true path to correct one's own heart, and that is all.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is essential, the ultimate goal for the soul to have the opportunity to enjoy and progress eternally.
Bạn đạoMC: (translated into French) [51:50]
The Master: Everyone must return to a state of complete independence, ascending in purity.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Do not be chaotic and exploited by others, this and that; joining a group ultimately leads to stagnation and no development.
MC: (translated into French)
The Master: Order is already implanted in your minds, fully present in your bodies; you simply need to open up and proceed.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [52:39]
The Master: If you are aware of this, you are the one who will stand up and influence humanity in this Universe.
You, the MC: (translated into French)
The Master: Understanding the principle of pure liberation means no more suffering or sorrow.
You, the MC: (translated into French)
The Master: In any circumstance, you should be joyful in serving, seeking the truth to alleviate your own sorrows.
Therefore, day by day, people will like those who practise non-action wherever they go, because they understand the principle of service: "God has served me, so I must wholeheartedly serve everyone"; from there, they will grasp many keys in society and lead everyone to self-awareness and walk with them in the future.
Teacher MC: (translated into French) [53:56]
The Master: Those who practise non-action hold the keys to love and construction, but they do not hold the keys to control and create dictatorship, which damages structures.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Bringing true good news from the Central Heavenly World to save the world; no longer using worldly reasoning to deceive.
Bạn đạoMC: (translated into French) [54:39]
The Master: If you act properly in this way, more and more people around you will gather, for humanity is yearning for truth and seeking the opportunity to return to their own enlightenment.
Bạn đạoMC: (translated into French) [55:09]
The Master: In the remaining decades of your life, you must dedicate yourself to sacrifice and morality.
You, the MC: (translated into French)
The Master: Then you will not regret it after leaving this world.
You, the Dharma MC: (translated into French)
The Master: We have said enough for today. I hope that this afternoon you will listen again and examine what is still troubling you in your hearts, what shortcomings are still stuck, and come forward to me directly, and I will analyse them according to my ability to practise and study in my actual journey of spiritual progress, in order to answer your questions.
Sincere thanks for your presence today!
MC: (translated into French) [56:48]
[End of Video 3]
[Start of Video 4]
QUY THỨC MEDITATION CENTRE - "SERENITY" TRAINING COURSE – AMPHION –
QUESTIONS & ANSWERS
19 June 1988
Video 4: Q&A
Dharma Friend MC: Revered Master, esteemed Dharma friends; to continue the "Purity" course, we humbly request the Master's permission to ask questions.
The Master: Today, we have set aside two hours for questions and answers. Those of you who have questions or concerns, please come forward to discuss them with Thanh Quang. Let us learn together and gain a clearer understanding of what the True Doctrine is, what the True Soul is, and what the essence of our true selves is. Let us explore the path back to make cultivation easier.
I hope that those who need it will feel free to come forward.
Dharma Friend MC: (translated into French) [01:09]
Friend 12: Nam Mô A Di Đà Phật; may I…
The Master: Please come up!
Friend 12: Revered Teacher; today I ask the Teacher to explain to me that, since the day I began practising, I still do not see things clearly, so I ask the Teacher to allow me to speak to the Teacher so that the Teacher...
The Master: Just speak freely; say whatever comes to mind; there are no guests here, no need to hide anything in your heart, speak truthfully about what you have seen. [01:51]
Disciple 12: Revered Teacher, I do not understand that... as I practise, I understand that I practise to evolve; however, I do not clearly understand, in a clear manner, how my practice evolves?
It's hard to say, I don't know what my past life was like, but now, I... I practise, but is my way of practising correct? Or... ? I see that it's not like the others here, there are many people who talk about the Dharma more clearly than I do; I don't understand at all?
The Master: (speaking to "Dharma Friend MC") Translate!
Dharma Friend MC: (translating into French) [03:04]
The Master: You practise, yet you still compare yourself to others too much! Where does your true self come from, and how will you discover it? Just hold on to that part of yourself; don't worry or think about it.
Others may speak very eloquently, but they have read books; they must seek out texts, read them, hear them, and speak coherently. But in truth, after practising, how do you see the processes unfolding, and how do you remain anchored in the body? And what enables you to practise?
It was through the Dharma that the Master cultivated.
Then you practise in tranquillity, keeping your mouth shut, you see the scene, you see this, you see that, you see the other. That is the essence of the practitioner who has gone out, explored, and studied the Way in the Dharma Realm, not in the ordinary mind.
Therefore, you lack worldly reasoning, so you feel you are far behind others.
But you are not practising to compete with others!
Monastic life is about returning to the essence of lightness.
Have you attained that lightness today?
Why do you still think externally and engage in competitive talk with fellow practitioners? [04:10]
Spiritual companion MC: (translated into French) [05:41]
The Master: “He practises, he attains; she practises, she attains”; why compare yourself to fellow practitioners?
Spiritual Companion MC: (translated into French)
The Master: Human beings must know that they are connected to the Universe; they must strive to restore order and progress along their own natural path, in peace and clarity.
Spiritual Companion MC: (translated into French) [06:24]
The Master: Therefore, one should not listen.
Therefore, listening to such things will lead to confusion; then one's true mind, which one already possesses, is not preserved, and one plunges headlong into chaos.
Therefore, many fairies in Heaven are happy, unaware, unaware of enjoying that happiness: "Oh dear, I see that I am inferior to the people of the world, I jump down to the world" boom...! Stuck in a narrow scope, angry and unable to develop! Many are like that!
Therefore, today I remind you once more: Practitioners must maintain purity and elevate themselves according to their own existing level, without looking outward or consulting such matters.
That matter, "He cultivates, he attains; she cultivates, she attains"; the matter of you going, you understanding, you progressing; and the matter of them going, them understanding, them progressing. Level cannot be bought or sold.
Each person has a clear position in the Universe; there is no need to worry about falling behind fellow practitioners or being unclear: it is simply that our level differs from that of others; it is not the same.
Therefore, in Heaven, there is no shortage of Immortals, each Immortal learns from different stories, not all Immortals learn the same things!
Daoist MC: (translated into French) [08:28]
The Master: Heavenly secrets cannot be revealed; everyone must keep their own secret teachings and advance.
If one reveals all their secret teachings to others, eventually they will betray that trust and harm you.
In the realm of the dead, they imitate such talk; there is no progress!
But the essence is that you grasp it, walk it, see it. That is the essence.
Dharma Friend MC: (translated into French) [09:19]
The Master: Therefore, the practitioner does not covet: one returns to purity, and naturally, one becomes enlightened.
Dao MC: (translated into French)
The Master: Therefore, many people in the world are misguided: they practise for a while, then compare different paths, then switch to another path, without realising that they are now progressing, then regressing and going back in a very large circle!
Yet they hear the other party speak eloquently, but when asked what the other party has attained?
Why not ask them: "Have you attained anything yet? What have you seen within your own nature? Have you brought the Six Sense Organs and the Six Sense Objects to pay homage to the Buddha? Have you received any validation from the Buddha who has enlightened you?"
Asking that much is enough.
Retreat to cultivate!
It cannot be compared to mere theory.
Many people read books, stealing the words of Confucius, stealing the words of Laozi, stealing the words of the Buddha, but they themselves have not gained a single ounce, knowing nothing at all! Then how can one compare, saying, "Your practice is better than mine" in what way?
The essence of practice has been clearly proven; we must hold onto that.
In a previous life, one did not cultivate; in this life, one does not have the karmic opportunity to cultivate in such a way.
In a previous life, one cultivated; in this life, one has the opportunity to cultivate!
So now we must continue to practise! In this life, we clearly see the past life!
Why are we still confused and fearful, then creating...; when fearful, it creates greed, greed for the path; and stumbling upon one thing causes it to fall down, to a lower level of work!
At that point, there is only sorrow, and no further development is possible!
Remember what I have said!
Dharma Friend 12: Yes,
Disciple MC: (translated into French) [12:38]
The Master: Maintain purity to evolve!
Do not cause confusion for the soul and the Six Senses, the Six Dusts anymore!
Friend MC: (translated into French)
The Master: The Soul-Illuminating Dharma, the Dharma Wheel, Meditation—just keep going with those.
There is no obstacle! Only unravel and advance, unravel and advance; forever thus.
Bạn đạoMC: (translated into French) [13:28]
The Master: The realm of darkness can infiltrate human thoughts in an instant if one thinks incorrectly; and if one leans slightly towards any form of evil doctrine, it will immediately take hold!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Don't say that God and Buddha are wiser than demons! Demons are actually wiser than God and Buddha; because they advocate conquest like God and Buddha; and they will even deceive God and Buddha.
Dharma Friend MC: (translated into French) [14:28]
The Master: One must strictly practise the three principles and maintain clear boundaries, then there is no way they can invade.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: In life, one should act according to circumstances, meeting those in need and speaking a few words to them; one need not reveal everything to them, but by showing them the path, they will proceed.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Today, among those who study the Dharma of the Law of Non-Action, they have begun to split into different groups, each practising the Dharma and calling for the salvation of the world. But we must discern whether their intentions are genuine or false. Only at the time of the Final Judgment will the truth be revealed.
Bạn đạoMC: (translated into French) [16:05]
The Master: The world has laws, but does Heaven have no laws? Heaven has laws that are even more subtle than the laws of the world.
Daoist MC: (translated into French)
The Master: Breaking the law: disobedience; breaking the law: betrayal; breaking the law: deception—all are recorded.
Bạn đạoMC: (translated into French) [16:50]
The Master: Do you have any further questions?
Disciple 12: Reverend Master, I see that, I remember that, when the vow was in the (inaudible) "... truth", I remember it well, so I always try; but now I realise that my abilities are still immature; so, dear Master, I want to but I don't know how, because I only know that I try to cultivate myself, but I also don't know how to do it, I feel that I am not yet qualified to support the Master, so I feel very sad inside.
The Master: How can you assist me? How can you assist me? (laughs) It means you cultivate for yourself to resolve your karma; do you see?
In this world, there are karmic debts, karmic children, karmic illnesses, karmic misfortunes; today they are resolved, there is joy, there is progress; that is enough!
Then, with a little wisdom, persistently cultivate and study in this way forever, and that is contributing to the entire Universe and humanity.
But before even cultivating perseverance, one says, "I am incapable; I see nothing!"
Put greed into that! Wrong! That is not correct.
The virtue of sacrifice must be present; one must persevere in cultivation: "I have overcome the calamities, and now I continue to overcome, overcome, overcome until I am light and free!" Then it will be good.
Do not say, "I must do as Heaven commands, as the Master commands!" No!
“I act, I practise, that is my contribution! Instead of returning to wickedness, robbery, murder; that is what grieves Heaven and Buddha; I do not do such things.” That is precious.
Dharma Friend MC: (translated into French) [20:00]
The Master: Any further questions?
Disciple 12: Please guide me, Master.
The Master: Huh?
Disciple 2: Please tell me, Master, what should I do now? I… I… I…
The Master: I've already said it! That's all there is to it: maintain purity and move forward.
Disciple 12: Yes.
The Master: That is great blessing! Instead of causing disturbance.
Disciple 12: Yes.
The Master: This direction, that direction, the other direction!
Now you must be decisive; there is no such direction!
Turn towards purity and clarity.
Disciple 12: Yes.
The Master: At that point, there is no need for verbal communication; instead, communicate with Heaven and the Buddha through the heart; do you understand?
Disciple 12: Yes.
Disciple MC: (translated into French) [21:05]
Disciple 12: I thank the Master!
The Master: Yes,
Foreign Disciple 13: (speaking in French) [22:24]
Disciple MC: (translated into Vietnamese) Yes, Master! I would like to ask again about what you told me the other day.
Although on my spiritual path I have been striving to cultivate myself, sometimes I stray off course, and though I try hard, I realise I have a weakness regarding sexual matters.
I know this, but I don't understand why I have this weakness, and where did this karma come from? On my journey, what mistakes have I made? Please enlighten me and explain to me more clearly about this weakness.
The Master: Therefore, sexual desire brings weakness and disrupts the nervous system, and the body cannot find peace. In that state, we act directly as human beings, and we understand better than anyone else: after intercourse, a person grows weaker and weaker.
Why not abstain?
Heaven has given us greed, anger, delusion, joy, anger, love, hatred, and desire, so that we may ask ourselves daily: "Do I still have greed? Do I still have anger? Do I still have delusion? Do I still have joy, anger, love, hatred, and desire?"
And if one has not yet fully understood even one of these things, then whom should one blame?
Blame the Master!
Because you know, yet you do not act! You lack wisdom!
A single indulgence in sexual desire consumes so much! Why not preserve that precious thing to nurture the body and cultivate learning?
Therefore, Heaven does not forbid it, but human wisdom will naturally set limits and cultivate progress.
Daoist Friend MC: (translated into French) [25:12]
Foreign Friend 13: (speaking in French) [25:42]
Friend MC: (translated into Vietnamese) Yes, Master, in life I can avoid many things, such as aggression, I can avoid that; but I feel like I have this one weakness, which is the issue of desire; and I don't know if it has anything to do with my past life or not?
The Master: No! This desire, if not awakened, is a soul that is not yet willing to take responsibility for improving this physical body and supporting the soul's evolution.
The soul is not fully awakened if desire remains.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [26:38]
The Master: Men and women, when they love each other, must take care of each other's health and not overexert themselves.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is true love!
Spiritual Guide MC: (translated into French)
The Master: To demand lust and call it love is to ruin the mind and destroy the body!
That is a grave sin: destroying the Small Heaven and Earth entrusted by God.
Bạn đạoMC: (translated into French) [27:35]
The Master: Therefore, the gravest sin in Hell is the word "desire" standing at the top! The gravest sin, because desire breeds greed, desire breeds evil, desire always reinforces position, selfishness, narrow-mindedness, and prevents any development.
Bạn đạoMC: (translated into French) [28:15]
The Master: What we hold in our hands, we must examine and analyse clearly; and use the vital energy to guide desire upwards, rather than downwards.
That is to elevate consciousness upwards, rather than directing it downwards to dissipate.
Bạn đạoMC: (translated into French) [28:57]
The Master: The desires of the physical body, which transform consciousness into mental consciousness.
When consciousness is elevated to the spiritual realm, then great, vast, and profound love for humanity arises! One even loves one's beloved more than ever before!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, young people are inclined towards desire, thinking that desire is happiness! But on the contrary, it destroys the nerves and destroys everything.
Yet those who cultivate themselves early and become aware remain forever young, joyful, and open-hearted.
MC: (translated into French) [30:17]
Foreign Disciple 13: (speaking in French) [30:46]
Dharma friend MC: (translated into Vietnamese) There is a point I do not understand: why are there such great fluctuations? Inside me, there are differences: sometimes when I meditate, I have very mystical experiences; sometimes I lose all my energy and collapse. Why is that?
The Master: You are learning the lesson of extreme purity and extreme impurity, so you can return to balance with yourself.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: It is through such opportunities that you raise these questions for everyone. Up until now, you have been wondering why all the young people around the world are facing this issue.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [31:47]
The Master: Therefore, when they listen to this tape, they realise that: from desire, they turn towards awareness; by directing desire upwards, they save themselves and gradually feel joy and lightness.
If they can eliminate desire, they shed a heavy burden from their shoulders.
Bạn đạoMC: (translated into French) [32:29]
The Master: Love has its origins from past lives to the present; now it awakens, it loves; and it knows how to love upward within the community of the Universe, to love and release inner impurities, to love in order to invent all that is new to contribute to the Three Realms.
That is it! Love to attain purity; that is true love!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [33:22]
Foreign friend 13: (speaking in French) [34:03]
MC: (translated into Vietnamese) There are times when I am clear-minded and I see the unconsciousness of others, and I want to tell them; but it's as if there is a barrier, because I lack the knowledge.
And at other times, I feel very weak and utterly lost.
There is a tremendous difference within my consciousness.
Teacher: That is also due to the nervous system being weakened; but one is not yet conscious of it and has destroyed the nervous system by directing it towards desire, towards the lower self, so it always destroys like that.
When one is clear-minded, one can see the other person's mistakes and wants to speak, but cannot, because the nervous system lacks the capacity to act wisely and communicate with others.
These situations occur frequently, and practitioners of Wu Wei always have to face them.
In consciousness and unconsciousness: knowing and not knowing, knowing and not knowing, knowing and not knowing; from there it gathers itself, it sees clearly that when it knows everything comprehensively, it dwells in the Pure Light Realm, and then it sees differently.
Daoist MC: (translated into French) [36:03]
The Master: Therefore, from the state of being stirred and stirred up, to the moment of awakening and detachment from the self, is the greatest challenge in life in this world.
Daoist MC: (translated into French) [36:50]
Foreign Disciple 13: (speaking in French) [37:37]
Disciple 1: (translated into Vietnamese) Master, my nature is such that when I want to give, I give everything, both good and bad. I cannot hold anything inside me, and I cannot suppress it.
I understand that, but sometimes when I do something, I pour all my strength into it. It's the same with sculpting; I pour all my ability and strength into it. Sometimes it has good points and bad points.
I don't know what attitude to adopt to achieve balance?
The Master: Sculpting requires wholehearted dedication, just as when one is wholeheartedly devoted to reciting the Buddha's name. Then there's sexual desire—when one is wholeheartedly devoted to it, it consumes a great deal: it constantly demands consumption!
Dharma Friend MC: (translated into French) [38:48]
The Master: No, after sculpting, using wholehearted dedication to work, once the form is completed, one sits feeling light and clear.
But when one engages in intimacy with a family member, and one is overly fond of it, overly enthusiastic about it, and it demands constant attention, then after finishing, one sits feeling foolish!
The two are different.
Dharma Friend MC: (translated into French) [39:44]
The Master: That is why, in this world, this physical body serves as the balance to measure the equilibrium of the mind.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, everyone should be mindful of their circumstances; Heaven and Buddha do not forbid it, but if we are conscious of it, we should cooperate with each other to become healthy and practise diligently, in order to hope to save ourselves and others in the future.
Bạn đạoMC: (translated into French) [40:40]
Foreign Disciple 13: (speaking in French)
Dharma Friend MC: (translated into Vietnamese) Master, if I try to be brave, I will regain the level I had four years ago.
The Master: You must engage in more physical exercise rather than indulging in excessive sexual activity.
MC: (translated into French)
Foreign disciple 13: (Thank you, Master)
Teacher: (unclear) [41:23]
Disciple 14: I humbly wish the Master good health!
The Master: Thank you, my child!
Disciple 14: Sir, I have a question: I ask the Master to instruct me, on my path of spiritual practice, why do I feel stagnant; and I do not know, I do not know how to progress further?
The Master: What is progress? What is stagnation? You must compare them carefully.
Disciple MC: (translated into French) [42:25]
The Master: (The Master reminds the interpreter) What is called progress, what is called stagnation?
Dharma Friend MC: (translated into French) [42:40]
Disciple 14: Sir, like in a family, I have many bad habits, and I cannot correct them. (crying)
The Master: Well, then you see that when you are blessed, you see your bad habits: you have a temper; do you understand?
Disciple 14: Yes.
The Master: That's right; a person who is easily angered, how can they combine that anger with the Great Matter?
Practising the Great Cause is the Great Cause, do you understand?
But if you bring your resentment and anger and combine it with the Great Matter, how can you combine them? Do you see?
Then you must set aside your resentment and bring purity to save all beings.
For when you cultivate the Way of Non-Action, you connect with the entire Cosmos; you must sacrifice all your vices and flaws.
Set aside that anger, and think about helping others: Heaven helps you, you represent Heaven here, no one can control this body, so you are Heaven's representative here.
Why do you engage in narrow-minded actions? Why do you not open your heart widely to enlighten all beings?
Spiritual Friend MC: (translated into French) [44:38]
The Master: You have clearly seen that resentment has pushed you into a corner, yet you do not see it! When you are resentful, you are pushed into a corner, yet you think you are out in the open! You are in the corner!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: You have wisdom, you have the four senses and five organs like everyone else; so why are you so foolish as to push this body into a corner? And why do you stuff your soul into that corner?
Bạn đạoMC: (translated into French) [45:23]
The Master: If you retreat into the consciousness of forgiveness and love, you will naturally emerge!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: "The words that person uses to insult me, to provoke me, are their words, and have nothing to do with me! I do not take them to heart. I do not seek to provoke or harm anyone!"
Spiritual Friend MC: (translated into French) [46:00]
Disciple 14: Sir, you teach forgiveness and love; but when I am angry with someone, my mind tells me to forgive, yet when I approach them, my heart tightens, and I end up mocking them!
The Master: (laughing) There you go! It's because you don't recite the Buddha's name! That proves you don't recite the Buddha's name all day long!
If you recite the Buddha's name all day, you've already corrected that energy flow!
What is it that causes the heart to tighten?
It's because your energy is blocked, that's why it's constricted.
But if your energy is clear, it won't constrict! Do you understand?
That means you lack Buddha-recitation.
You must make a great effort for yourself, to improve your consciousness.
Because in past lives, you have done many wrong things, and today this physical body binds you and must be confined!
Imprisoned, at every moment, to give you the chance to awaken.
But today, the Teacher is the wise one who shows you a way out; giving you the key to open the prison door so you can leave.
But if you do not listen and do not recite correctly as such, then you are the one who continues to imprison yourself.
Dharma Friend MC: (translated into French) [48:06]
The Master: This method I give to you is one that I myself once practised, and having transcended it, I am delighted to pass it on to you. Do you understand this point?
Do not think that it is merely a matter of luck that I am giving this to you to open it; it must certainly be opened, without any deviation.
You must strive to do it, do it! Once you do it, you will open it.
When you open it, you will see that in your past life, you were not a girl! You were quite fierce, you destroyed so many people; today, this is your final opportunity, confined within this physical body, to reduce your own aggressiveness. Do you understand?
Disciple 14: Yes.
The Master: Ah.
Now you have the good fortune to be on the path of enlightenment, and you have grasped this key: reciting the Buddha's name to release it. Do you see?
Disciple 14: Yes.
The Master: You have imprisoned yourself! Because God's law of fairness does not imprison anyone; it is you who imprison yourself.
No, looking at your face, I can see many lifetimes of yours, but I'll just explain it briefly for you to understand. That's all there is to it!
Disciple MC: (translated into French) [50:05]
Disciple 14: Master, may I ask one more question: Master, if I wholeheartedly vow to follow the path of the Dharma, can I overcome my karmic obstacles?
The Master: Certainly! Call upon your whole heart, and every day, every hour, every moment, you must keep the Buddha's chanting tape close to you; listen to it constantly and practise it diligently! For this path the Master has traversed, and you will surely traverse it too.
Only after you have passed through this stage can we discuss the path.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [50:58]
The Master: Gradually, it will transform your physical form, your appearance, and your consciousness.
Only then will you see the value of the teaching the Master has imparted.
Dharma Friend MC: (translated into French) [51:21]
The Master: I have said many times: I recite the Buddha's name so much that even when Mrs. Tam came to take the chicken feather broom, and stuck the chicken feather in my nostril, I still recited the Buddha's name. Yes; even with my nostril blocked, I still recited the Buddha's name; and I have overcome the situation within my heart to this day.
Dharma Friend MC: (translated into French) [52:23]
The Master: One day, when you overcome this deluded, angry nature, then you can invite people to provoke you to see if you get angry.
Dharma Friend MC: (translated into French)
Disciple 14: Master, why do I prefer listening to your teachings on tape rather than reciting the Buddha's name?
The Master: Therefore, you must... Recitation is a great achievement. It is precisely because you enjoy listening to the Master's teachings: the Master's voice, not yet your own voice.
The Master wishes to help you develop your own unique voice, so that you may resolve your karmic burdens.
Dharma Friend MC: (translated into French) [53:58]
Disciple 14: Master, I want to know if I lack compassion? Because in Paris, there are people who ask me for money, but I don't give it to them because I think they will use the money to buy alcohol, and that would harm them. So, is that...
The Master: No; that is not the issue.
Disciple 14: If I don't give, I don't feel at peace.
The Master: That is not the issue! If you give money, they will drink alcohol; that is not good!
If you save someone in distress, that is a good heart; if someone dies without a coffin, you save them, that is good; if someone lacks food, you save them, that is opening your wisdom. Do you understand?
The worst evil is that you know the Dharma, yet you do not transmit the Dharma to your own spiritual body to progress! That is the worst evil! You are harming yourself.
Dharma Friend MC: (translated into French)
Disciple 14: I thank the Master!
The Master: Thank you, my child! [55:42]
[End of Video 4]
[Start of Video 5]
QUY THỨC MEDITATION CENTER - "SERENITY" TRAINING COURSE - AMPHION – QUESTIONS & ANSWERS
19 June 1988
Video 5:
Bạn đạoMC: (translated into French) [02:03]
The Master: As for human nature, it must be touched: touched here, touched there; it awakens! Touched, touched, touched, touched until it shouts, then it awakens, it opens up; only then does it return to the centre, to emerge!
Bạn đạoMC: (translated into French) [02:29]
The Master: Therefore, you must throw yourself into it, bring your mind to study Trược thoroughly, and bring your mind to study Thanh thoroughly; and always remain in the point of convergence: those who criticise you, jump right in there to criticise yourself even more; then you will stabilise and grow stronger.
MC: (translated into French) [03:13]
Teacher: The intention! Cultivate through wisdom, through intention: one's intention must immerse itself in that situation; and one is that situation!
You, the MC: (translated into French) [03:39]
The Master: Not by bringing the body.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The body is too slow; it doesn't learn as quickly as the mind does.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The mind leaps wholeheartedly into every matter, then the intellect examines clearly.
At that point, one grasps the situation more firmly.
Bạn đạoMC: (translated into French) [04:24] (asking the Master) The mind, Master?
The Master: The mind, esprit.
Buddhist MC: (translated into French) Esprit.
The Master: The mind then discerns.
MC: Yes. (translated into French) [04:35]
The Teacher: Then one does not stumble upon, one does not encounter those situations that cause inner irritation.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: We see ourselves as the Universe; why should we still be annoyed?
Friend MC: (translated into French) [04:57]
The Master: We must be joyful, harmonious, discerning, and progressive!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then one attains HÙNG TÂM, DŨNG CHÍ, THĂNG HOA, THANH TỊNH.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Any further questions?
Spiritual Friend MC: (translated into French)
Foreign Disciple 15: (speaking in French) [05:46]
The Master: Sir, you are correct in saying that I feel resentful; because whenever someone criticises me, I feel sad, as I believe that all such criticisms are valid. So what should I do?
The Master: No! We must place ourselves in the position of the criticiser and criticise ourselves; then the sadness will cease.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Because within that, it becomes clear, it harmonises with the situation… We should acknowledge that the other person is correct, and this must be more correct than the other person, so there is no more sadness.
Bạn đạoMC: (translated into French) [06:44]
The Master: Acknowledge that the other person is right.
MC: (translated into French)
The Master: There is no more sadness.
MC: (translated into French)
The Master: Happy!
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: I have a measure to gauge my own heart, using the measure of others: turning hatred into kindness. I have attained enlightenment!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [07:16]
Teacher: If you keep letting people stroke you, how will you ever know how pure you truly are?
The Master's Disciple: (translated into French)
The Master: To achieve balance, one must experience both stimulation and reaction; only then can true harmony be attained.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: We use stimulation and reaction as a measure to gauge the purity of our true mind and strive to make it increasingly pure.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [08:14]
Foreign Disciple 15: (Thank you, Master, for your guidance)
The Master: (laughing)
Disciple 16: Reverend Master, may I ask whether I am practising the Way of Non-Action correctly?
The Master: Indeed! You have a very good spirit of sacrifice.
Disciple 16: After some time, a few months ago, why does the back of my head keep feeling sore? It hurts.
The Master: That's nothing to worry about; it's because certain foods can cause burning and pain; spicy foods like chilli and garlic, when consumed in excess, can also cause that.
That is the stagnant energy at the back; do you understand? That. But it is also because the food can cause that.
Disciple 16: Is it not due to evil spirits?
The Master: No!
If it's evil, your eyes wouldn't be clear! If it's evil, your eyes would be like this... blurry, illusory, that's evil.
This one isn't.
Friend 16: Two days ago…
Friend MC: (translated into French) [10:07]
The Master: Two days ago, how so?
Friend 2: Two days ago, I practised the Dharma Wheel Constant Rotation, and I felt a hot breath rising from here! What does that mean? I don't understand.
The Master: Then what happened?
Friend 16: I just saw it like that, I…
The Master: It happened once, that's all; it's just because of the food: You ate too much grilled and fried food, so it had to happen. Eat cooler foods again.
Because I see that we practise a strict vegetarian diet, but I have no sexual desires, and I also practise the Dharma Wheel Constant Rotation, so my internal organs have transformed into a lot of yang energy, very strong. Do you understand?
Therefore, eating simply is best.
Yes, it's not weak. The yang energy has transformed, and it has become very yang energy! It's easy to get hot! The heat is within oneself.
Daoist Friend MC: (translated into French) [11:52]
Disciple 16: Reverend Teacher, please tell me what I must do on my spiritual path?
The Master: Well, on your spiritual path, you should focus on maintaining purity, reciting the Buddha's name, and practising the three methods every night. Then, matters will come to you regarding spiritual salvation. The future has already been arranged by the Higher Powers.
Disciple MC: (translated into French) [12:38]
Disciple 16: Thank you, Master!
The Master: Yes,
Spiritual Friend 17: Master, today I have come with a question on behalf of a friend in Vietnam.
Teacher, he previously wrote a letter asking you a question. I will summarise your reply to him, followed by his subsequent question. You replied to him as follows; his name is Trần Thanh Long.
“Long, I received your letter dated 15 January 1988, and I understand you are experiencing difficulties due to the dysfunction of the Kidney water element.”
And then the Master continued:
“Therefore, I suggest you temporarily stop meditating; just use the method of chanting Buddha's name, which is to curl your tongue, clench your teeth, and recite “Namo Amitabha Buddha,” with your head facing the Centre of Vital Energy, the Càn Khôn Universe, in your spare time, to gradually restore the nervous system that has been arranged in your body from birth until now. Then perform the Chiếu Minh method, which involves lying down... counting from 1 to 12, then counting down from 11 to 0; gradually, it will restore itself."
As for medication, if you need to undergo kidney scans and take kidney stone-dissolving medication, this is because the condition is an unstable kidney condition, causing the body's nervous system to become disordered. [14:20]
You, the MC: (translated into French) [16:30]
Friend 15: Sir, his condition before was that he also meditated, but I don't know how he meditated, so he was harmed by the fiery currents that affected his brain nerves. Later, his memory was not clear. Then he wrote me a letter as follows:
"Following your advice, I stopped meditating, just lay down and recited Buddha's name; the fire subsided, but then flared up again as before. For years, I kept trying, but in the end, it was still the same: my body, the two streams of fire, the Threefold Fire, erupted all at once, impossible to stop. I fear it is too late to apply the Master's method, there is no way to save or restore it... (unclear) to stop the flow of energy from running deep. It's already wide open, how can the energy flow be stopped from descending? Delaying and enduring the intense destructive force of the fire any longer will cause his body to be completely destroyed, especially his brain and lungs; so he decided to cultivate himself, opening the final vertebra to guide the fire along the correct path. If he was fortunate, he would achieve the desired result; if not, then so be it. He accepted all the devastating consequences that might arise from his practice. He had reached the final stage!
Then, Master, I see… [17:48]
Teacher: He must have his kidneys examined; he has an illness. It is mentioned in the poem. But he did not go for an examination, he did not know about it; because when the kidneys have stones, it causes him to feel hot in the stomach, hot right at the navel, and every night he tosses and turns, unable to sleep; do you see? Therefore, we must urge him to see a doctor. It's not about the method; it's about his illness.
MC: (translated into French) [18:50]
Teacher: So, if they want to... Because they are far away, I cannot take their pulse, but I can tell them to take some green mustard leaves, crush them, squeeze out the juice, and drink it. But if it drinks it and tolerates it, within 4 days, one bowl or one cup of green mustard leaves per day, drink it to make it urinate, then it will feel the heat subside, which is the correct treatment for its illness. But it must go to the hospital, must be examined; because there is an illness there, not just the French.
Disciple: Sir, what about the streams of fire he sees flowing down like that?
The Master: Because they originate from the kidneys. This condition has affected many people, not just one; even members of the Master's own family have been cured using green cabbage, and they must also see a doctor.
Disciple MC: (translated into French) [2017]
Teacher: When he feels cold, he drinks that and sees saliva flowing, he must chew ginger; understand? Ah. I have shown this to a man (unclear) in Manila, an American; he has a large lump; it is also hot like that, he cannot sleep at night, and there is fire, what fire, reading books all over the place! Just drink that water, and the illness will go away! One day, the big American man drank it twice, two large bowls like this, drank it, and he was cured. The American is still alive, in Manila.
Friend DaoMC: (translated into French) [21:08]
The Master: Then he passed a stone!
Bạn đạoMC: (translated into French) [21:21]
The Master: Then the doctor examined it with a mirror and saw a large stone; but now he doesn't feel any pain, he doesn't feel anything at all; he didn't let the doctor operate anymore.
MC: Can you still see that lump now, Master?
The Master: No; he said it's gone; there's no pain at all, it's completely gone. And now he's quite old, yet he still feels no pain at all.
MC: (translated into French)
The Master: Five, six years now.
Bạn đạoMC: (translated into French) [21:50]
The Master: Those people don't understand, so they speculate about the Way, then take the Way and talk nonsense all over the place.
It's just a little bit: inside, you see, it swells up, then it heats up the navel; then all night long, you keep hugging the pillow, walking back and forth; you can't sleep, you just can't sleep! But drinking that helps! (laughs) That’s not something you have to pay for, and it’s good, really good. Many people have experienced it, not just one.
MC: (translated into French) [22:48]
Teacher: Therefore, traditional Vietnamese medicine also has many effective remedies for that condition: but Kim Tien grass or something like that, that's really effective; you drink it and it expels the kidney stones!
Friend 16: I heard about corn silk…
The Master: Corn silk water is not suitable; it only treats diabetes. As for green mustard greens, they are pungent and contain a substance (unclear) in them; they somehow dissolve the stones! That is what makes them effective.
Friend 16: Thank you, Master!
The Master: Yes. [23:30]
Disciple 17: May I ask this question, Master?
The Master: Yes.
Disciple 17: Master, about half a year ago, when I urinated, why did it smell like water (unclear), Master? Then, inside my body, it would get hot, hot, and it was so hot that I couldn't speak.
Lately, I've been feeling hot, but when I went to the doctor, my urine was fine, and there was nothing wrong with my body. I don't know why?
Master: Well, you only need... Your condition can only be treated with water: drink water, do Chiếu Minh to treat it; drink filtered water, (unclear) this and that, drink water to do Chiếu Minh and treat it, and it will go away. There is nothing wrong.
Spiritual Friend 17: Should I drink it every morning, or only when doing Chiếu Minh?
The Master: Yes, every morning.
Disciple MC: Do you have anything to add?
Disciple 17: It also has a smell like water…
The Master: No! You must drink it; drink it, drink the water for treatment.
Disciple MC: (translated into French) [24:48]
The Master: Drink the water, perform the Chiếu Minh ritual.
Friend MC: (translated into French)
The Master: Seven consecutive days like this;
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then you will no longer smell it.
Dharma Friend MC: (translated into French)
Friend 17: Is that because you drink a lot? Because every time I do Chiếu Minh, I drink about one large glass like that.
The Master: Drinking, it drinks a litre, you see.
Friend 17: Yes, a litre, Master?
The Master: It cures it in seven days.
You, the MC: (translated into French) [25:14]
The Master: Early in the morning.
Disciple 17: Yes. As for my spiritual experience, a long time ago, when I had been practising for about two or three years, one day I entered a trance, and here (the disciple points to the centre of his forehead) it exploded with a "pop", and I saw a hole open up! Usually, in my house, when it explodes like that, the Buddhas come out (the practitioner's hand still points to the centre of the forehead); but I was practising, so I didn't pay attention to that.
But after some time, here (the practitioner points to the centre of the forehead), it kept flashing, flashing like a headlight.
The Master: That is good, because it is the path leading to the border of Trung Thiên.
Disciple MC: (translated into French) [26:13]
Disciple 17: About a few weeks ago, while I was sitting in meditation, my face suddenly bloomed like a flower, Master!
The Master: Just keep reciting the Buddha's name.
Disciple 17: Yes, is that an opening within me?
The Master: Yes. The awakening changes immediately within the mind, and it appears like the face. That place is called the Bright Mirror Platform, but it is not yet complete.
Dharma Friend MC: (translated into French) [26:55]
Disciple 17: Yes. Nowadays, I occasionally experience that too, and it blooms, and my mouth also opens, Master!
Teacher: Yes! (laughs) It blooms, then it rises, and it ascends to this place (Teacher points to the centre of the forehead); and it opens and flows out evenly, then the light, sitting here (Teacher points to the chest) wants to know what is happening, looking at one's own hand, one can see everything. Ah, bow your head...
(27:17 tape interrupted)
...looking down, you see the scene clearly: ah, people say, "My father just died, my mother just died, buried in Vietnam..." so you sit and look, and you can also see: ah, buried in the corner, how they went, walking along the hillside, how they were buried...
I just saw that, don't say anything!
If you shout, it will spread throughout the house; then shouting won't accomplish anything at all! You won't be able to meditate.
So, that's just for understanding, isn't it!
It opens like that, and there are many things to consider when it opens.
This is just the beginning; there will be more, it will continue; and it depends on your circumstances, your karma, and your own anxieties.
If you still worry, it will be blocked and won't open.
But if you let go of everything, it will open.
Disciple 17: Yes; thank you, Master!
Disciple MC: (translated into French) [28:37]
Teacher: For those practising Non-Action, seeing others' affairs is not unusual; it is very easy! If one's level of practice is sufficient, one naturally sees it without difficulty: as soon as they speak, one already knows: where, where, where is it; one understands...
But once you understand, just keep it to yourself. If you shout it out, the world will often try to make you a teacher!
If you shout, you end up doing everything for them, but you yourself cannot cultivate.
Dharma Friend MC: (translated into French) [29:29]
The Master: Does anyone have any questions?
Foreign Practitioner 18: (speaking in French) [30:20]
Disciple MC: (translated into Vietnamese) Master, I have encountered obstacles with the Dharma Wheel of Constant Rotation, as well as the Dharma Wheel of Illumination, where there is a blockage; and for that reason, I have stopped meditating for some time now.
I don't know what to do, and I feel like I'm not making any progress. I want to know what method I should use now, and how I should proceed? [30:42]
The Master: That is due to the practitioner's impatience. The Dharma Wheel of Constant Rotation simply follows the sequence of illuminating the soul... bringing peace and ease. What is there to call an obstacle?
What is the obstacle you face? Please describe the obstacle.
Dharma Friend MC: (translated into French) [31:27]
Foreign Practitioner 18: (speaking in French) [31:46]
Dharma Friend MC: (translated into Vietnamese) Regarding that Dharma Wheel of Illumination, when I lie down and breathe in Illumination, I feel my nerves tense up, and I feel like I'm about to go mad! As for the Dharma Wheel of Constant Rotation, I feel it gets stuck right at my lungs.
Master: That means it's sick. Put your hand on the pulse!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: (laughing)… It's sick! (The Master takes the pulse of the foreign practitioner) It's sick! (laughing) Weak, weak nerves.
Master: (translated into French)
Teacher: Yes, the nerves are weak; the nerves are weak, they are affected by weakness. And the breath is also weak; it prevents the Dharmachakra from functioning properly.
You, the MC: (translated into French) [32:46]
The Master: The breath is very weak!
You, the MC: (translated into French)
The Master: Now we must do it again.
(The Master asks the Vietnamese practitioner) Have you checked it yet?
Friend 19: (unclear) I've never had the chance to watch it…
The Master: Ah, now we must review the breath again.
Disciple 19: Yes. Every time I…
The Master: No! These people are too weak; how can they perform the Dharma Wheel Constant Rotation?
Disciple 19: I dare not ask for control. I wait for them to ask… [33:12]
The Master: You must control it! We're helping them because they don't understand.
Disciple 19: But they…
Dharma Friend MC: (translated into French) [33:41]
The Master: (speaking to the foreign practitioner) Do it again; do it again!
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Do it again, do it again properly.
Friend 18-foreign: (speaking French) [34:12]
MC: (translated into Vietnamese) Master, one night in a dream at a ball, I met you, and I cried, and you advised me not to be discouraged.
Now I wish to understand more about this matter…
The Master: That's it! You must repeat it, and you must continue the practice to cure the illness, for it is fundamentally ill.
You, the MC: (translated into French) [34:42]
The Master: The illness is within it, that's it!
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: The Soul Mirror and the Light of Enlightenment are for treating headaches; but now it's too weak, so we must practise again to get it right, naturally it must be repeated, it must be regained.
Bạn đạoMC: (translated into French)
Foreign Disciple 18: (speaking in French) [35:45]
Disciple MC: (translated into Vietnamese) Dear Master, the point where I get stuck is when I practise the method, I have a fear inside; and many times Brother Thắng also suggested controlling my breathing; but I think that is a deeper matter, about past lives, not that I am practising incorrectly.
The Master: No! This method addresses the nervous system; it doesn't allow one to control it, so how can one sit... one keeps thinking, and the illness never fully heals!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Reading and understanding is one thing; practising is another.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, one person must help another! The law of Non-Action is such: those who went before encountered obstacles, but they resolved them, and they will help us.
Bạn đạoMC: (translated into French) [37:00]
The Master: Therefore, the same applies to you in the future: you will encounter these things, and you will overcome them, sleep well, without headaches, at peace; only then will you be willing to help others.
Master: (translated into French)
Teacher: Vô Vi hopes that there will be weak people who practise to become better; that is what contributes value.
You, the MC: (translated into French) [37:47]
The Master: Therefore, do not be afraid! When learning, one must practise correctly!
Learning martial arts is the same: you look at the martial arts book, strike incorrectly, strike two or three times, and it kicks you into the pit! You won't progress! You'll end up in the drain! (laughs)
MC: (translated into French) [38:15]
The Master: You must be orderly! Learn properly before practising; practising recklessly means you're going the wrong way!
MC: (translated into French)
Foreign Disciple 18: (speaking in French) [38:39]
MC: (translated into Vietnamese) Master, may I ask what my greatest mistake is?
The Master: It is impatience; wanting everything done immediately.
Monk MC: (translated into French)
The Master: You must reduce your impatience. (The Master points to the disciple sitting below): Reduce your impatience! This fellow is also impatient.
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Reducing impatience is good.
Foreign Disciple 19: (sitting below, speaking French) [39:08]
Disciple MC: (translating the foreign disciple's question into Vietnamese) Why are the two of them different, Master?
The Master: Huh?
MC: Why are the two of them different?
The Master: One is hot-tempered, and the other is less so. Therefore, their faces also have eyes, noses, ears, and mouths, but Dominique is different, with a different name, and they look different! (The Master points to the disciple sitting below and points to the foreign disciple standing and asking the question)
Disciple MC: (translating into French) (the disciples laugh)
The Master: There's no mistaking it!
Disciple MC: (translating into French) [39:42]
The Master: Therefore, the order of the Universe is that every unit has the right to ascend, and also has the right to go to the place of self-destruction, the place of self-killing, that exists too!
The Master's disciple MC: (translated into French) [39:57]
The Master: There is no issue of "Following the Master," but rather, "I go as the Master does, so that I may return to myself."
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: (laughing) Well, that's how fair the Way of Non-Action is,
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: If one's level is with God, then one returns to God; if one's level is with Quan Âm, then one seeks Quan Âm; if one's level is with the Lord, then one returns to the Lord. Each level is different.
MC: (translated into French) [40:44]
The Master: No one is greater than anyone else,
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Ah! Everyone has the opportunity to progress according to their own existing level.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, we must always maintain equality with one another when exchanging ideas during the transmission of the Dharma; when speaking the Dharma, it is the same, we are all equal, no one is greater than another.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Those who practise first must humble themselves and clearly answer those who practise later, and help those who practise later return to their rightful place.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Those who practise first have no right to control, but they have the right to suggest so that those who practise later may examine whether it is correct or not.
Bạn đạoMC: (translated into French) [42:02]
The Master: Why do those who have attained enlightenment respect human rights more than ordinary minds?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Because God always, the Lord always respects human rights: giving them the right to eat, the right to speak, everything, and distinguishing between good and evil so they can see and choose their own path, that's all.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [42:41]
The Master: Therefore, any law in this world that allows one to return to one's true self, one should learn and master.
But any law that makes one dependent on it, turning one into a slave or servant of that law, should not be followed; that is a deviant path.
Bạn đạoMC: (translated into French) [43:30]
The Master: Practising this teaching is a spiritual revolution to return to one's true self.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: No one can exploit their own faith.
Bạn đạoMC: (translated into French) [43:55]
The Master: Phi, come up here! Phi, tell us about your life, Phi, when you were born into this world, how you came down from Heaven to this world? Your feelings in life? Tell us about it!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [44:30]
Disciple 20: Master, today I have a few words because I (unclear) understand. After receiving the Dharma of meditation, my heart's desire was to stop here and go back. After I (unclear), I saw and understood, so I asked the Master... (pause to wait for the disciple to translate into French)
The Master: Yes, translate it. Keep it short and simple, or you'll forget.
Dharma friend MC: You haven't finished your thought.
The Master: Not finished?
Disciple 20: I realised that I have a Father and a Mother above: one day, before I left, I said goodbye to my Father and Mother, I said I would return; then I saw my Father and Mother crying; I was sad but I walked on...
As soon as I said goodbye, I walked, I walked out of a circle, then it was too dark, I couldn't see anything, I fell into a really cramped place, I was scared to death, my heart was pounding, pounding, pounding, pounding... like this.
Later, when I grew up, I felt so confined, I pushed, I kicked, and I fought, I fought so hard to break free; then as soon as I got out, I saw the light of the world, and I thought I was still in my mother's womb!
At that moment, I tried to remember and hold onto it, so that when I was four years old, I could tell my mother! But then, I forgot.
Spiritual Guide MC: (translated into French) [46:56]
The Master: In that narrow body, struggling, and then it spoke.
Daoist MC: (translated into French)
Friend 20: And I see that now, with my ordinary mind and physical eyes, I cannot see myself, but the Divine Ones like the Master can see... And I say, before my brothers, sisters, and the Master, my fellow practitioners, I say: this world is pitch-black, dark, without light, very dark, dark and truly dark!
It is only through practising this meditation that I can see. Therefore, I constantly hope... my mind, I speak truly, is truly stagnant!
From 1984 until now, I have not been able to practise the Dharma, but my mind has always been directed towards the Father, and I long to return to the Father and Mother.
And I know, I came from Father and Mother; I descended; I die, and I must return to Father and Mother.
You, the monk: (translated into French) [48:56]
Friend 20: So, sometimes when I sit, I do something, my mind thinks about many things in life; but I see, I hear in my heart chanting, "Namo Amitabha Buddha, Namo Amitabha Buddha," chanting continuously. From there, I clench my teeth, curl my tongue, and I also chant along, following that I also chant the Buddha's name. So, there are times when I sleep, I cannot practise the Dharma, I chant the Buddha's name...
Then I ask the Teacher to tell me this: am I right or wrong?
Dharma Friend MC: (translated into French) [49:56]
The Master: Reciting the Buddha's name is the most important aspect of spirituality! It is the key to entering the Three Realms; therefore, you have come here, fortunate to have learned the method of reciting the Buddha's name, which is the path that can lead you back!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: As for the meditation method, it is about restoring order to the body, bringing it peace and balance, to repay karmic debts.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Reciting the Buddha's name is to clearly unfold the Dharma of the Mind.
Dharma Friend MC: (translated into French) [51:00]
Disciple 20: Master, afterwards I saw that on the nights when I lay down and chanted Buddha's name, after I fell asleep I saw immediately, I saw myself and Brother Long, and walking, a figure called "Father" walking on the left, Master walking in front, then Brother Dominique and Sister (unclear), and all the fellow practitioners in Amphion walking on the right.
But finally, at a crossroads, the Master... I also understand that my mind is not yet clear, so I don't understand everything the Master wants to say... But the Master said something to Dominique that I didn't understand, but I think that, in the end, we must all return to one place... (unclear)
The Master: Yes.
Fellow Practitioner MC: (translated into French) [52:04]
Disciple 20: I have no further words!
The Master: Therefore, you have karmic affinity and encounter in this world; and from this karmic encounter, you realise the Dharma, you feel that: "The physical body is hard to obtain, the Dharma is hard to realise"; you have the physical body; you have realised the Dharma; why worry about returning?
Just focus on chanting the Buddha's name to elevate your enlightenment, and the practice of the Dharma is to fully guide those who will meet you in the future, and through your guidance in practical cultivation, combined with chanting the Buddha's name, they will open their minds gently.
And from now on, all the energies of Heaven will also be changing, so the practice will come to us more often; and at that time, if I strive to practise, it will be a karmic connection to assist those who come after.
Dharma Friend MC: (translated into French) [53:37]
The Master: Where? Where is the chant? Chant it all the way through!
… Can't translate that! (laughs)
Spiritual Friend 21: Just sing it in French, no need to translate.
The Master: Sing in French… (laughs)
MC: (to "Friend 21") No need to translate, just sing in French!
The Master: (laughing)… Sing it! (The Master and the friends laugh)
Friend 20: (asks Friend MC… can't hear clearly)
Buddhist Friend MC: Just chant, just chant… Chant in Vietnamese, he can understand it.
The Master: (laughing) Say a few words, then he'll sing the song, then we'll translate it roughly, just the meaning! [54:12]
Friend 20: I would like to present a poem composed by the Teacher. I would like to… hò! (laughs)
The Master: The poem "Reunion"
Friend 20: Hò… ới… ơi…
Friends from all directions gather here to live together
Hey… oh… hey…
Gather here to live together, clearly loving Heavenly Father.
Hey… oh… hey…
The teacher has exhausted all his advice and teachings...
Hey... oh...
Advise and teach us to cultivate ourselves!
The Master: Translate, translate!
Dharma Friend MC: (translating into French) [55:50]
The Master: Translate it all, then it will resonate, and people will hear it clearly.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: (55:55 inaudible)… self-sufficiency…
MC: (translated into French) [57:00] (asking the Master) "Additional layers being added," Master?
The Master: Yes; "Additional layers are added."
MC: (translated into French) [59:00]
The Master: Sing!
Friend 20: (continues chanting)
Sing… come… oh…
Friends from all directions come here to live together
Hò… ới… ơi…
Come here to live together, clearly loving Heavenly Father
Hò… ới… ơi…
The Master has exhausted all words of counsel and teaching
Hey… oh… hey…
Admonish and teach us to cultivate ourselves
Hey… oh… hey…
Do not create delusion, keep your mind pure
Hey… oh… hey…
Keep your mind pure, practise ceaselessly
Hey… oh…
Polish yourself, refine yourself
Return to your true self…
Hey… oh…
Return soul and spirit, shoulders light and free
Hey… there… oh…
Brothers, be honest, examine yourselves carefully
Hey… oh…
Reflecting on oneself is important, transcending the path of life
Hey… oh…
Evolving with the times, who could criticise that?
Hey… oh…
Who could possibly criticise this body?
Hey… oh…
Having faced difficulties because the mind is not yet awakened
Hey… oh…
Because the mind is still asleep, the layers deepen
Hey… oh…
Night after night, thoughts bring gentle peace to the body
Hey… oh…
The gentle body Heaven sends down to earth
Hey… oh…
Learning contributes to building order
Hey… oh…
Building order brings joy and harmony to life
Hey… oh…
Though we were once apart, now we are reunited
Hey… ho… oh…
Now reunited, exchanging our true souls
Hey… there… oh…
The principle of survival,
Brothers and sisters in faith
Hey… come… oh…
Brothers and sisters in faith, let us review the lesson
Hey… come on… oh…
When the day comes to learn another lesson
Hey… come on… oh…
Learn the lesson of changing one's heart
Hey… come on… oh…
Spiritual friends learning together
Hey… come on… oh…
Let us learn together to improve ourselves and advance
Hey… come on… oh…
Let us join in singing to remind one another
Hey… come on… oh…
Singing to remind, discussing the path of life
[the congregation claps] [01:03:40]
Fellow practitioners MC: This concludes today's programme. We sincerely thank the Master for imparting His teachings to us, and we also sincerely thank Brother Phi for contributing the chanting song.
The Master: Today, the second day, is joyful! Mộng Hoa, do you have a song? Let's sing a traditional folk song!
Brother 21: No, I don't remember, Master!
The Venerable Master: You don't remember? (laughs) Go up and sing it!
You, Brother 21: (unclear)
Master: (laughs)… I can't do it! Well, that's all. Thank you, everyone. See you tomorrow! [1:04:19]
[End of Video 5]
[Start of Video 6]
QUY THỨC MEDITATION CENTER - "SERENITY" TRAINING COURSE - AMPHION –
QUESTIONS & ANSWERS SESSION and CLOSING CEREMONY
20/06/1988
Video 6: QUESTIONS & ANSWERS SESSION and CLOSING CEREMONY
MC: Dear fellow practitioners, today is the 20th day of the 6th month, 1988, and also the closing day of the "Purity" course.
We humbly invite the Teacher to deliver today's lecture.
(Translated into French) [00:30]
The Master: In this brief time, condensed into two and a half days, or three days; we have lived together and sought to rediscover the inherent purity within each person.
Dharma Friend MC: (translated into French) [00:59]
The Master: Everyone is striving to rediscover lightness. Some seek it through various means, striving to embrace more movement; there are also those who do so!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [01:23]
The Master: Because they don't understand! Well, they say: "I, now I will try to make myself more pure!"
What is this effort? What does it mean to strive?
Striving to abandon bad habits and set aside worldly attachments naturally leads to purity.
You, the MC: (translated into French)
The Master: That habit of complaining and nitpicking must be set aside, so that at every moment, the mind remains impartial and clear.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, many people say, "Oh, purity! How can I be pure?"
They refuse to let go! They cling to, cling to, cling to unnecessary matters—how can they be pure?
We recognise it as unnecessary, ignore it, keep the purity within, and let others handle their own affairs.
Cause and effect are clear; we shouldn't bury our heads in worrying about everything!
If we bury our heads in worrying about everything, even being president for a day would kill us; and being the head of the household for a day would drive us mad!
Dharma Friend MC: (translated into French) [03:35]
The Master: Those who practise must understand the Law of Cause and Effect.
When we understand the Law of Cause and Effect, we can accomplish many things.
You, the MC: (translated into French)
The Master: You do, you bear the consequences; your father does, your father bears the consequences; it's very clear. Then each person should have their own stable job.
Buddhist MC: (translated into French)
The Venerable Master: Therefore, many people become overly agitated when they see their father ill; their minds become restless!
That is not the case!
Do you understand the cause and effect of the father? Do you understand the cause and effect of the child?
The matter remains: always know that you are within the order of cause and effect in the Universe.
You, the MC: (translated into French) [04:49]
The Master: To attain peace, one must contemplate and clearly see the orderly nature of all things.
Master: (translated into French)
The Master: Therefore, human beings are intelligent in that regard, and discerning in that regard.
Therefore, one must turn towards that wisdom and discernment to discover the essence of life in its current form.
Bạn đạoMC: (translated into French) [05:33]
The Master: In this world, there are many disturbances: family, wife and children, disturbances of all kinds.
But in the end, everything comes back to the same place.
We have endured so many trials; why not turn towards tranquillity?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: It's not about sweeping them away with a broom!
Speaking logically like that, but if our consciousness understands the situation, our own inherent capabilities, and we retreat into tranquillity, then naturally we become clear-minded, we see the situation, everything falls into place, nothing is out of order; then naturally we become stable.
But if we rush in, headlong into the chaos, frantically caught up in the turmoil… We waste time, make no progress, and abandon our own noble position!
Dharma Friend MC: (translated into French) [07:12]
The Master: Today, on the final day of these courses, I composed a poem:
FAREWELL
Farewell, fellow practitioners, in joy
To learn and refine our souls
Learning through the Principles of Survival
Taking refuge in the True Dharma, keeping the soul focused on cultivation
No more deluded reasoning
Eternal life, endlessly renewed
Open the mind, both inner and outer
Return to purity between the two paths, life
The law of birth, born from Heaven
The community of enlightened consciousness advances
Enlightening the mind and wisdom of the fundamental path
Contemplating the way of life, achieving a steadfast mind
Unfolding the whispering awareness
The universe is one, without error or mistake
Advancing in the relentless momentum of progress
No longer disturbed by worldly affairs
Returning to True Enlightenment alone
Compassion and morality become purer than others
Heaven and Earth smile in understanding
A mighty heart and courageous spirit, no less than before
Whether storms rage or rain falls
Elevation and purity grow ever more aligned with Heaven's will
The awakened mind unfolds in harmony with the times
Dispelling delusion and attachment to establish a new era for the people
Enlightened mind and true nature contribute
To save humanity and advance step by step
Self-enlightenment through self-forgetfulness
No more disputes, achieving mutual understanding
Bid farewell to fellow practitioners who have contributed
Building a sincere path of practice with a single-minded dedication.
(After each verse the Master recites, fellow practitioners translate into French) [11:37]
Teacher: We are here, structured in loving kindness, building, contributing through questions and answers, actions, and revealing the true nature of everyone.
Then you will return to your local communities, review and listen to the cassettes again, and realise that it is precisely the fellow practitioners who have contributed: without fellow practitioners, how could we delve deeply into the truth to give us the opportunity to awaken our minds and grasp the true meaning of spiritual practice!
Spiritual friend MC: (translated into French) [12:36]
The Master: In just a few days, your minds have absorbed so much open-minded wisdom.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Therefore, I, alone, have practised and endured austerities to delve deeply into myself and radiate light to you; you enjoy a little of that, and together we delve deeply and contribute a great and expansive light to humanity.
Question: How joyful will our peaceful state be at that time?
Friend MC: (translated into French) [14:04]
The Master: Human beings, from ignorance and stubbornness, progress towards openness, harmony with all realms, and understanding of all paths... This world is rare!
But today, civilisation has shown us that we must progress more spiritually in order to contribute and re-establish a new order, rather than remaining stubborn and ignorant.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [15:01]
The Master: All religions on earth, including spiritual groups, proclaim and announce that the Day of Judgement is approaching!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: They only announce that the Day of Judgement is approaching, but there is no method to ensure that people, even if the Day of Judgement comes, can attain peace and find refuge in peace! [15:43]
You, the MC: (translated into French)
The Master: Therefore, today you have a blessing, and you have a method to purify yourselves; so even if an atomic bomb were to fall, you would still have the right to return to purity.
Bạn đạoMC: (translated into French) [16:32]
The Master: We need not concern ourselves with evil disturbances, and we must never engage in evil disturbances!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The path is clear: we have chosen the path and returned to the True Source with wisdom.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Only through wholehearted purity, action, and progress can one succeed. Simply maintain purity and progress, and that is enough.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Whatever threatens you in life, it will eventually come to pass; remain calm as you are; heed my words; there is nothing to hinder you!
Bạn đạoMC: (translated into French) [17:43]
The Master: Know that we come here with empty hands, and return with empty hands; there is nothing to worry about!
Worry is foolishness!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Simply maintain mindfulness of the Buddha, return to balance, and express humanity in a spirit of morality—that is enough!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The same applies to work: do not foster a competitive spirit among colleagues, but cultivate a heart of love and mutual support.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then we have recognised that: everything in this world is not ours, but belongs to God, who has given it to us, including our bodies, our voices, and our intelligence to contribute to society – all of it belongs to God alone!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: What are all these innate abilities for?
To awaken the mind and return to True Enlightenment, which is the immortal part of our soul.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, you have clearly seen that: we are carrying books to study within this earthly realm.
You, the MC: (translated into French)
The Master: Study the Book of the Wordless, read the Sutra of the Wordless.
Bạn đạoMC: (translated into French) [20:04]
The Master: Then there is no difference between Jesus Christ or Shakyamuni: in ancient times, people also studied the Book of the Wordless, and today you also study the Book of the Wordless.
MC: (translated into French)
The Master: You have the meditation practice that restores order, so naturally your actions always bring benefit to your family and society.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: The foundation and essence of your practice will manifest and contribute to this planet in the future.
Master: (translated into French)
Teacher: Today is the last session; if you still have any questions, you can discuss them with me at this moment.
MC: (translated into French) [21:50]
Foreign Disciple 22: (asking in French) [22:14]
MC: (translated into Vietnamese) Dear Master, I still feel that I am not perfect, and there are weaknesses on my spiritual path. Please guide me.
The Master: Well, yesterday and today we have learned quite a bit about the path to follow: if we wish to embark on the path of spiritual practice, we must return to our inherent nature.
You, the MC: (translated into French) [22:54]
The Master: But how do we find our true nature?
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: When forced and oppressed by circumstances, we retreat to see the essence of the Soul, and the essence of Purity can forgive the other and build them up!
Bạn đạoMC: (translated into French) [23:35]
The Master: Therefore, the path of spiritual cultivation must first involve reflecting on the order of our own selves and our families.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Then we must examine: once we have established order, we naturally must treat everyone with kindness and joy.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Speak up, ask more questions; that's not enough!
Dharma Friend 22-Foreign: (asks in French) [24:42]
MC: (translated into Vietnamese) Master, I am a dentist, and I find that my work makes it difficult for me to practise. Master, I don't know whether I should work less so that I can meditate more, or not?
Teacher: No! When we work, we have willpower; when we treat teeth, we realise that the divine principle of Heaven has endowed humans with sufficient mechanisms and self-defence to progress.
Dharma Friend MC: (translated into French) [25:46]
The Master: A tiny nerve in a tooth alone can affect the entire body!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is also the divine principle within the Microcosm.
MC: (translated into French) [26:15]
The Master: From observing people's mouths, one can see the depth of their humanity. That tiny mouth carries so much cargo that has been unloaded into their stomachs: eating, chewing, living.
Ask yourself, the mechanical evolution of ceaseless movement, then in terms of matter, we see it like that; but the enlightened movement ceaselessly at work in their pure minds works millions of times harder!
Friend MC: (translated into French) [27:23]
The Master: Therefore, the Lord made the form compact: with closed teeth, appearing gentle; hiding the evil!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: But in truth, the teeth are the most wicked!
MC: (translated into French) [28:00]
The Master: Chew until it's completely crushed, grind it until the flavour is enjoyable, then swallow!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Grinding your teeth while thinking of evil deeds to harm or kill others is also the same!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, human beings are "born with an evil nature"; but the Saint was mistaken when he said, "born with a good nature".
MC: (translated into French) [28:56]
The Master: If it were good, when it was born, it wouldn't bite.
If you extend your finger, it will bite!
Master: (translated into French)
The Master: Therefore, in this world, revenge is a common occurrence: people bring evil into the world; only after experiencing it do they awaken, repent, abandon evil, and truly return to goodness.
Bạn đạoMC: (translated into French) [29:48]
The Master: Eating a piece of vegetable, a piece of meat, drinking a glass of water, yet not knowing how to cooperate with the compassionate, self-sacrificing nature of water, vegetables, and meat!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Thus, one is mistaken in one corner, mistaken about the good, while hiding the bad! Eating, the tongue rots; yet every day one demands to eat voraciously.
Bạn đạoMC: (translated into French) [30:49]
The Master: You like what's fragrant, sweet, gentle, and pleasant; but you never speak of what's flawed!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is why there is an imbalance.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is why today, when one has the opportunity to be a dentist, examining the mouth and dissecting it, one can see the entire Microcosm, which is incredibly wondrous! Heaven has already arranged everything for humanity.
MC: (translated into French) [31:43]
The Master: Each night, meditate, immersing yourself in such a Microcosm, to discover it.
Meditating for one hour is more valuable than those who do not practise and cannot comprehend all matters before their eyes; even meditating for three hours, they understand nothing.
But meditating for one hour and gaining insight into everything is more valuable than meditating for three hours and understanding nothing.
Dao MC: (translated into French) [32:27]
The Master: Therefore, there are many opportunities for those who are doctors, dentists, and meditate using this method to attain purity, then it touches, it separates the vast ocean; then it transforms into countless scenes before its eyes and in its consciousness.
Then, at that moment, it sees the wondrous order that God has arranged for itself and for humanity.
You, the MC: (translated into French) [33:18]
The Master: Therefore, both aspects are necessary; it is not a matter of saying, "I will abandon my work to meditate now!" No, that is not the case.
When one is fully conscious, work is meditation, and meditation is an additional form of meditation, making it even better!
Bạn đạoMC: (translated into French) [34:00]
Dharma Friend 22-Foreign: (asking in French) [34:48]
Friend 1: (translated into Vietnamese) Sir, I would like to know more, because there are patients with AIDS who come to me for treatment. I have decided to refuse to treat those people.
And I want to understand what that disease is like? Is it due to past lives, or due to the lust of people in the present, or what? [35:09]
The Master: Because excessive lust naturally weakens the body; it is from lust that the disease arises; the more lustful one is, the more weakened they become, losing their immune strength.
Yet many people do not understand; they hear or read the Bible, saying, "Love, love, love," then go and do wrong.
A truth: not knowing how to love oneself and harming oneself leads to increasing weakness, then super bacteria take over one's body without one realising it.
Foreign disciple 22: (translated into French) [36:03]
Teacher: Therefore, if people practise meditation and maintain proper order, then their yang energy will be sufficient, their resistance will be abundant, their consumption will be reduced, and it will disappear, then they will be able to defend themselves, and they will rarely get sick.
But why do they say that those who meditate on the mountain have the disease, AIDS? They have no wife, no children, living on the mountain—do those people get it?
Dharma Friend MC: (translated into French) [37:04]
The Master: But where does the report about AIDS come from? From indulging in pleasures! Especially those who go to Bangkok, the Philippines, or seek out cheap women; those who indulge in such things... Death!
Master: (translated into French) [37:48]
The Master: Human greed harms oneself, that is all.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Well, that illness—if they know they have that illness and come to get their teeth done, they should ask the doctor how to treat it, (laughs) to avoid it! (laughs)
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: There were some quack doctors in Vietnam back then who, when someone had leprosy, would say: "Well, then go and sleep with prostitutes, so you can pass on the leprosy to others!" What nonsense!
MC: (translated into French)
The Master: Traditional medicine.
MC: (translated into French)
The Master: So, there was a time in Vietnam when leprosy was very widespread, and no one knew why! Therefore, those people went to infect others with leprosy.
MC: (translated into French) [39:25]
The Master: But where could one find out about that? One had to be familiar with the world of revelry for them to speak up, and only then could one understand.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then word spread, one person telling another, telling yet another; lacking education, they said: "Oh, you have leprosy, go abroad; in a few days it will be gone!" Go, earn money to go abroad, go party. Killing so many people!
Bạn đạoMC: (translated into French) [40:15]
The Master: When society is culturally backward and ignorant, such things happen very often. It's extremely dangerous!
Bạn đạoMC: (translated into French)
Foreign Disciple 22: (Thank you, Master. Back to my seat.)
The Master: Yes,
Friend 23: Master, I have a rather difficult problem; please enlighten me!
The Master: Yes, yes…
Disciple 23: Master, recently, my anger has flared up violently, among fellow disciples, between my wife and children!
The Master: Yes.
Disciple 23: Well, before these issues arose, during the week when I was working, I didn't have any problems; but by the weekend, around Friday or Saturday noon, it started, like a cold that had taken hold of me.
The Master: Yes.
Fellow Practitioner 23: Without taking any medicine, by the end of the week, on Sunday afternoon, it would go away on its own. And it has been like that for over a year now.
Once, I suddenly noticed that on that Sunday afternoon, when it was sick like every other week, I was sitting there and felt something come out, and then I automatically felt normal again, with no illness at all! [42:00]
The Master: Therefore, as I have said, the evil spirit can attack at any time.
Do not be superstitious: this person claims to be the Golden Body, that person claims to be the Father, another claims to be the Buddha; then you place your faith in them, and it can strike at any time!
The Golden Body is imperishable: it is only after one practises the Way of Non-Action, eliminating impurities and preserving purity, that one returns to the soul, is refined further, and reaches the state of "imperishability".
Yet those in the world do not understand; they hear "Golden Body" and become obsessed with it.
It is not the Golden Body that is harmful!
You speak, you speak to yourself, then you become obsessed, then you think of Heaven and Buddha; Heaven and Buddha do not come, but the demon enters! Therefore, it harms your liver, it attacks within your liver. Do you understand?
Friend 23: Yes.
The Master: Inside there, the heat in the liver is the impurity invading the liver, within the liver organ!
Therefore, what must be done now is: drink one litre of water every morning for 21 consecutive days; filter it completely. Perform Chiếu Minh every morning. Bear with it a little! Filter it completely, then the liver will be calm, and it will cool down. Release it; bear with it and drink a litre of water every morning, before getting up, around 4 or 5 o'clock in the morning, drink it, drink it down, lie down for a while, then breathe, then let it go, release it! See?
And when breathing, remember: "I bring the pure light of the Universe to release it."
Do not cling to others' theories or lectures anymore! It's over!
There is only the path of expansion to follow!
If you keep asking for help, you'll get stuck: it enters your liver without you even knowing!
It's clever, it's subtle; it borrows theories, it also relies on things that are similar, similar, similar to me; then it intertwines, it enters! [44:03]
The spirit delights in inhabiting the human body!
It's not easy to inhabit a human body; it's very important; it's extremely precious! This universe cannot be created by anyone!
So one must not be gullible and let it take over!
I have warned many times, spoken extensively, but if one does not understand, they will be deceived; then gradually, gradually, gradually it enters!
Even those who practised the Way of Non-Action for a time, who liked to be this master or that master, were all invaded! Those people are now suffering, but they mistakenly believe they are the true Dharma, the true Way! One day, when illness strikes and their families are in turmoil, only then will they see!
But now, when I speak, they do not believe!
They will see the consequences! It will be severe!
But if you follow the path of the Law of Non-Action, you won't be affected by anything: you'll be a person of your time, always in tune with the times, not dependent on anything.
Do not listen to talk of "sudden enlightenment; this teaching, that teaching… opening the mind" and such nonsense!
It's not like that!
If someone else can open the door for you, then why put people in place, why establish Heaven's laws? [45:15]
One must cultivate it to open it; one must act to possess it.
The laws of Heaven are meant to build the entire Cosmos. The laws of Heaven are not meant to be deceived by those people!
Therefore, one must understand!
I do not wish to speak, but I see so many foolish people, so I speak!
Grasping this principle is to leave behind the impure and pursue the pure.
There is no longer any trust in anything.
Mystical Science is clear; it is attained within one's own heart.
Then they hear it and say: "Oh, this will lead to what position, then what position, then past lives, what..."!
Where is the evidence? There is none, no evidence!
Then they bestow titles and positions, making this person, that person… In the end, what have they accomplished?
Let those people try, where do they go? They say their mission is to go here, go there, do this, do that... In the end, they accomplish nothing. There is no substance! They forget their true nature and imagine adventures, things that do not exist.
Then ask, the sins we commit, we must bear; who will bear them for us? Which God, which Saint will take them? If we go to Hell, which God, which Saint will come down and say, "I will bring them up"?
There is none! One must accept correction before progress can be made.
Then why are we here? We have the opportunity to correct ourselves, but we don't. We indulge in superstition; then we become possessed by others, creating resentment and distance between fellow practitioners and within families. Then we become disillusioned with life, and they take us to the mountains... taking us away, and we don't even realise it. They take us to some place, then we become subservient, serving there until death, not knowing who we are!
Lost in illusions and fantasies, without any progress!
As for Science, people make clear progress, with evidence, grasping the fundamental principles clearly.
I can't translate it, I've said too much, I forgot! [47:16]
MC: (translated into French) [51:15]
The Master: Therefore, when you start to feel irritated, take a piece of lemon with the peel and chew it. After a while, if the irritation disappears, you know that was the evil within you.
Give it a try! Start trying it today!
If you want to cause trouble, just bite into a lemon with the peel, all at once, and it's over! (laughs) You'll see it's already inside you!
Don't bring anything else!
Follow the teachings exactly, take these courses home to listen to again, and get rid of all the clutter! No more using them!
Return to your simple self, and work to restore order for a happier family.
Don't waste money and end up with a problem; it's suffering! I'm telling you beforehand!
Friend MC: (translated into French) [52:59]
The Master: You haven't confronted the demon yet, you don't know how the deceitful spirit operates… then it claims to be a Saint, claims to be a God, and you still listen!
Call it to appear; dare it to show itself!
“Show yourself and sit there and watch?”
It won't! It just keeps talking nonsense, nonsense, nonsense!... It's a demon!
The truth? I don't know!
Then someone who practises the Way of Non-Action boldly stands there: “Alright, now that you’re so clever, possess my body!” Let it possess you! Can it possess you?
Therefore, many people still do not understand ghosts or demons; they do not understand; then they read sacred texts about saints and gods, and think they are saints or gods; then they are ordained as saints or gods—is that enough?
More suffering!
From then on, they become confused; gradually, gradually getting stuck, unable to develop: the mind does not develop, the body does not develop, the family is not at peace; everything collapses!
Yet they say, they never listen!
Let them learn the lesson, and they will understand!
Daoist MC: (translated into French) [54:55]
The Master: Therefore, practising the Way of Non-Action is painful for a time, but its value endures forever! No one can fully attain it! Speak boldly, confront it head-on! There is no way to attain it!
Only the weak and feeble are possessed.
As for the good ones, there are none! Practise correctly, and you won't be possessed!
Daoist Friend MC: (translated into French) [55:38]
The Master: Correcting the Dharma, then imprisoning one's thoughts in the chaos of superstition, is being trapped!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Do you have any further questions?
Disciple 23: Master, I also meditate… Once, while sitting in meditation, I smelled something like a foul odour wafting past my nostrils!
The Master: That was a demon!
Friend 23: But it happened twice…
The Master: It was a demon!
Disciple 23: Yes! Also, I don't know why, but lately, every night when I wake up, my body feels extremely tired; even though I sleep more soundly, when I wake up, I feel more tired than before I slept!
The Master: Why is that?
Disciple 23: My whole body is exhausted!
The Master: It has taken over! Bring it home, bring it here, this and that; it has taken over completely! Do you understand?
Disciple 23: Yes! It makes my nerves increasingly…
The Master: It weakens them!
Now listen carefully, listen carefully, listen carefully to the new recordings to eliminate all that! Those things must be discarded, not used! Awaken your mind to purify it.
If you remain deluded, that's what happens: your eyes grow increasingly bloodshot, then you take a knife and attack people! I'm telling you the truth!
Dharma Friend MC: (translated into French) [57:56]
The Master: Triệu Hoà, before going to France, called me and said, "Why do I read the sutras into the cassette, and then suddenly, 'Hà!'?"
"That is evil energy!" I explained clearly over the phone: "That is evil energy; you must retreat and chant 'Namo Amitabha Buddha' repeatedly to dispel it!"
But it doesn't listen, it just goes about its business!
What kind of wandering? Bringing evil spirits into people's homes!
Now I'll make it clear: when it comes face to face, it gets scared!
A truly righteous person isn't controlled by such things!
It brings evil energy to completely befuddle the mind, utterly and completely!
Only then, when it falls into ruin, does it realise!
Daoist MC: (translated into French) [59:37]
The Master: Then it catches, and says: "I've caught this sign, the Master's sign!" Then, "I've caught the Di Lạc sign!" Then it catches whatever sign, whatever sign... It's a demon!
There is no such thing as "catching" a sign! Saying, "The Master's sign has come!" The Master is sitting here, but the Master has not yet manifested, so how could it know that the Master's sign has come? That's nonsense! It's crazy, it's insane; it's not true!
Therefore, that crowd will suffer greatly; in the end, they will say it's not true! From now on, they will say nothing is true; they are talking nonsense!
When it comes to healing, it's very difficult! It has taken over; your physical body, the Microcosm, it has built a house, built a door, and it lives there, it's no joke! It's very difficult to drive it away!
Daoist MC: (translated into French) [01:01:29]
The Master: The other day I spoke to Mrs. Hau; she was very confused; she had an opposing view!
Never mind. Let her go to school!
Learn, then you'll know; learn, listen, experience, then you'll know!
Now she's come to her senses!
You, the MC: (translated into French) [1:01:55]
The Master: Now it's harming Thanh too!
Dao MC: (translated into French)
The Master: If you remain so foolish and weak, you will not progress!
I'm telling you now: Be wise, listen to these tapes I'm reminding you of, and return to the essence: ultimately, you must take responsibility!
There is no Divine Body, no Buddha to take responsibility for you!
Why be so weak and dependent all the time? How can you progress?
Dharma Friend MC: (translated into French) [01:02:54]
The Master: "Open the mind!" Can you open the mind, or will you only make it more chaotic?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Humans have intelligent minds, why are they so foolish to listen to such words?
We must examine clearly: impurity, purity, distinction.
One does not eat what one has not earned; yet one relies on others to do it for oneself—how can one eat?
Daoist MC: (translated into French) [01:04:04]
The Master: Tô Thanh Quang calls on people to meditate with Chinese love songs! That is his scripture! He plays Chinese songs, then sits there meditating. And those people also say, "Oh my, the music is so beautiful, it's so beautiful," without knowing what the song is about!
"That's 'The Saviour'!" That's how it goes!
Dharma Friend MC: (translated into French) [01:04:54]
The Master: Before it was called "The Saviour," there was a poem: "Even if I die, I will follow the Master; I vow to follow the Master!"
But once the spirit possessed him, he turned against it!
MC: (translated into French)
The Master: I invited all those who claimed to be "Father" or "Lord" to a meeting, so that everyone could witness: if they were truly the Lord, capable of saving all beings, everyone must kneel and learn.
But they did not come!
If they are truly the Lord, why do they dare not come to the people?
Try every method to help fellow believers follow and understand which path is righteous and which is evil.
But they remain deluded, deluded by that vague theory, and cannot be saved!
In the end, they have taken over both their minds and bodies!
MC: (translated into French) [01:06:45]
The Master: It's not as though everyone who comes down immediately plunges into Vô Vi, is it?
But Vô Vi opens its doors to welcome everyone!
They dare not come! They perform the ceremony properly; they dare not come!
You, the MC: (translated into French)
The Master: They use the times to threaten people, then use Hell to threaten people, then talk about leading them to that scene, calling them Gods, Immortals, Buddhas! And they talk about it in stories just like the martial arts films they watch! They just talk about it in there, then give it this name, that name!
But these people don't know! They just hear the titles! They're so scared!
They don't know that the ones up there are just as clueless as those down here; they're not any better!
If they stray even a little in their cultivation, they'll be sent down here to be reborn as pigs!
Why are we here, knowing how to cultivate, yet we refuse to ascend?
There’s a method, but they refuse to go up and instead use the “Above” to intimidate those in the world who are striving to rise up!
Where is the morality in that?
Friend DaoMC: (translated into French) [01:08:46]
The Master: On nights when I meet with fellow practitioners at 2 or 3 a.m., I don't sleep until 4 a.m. to see if any disturbances come. They know how to cause trouble!
Dao MC: (translated into French)
The Master: If you're brave, come here; be ready!
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Therefore, you see that the Law of Non-Action leads humanity to no longer fear anything at all! Only dedication, sacrifice, morality, and evolution matter!
That is the True Dharma.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Why did I choose the names of the four courses: "HÙNG TÂM" – "DŨNG CHÍ" – "THĂNG HOA" – "THANH TỊNH"?
To eliminate evil!
Those who are wise should take this to heart, listen carefully, go back and forth carefully, then return to their true selves, build a warm and beautiful family, and correct the evil energies within their hearts and minds.
Daoist MC: (translated into French) [01:11:01]
The Master: Each course has its own unique characteristics: building to expel evil and return to the true self, encompassing all Three Realms, not just the Human Realm!
Bạn đạoMC: (translated into French) [01:11:35]
Yes, revered Master, this concludes today's "Purity" course.
We sincerely thank the Master for bestowing upon us so many blessings and enlightenment, enabling us to clearly understand the path forward.
The Master: Thank you for your contributions, everyone.
A clear method has been established in the Pure Realm to awaken the ignorant elements, and they will be destroyed; if they do not turn back, they will be destroyed! [01:12:11]
[End of Video 6 - End of video ID=19880618Q3]
The Master: Chantal, your turn! (laughs)
Foreign Practitioner 15: (speaking in French) [00:30]
MC: (translated into Vietnamese) Revered Master, I humbly ask you to point out the mistakes I have made on my spiritual path and to criticise me.
The Master: Well, it's no different from the lady who was just standing there.
MC: (translated into French)
The Master: Oh dear!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: To endure sweetness, yet feel resentment; is to be deceived by sweetness later!
MC: (translated into French) [01:12]
The Master: Therefore, one must understand both: purity and impurity, one must understand both; only then can one achieve balance.
MC: (translated into French)
The Master: When one fully understands the depths of impurity and the depths of purity, then one can courageously move forward.
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: Therefore, this method of practice focuses everything on the centre to emanate outward.
Bạn đạoMC: (translated into French) [02:03]
The Master: As for human nature, it must be touched: touched here, touched there; it awakens! Touched, touched, touched, touched until it shouts, then it awakens, it opens up; only then does it return to the centre, to emerge!
Bạn đạoMC: (translated into French) [02:29]
The Master: Therefore, you must throw yourself into it, bring your mind to study Trược thoroughly, and bring your mind to study Thanh thoroughly; and always remain in the point of convergence: those who criticise you, jump right in there to criticise yourself even more; then you will stabilise and grow stronger.
MC: (translated into French) [03:13]
Teacher: The intention! Cultivate through wisdom, through intention: one's intention must immerse itself in that situation; and one is that situation!
You, the MC: (translated into French) [03:39]
The Master: Not by bringing the body.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The body is too slow; it doesn't learn as quickly as the mind does.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The mind leaps wholeheartedly into every matter, then the intellect examines clearly.
At that point, one grasps the situation more firmly.
Bạn đạoMC: (translated into French) [04:24] (asking the Master) The mind, Master?
The Master: The mind, esprit.
Buddhist MC: (translated into French) Esprit.
The Master: The mind then discerns.
MC: Yes. (translated into French) [04:35]
The Teacher: Then one does not stumble upon, one does not encounter those situations that cause inner irritation.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: We see ourselves as the Universe; why should we still be annoyed?
Friend MC: (translated into French) [04:57]
The Master: We must be joyful, harmonious, discerning, and progressive!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then one attains HÙNG TÂM, DŨNG CHÍ, THĂNG HOA, THANH TỊNH.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Any further questions?
Spiritual Friend MC: (translated into French)
Foreign Disciple 15: (speaking in French) [05:46]
The Master: Sir, you are correct in saying that I feel resentful; because whenever someone criticises me, I feel sad, as I believe that all such criticisms are valid. So what should I do?
The Master: No! We must place ourselves in the position of the criticiser and criticise ourselves; then the sadness will cease.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Because within that, it becomes clear, it harmonises with the situation… We should acknowledge that the other person is correct, and this must be more correct than the other person, so there is no more sadness.
Bạn đạoMC: (translated into French) [06:44]
The Master: Acknowledge that the other person is right.
MC: (translated into French)
The Master: There is no more sadness.
MC: (translated into French)
The Master: Happy!
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: I have a measure to gauge my own heart, using the measure of others: turning hatred into kindness. I have attained enlightenment!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [07:16]
Teacher: If you keep letting people stroke you, how will you ever know how pure you truly are?
The Master's Disciple: (translated into French)
The Master: To achieve balance, one must experience both stimulation and reaction; only then can true harmony be attained.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: We use stimulation and reaction as a measure to gauge the purity of our true mind and strive to make it increasingly pure.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [08:14]
Foreign Disciple 15: (Thank you, Master, for your guidance)
The Master: (laughing)
Disciple 16: Reverend Master, may I ask whether I am practising the Way of Non-Action correctly?
The Master: Indeed! You have a very good spirit of sacrifice.
Disciple 16: After some time, a few months ago, why does the back of my head keep feeling sore? It hurts.
The Master: That's nothing to worry about; it's because certain foods can cause burning and pain; spicy foods like chilli and garlic, when consumed in excess, can also cause that.
That is the stagnant energy at the back; do you understand? That. But it is also because the food can cause that.
Disciple 16: Is it not due to evil spirits?
The Master: No!
If it's evil, your eyes wouldn't be clear! If it's evil, your eyes would be like this... blurry, illusory, that's evil.
This one isn't.
Friend 16: Two days ago…
Friend MC: (translated into French) [10:07]
The Master: Two days ago, how so?
Friend 2: Two days ago, I practised the Dharma Wheel Constant Rotation, and I felt a hot breath rising from here! What does that mean? I don't understand.
The Master: Then what happened?
Friend 16: I just saw it like that, I…
The Master: It happened once, that's all; it's just because of the food: You ate too much grilled and fried food, so it had to happen. Eat cooler foods again.
Because I see that we practise a strict vegetarian diet, but I have no sexual desires, and I also practise the Dharma Wheel Constant Rotation, so my internal organs have transformed into a lot of yang energy, very strong. Do you understand?
Therefore, eating simply is best.
Yes, it's not weak. The yang energy has transformed, and it has become very yang energy! It's easy to get hot! The heat is within oneself.
Daoist Friend MC: (translated into French) [11:52]
Disciple 16: Reverend Teacher, please tell me what I must do on my spiritual path?
The Master: Well, on your spiritual path, you should focus on maintaining purity, reciting the Buddha's name, and practising the three methods every night. Then, matters will come to you regarding spiritual salvation. The future has already been arranged by the Higher Powers.
Disciple MC: (translated into French) [12:38]
Disciple 16: Thank you, Master!
The Master: Yes,
Spiritual Friend 17: Master, today I have come with a question on behalf of a friend in Vietnam.
Teacher, he previously wrote a letter asking you a question. I will summarise your reply to him, followed by his subsequent question. You replied to him as follows; his name is Trần Thanh Long.
“Long, I received your letter dated 15 January 1988, and I understand you are experiencing difficulties due to the dysfunction of the Kidney water element.”
And then the Master continued:
“Therefore, I suggest you temporarily stop meditating; just use the method of chanting Buddha's name, which is to curl your tongue, clench your teeth, and recite “Namo Amitabha Buddha,” with your head facing the Centre of Vital Energy, the Càn Khôn Universe, in your spare time, to gradually restore the nervous system that has been arranged in your body from birth until now. Then perform the Chiếu Minh method, which involves lying down... counting from 1 to 12, then counting down from 11 to 0; gradually, it will restore itself."
As for medication, if you need to undergo kidney scans and take kidney stone-dissolving medication, this is because the condition is an unstable kidney condition, causing the body's nervous system to become disordered. [14:20]
You, the MC: (translated into French) [16:30]
Friend 15: Sir, his condition before was that he also meditated, but I don't know how he meditated, so he was harmed by the fiery currents that affected his brain nerves. Later, his memory was not clear. Then he wrote me a letter as follows:
"Following your advice, I stopped meditating, just lay down and recited Buddha's name; the fire subsided, but then flared up again as before. For years, I kept trying, but in the end, it was still the same: my body, the two streams of fire, the Threefold Fire, erupted all at once, impossible to stop. I fear it is too late to apply the Master's method, there is no way to save or restore it... (unclear) to stop the flow of energy from running deep. It's already wide open, how can the energy flow be stopped from descending? Delaying and enduring the intense destructive force of the fire any longer will cause his body to be completely destroyed, especially his brain and lungs; so he decided to cultivate himself, opening the final vertebra to guide the fire along the correct path. If he was fortunate, he would achieve the desired result; if not, then so be it. He accepted all the devastating consequences that might arise from his practice. He had reached the final stage!
Then, Master, I see… [17:48]
Teacher: He must have his kidneys examined; he has an illness. It is mentioned in the poem. But he did not go for an examination, he did not know about it; because when the kidneys have stones, it causes him to feel hot in the stomach, hot right at the navel, and every night he tosses and turns, unable to sleep; do you see? Therefore, we must urge him to see a doctor. It's not about the method; it's about his illness.
MC: (translated into French) [18:50]
Teacher: So, if they want to... Because they are far away, I cannot take their pulse, but I can tell them to take some green mustard leaves, crush them, squeeze out the juice, and drink it. But if it drinks it and tolerates it, within 4 days, one bowl or one cup of green mustard leaves per day, drink it to make it urinate, then it will feel the heat subside, which is the correct treatment for its illness. But it must go to the hospital, must be examined; because there is an illness there, not just the French.
Disciple: Sir, what about the streams of fire he sees flowing down like that?
The Master: Because they originate from the kidneys. This condition has affected many people, not just one; even members of the Master's own family have been cured using green cabbage, and they must also see a doctor.
Disciple MC: (translated into French) [2017]
Teacher: When he feels cold, he drinks that and sees saliva flowing, he must chew ginger; understand? Ah. I have shown this to a man (unclear) in Manila, an American; he has a large lump; it is also hot like that, he cannot sleep at night, and there is fire, what fire, reading books all over the place! Just drink that water, and the illness will go away! One day, the big American man drank it twice, two large bowls like this, drank it, and he was cured. The American is still alive, in Manila.
Friend DaoMC: (translated into French) [21:08]
The Master: Then he passed a stone!
Bạn đạoMC: (translated into French) [21:21]
The Master: Then the doctor examined it with a mirror and saw a large stone; but now he doesn't feel any pain, he doesn't feel anything at all; he didn't let the doctor operate anymore.
MC: Can you still see that lump now, Master?
The Master: No; he said it's gone; there's no pain at all, it's completely gone. And now he's quite old, yet he still feels no pain at all.
MC: (translated into French)
The Master: Five, six years now.
Bạn đạoMC: (translated into French) [21:50]
The Master: Those people don't understand, so they speculate about the Way, then take the Way and talk nonsense all over the place.
It's just a little bit: inside, you see, it swells up, then it heats up the navel; then all night long, you keep hugging the pillow, walking back and forth; you can't sleep, you just can't sleep! But drinking that helps! (laughs) That’s not something you have to pay for, and it’s good, really good. Many people have experienced it, not just one.
MC: (translated into French) [22:48]
Teacher: Therefore, traditional Vietnamese medicine also has many effective remedies for that condition: but Kim Tien grass or something like that, that's really effective; you drink it and it expels the kidney stones!
Friend 16: I heard about corn silk…
The Master: Corn silk water is not suitable; it only treats diabetes. As for green mustard greens, they are pungent and contain a substance (unclear) in them; they somehow dissolve the stones! That is what makes them effective.
Friend 16: Thank you, Master!
The Master: Yes. [23:30]
Disciple 17: May I ask this question, Master?
The Master: Yes.
Disciple 17: Master, about half a year ago, when I urinated, why did it smell like water (unclear), Master? Then, inside my body, it would get hot, hot, and it was so hot that I couldn't speak.
Lately, I've been feeling hot, but when I went to the doctor, my urine was fine, and there was nothing wrong with my body. I don't know why?
Master: Well, you only need... Your condition can only be treated with water: drink water, do Chiếu Minh to treat it; drink filtered water, (unclear) this and that, drink water to do Chiếu Minh and treat it, and it will go away. There is nothing wrong.
Spiritual Friend 17: Should I drink it every morning, or only when doing Chiếu Minh?
The Master: Yes, every morning.
Disciple MC: Do you have anything to add?
Disciple 17: It also has a smell like water…
The Master: No! You must drink it; drink it, drink the water for treatment.
Disciple MC: (translated into French) [24:48]
The Master: Drink the water, perform the Chiếu Minh ritual.
Friend MC: (translated into French)
The Master: Seven consecutive days like this;
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then you will no longer smell it.
Dharma Friend MC: (translated into French)
Friend 17: Is that because you drink a lot? Because every time I do Chiếu Minh, I drink about one large glass like that.
The Master: Drinking, it drinks a litre, you see.
Friend 17: Yes, a litre, Master?
The Master: It cures it in seven days.
You, the MC: (translated into French) [25:14]
The Master: Early in the morning.
Disciple 17: Yes. As for my spiritual experience, a long time ago, when I had been practising for about two or three years, one day I entered a trance, and here (the disciple points to the centre of his forehead) it exploded with a "pop", and I saw a hole open up! Usually, in my house, when it explodes like that, the Buddhas come out (the practitioner's hand still points to the centre of the forehead); but I was practising, so I didn't pay attention to that.
But after some time, here (the practitioner points to the centre of the forehead), it kept flashing, flashing like a headlight.
The Master: That is good, because it is the path leading to the border of Trung Thiên.
Disciple MC: (translated into French) [26:13]
Disciple 17: About a few weeks ago, while I was sitting in meditation, my face suddenly bloomed like a flower, Master!
The Master: Just keep reciting the Buddha's name.
Disciple 17: Yes, is that an opening within me?
The Master: Yes. The awakening changes immediately within the mind, and it appears like the face. That place is called the Bright Mirror Platform, but it is not yet complete.
Dharma Friend MC: (translated into French) [26:55]
Disciple 17: Yes. Nowadays, I occasionally experience that too, and it blooms, and my mouth also opens, Master!
Teacher: Yes! (laughs) It blooms, then it rises, and it ascends to this place (Teacher points to the centre of the forehead); and it opens and flows out evenly, then the light, sitting here (Teacher points to the chest) wants to know what is happening, looking at one's own hand, one can see everything. Ah, bow your head...
(27:17 tape interrupted)
...looking down, you see the scene clearly: ah, people say, "My father just died, my mother just died, buried in Vietnam..." so you sit and look, and you can also see: ah, buried in the corner, how they went, walking along the hillside, how they were buried...
I just saw that, don't say anything!
If you shout, it will spread throughout the house; then shouting won't accomplish anything at all! You won't be able to meditate.
So, that's just for understanding, isn't it!
It opens like that, and there are many things to consider when it opens.
This is just the beginning; there will be more, it will continue; and it depends on your circumstances, your karma, and your own anxieties.
If you still worry, it will be blocked and won't open.
But if you let go of everything, it will open.
Disciple 17: Yes; thank you, Master!
Disciple MC: (translated into French) [28:37]
Teacher: For those practising Non-Action, seeing others' affairs is not unusual; it is very easy! If one's level of practice is sufficient, one naturally sees it without difficulty: as soon as they speak, one already knows: where, where, where is it; one understands...
But once you understand, just keep it to yourself. If you shout it out, the world will often try to make you a teacher!
If you shout, you end up doing everything for them, but you yourself cannot cultivate.
Dharma Friend MC: (translated into French) [29:29]
The Master: Does anyone have any questions?
Foreign Practitioner 18: (speaking in French) [30:20]
Disciple MC: (translated into Vietnamese) Master, I have encountered obstacles with the Dharma Wheel of Constant Rotation, as well as the Dharma Wheel of Illumination, where there is a blockage; and for that reason, I have stopped meditating for some time now.
I don't know what to do, and I feel like I'm not making any progress. I want to know what method I should use now, and how I should proceed? [30:42]
The Master: That is due to the practitioner's impatience. The Dharma Wheel of Constant Rotation simply follows the sequence of illuminating the soul... bringing peace and ease. What is there to call an obstacle?
What is the obstacle you face? Please describe the obstacle.
Dharma Friend MC: (translated into French) [31:27]
Foreign Practitioner 18: (speaking in French) [31:46]
Dharma Friend MC: (translated into Vietnamese) Regarding that Dharma Wheel of Illumination, when I lie down and breathe in Illumination, I feel my nerves tense up, and I feel like I'm about to go mad! As for the Dharma Wheel of Constant Rotation, I feel it gets stuck right at my lungs.
Master: That means it's sick. Put your hand on the pulse!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: (laughing)… It's sick! (The Master takes the pulse of the foreign practitioner) It's sick! (laughing) Weak, weak nerves.
Master: (translated into French)
Teacher: Yes, the nerves are weak; the nerves are weak, they are affected by weakness. And the breath is also weak; it prevents the Dharmachakra from functioning properly.
You, the MC: (translated into French) [32:46]
The Master: The breath is very weak!
You, the MC: (translated into French)
The Master: Now we must do it again.
(The Master asks the Vietnamese practitioner) Have you checked it yet?
Friend 19: (unclear) I've never had the chance to watch it…
The Master: Ah, now we must review the breath again.
Disciple 19: Yes. Every time I…
The Master: No! These people are too weak; how can they perform the Dharma Wheel Constant Rotation?
Disciple 19: I dare not ask for control. I wait for them to ask… [33:12]
The Master: You must control it! We're helping them because they don't understand.
Disciple 19: But they…
Dharma Friend MC: (translated into French) [33:41]
The Master: (speaking to the foreign practitioner) Do it again; do it again!
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Do it again, do it again properly.
Friend 18-foreign: (speaking French) [34:12]
MC: (translated into Vietnamese) Master, one night in a dream at a ball, I met you, and I cried, and you advised me not to be discouraged.
Now I wish to understand more about this matter…
The Master: That's it! You must repeat it, and you must continue the practice to cure the illness, for it is fundamentally ill.
You, the MC: (translated into French) [34:42]
The Master: The illness is within it, that's it!
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: The Soul Mirror and the Light of Enlightenment are for treating headaches; but now it's too weak, so we must practise again to get it right, naturally it must be repeated, it must be regained.
Bạn đạoMC: (translated into French)
Foreign Disciple 18: (speaking in French) [35:45]
Disciple MC: (translated into Vietnamese) Dear Master, the point where I get stuck is when I practise the method, I have a fear inside; and many times Brother Thắng also suggested controlling my breathing; but I think that is a deeper matter, about past lives, not that I am practising incorrectly.
The Master: No! This method addresses the nervous system; it doesn't allow one to control it, so how can one sit... one keeps thinking, and the illness never fully heals!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Reading and understanding is one thing; practising is another.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, one person must help another! The law of Non-Action is such: those who went before encountered obstacles, but they resolved them, and they will help us.
Bạn đạoMC: (translated into French) [37:00]
The Master: Therefore, the same applies to you in the future: you will encounter these things, and you will overcome them, sleep well, without headaches, at peace; only then will you be willing to help others.
Master: (translated into French)
Teacher: Vô Vi hopes that there will be weak people who practise to become better; that is what contributes value.
You, the MC: (translated into French) [37:47]
The Master: Therefore, do not be afraid! When learning, one must practise correctly!
Learning martial arts is the same: you look at the martial arts book, strike incorrectly, strike two or three times, and it kicks you into the pit! You won't progress! You'll end up in the drain! (laughs)
MC: (translated into French) [38:15]
The Master: You must be orderly! Learn properly before practising; practising recklessly means you're going the wrong way!
MC: (translated into French)
Foreign Disciple 18: (speaking in French) [38:39]
MC: (translated into Vietnamese) Master, may I ask what my greatest mistake is?
The Master: It is impatience; wanting everything done immediately.
Monk MC: (translated into French)
The Master: You must reduce your impatience. (The Master points to the disciple sitting below): Reduce your impatience! This fellow is also impatient.
Disciple MC: (translated into French)
The Master: Reducing impatience is good.
Foreign Disciple 19: (sitting below, speaking French) [39:08]
Disciple MC: (translating the foreign disciple's question into Vietnamese) Why are the two of them different, Master?
The Master: Huh?
MC: Why are the two of them different?
The Master: One is hot-tempered, and the other is less so. Therefore, their faces also have eyes, noses, ears, and mouths, but Dominique is different, with a different name, and they look different! (The Master points to the disciple sitting below and points to the foreign disciple standing and asking the question)
Disciple MC: (translating into French) (the disciples laugh)
The Master: There's no mistaking it!
Disciple MC: (translating into French) [39:42]
The Master: Therefore, the order of the Universe is that every unit has the right to ascend, and also has the right to go to the place of self-destruction, the place of self-killing, that exists too!
The Master's disciple MC: (translated into French) [39:57]
The Master: There is no issue of "Following the Master," but rather, "I go as the Master does, so that I may return to myself."
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: (laughing) Well, that's how fair the Way of Non-Action is,
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: If one's level is with God, then one returns to God; if one's level is with Quan Âm, then one seeks Quan Âm; if one's level is with the Lord, then one returns to the Lord. Each level is different.
MC: (translated into French) [40:44]
The Master: No one is greater than anyone else,
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Ah! Everyone has the opportunity to progress according to their own existing level.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, we must always maintain equality with one another when exchanging ideas during the transmission of the Dharma; when speaking the Dharma, it is the same, we are all equal, no one is greater than another.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Those who practise first must humble themselves and clearly answer those who practise later, and help those who practise later return to their rightful place.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Those who practise first have no right to control, but they have the right to suggest so that those who practise later may examine whether it is correct or not.
Bạn đạoMC: (translated into French) [42:02]
The Master: Why do those who have attained enlightenment respect human rights more than ordinary minds?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Because God always, the Lord always respects human rights: giving them the right to eat, the right to speak, everything, and distinguishing between good and evil so they can see and choose their own path, that's all.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [42:41]
The Master: Therefore, any law in this world that allows one to return to one's true self, one should learn and master.
But any law that makes one dependent on it, turning one into a slave or servant of that law, should not be followed; that is a deviant path.
Bạn đạoMC: (translated into French) [43:30]
The Master: Practising this teaching is a spiritual revolution to return to one's true self.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: No one can exploit their own faith.
Bạn đạoMC: (translated into French) [43:55]
The Master: Phi, come up here! Phi, tell us about your life, Phi, when you were born into this world, how you came down from Heaven to this world? Your feelings in life? Tell us about it!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [44:30]
Disciple 20: Master, today I have a few words because I (unclear) understand. After receiving the Dharma of meditation, my heart's desire was to stop here and go back. After I (unclear), I saw and understood, so I asked the Master... (pause to wait for the disciple to translate into French)
The Master: Yes, translate it. Keep it short and simple, or you'll forget.
Dharma friend MC: You haven't finished your thought.
The Master: Not finished?
Disciple 20: I realised that I have a Father and a Mother above: one day, before I left, I said goodbye to my Father and Mother, I said I would return; then I saw my Father and Mother crying; I was sad but I walked on...
As soon as I said goodbye, I walked, I walked out of a circle, then it was too dark, I couldn't see anything, I fell into a really cramped place, I was scared to death, my heart was pounding, pounding, pounding, pounding... like this.
Later, when I grew up, I felt so confined, I pushed, I kicked, and I fought, I fought so hard to break free; then as soon as I got out, I saw the light of the world, and I thought I was still in my mother's womb!
At that moment, I tried to remember and hold onto it, so that when I was four years old, I could tell my mother! But then, I forgot.
Spiritual Guide MC: (translated into French) [46:56]
The Master: In that narrow body, struggling, and then it spoke.
Daoist MC: (translated into French)
Friend 20: And I see that now, with my ordinary mind and physical eyes, I cannot see myself, but the Divine Ones like the Master can see... And I say, before my brothers, sisters, and the Master, my fellow practitioners, I say: this world is pitch-black, dark, without light, very dark, dark and truly dark!
It is only through practising this meditation that I can see. Therefore, I constantly hope... my mind, I speak truly, is truly stagnant!
From 1984 until now, I have not been able to practise the Dharma, but my mind has always been directed towards the Father, and I long to return to the Father and Mother.
And I know, I came from Father and Mother; I descended; I die, and I must return to Father and Mother.
You, the monk: (translated into French) [48:56]
Friend 20: So, sometimes when I sit, I do something, my mind thinks about many things in life; but I see, I hear in my heart chanting, "Namo Amitabha Buddha, Namo Amitabha Buddha," chanting continuously. From there, I clench my teeth, curl my tongue, and I also chant along, following that I also chant the Buddha's name. So, there are times when I sleep, I cannot practise the Dharma, I chant the Buddha's name...
Then I ask the Teacher to tell me this: am I right or wrong?
Dharma Friend MC: (translated into French) [49:56]
The Master: Reciting the Buddha's name is the most important aspect of spirituality! It is the key to entering the Three Realms; therefore, you have come here, fortunate to have learned the method of reciting the Buddha's name, which is the path that can lead you back!
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: As for the meditation method, it is about restoring order to the body, bringing it peace and balance, to repay karmic debts.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: Reciting the Buddha's name is to clearly unfold the Dharma of the Mind.
Dharma Friend MC: (translated into French) [51:00]
Disciple 20: Master, afterwards I saw that on the nights when I lay down and chanted Buddha's name, after I fell asleep I saw immediately, I saw myself and Brother Long, and walking, a figure called "Father" walking on the left, Master walking in front, then Brother Dominique and Sister (unclear), and all the fellow practitioners in Amphion walking on the right.
But finally, at a crossroads, the Master... I also understand that my mind is not yet clear, so I don't understand everything the Master wants to say... But the Master said something to Dominique that I didn't understand, but I think that, in the end, we must all return to one place... (unclear)
The Master: Yes.
Fellow Practitioner MC: (translated into French) [52:04]
Disciple 20: I have no further words!
The Master: Therefore, you have karmic affinity and encounter in this world; and from this karmic encounter, you realise the Dharma, you feel that: "The physical body is hard to obtain, the Dharma is hard to realise"; you have the physical body; you have realised the Dharma; why worry about returning?
Just focus on chanting the Buddha's name to elevate your enlightenment, and the practice of the Dharma is to fully guide those who will meet you in the future, and through your guidance in practical cultivation, combined with chanting the Buddha's name, they will open their minds gently.
And from now on, all the energies of Heaven will also be changing, so the practice will come to us more often; and at that time, if I strive to practise, it will be a karmic connection to assist those who come after.
Dharma Friend MC: (translated into French) [53:37]
The Master: Where? Where is the chant? Chant it all the way through!
… Can't translate that! (laughs)
Spiritual Friend 21: Just sing it in French, no need to translate.
The Master: Sing in French… (laughs)
MC: (to "Friend 21") No need to translate, just sing in French!
The Master: (laughing)… Sing it! (The Master and the friends laugh)
Friend 20: (asks Friend MC… can't hear clearly)
Buddhist Friend MC: Just chant, just chant… Chant in Vietnamese, he can understand it.
The Master: (laughing) Say a few words, then he'll sing the song, then we'll translate it roughly, just the meaning! [54:12]
Friend 20: I would like to present a poem composed by the Teacher. I would like to… hò! (laughs)
The Master: The poem "Reunion"
Friend 20: Hò… ới… ơi…
Friends from all directions gather here to live together
Hey… oh… hey…
Gather here to live together, clearly loving Heavenly Father.
Hey… oh… hey…
The teacher has exhausted all his advice and teachings...
Hey... oh...
Advise and teach us to cultivate ourselves!
The Master: Translate, translate!
Dharma Friend MC: (translating into French) [55:50]
The Master: Translate it all, then it will resonate, and people will hear it clearly.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: (55:55 inaudible)… self-sufficiency…
MC: (translated into French) [57:00] (asking the Master) "Additional layers being added," Master?
The Master: Yes; "Additional layers are added."
MC: (translated into French) [59:00]
The Master: Sing!
Friend 20: (continues chanting)
Sing… come… oh…
Friends from all directions come here to live together
Hò… ới… ơi…
Come here to live together, clearly loving Heavenly Father
Hò… ới… ơi…
The Master has exhausted all words of counsel and teaching
Hey… oh… hey…
Admonish and teach us to cultivate ourselves
Hey… oh… hey…
Do not create delusion, keep your mind pure
Hey… oh… hey…
Keep your mind pure, practise ceaselessly
Hey… oh…
Polish yourself, refine yourself
Return to your true self…
Hey… oh…
Return soul and spirit, shoulders light and free
Hey… there… oh…
Brothers, be honest, examine yourselves carefully
Hey… oh…
Reflecting on oneself is important, transcending the path of life
Hey… oh…
Evolving with the times, who could criticise that?
Hey… oh…
Who could possibly criticise this body?
Hey… oh…
Having faced difficulties because the mind is not yet awakened
Hey… oh…
Because the mind is still asleep, the layers deepen
Hey… oh…
Night after night, thoughts bring gentle peace to the body
Hey… oh…
The gentle body Heaven sends down to earth
Hey… oh…
Learning contributes to building order
Hey… oh…
Building order brings joy and harmony to life
Hey… oh…
Though we were once apart, now we are reunited
Hey… ho… oh…
Now reunited, exchanging our true souls
Hey… there… oh…
The principle of survival,
Brothers and sisters in faith
Hey… come… oh…
Brothers and sisters in faith, let us review the lesson
Hey… come on… oh…
When the day comes to learn another lesson
Hey… come on… oh…
Learn the lesson of changing one's heart
Hey… come on… oh…
Spiritual friends learning together
Hey… come on… oh…
Let us learn together to improve ourselves and advance
Hey… come on… oh…
Let us join in singing to remind one another
Hey… come on… oh…
Singing to remind, discussing the path of life
[the congregation claps] [01:03:40]
Fellow practitioners MC: This concludes today's programme. We sincerely thank the Master for imparting His teachings to us, and we also sincerely thank Brother Phi for contributing the chanting song.
The Master: Today, the second day, is joyful! Mộng Hoa, do you have a song? Let's sing a traditional folk song!
Brother 21: No, I don't remember, Master!
The Venerable Master: You don't remember? (laughs) Go up and sing it!
You, Brother 21: (unclear)
Master: (laughs)… I can't do it! Well, that's all. Thank you, everyone. See you tomorrow! [1:04:19]
[End of Video 5]
[Start of Video 6]
QUY THUC MEDITATION CENTRE - "PURITY" COURSE - AMPHION –
Q&A and Closing Ceremony
20/06/1988
Video 6: Q&A and Closing Ceremony
MC: Dear fellow practitioners, today is the 20th day of the 6th month, 1988, and also the closing day of the "Purity" course.
We humbly invite the Teacher to deliver today's lecture.
(Translated into French) [00:30]
The Master: In this brief time, condensed into two and a half days, or three days; we have lived together and sought to rediscover the inherent purity within each person.
Dharma Friend MC: (translated into French) [00:59]
The Master: Everyone is striving to rediscover lightness. Some seek it through various means, striving to embrace more movement; there are also those who do so!
Spiritual Friend MC: (translated into French) [01:23]
The Master: Because they don't understand! Well, they say: "I, now I will try to make myself more pure!"
What is this effort? What does it mean to strive?
Striving to abandon bad habits and set aside worldly attachments naturally leads to purity.
You, the MC: (translated into French)
The Master: That habit of complaining and nitpicking must be set aside, so that at every moment, the mind remains impartial and clear.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, many people say, "Oh, purity! How can I be pure?"
They refuse to let go! They cling to, cling to, cling to unnecessary matters—how can they be pure?
We recognise it as unnecessary, ignore it, keep the purity within, and let others handle their own affairs.
Cause and effect are clear; we shouldn't bury our heads in worrying about everything!
If we bury our heads in worrying about everything, even being president for a day would kill us; and being the head of the household for a day would drive us mad!
Dharma Friend MC: (translated into French) [03:35]
The Master: Those who practise must understand the Law of Cause and Effect.
When we understand the Law of Cause and Effect, we can accomplish many things.
You, the MC: (translated into French)
The Master: You do, you bear the consequences; your father does, your father bears the consequences; it's very clear. Then each person should have their own stable job.
Buddhist MC: (translated into French)
The Venerable Master: Therefore, many people become overly agitated when they see their father ill; their minds become restless!
That is not the case!
Do you understand the cause and effect of the father? Do you understand the cause and effect of the child?
The matter remains: always know that you are within the order of cause and effect in the Universe.
You, the MC: (translated into French) [04:49]
The Master: To attain peace, one must contemplate and clearly see the orderly nature of all things.
Master: (translated into French)
The Master: Therefore, human beings are intelligent in that regard, and discerning in that regard.
Therefore, one must turn towards that wisdom and discernment to discover the essence of life in its current form.
Bạn đạoMC: (translated into French) [05:33]
The Master: In this world, there are many disturbances: family, wife and children, disturbances of all kinds.
But in the end, everything comes back to the same place.
We have endured so many trials; why not turn towards tranquillity?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: It's not about sweeping them away with a broom!
Speaking logically like that, but if our consciousness understands the situation, our own inherent capabilities, and we retreat into tranquillity, then naturally we become clear-minded, we see the situation, everything falls into place, nothing is out of order; then naturally we become stable.
But if we rush in, headlong into the chaos, frantically caught up in the turmoil… We waste time, make no progress, and abandon our own noble position!
Dharma Friend MC: (translated into French) [07:12]
The Master: Today, on the final day of these courses, I composed a poem:
FAREWELL
Farewell, fellow practitioners, in joy
To learn and refine our souls
Learning through the Principles of Survival
Taking refuge in the True Dharma, keeping the soul focused on cultivation
No more deluded reasoning
Eternal life, endlessly renewed
Open the mind, both inner and outer
Return to purity between the two paths, life
The law of birth, born from Heaven
The community of enlightened consciousness advances
Enlightening the mind and wisdom of the fundamental path
Contemplating the way of life, achieving a steadfast mind
Unfolding the whispering awareness
The universe is one, without error or mistake
Advancing in the relentless momentum of progress
No longer disturbed by worldly affairs
Returning to True Enlightenment alone
Compassion and morality become purer than others
Heaven and Earth smile in understanding
A mighty heart and courageous spirit, no less than before
Whether storms rage or rain falls
Elevation and purity grow ever more aligned with Heaven's will
The awakened mind unfolds in harmony with the times
Dispelling delusion and attachment to establish a new era for the people
Enlightened mind and true nature contribute
To save humanity and advance step by step
Self-enlightenment through self-forgetfulness
No more disputes, achieving mutual understanding
Bid farewell to fellow practitioners who have contributed
Building a sincere path of practice with a single-minded dedication.
(After each verse the Master recites, fellow practitioners translate into French) [11:37]
Teacher: We are here, structured in loving kindness, building, contributing through questions and answers, actions, and revealing the true nature of everyone.
Then you will return to your local communities, review and listen to the cassettes again, and realise that it is precisely the fellow practitioners who have contributed: without fellow practitioners, how could we delve deeply into the truth to give us the opportunity to awaken our minds and grasp the true meaning of spiritual practice!
Spiritual friend MC: (translated into French) [12:36]
The Master: In just a few days, your minds have absorbed so much open-minded wisdom.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Therefore, I, alone, have practised and endured austerities to delve deeply into myself and radiate light to you; you enjoy a little of that, and together we delve deeply and contribute a great and expansive light to humanity.
Question: How joyful will our peaceful state be at that time?
Friend MC: (translated into French) [14:04]
The Master: Human beings, from ignorance and stubbornness, progress towards openness, harmony with all realms, and understanding of all paths... This world is rare!
But today, civilisation has shown us that we must progress more spiritually in order to contribute and re-establish a new order, rather than remaining stubborn and ignorant.
Spiritual Friend MC: (translated into French) [15:01]
The Master: All religions on earth, including spiritual groups, proclaim and announce that the Day of Judgement is approaching!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: They only announce that the Day of Judgement is approaching, but there is no method to ensure that people, even if the Day of Judgement comes, can attain peace and find refuge in peace! [15:43]
You, the MC: (translated into French)
The Master: Therefore, today you have a blessing, and you have a method to purify yourselves; so even if an atomic bomb were to fall, you would still have the right to return to purity.
Bạn đạoMC: (translated into French) [16:32]
The Master: We need not concern ourselves with evil disturbances, and we must never engage in evil disturbances!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The path is clear: we have chosen the path and returned to the True Source with wisdom.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Only through wholehearted purity, action, and progress can one succeed. Simply maintain purity and progress, and that is enough.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Whatever threatens you in life, it will eventually come to pass; remain calm as you are; heed my words; there is nothing to hinder you!
Bạn đạoMC: (translated into French) [17:43]
The Master: Know that we come here with empty hands, and return with empty hands; there is nothing to worry about!
Worry is foolishness!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Simply maintain mindfulness of the Buddha, return to balance, and express humanity in a spirit of morality—that is enough!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: The same applies to work: do not foster a competitive spirit among colleagues, but cultivate a heart of love and mutual support.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then we have recognised that: everything in this world is not ours, but belongs to God, who has given it to us, including our bodies, our voices, and our intelligence to contribute to society – all of it belongs to God alone!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: What are all these innate abilities for?
To awaken the mind and return to True Enlightenment, which is the immortal part of our soul.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, you have clearly seen that: we are carrying books to study within this earthly realm.
You, the MC: (translated into French)
The Master: Study the Book of the Wordless, read the Sutra of the Wordless.
Bạn đạoMC: (translated into French) [20:04]
The Master: Then there is no difference between Jesus Christ or Shakyamuni: in ancient times, people also studied the Book of the Wordless, and today you also study the Book of the Wordless.
MC: (translated into French)
The Master: You have the meditation practice that restores order, so naturally your actions always bring benefit to your family and society.
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: The foundation and essence of your practice will manifest and contribute to this planet in the future.
Master: (translated into French)
Teacher: Today is the last session; if you still have any questions, you can discuss them with me at this moment.
MC: (translated into French) [21:50]
Foreign Disciple 22: (asking in French) [22:14]
MC: (translated into Vietnamese) Dear Master, I still feel that I am not perfect, and there are weaknesses on my spiritual path. Please guide me.
The Master: Well, yesterday and today we have learned quite a bit about the path to follow: if we wish to embark on the path of spiritual practice, we must return to our inherent nature.
You, the MC: (translated into French) [22:54]
The Master: But how do we find our true nature?
Dharma Friend MC: (translated into French)
The Master: When forced and oppressed by circumstances, we retreat to see the essence of the Soul, and the essence of Purity can forgive the other and build them up!
Bạn đạoMC: (translated into French) [23:35]
The Master: Therefore, the path of spiritual cultivation must first involve reflecting on the order of our own selves and our families.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Then we must examine: once we have established order, we naturally must treat everyone with kindness and joy.
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Speak up, ask more questions; that's not enough!
Dharma Friend 22-Foreign: (asks in French) [24:42]
MC: (translated into Vietnamese) Master, I am a dentist, and I find that my work makes it difficult for me to practise. Master, I don't know whether I should work less so that I can meditate more, or not?
Teacher: No! When we work, we have willpower; when we treat teeth, we realise that the divine principle of Heaven has endowed humans with sufficient mechanisms and self-defence to progress.
Dharma Friend MC: (translated into French) [25:46]
The Master: A tiny nerve in a tooth alone can affect the entire body!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is also the divine principle within the Microcosm.
MC: (translated into French) [26:15]
The Master: From observing people's mouths, one can see the depth of their humanity. That tiny mouth carries so much cargo that has been unloaded into their stomachs: eating, chewing, living.
Ask yourself, the mechanical evolution of ceaseless movement, then in terms of matter, we see it like that; but the enlightened movement ceaselessly at work in their pure minds works millions of times harder!
Friend MC: (translated into French) [27:23]
The Master: Therefore, the Lord made the form compact: with closed teeth, appearing gentle; hiding the evil!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: But in truth, the teeth are the most wicked!
MC: (translated into French) [28:00]
The Master: Chew until it's completely crushed, grind it until the flavour is enjoyable, then swallow!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Grinding your teeth while thinking of evil deeds to harm or kill others is also the same!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Therefore, human beings are "born with an evil nature"; but the Saint was mistaken when he said, "born with a good nature".
MC: (translated into French) [28:56]
The Master: If it were good, when it was born, it wouldn't bite.
If you extend your finger, it will bite!
Master: (translated into French)
The Master: Therefore, in this world, revenge is a common occurrence: people bring evil into the world; only after experiencing it do they awaken, repent, abandon evil, and truly return to goodness.
Bạn đạoMC: (translated into French) [29:48]
The Master: Eating a piece of vegetable, a piece of meat, drinking a glass of water, yet not knowing how to cooperate with the compassionate, self-sacrificing nature of water, vegetables, and meat!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Thus, one is mistaken in one corner, mistaken about the good, while hiding the bad! Eating, the tongue rots; yet every day one demands to eat voraciously.
Bạn đạoMC: (translated into French) [30:49]
The Master: You like what's fragrant, sweet, gentle, and pleasant; but you never speak of what's flawed!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is why there is an imbalance.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: That is why today, when one has the opportunity to be a dentist, examining the mouth and dissecting it, one can see the entire Microcosm, which is incredibly wondrous! Heaven has already arranged everything for humanity.
MC: (translated into French) [31:43]
The Master: Each night, meditate, immersing yourself in such a Microcosm, to discover it.
Meditating for one hour is more valuable than those who do not practise and cannot comprehend all matters before their eyes; even meditating for three hours, they understand nothing.
But meditating for one hour and gaining insight into everything is more valuable than meditating for three hours and understanding nothing.
Dao MC: (translated into French) [32:27]
The Master: Therefore, there are many opportunities for those who are doctors, dentists, and meditate using this method to attain purity, then it touches, it separates the vast ocean; then it transforms into countless scenes before its eyes and in its consciousness.
Then, at that moment, it sees the wondrous order that God has arranged for itself and for humanity.
You, the MC: (translated into French) [33:18]
The Master: Therefore, both aspects are necessary; it is not a matter of saying, "I will abandon my work to meditate now!" No, that is not the case.
When one is fully conscious, work is meditation, and meditation is an additional form of meditation, making it even better!
Bạn đạoMC: (translated into French) [34:00]
Dharma Friend 22-Foreign: (asking in French) [34:48]
Friend 1: (translated into Vietnamese) Sir, I would like to know more, because there are patients with AIDS who come to me for treatment. I have decided to refuse to treat those people.
And I want to understand what that disease is like? Is it due to past lives, or due to the lust of people in the present, or what? [35:09]
The Master: Because excessive lust naturally weakens the body; it is from lust that the disease arises; the more lustful one is, the more weakened they become, losing their immune strength.
Yet many people do not understand; they hear or read the Bible, saying, "Love, love, love," then go and do wrong.
A truth: not knowing how to love oneself and harming oneself leads to increasing weakness, then super bacteria take over one's body without one realising it.
Foreign disciple 22: (translated into French) [36:03]
Teacher: Therefore, if people practise meditation and maintain proper order, then their yang energy will be sufficient, their resistance will be abundant, their consumption will be reduced, and it will disappear, then they will be able to defend themselves, and they will rarely get sick.
But why do they say that those who meditate on the mountain have the disease, AIDS? They have no wife, no children, living on the mountain—do those people get it?
Dharma Friend MC: (translated into French) [37:04]
The Master: But where does the report about AIDS come from? From indulging in pleasures! Especially those who go to Bangkok, the Philippines, or seek out cheap women; those who indulge in such things... Death!
Master: (translated into French) [37:48]
The Master: Human greed harms oneself, that is all.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Well, that illness—if they know they have that illness and come to get their teeth done, they should ask the doctor how to treat it, (laughs) to avoid it! (laughs)
Buddhist MC: (translated into French)
The Master: There were some quack doctors in Vietnam back then who, when someone had leprosy, would say: "Well, then go and sleep with prostitutes, so you can pass on the leprosy to others!" What nonsense!
MC: (translated into French)
The Master: Traditional medicine.
MC: (translated into French)
The Master: So, there was a time in Vietnam when leprosy was very widespread, and no one knew why! Therefore, those people went to infect others with leprosy.
MC: (translated into French) [39:25]
The Master: But where could one find out about that? One had to be familiar with the world of revelry for them to speak up, and only then could one understand.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Then word spread, one person telling another, telling yet another; lacking education, they said: "Oh, you have leprosy, go abroad; in a few days it will be gone!" Go, earn money to go abroad, go party. Killing so many people!
Bạn đạoMC: (translated into French) [40:15]
The Master: When society is culturally backward and ignorant, such things happen very often. It's extremely dangerous!
Bạn đạoMC: (translated into French)
Foreign Disciple 22: (Thank you, Master. Back to my seat.)
The Master: Yes,
Friend 23: Master, I have a rather difficult problem; please enlighten me!
The Master: Yes, yes…
Disciple 23: Master, recently, my anger has flared up violently, among fellow disciples, between my wife and children!
The Master: Yes.
Disciple 23: Well, before these issues arose, during the week when I was working, I didn't have any problems; but by the weekend, around Friday or Saturday noon, it started, like a cold that had taken hold of me.
The Master: Yes.
Fellow Practitioner 23: Without taking any medicine, by the end of the week, on Sunday afternoon, it would go away on its own. And it has been like that for over a year now.
Once, I suddenly noticed that on that Sunday afternoon, when it was sick like every other week, I was sitting there and felt something come out, and then I automatically felt normal again, with no illness at all! [42:00]
The Master: Therefore, as I have said, the evil spirit can attack at any time.
Do not be superstitious: this person claims to be the Golden Body, that person claims to be the Father, another claims to be the Buddha; then you place your faith in them, and it can strike at any time!
The Golden Body is imperishable: it is only after one practises the Way of Non-Action, eliminating impurities and preserving purity, that one returns to the soul, is refined further, and reaches the state of "imperishability".
Yet those in the world do not understand; they hear "Golden Body" and become obsessed with it.
It is not the Golden Body that is harmful!
You speak, you speak to yourself, then you become obsessed, then you think of Heaven and Buddha; Heaven and Buddha do not come, but the demon enters! Therefore, it harms your liver, it attacks within your liver. Do you understand?
Friend 23: Yes.
The Master: Inside there, the heat in the liver is the impurity invading the liver, within the liver organ!
Therefore, what must be done now is: drink one litre of water every morning for 21 consecutive days; filter it completely. Perform Chiếu Minh every morning. Bear with it a little! Filter it completely, then the liver will be calm, and it will cool down. Release it; bear with it and drink a litre of water every morning, before getting up, around 4 or 5 o'clock in the morning, drink it, drink it down, lie down for a while, then breathe, then let it go, release it! See?
And when breathing, remember: "I bring the pure light of the Universe to release it."
Do not cling to others' theories or lectures anymore! It's over!
There is only the path of expansion to follow!
If you keep asking for help, you'll get stuck: it enters your liver without you even knowing!
It's clever, it's subtle; it borrows theories, it also relies on things that are similar, similar, similar to me; then it intertwines, it enters! [44:03]
The spirit delights in inhabiting the human body!
It's not easy to inhabit a human body; it's very important; it's extremely precious! This universe cannot be created by anyone!
So one must not be gullible and let it take over!
I have warned many times, spoken extensively, but if one does not understand, they will be deceived; then gradually, gradually, gradually it enters!
Even those who practised the Way of Non-Action for a time, who liked to be this master or that master, were all invaded! Those people are now suffering, but they mistakenly believe they are the true Dharma, the true Way! One day, when illness strikes and their families are in turmoil, only then will they see!
But now, when I speak, they do not believe!
They will see the consequences! It will be severe!
But if you follow the path of the Law of Non-Action, you won't be affected by anything: you'll be a person of your time, always in tune with the times, not dependent on anything.
Do not listen to talk of "sudden enlightenment; this teaching, that teaching… opening the mind" and such nonsense!
It's not like that!
If someone else can open the door for you, then why put people in place, why establish Heaven's laws? [45:15]
One must cultivate it to open it; one must act to possess it.
The laws of Heaven are meant to build the entire Cosmos. The laws of Heaven are not meant to be deceived by those people!
Therefore, one must understand!
I do not wish to speak, but I see so many foolish people, so I speak!
Grasping this principle is to leave behind the impure and pursue the pure.
There is no longer any trust in anything.
Mystical Science is clear; it is attained within one's own heart.
Then they hear it and say: "Oh, this will lead to what position, then what position, then past lives, what..."!
Where is the evidence? There is none, no evidence!
Then they bestow titles and positions, making this person, that person… In the end, what have they accomplished?
Let those people try, where do they go? They say their mission is to go here, go there, do this, do that... In the end, they accomplish nothing. There is no substance! They forget their true nature and imagine adventures, things that do not exist.
Then ask, the sins we commit, we must bear; who will bear them for us? Which God, which Saint will take them? If we go to Hell, which God, which Saint will come down and say, "I will bring them up"?
There is none! One must accept correction before progress can be made.
Then why are we here? We have the opportunity to correct ourselves, but we don't. We indulge in superstition; then we become possessed by others, creating resentment and distance between fellow practitioners and within families. Then we become disillusioned with life, and they take us to the mountains... taking us away, and we don't even realise it. They take us to some place, then we become subservient, serving there until death, not knowing who we are!
Lost in illusions and fantasies, without any progress!
As for Science, people make clear progress, with evidence, grasping the fundamental principles clearly.
I can't translate it, I've said too much, I forgot! [47:16]
MC: (translated into French) [51:15]
The Master: Therefore, when you start to feel irritated, take a piece of lemon with the peel and chew it. After a while, if the irritation disappears, you know that was the evil within you.
Give it a try! Start trying it today!
If you want to cause trouble, just bite into a lemon with the peel, all at once, and it's over! (laughs) You'll see it's already inside you!
Don't bring anything else!
Follow the teachings exactly, take these courses home to listen to again, and get rid of all the clutter! No more using them!
Return to your simple self, and work to restore order for a happier family.
Don't waste money and end up with a problem; it's suffering! I'm telling you beforehand!
Friend MC: (translated into French) [52:59]
The Master: You haven't confronted the demon yet, you don't know how the deceitful spirit operates… then it claims to be a Saint, claims to be a God, and you still listen!
Call it to appear; dare it to show itself!
“Show yourself and sit there and watch?”
It won't! It just keeps talking nonsense, nonsense, nonsense!... It's a demon!
The truth? I don't know!
Then someone who practises the Way of Non-Action boldly stands there: “Alright, now that you’re so clever, possess my body!” Let it possess you! Can it possess you?
Therefore, many people still do not understand ghosts or demons; they do not understand; then they read sacred texts about saints and gods, and think they are saints or gods; then they are ordained as saints or gods—is that enough?
More suffering!
From then on, they become confused; gradually, gradually getting stuck, unable to develop: the mind does not develop, the body does not develop, the family is not at peace; everything collapses!
Yet they say, they never listen!
Let them learn the lesson, and they will understand!
Daoist MC: (translated into French) [54:55]
The Master: Therefore, practising the Way of Non-Action is painful for a time, but its value endures forever! No one can fully attain it! Speak boldly, confront it head-on! There is no way to attain it!
Only the weak and feeble are possessed.
As for the good ones, there are none! Practise correctly, and you won't be possessed!
Daoist Friend MC: (translated into French) [55:38]
The Master: Correcting the Dharma, then imprisoning one's thoughts in the chaos of superstition, is being trapped!
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Do you have any further questions?
Disciple 23: Master, I also meditate… Once, while sitting in meditation, I smelled something like a foul odour wafting past my nostrils!
The Master: That was a demon!
Friend 23: But it happened twice…
The Master: It was a demon!
Disciple 23: Yes! Also, I don't know why, but lately, every night when I wake up, my body feels extremely tired; even though I sleep more soundly, when I wake up, I feel more tired than before I slept!
The Master: Why is that?
Disciple 23: My whole body is exhausted!
The Master: It has taken over! Bring it home, bring it here, this and that; it has taken over completely! Do you understand?
Disciple 23: Yes! It makes my nerves increasingly…
The Master: It weakens them!
Now listen carefully, listen carefully, listen carefully to the new recordings to eliminate all that! Those things must be discarded, not used! Awaken your mind to purify it.
If you remain deluded, that's what happens: your eyes grow increasingly bloodshot, then you take a knife and attack people! I'm telling you the truth!
Dharma Friend MC: (translated into French) [57:56]
The Master: Triệu Hoà, before going to France, called me and said, "Why do I read the sutras into the cassette, and then suddenly, 'Hà!'?"
"That is evil energy!" I explained clearly over the phone: "That is evil energy; you must retreat and chant 'Namo Amitabha Buddha' repeatedly to dispel it!"
But it doesn't listen, it just goes about its business!
What kind of wandering? Bringing evil spirits into people's homes!
Now I'll make it clear: when it comes face to face, it gets scared!
A truly righteous person isn't controlled by such things!
It brings evil energy to completely befuddle the mind, utterly and completely!
Only then, when it falls into ruin, does it realise!
Daoist MC: (translated into French) [59:37]
The Master: Then it catches, and says: "I've caught this sign, the Master's sign!" Then, "I've caught the Di Lạc sign!" Then it catches whatever sign, whatever sign... It's a demon!
There is no such thing as "catching" a sign! Saying, "The Master's sign has come!" The Master is sitting here, but the Master has not yet manifested, so how could it know that the Master's sign has come? That's nonsense! It's crazy, it's insane; it's not true!
Therefore, that crowd will suffer greatly; in the end, they will say it's not true! From now on, they will say nothing is true; they are talking nonsense!
When it comes to healing, it's very difficult! It has taken over; your physical body, the Microcosm, it has built a house, built a door, and it lives there, it's no joke! It's very difficult to drive it away!
Daoist MC: (translated into French) [01:01:29]
The Master: The other day I spoke to Mrs. Hau; she was very confused; she had an opposing view!
Never mind. Let her go to school!
Learn, then you'll know; learn, listen, experience, then you'll know!
Now she's come to her senses!
You, the MC: (translated into French) [1:01:55]
The Master: Now it's harming Thanh too!
Dao MC: (translated into French)
The Master: If you remain so foolish and weak, you will not progress!
I'm telling you now: Be wise, listen to these tapes I'm reminding you of, and return to the essence: ultimately, you must take responsibility!
There is no Divine Body, no Buddha to take responsibility for you!
Why be so weak and dependent all the time? How can you progress?
Dharma Friend MC: (translated into French) [01:02:54]
The Master: "Open the mind!" Can you open the mind, or will you only make it more chaotic?
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Humans have intelligent minds, why are they so foolish to listen to such words?
We must examine clearly: impurity, purity, distinction.
One does not eat what one has not earned; yet one relies on others to do it for oneself—how can one eat?
Daoist MC: (translated into French) [01:04:04]
The Master: Tô Thanh Quang calls on people to meditate with Chinese love songs! That is his scripture! He plays Chinese songs, then sits there meditating. And those people also say, "Oh my, the music is so beautiful, it's so beautiful," without knowing what the song is about!
"That's 'The Saviour'!" That's how it goes!
Dharma Friend MC: (translated into French) [01:04:54]
The Master: Before it was called "The Saviour," there was a poem: "Even if I die, I will follow the Master; I vow to follow the Master!"
But once the spirit possessed him, he turned against it!
MC: (translated into French)
The Master: I invited all those who claimed to be "Father" or "Lord" to a meeting, so that everyone could witness: if they were truly the Lord, capable of saving all beings, everyone must kneel and learn.
But they did not come!
If they are truly the Lord, why do they dare not come to the people?
Try every method to help fellow believers follow and understand which path is righteous and which is evil.
But they remain deluded, deluded by that vague theory, and cannot be saved!
In the end, they have taken over both their minds and bodies!
MC: (translated into French) [01:06:45]
The Master: It's not as though everyone who comes down immediately plunges into Vô Vi, is it?
But Vô Vi opens its doors to welcome everyone!
They dare not come! They perform the ceremony properly; they dare not come!
You, the MC: (translated into French)
The Master: They use the times to threaten people, then use Hell to threaten people, then talk about leading them to that scene, calling them Gods, Immortals, Buddhas! And they talk about it in stories just like the martial arts films they watch! They just talk about it in there, then give it this name, that name!
But these people don't know! They just hear the titles! They're so scared!
They don't know that the ones up there are just as clueless as those down here; they're not any better!
If they stray even a little in their cultivation, they'll be sent down here to be reborn as pigs!
Why are we here, knowing how to cultivate, yet we refuse to ascend?
There’s a method, but they refuse to go up and instead use the “Above” to intimidate those in the world who are striving to rise up!
Where is the morality in that?
Friend DaoMC: (translated into French) [01:08:46]
The Master: On nights when I meet with fellow practitioners at 2 or 3 a.m., I don't sleep until 4 a.m. to see if any disturbances come. They know how to cause trouble!
Dao MC: (translated into French)
The Master: If you're brave, come here; be ready!
Spiritual Friend MC: (translated into French)
The Master: Therefore, you see that the Law of Non-Action leads humanity to no longer fear anything at all! Only dedication, sacrifice, morality, and evolution matter!
That is the True Dharma.
Bạn đạoMC: (translated into French)
The Master: Why did I choose the names of the four courses: "HÙNG TÂM" – "DŨNG CHÍ" – "THĂNG HOA" – "THANH TỊNH"?
To eliminate evil!
Those who are wise should take this to heart, listen carefully, go back and forth carefully, then return to their true selves, build a warm and beautiful family, and correct the evil energies within their hearts and minds.
Daoist MC: (translated into French) [01:11:01]
The Master: Each course has its own unique characteristics: building to expel evil and return to the true self, encompassing all Three Realms, not just the Human Realm!
Bạn đạoMC: (translated into French) [01:11:35]
Yes, revered Master, this concludes today's "Purity" course.
We sincerely thank the Master for bestowing upon us so many blessings and enlightenment, enabling us to clearly understand the path forward.
The Master: Thank you for your contributions, everyone.
A clear method has been established in the Pure Realm to awaken the ignorant elements, and they will be destroyed; if they do not turn back, they will be destroyed! [01:12:11]
[End of Video 6 - End of video ID=19880618Q3]